不可名状的意思

1、不可名状的意思的状

(1)、虽然很多高深词汇都让人觉得大可不必如此，但是不得不承认，这样用炫技的方式，无疑是踩到了应试作文的点子上—— 一种“老师想看什么我就给什么”的写作方式。

(2)、害怕某物某事，到底是不是害怕被某物某事伤害的事实？恐惧的对象是死亡本身？恐惧于毒虫猛兽也好，于地震、海啸等自然灾害也好，将这些恐惧的形式皆视为客体的话，由于客体潜在的会对主体产生伤害的可能而引发恐惧这一情绪，故此，关键的点在于“产生伤害的可能性”，而非恐惧的形式。

(3)、在另一个标题中，我用了不可名状，才发现连我自己也搞不清我想讲什么。

(4)、人生短短数十载，最要紧的是满足自己，不是讨好他人。

(5)、看穿但不说穿，很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。

(6)、这些毫无心智的血肉魔畜由麦迪文引入这个世界，来自于某个不可名状的空间深处。

(7)、作品中的主人公也不是重件和谐的自由主义英雄；相反，面对他所在城市的恐怖，他门扮演了一个刻板的洛夫克拉夫特式白人主角，只能被动地表明他所代表的白人社会已经迷失了。甚至不仅如此，往往有着不良的生活习惯(如酗酒乃至吸毒)的主角，长期处于昏聩的状态，读者甚至难以辨别主角的描述究竟是事实还是幻觉，而这样的主角往往在叙述中以第‍三人称的形式描述第一视角的所见，并因为这种诡异的状态被剥夺了自己的主体——主角往往事实上成为一个巨大悲剧的第三人称见证人，就好像洛夫克拉夫特自己生活在资本主义蓬勃发展的世纪之交的所见所闻。

(8)、白话文：“衣服有文采，又不是锦绣，光彩耀目，难以形容。”

(9)、有一天你将破蛹而出，成长得比人们期待的还要美丽，但这个过程会很痛，会很辛苦，有时候还会觉得灰心。

(10)、自然科学带来的“复杂性的幻灭”，打破了对自然的神秘理解，因此也打破了前现代社会表面上的和谐。

(11)、刹那之间又是那个不可名状的黑影，一闪而过，那究竟是个什么影子呢？

(12)、顿时，他觉得心里像熬过一副中药，翻滚着一股不可名状的苦味。

(13)、真理并不存在。它只是我们在时光中接触的信息，如果它没有和我们的时光接触，那么对我们就是未知，便没有指导我们的方向，无用则不接纳，则对我们既不是真，也不是理；如果它已经和我们相遇，我们依然没有接纳，甚至否定，那么对个体则不是真，我们继续在假的路上，甚至认为它才是假；如果它相遇并被我们接纳，我们用来解释人生，那么它必然被我们的材料包裹成为一个宝座，让我们高高在上，以为对阶下的一切都了如指掌，这种以为，就变成了异化，依然是个体的而不是普适的，落入到偏见。

(14)、我無法描繪這樣的龐大。或者說，我認為這種龐大是無法被描繪的，你可以把它理解為克蘇魯，無法名狀的巨物。但畢竟不能永遠这样笼统的一言概過，所以落到畫面上的，只是它的細枝末節。我像一個不成熟的小說家，把所有伏筆都堆在那里。

(15)、非得这么绕一圈是为了什么呢，其实是想说明恐惧这个词是没有形体的，不但没有客观存在的形体，甚至在文字中也不存在形体。要判断此处的恐惧到底为何物，必须结合上下文来看它到底是动词，副词，名词。也许会说这么讲岂不是废话吗？具有此种特性的词语并不在少数吧，快乐，幸福，悲哀，悒郁，都可以拿来作上面的文字游戏呀。

