铁肩担道义中国画赏析

1、铁肩担道义的完整句

(1)、“民间艺术，是一个民族的根。我们要把它传承下去，让这棵根繁衍生息。”郑峰雷说，她肩负着传承民间艺术的神圣职责，将倾尽一切力量把它做好、做完美。

(2)、樵歌一曲众山皆响;松云满目万壑争流。(李子仙自题联)

(3)、在1919年的5月4日，青年人群走上街头，开始了反对帝国主义、封建主和官僚资本主义的运动，这一场被称为“五四运动”的历史事件，不仅让青年人成为历史的主角，也为今天的我们提供了很多现实的素材。时至今日，我们到底需要怎样的五四青年节呢?笔者以为，五四青年节的精神内涵没有变化，变化的只有我们庆祝的形式。比如，以往的历史中没有互联网的参与，今天却因为互联网的出现有了更多的时代印记。所以，五四青年节需要有与时俱进的形式和不变的精神内核。

(4)、放学路上　中国画　48cm×45cm　2017年

(5)、    有过美术研习经历的画家大都知道这样一个常识，在各类题材画作中，人物画是非常难画的一个画种，尤其是主题性创作，这个“难”不仅在笔墨以内，更在丹青之外。王西京的作品多年来保持着持续而恒久的热度，受到许多收藏者的喜爱，正因为他具备一位出色人物画画家的心神，不仅仅师古人之迹，更师古人之心。但在继承传统的同时，王西京又是当代画坛少数勇敢走出国门，去世界各地写生创作，将中国传统的水墨画与西方绘画精神相结合，并取得了骄人的成绩。

(6)、成都商报　成都日报　四川电视台公共频道　四川书画艺术网

(7)、上联：事事顺意大吉祥下联：家家顺心永安康横批：四季兴隆。

(8)、孔子评价伯夷、叔齐“贤人也”，伯夷、叔齐身上具有孔子所推崇的儒家的哪些品质？

(9)、凉山州布托民族小学门卫室　中国画　64cm×69cm　2017年

(10)、文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()(3分)

(11)、上联：一干二净除旧习下联：五讲四美树新风横批：辞旧迎春。

(12)、B．每年都有不少粗制滥造的新剧拍完就直接“进了库房”。

(13)、主题性创作是很困难的。必须付出极大的心血和劳作，同时还必须具备较高的综合素质和娴熟的专业技能。在市场经济和各种思潮的冲击下，坚持主题创作更显得难能可贵。武海成长期以来始终坚持现实主义的审美观和方法论，其作品数十次入选全国、全军美展，看得出他在艺术追求和艺术素养方面付出了辛勤的努力。如表现红军女战士浴血奋战的国画《铁血祁连》(1996年)；表现军民抗洪斗争的版画《堤》(1998年)；表现全国人民抗击非典的国画《癸末纪事》(2003年)；表现藏族汉子的巨幅版画《山气》110×176cm(2006年)。这些都是主题性很强的作品。从中可以看到画家澎湃的热血，纯净的心灵和对社会的责任感。

(14)、祝愿武海成在追求大美的基础上向更加精美的方向发展。为创造中国气派，大国形象的精品力作而努力奋斗。

(15)、C(例句的引号是着重论述，突出强调作用，A、B、D项相同。C项是引用)

(16)、女青年　油画　80cm×60cm1993年

(17)、B.颈联中的“曰归”“有弟”反复连用，写出兄弟天各一方，无从团圆，诗人只能在旅途的孤独寂寞中思念远方的弟弟。运用反复手法强化情感的同时，又给人一唱三叹之感。

(18)、厚德平铺千里锦，和风喜报万家春。(和顺门第)

(19)、门迎富贵平安福;家庆祥和康乐年;横批：吉星高照。

(20)、新春大吉行鸿运，佳岁平安照福星。(万事顺心)

2、铁肩担道义的书法作品

(1)、武海成祖籍陕北佳县，出生于兰州的黄河之滨。青少年时期在腾格里沙漠边的民勤县度过。大漠、戈壁亘古不变；驰骋的骏马，悠闲的骆驼；干旱的黄土地上劳作的人民滋养了如沙枣与胡杨般坚毅，似白杨与红柳般直爽的民风；同时也洗礼着每一颗身在其中的心灵。