(16)、所有人都想得到幸福，不愿承担痛苦，但是不下点小雨，哪来的彩虹？

(17)、世界上最动人的承诺，不是我爱你，而是在你需要的时候，我会告诉你说我一直都在。

(18)、作者在后面还有一句妙极的描写，来形容深陷在这种恐怖中的丁普本人。

(19)、不过有一说马壬的笔迹真是潦草啊，他真的看得懂自己在写什么吗？

(20)、暮色渐渐逼近，但我们都没有停止讨论的念头。曼顿似乎对我的观点不屑一顾，同时也对自己的立场深信不疑——这无疑也是他为何能成为一位优秀教师的原因——他迫切地想要驳斥这些说法；而我却太过相信自己的立场，害怕被人击败，因此也不愿意停止回击。最终，夜幕降临，远方的一些窗户里开始隐约地闪现出灯火的光亮，但我们却没有动。我们在坟墓上寻到的座处非常舒适，而且我也知道自己那位沉闷乏味的朋友肯定不会介意身后不远处那座根基松动的古老砖墙建筑上如同洞穴般的裂缝，更不会在意那座夹在我们与最近的光亮道路之间摇摇欲坠、早已荒废的十七世纪老宅中的纯粹黑暗。于是，在黑暗中，在那座靠近荒废宅邸、早已开裂的坟墓上，我们谈到了“不可名状之物”。在我的朋友结束了对我的讥讽之后，我提起了那个最受他嘲笑的故事，并且向他讲起了那些隐藏在这个故事之后的恐怖证据。

2、不可名状的状字的意思

(1)、“梦见自己走入一个奇异的境界，展现在眼前的是黑压压的一片。起先，他以为是黑色泥土；后来，才知道不是。泥土是不会动的，但是这广袤无垠的‘黑地’居然蠕动了。他吃了一惊，那‘黑地’突呈分裂，定睛观看，所见的黑地竟是千千万万硕大无朋的蟑螂。这些蟑螂的身体，每一只都比丁普大几倍，形状可怖。丁普从来没有见过这样的怪物，心似打鼓，扑通扑通乱跳，不知道应该怎样对付这些可怕的动物。想逃，蟑螂已从四面八方逼近来。想喊，喉咙给什么东西堵住了，发不出声音。蟑螂们的眼睛，仿佛水晶球一般，绿油油的，射出绿色的光芒。这些光芒，四处乱射，形成极其恐怖的气氛。”

(2)、这许多奇珍异物,我过去从来未见过,不可名状。

(3)、因此，我说，真理仅仅存在于个体的生活经历中，因为生活而有活力，没有生活真理就是一个漂浮的虚无。某种意义上看，真理和病毒没有区别；我们一生，就是与所谓真理相互抵抗、接纳、变异的过程。

(4)、忧伤是嵌在心里不可名状的灼热，不可言说。能说出来的就不叫忧伤了。

(5)、这几类人的境界自然不同。得到红红对勾的，称为学子。证实定理的，称为学霸。提出猜想的，我们尊称为学者。

(6)、我在什么时候到了这个岔路口？为什么原有的框架，原有对真理的接纳，竟然不再是我的支撑，甚至成了我继续前行的阻隔？四十不惑，为什么我过了四十反而开始大惑特惑，在所有的框架之中，我都没有找到绝对的真理？

(7)、这里的不是简单的新兴资产阶级取代了封建贵族，不仅是绅士的世界被溶解了；而是通过整体世界的超自然破碎，使得现实本身变得不再稳定，它极为恐怖的允许人类从非人类的角度，将人类世界视为寒冷和黑暗宇宙中一个无关紧要的点。

(8)、哦，这真叫人痛苦，叫人苦恼！我昏厥了，我溃败了。但我的身体融化了，我从前被禁锢的身体打开了，发出炽烈的光芒。这条溪流激烈地向深处俯冲着，滋养着，润泽着，冲开蔽塞，冲击着那些紧紧纠缠的障碍，肆意漫延开来，获得解脱。这条在我呼吸着的温暖身体中涌动的溪流要交付给谁？我要将我的生命之花采摘汇集——哦，可献给谁呢？”

(9)、(示例)：拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不～。

(10)、天空本是种风景，可是遇见你之后，它变成了一种心情。

(11)、在作品《克苏鲁的呼唤》中，城市永远是阴天，空气都能拧出水来。无论城内还是城郊都泥泞不堪，而且城中已经有大片的房屋被海水淹没，房屋外墙爬满了藤壶和海藻，墙壁的破洞内黑暗幽深，其中往往潜伏着等待狩猎的章鱼头人形怪物和房屋原主人的尸体；城外则是环绕着工业革命伊始的黑烟工厂的工人居民区，贫苦和破败是这里的主色调，各种鱼类屠宰场和鱼类市场混合着肮脏的污水成了他们的生活环境。

(12)、這是我最近畫的最“具象”的一幅畫，畫中的人有一個具體的身份：“使女”，出自美劇《使女的故事》。這是一個講述未來世界女性失權，成為國家財產的故事。使女這個角色本身就自帶“含義”，身後的子宮和紅棗桂圓花生蓮子(諧音早生貴子)也印證主題。