(2)、体道鱼游进活泼;消闲墨舞呈天真。(赵金光题联)

(3)、学浅自知能事少;礼疏常觉慢人多。(李佐自题联)

(4)、吉星永照平安宅;五福常临积善家;横批：喜迎新春。对联100副欣赏瑞日祥云弥画栋，春风淑景满华堂。(向阳门第)

(5)、D．深受触动的鲁迅于是在书桌上刻了一个小小的“早”字。

(6)、一门福气随心至，千里春风顺意来。(瑞气盈门)

(7)、上联：天增岁月人增寿下联：春满乾坤福满楼横批：四季长安。

(8)、立志不随流俗转;留心学到古人难。(叶恭绰自题联)

(9)、版画作品《堤》获“第十四届全国版画展”金奖，版画《铁肩担道义》入选“纪念12地震一周年全国美展”，获优秀作品奖，版画《生死不离》入选“第十一届全国美展”，获优秀作品奖。版画《羌之舞》入选“第十二届全国美展”。

(10)、风旌不动真乘义;月印常圆了悟因。(半山亭联)

(11)、东壁图书，西园翰墨;南华秋水，北苑春山。(刘熙载自题联)

(12)、外面的世界　油画　50cm×60cm　1995年

(13)、好书悟后三更月;良友来时四座春。(邓石如自题联)

(14)、B．随机应变鼠日寸光粗枝大叶写鬼写妖技高一筹，刺贪刺虐入木三分

(15)、上联：一帆风顺吉星到下联：万事顺意福临门横批：财源广进。

(16)、文章”十个大字，与朋友共勉。这原是明代人杨继盛所作，杨继盛因反对严嵩，而惨遭严嵩杀害，

(17)、C(“第三个儿子”错，国人立的是孤竹君的第二个儿子。“中子”，即“仲子”，第二个儿子。中国的传统中，兄弟排行以伯、仲、叔、季为序。伯夷，排行第一；叔齐，排行第三。)

(18)、布托火把节见闻　中国画　69cm×70cm　2017年

(19)、传承民艺无小事，一枝一叶总关情。2017年，她代表平度市参加———平度文化周北京艺术展，剪纸作品56个民族被国家民族画院收藏。2017年辅导的剪纸社团参与国家教育部《传承的力量》拍摄，并被录用。2016年参加全国版权交易会，多幅作品参展，并获优秀奖。2017年11月被青岛市师范学校聘为“工匠精神进校园辅导导师”为学生们讲授剪纸课。2017年7月在青岛首届手工艺大赛中《老窗户上的风情》夺得金奖。2017年青岛市剪纸大赛中《开门大吉》荣获“金剪刀”称号。2017年作品《开门大吉》被刊登在青岛刊物《群众文化》封面上。2016年在青岛市剪纸大赛中《金猴送福》获得十佳传承人称号。作品被青岛市文化馆收藏。  

(20)、上联：一年四季春常在下联：万紫千红永开花横批：喜迎新年。

3、铁肩担道义出自哪篇报纸

(1)、布托火把节见闻　中国画　69cm×70cm　2017年

(2)、青年时期从军后，武海成利用业余时间研习美术。当1975年第一次接触到木刻版画便爱不释手。《押运途中》是他当年参加部队在渝举办的创作班上完成的木刻。作品有浓郁的基层部队的生活气息，入选了全军美展，发表于《人民日报》《解放军画报》等报刊。这对于一个刚刚二十岁的美术青年来说是莫大的鼓舞。从此他发奋图强，坚持至今。

(3)、A.司马迁为伯夷、叔齐作传，引用史实，敷衍故事。将之作为《史记》列传中的第一篇，可见伯夷、叔齐在作者心目中的地位。

(4)、铁肩担道义　木刻　102cm×88cm　2009年

(5)、D．领风气之先，塑“工匠精神”；讲好中国故事，传播好中国声音；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

(6)、雅昌艺术网　中国美网　四川美术网　华西都市报

(7)、心术不可得罪于天地;言行要留好样与子孙。(袁崇焕自题联)

(8)、若能杯水如名淡;应信村茶比酒香。(启功自题联)

(9)、财源滚滚随春到;喜气洋洋伴福来;横批：财源广进。

(10)、天山雄风　中国画　144cm×366cm　2003年

(11)、1955年生于兰州。1972年入伍，1992年被授予中校军衔。1993年毕业于解放军艺术学院。在部队因文化宣传工作业绩突出，两次荣立三等功，1995年转业到四川省美协。四川省美协副主席。四川省美协版画艺委会主任，神州版画博物馆副馆长。国家一级美术师，系中国美术家协会会员，中国版画家协会会员。从事版画创作30余年，擅长版画、中国画、油画创作。作品先后二十余次入选全国、全军美展。在全国和省级以上报刊、杂志、电视台发表作品100余幅，发表学术评价文章8万余字。

(12)、①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。

(13)、水清石出鱼无数;竹密花深鸟自啼。(哈同花园联)

(14)、原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字。明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”

(15)、本诗颔联广受后世称道，请赏析其艺术手法的运用。(6分)

(16)、下联：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、礼他、躲他、再过几年你再看他。

(17)、        大家上午好！今天四川美协主席、四川版画艺委会主任武海成先生“大漠无垠”武海成美术作品巡回展绵阳站开幕式。借此机会，我代表绵阳市美术家协会主席团成员及全体会员向本次展览的成功举办表示热烈的祝贺！向光临展览的各位领导，和各位来宾表示崇高的敬意和热烈的欢迎！

(18)、门迎百福人财旺，户纳千祥阖家欢。(天地同春)

(19)、新娘　中国画　66cm×70cm　2017年

(20)、美丽草原我的家　中国画　70cm×138cm　2017年

4、铁肩担道义阅读答案

(1)、主题性创作是很困难的。必须付出极大的心血和劳作，同时还必须具备较高的综合素质和娴熟的专业技能。在市场经济和各种思潮的冲击下，坚持主题创作更显得难能可贵。武海成长期以来始终坚持现实主义的审美观和方法论，其作品数十次入选全国、全军美展，看得出他在艺术追求和艺术素养方面付出了辛勤的努力。如表现红军女战士浴血奋战的国画《铁血祁连》(1996年)；表现军民抗洪斗争的版画《堤》(1998年)；表现全国人民抗击非典的国画《癸末纪事》(2003年)；表现藏族汉子的巨幅版画《山气》110×176cm(2006年)。这些都是主题性很强的作品。从中可以看到画家澎湃的热血，纯净的心灵和对社会的责任感。

(2)、好人我自苦中来莫图便宜;凡事皆缘性里错且更从容。(吴大浈自题联)

(3)、四川艺术网　四川新闻网　《现代艺术》杂志　

(4)、遍地祥光临福宅，满天喜气入华堂。(日月增辉)

(5)、C．投机取巧鼠目寸光粗制滥造写鬼写妖技高一筹，刺贪刺虐入木三分

(6)、岂能尽如人意;但求无愧我心。(冼星海自题联)

(7)、事能知足心常惬;人到无求品自高。(陈白崖自题联)

(8)、愿乘风破万里浪;甘面壁读十年书。(孙中山自题联)

(9)、清潭三尺竹如意;宴坐一枝松养如。(梁同书自题联)

(10)、迎新春前程似锦;贺佳节事业辉煌。横批：万象更新。

(11)、癸未纪事　中国画　120cm×720cm　2003年

(12)、A(“六艺：同《张衡传》中‘观太学，遂通《五经》，贯六艺’中的‘六艺’含义相同”错误。本文的的“六艺”，指儒家的六本经书。《张衡传》中的“六艺”，指礼、乐、射、御、书、数六种技能。)

(13)、王西京1946年8月出生于中国陕西省西安市，现任中国美术家协会理事、中国美协中国画艺委会委员、中国画学会副会长、陕西省文联副主席、陕西美术家协会主席、西安建筑科技大学艺术学院名誉院长、教授，兼任中国艺术研究院教授、西北大学、云南大学、西安美术学院教授，第十二届全国政协委员，第九届、第十届全国人大代表，一级美术师。

(14)、芒康汉子　中国画　48cm×45cm　2017年

(15)、佛法无边，静里常观自在;慈云广济，空中密见如来。(观音亭联)

(16)、   这些社会活动的创举，与他本人在画作中所展现的精神气息一脉相承，可以说是人如其画。这位充分、认真地继承传统，又能够以其博大的胸襟呈现历史现实和时代精神的画家，虽然历经半个多世纪的创作历程，却仍然被美术界和收藏家们关注和力捧。人们期待着，在他的笔下能够看到更多精彩绝伦的艺术佳作，在他的羽翼之下也可以点燃艺术的燎原之火，奖陕北大地的厚重气象，传递得更远、更广。

(17)、(解析)本题题目是“请简要概括全文的论述思路”，是考查学生概括文章论述思路能力。概括文章的论述思路，可以先给文章划分层次，然后概括层意，最后应“首先……其次……接着……”等关联词，将各层层意联结起来即可。本题，通读文章，可知本文可以划分为三个部分。第①节为文章第一部分，提出中国艺术追求的是静寒境界；第②——④段为文章第二部分，阐释了“静寒境界”的具体内涵：既是环境的宁静，更是一种独特的心境与生命的跃迁。第⑤节为文章的第三部分，指出静与空是相联系的，静之寒在一定程度上就是空之寒。所以本文的论述思路为首先，提出中国艺术追求的是静寒境界；然后，阐释了“静寒境界”的具体内涵：既是环境的宁静，更是一种独特的心境与生命的跃迁；最后，指出静与空是相联系的，静之寒在一定程度上就是空之寒。

(18)、孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢？”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗又感到很诧异。他们的传记上说：

(19)、１９１６年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

(20)、白鸟忘机，看天外云舒云卷;青山不老，任庭前花落花开。(张英自题联)

5、铁肩担道义出自哪篇文章

(1)、临水开轩，四面云山皆入画;凭栏远眺，万家烟火总关情。(大光亭)

(2)、美丽草原我的家　中国画　70cm×138cm　2017年

(3)、高立鹏《前程似锦》纸本69cm×138cm

(4)、青稞熟了　中国画　48cm×45cm　2017年

(5)、     作品以辛辣的笔触，讽刺嘲弄了借工程项目为名，不顾民众死活，标建个人政绩的封建官吏，并把批判的矛头直指中国封建的用人制度和政绩工程，具有强烈的现实意义和沉厚的人文精神，是我省近年来难得一见的优秀剧目。

(6)、     王西京的画作主张以神“君形”，通过刻画典型人物的传神的眼神、手势、身姿与重要细节，强调分别主次，有详有略，洋洋洒洒，是作者潇洒超逸人生观、宇宙观的写照。在他的笔下，人物线条刻画出的整体画面，总是给人简洁洒脱的艺术感受，详细刻画出的人物形态，动作传神无比，大片留白渲染出画面中的环境，有着精妙的画面布局。当代画坛也有诸多画家画领袖人物，然而没有什么影响，主要是表现手法趋于程式化，中心笔墨乃至意境达不到相当的高度。王西京的线描笔法则不拘物形，灵活多变，飘逸潇洒，老到贯气。其笔墨非常讲究，衣纹、皴擦时笔笔贯气，柔而不媚。其人物造型结构准确，体态修长，步态沉稳，形态潇洒，色彩和谐，衣着华美，服饰玉润，色彩十分的考究，浓的不烈，淡的不流，疏朗有致，欣赏其画，可以获得综合全面的美的享受。

(7)、好日子　木刻　73cm×56cm　2004年

(8)、明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”

(9)、祥光满户人财旺，瑞气盈门福禄临。(一元复始)

(10)、集市上　中国画　48cm×45cm　2017年

(11)、上联：迎新春江山锦绣下联：辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然。

(12)、高立鹏《中国梦》纸本160cmx200cm

(13)、学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜；虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位子上加以考察试用，主持国政几十年、功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统领，所以传授政权是如此地郑重审慎啊。可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了(不接受商汤让位的)卞随、务光。这又如何颂扬他们呢？太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢？

(14)、上联：百世岁月当代好下联：千古江山今朝新横批：万象更新。

(15)、B．领风气之先，塑“工匠精神”；传播好中国声音，讲好中国故事；阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的精品文艺。

(16)、乐观山水情无限，积善家庭庆有余。(幸福美满)

(17)、本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。

(18)、每临大事有静气;不信今时无古贤。(翁同苏自题联)

(19)、牧场的早晨　中国画　47cm×44cm　2017年

(20)、B.太公：姜太公，又名品尚，称太公望，辅佐武王伐纣，为西周开国元勋，封于齐。

(1)、得好友来如对月;有奇书读胜看花。(王文治自题联)

(2)、李大钊撰写的名联:“铁肩担道义,妙手著文章!”原是明代文化名人杨继盛所作,李大钊只是在原对联上改了一个字.明代文化名人杨继盛,因抗御强暴、反对权奸严嵩,而惨遭严嵩杀害,杨继盛就是在临刑前写下名联:“铁肩担道义,辣手著文章.”

(3)、上联：一帆风顺年年好下联：万事顺意步步高横批：吉星高照。

(4)、莫对青山谈事世;休将文字占时名。(郁达夫自题联)

(5)、伯夷、叔齐，孤竹君②之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、权齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷，叔齐叩马而谏曰:“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。

(6)、下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的文章。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。

(7)、E-mail：shangyiziyang@1com

(8)、看花临水心无事;啸志歌怀意自如。(黄慎自题联)

(9)、(2)然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢？((1)得分点：宗，意动用法，以……为宗，归向；耻，以……为耻，意动；义，坚持正义，名作动。(2)得分点：糟糠，粗劣的饭食；厌，饱，吃饱；蚤，通“早”，何如，怎么样。)

(10)、    在长达半个世纪的修习、创作过程中，王西京匍匐于丹青笔墨的阡陌世界，其人其画既有学院派的规范严谨之风，又有现实主义的扎实和力道。这与他丰富的人生阅历和深刻的历史观、人生观有密不可分的关系。1968年9月王西京在美术专业学习之后，进入西安日报社成为一名美术编辑，这一段新闻美术工作的经验，让他此后人生的画作中，始终饱含对时代、当下和民族、国家的担当与思索。王西京曾在国内外报刊、杂志发表作品数千余幅先后出版了《王西京画集》、《王西京作品集》、《中国历史人物画传》、《王西京历史人物画辑》、《中国线描人物画技法研究》、《开源》、《王西京艺术研究文集》等作品集、论文集、录像带等60余种，入编《中国艺术家词典》、《中国当代书画家词典》《中国艺术家辞林》，在创作的同时，十分关注理论修养.

(11)、泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。(陶绍原自题联)

(12)、武海成，祖籍陕北佳县，出生于兰州的黄河之滨。1993年解放军艺术学院美术系毕业。现为国家一级美术师，四川省美协副主席、神州版画博物馆副馆长、四川省美协版画艺委会主任。自1975年从事艺术创作以来，他的作品始终遵循现实主义风格，笔锋刚劲，带着西北汉子特有的爽直和淳朴。其中版画作品以黑白木刻为主，形式多变，刀法精湛；国画尤以擅长用水墨还原各种主旋律、大场面的事件，笔墨生动，大气磅礴。正如李焕民所说，武海成是一个“壮美、大气的追求者”。在他的绘画作品当中，我们读到的是他对生活的细微观察，对艺术的执着求真，对壮美追求的不懈努力。

(13)、1916年9月的一天,李大钊的一位朋友请他题写一副对联.他想起了这副楹联,于是奋笔疾书了“铁肩担道义,妙手著文章”十个大字,与朋友共勉.

(14)、喜有两眼泪，多交益友;恨无十年暇，尽读奇书。(包世臣自题联)

(15)、交懑四海，乐道人善;胸罗万卷，不矜其才。(李经畦自题联)

(16)、简述第二自然段的主要内容。要求使用包含条件关系的句子，表达简洁流畅，不超过60个字。(5分)

(17)、一窗佳景王维画;四壁青山杜甫诗。(孙星衍自题联)

(18)、黄河稍公　中国画　48cm×45cm　2017年

(19)、铁肩担道义，这应该是五四青年节不变的精神价值所在。在1919年的那场运动中，我们看到的就是青年人的责任和担当精神，正是青年人走上街头，振臂一呼，才让中国革命的面貌焕然一新起来。今天，我们再次重温这样的精神价值，都不难发现其中的痕迹，即通过“铁肩担道义”的内容传递到每个人的心灵深处。在每一代青年人的身上，都应该有这样的痕迹，也都应该有这样的价值呈现。今天，我们需要的五四青年节，就是重温历史中这样的责任意识和担当精神，这种铁肩担道义的价值。更为重要的是，不同的时代，总是有着不同的价值诉求，在这样的不同价值诉求中，却能够找寻到相似的精神内核。

(20)、在经历了三十余年的磨砺之后，武海成的作品中透出了一种大气和壮美的气息。不论是在部队时期的木刻版画，还是近期的系列国画、油画，大部分都采用宽银幕式的横式构图，以众多的人物形象组成复杂的画面结构，使作品具有很强的视觉冲击力和较为丰富的精神内涵。早期的作品如版画《戈壁路上》、《待发》、《保养》、《龙虎踞》、《出巡》、《兵车行》(三联)，近期的国画《癸末纪事》、《西部放歌》系列之《雪域欢歌》、《戈壁雄风》、《陇原喜事》、《迁牧图》、《雪山祥云》等。均是144×366cm丈二匹的鸿篇巨制。特别是表现12特大地震中人民子弟兵抢险救灾的国画《红旗飘飘》180×760cm，更是倾其心智，尽其能力，在画面中注入滚烫的人文情怀，以黄钟大吕般的雄壮气势来讴歌中华儿女在灾难当中凸显出的坚强民族精神。

(1)、“大漠孤烟直，长河落日圆”。是古人对我国西部空旷博大的自然景观的生动描述。虽略显苍凉，但不失雄浑之美。到过西部的人大都会有同感。自然环境对人们的审美观的养成会起到潜移默化的作用。江南的小桥流水温婉灵秀；西北的大漠雄风质朴敦厚。风格各异，美感独具。古往今来，文人墨客的笔下也概不例外。

(2)、汲水　油画　60cm×50cm　1994年

(3)、⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持“自然的纯粹性”，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

(4)、孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰:

(5)、乐观山水情无限，积善家庭庆有余。(幸福美满)

(6)、上联：百世岁月当代好下联：千古江山今朝新横批：万象更新。

(7)、书有未曾经我读;事无不可对人言。(邵飘萍自题联)

(8)、对联100副欣赏，对联是我们中国的传统文化之历史久远，很多喜庆的日子人们都会使用对联，常见于春节，对联的.形式有很多，其中属七字对联较多，以下对联170副欣赏。对联100副欣赏青山不墨千秋画，流水无弦万古琴。

(9)、李大钊撰写的名联：“铁肩担道义,妙手著文章”，原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字，明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义,辣手著文章”。

(10)、李大钊撰写的这幅名联，上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。

(11)、战斗之前　中国画　134cm×69cm　2017年

(12)、(注)①卞随、务光：夏商时代两位隐士，汤灭夏让位于他们，他们拒不接受。②孤竹君：孤竹国国君。孤竹，商时国名，在今河北卢龙一带。③水主：木牌位，即灵牌。当时文王已死，武王载其父之灵牌伐纣，以示乃奉父命征讨。

(13)、三阳开泰生机畅，四海增辉喜气盈。(迎春接福)

(14)、热衷于本职，这也是五四青年节需要重申的内容。每一代青年人都有着不同于上一代人的职业和工作，在这个过程中，如何才能够安身立命，如何才能够不断推陈出新，这些都是我们需要灌输的内容。我们需要看到的是，通过五四青年节这样的节日，让我们重新看到对于本职工作的重要价值。一方面，任何人都需要通过本职工作实现自身的价值，也需要在本职工作上不断奉献，创造人生辉煌;另外一方面，本职工作在于坚守，在于热衷，这些都是我们在青年节需要重申的价值。只有当每个青年人都能够认识到这样的基本价值，都清楚看到自己的本职工作的意义，才能够不断奉献，不断呈现出一个新的天地。

(15)、A．投机取巧急功近利粗制滥造铁肩担道义，妙手著文章

(16)、(3)啸，作为一种歌吟方式，可随心所欲地表达情感。魏晋名士，风流倜傥，雅好长啸，陶渊明就曾写道：“            ，            。”