(13)、［成语解释］言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。

(14)、“森林绝迹了，大地阴翳笼罩，没有一点声音来打破这番冬日般沉静的景象。没有公鸡啼鸣，没有炊烟升起，没有火车穿行。这是一个没有自我的人，我说道。这是一具沉重地倚在门上的躯体，一个死去的人。

(15)、说也奇怪，精神生活，若不植于怨恨里和不可名状的无底的深恨里，不好象便不会欣欣向荣似的。

(16)、他们向北行，心头仿佛袭来一缕不可名状的落寞之感。

(17)、(注2：ironstrait-jacket，就是医院中给情绪不稳定的病患穿戴的约束服。早期的约束服是带有铁链的。当然这里也用iron比喻宗教对思想的有力束缚。)

(18)、我在花园中苏醒过来，有人碰了我颈后一下，接着一个热吻，是吉妮；这一切我都记得住，就像一个人记得一场夜间大火中人们仓皇的喊叫，倾倒的柱子，还有红色和黑色的光影。我永远都在沉睡中行走。现在我睡着了；现在我醒来了。”

(19)、当他进去时，不可名状的快乐之波涛，激烈地温柔地荡漾着她，一种奇异的惊心动魄的感觉开始开展着，开展着，直到最后极度的盲目的汜流中，她被淹没而去了。

(20)、“不——根本不是那样的。它到处都是——像是一种凝胶——不过它还是有形状，一千个恐怖得没法记住的形状。我看到了眼睛——还有一块污点。它是地狱——大旋涡——终极的憎恶与亵渎。卡特，它是不可名状的！”

3、不可一世的意思解释

(1)、“站定，呼吸短促。出现在面前的，仍是成千成万硕大无朋的蟑螂。他想死，只是找不到方法来结束自己的生命。如果他身上有一把小刀子，甚至是一块很薄很薄的刀片，他就无须继续接受痛苦了。他身上连一枚小针也没有。”

(2)、一名叫曼顿的作家，前往阿卡姆镇会见老朋友卡特，卡特居住的那所老房子位于墓地附近。卡特告诉曼顿有一个难以形容的恐怖实体正困扰着他和周边居民。当叙述结束后，两人遭到了那个恐怖实体的攻击...

(3)、“这里有首写树篱的诗。我要沿着树篱漫步，采花——绿泻根、月色一般的桂花、野玫瑰、斗折蛇行的常春藤。我要捧着它们，放到闪着光的桌面上。我要坐在小河微微发颤的边缘看水中的睡莲，它们舒展又明朗，泛着水光、映着月光，照亮了树篱上悬垂的橡树。

(4)、怀着无动于衷的绝望，怀着虚无破灭的愿想，我只能观望纷纷飞扬的尘土；我的生命，我朋友们的生命，还有那些美妙的生命过客——带扫帚的男人，写信的女人，河边的垂柳——这些也全都是尘埃构成的流云和幻影，那些飞尘变换莫测，云影也时聚时散，染上金黄或鲜红的色彩，一时形态失散，一时翻涌向前，如此变幻无常，虚无缥缈。

(5)、什么叫快乐？就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

(6)、反义词：模棱两可、一语破的成语出处晋·葛洪《神仙传》：“光彩耀目；不可名状。”

(7)、近义词：不堪言状、不可言宣、莫可名状、不可思议、不可胜言、不可言状

(8)、我们不能轻易责怪或是抱怨生命中的雨季，更不能轻易的忘记，即使是生命中最惨淡的时光，那怕是一种不可名状的痛

(9)、一个秋天的傍晚，在阿卡姆的老墓园里，我们坐在一座早已荒废的十七世纪坟墓上，思索着有关不可名状之物的故事。墓园的中央有一棵巨大的柳树，它那粗壮的树干几乎已经完全吞噬了一块铭文早已模糊不清、难以辨认的古老墓碑。看着这颗巨大的柳树，我异想天开地谈论起了它雄伟粗壮的根茎从这片尸骸满地的古老泥土中汲取到的养料——那些阴森可怖、不宜提及的养料；朋友反驳了我的胡言乱语，并且告诉我在过去一个多世纪的时间里从未有人在这座墓园里下葬，因此除了那些寻常的养料之外，这里已经没剩下别什么东西可以滋养那棵柳树了。此外，他还补充说，我时常谈论的那些“不可名状”与“不宜提及”的东西也都是些极其幼稚的伎俩，与我在作家圈子里低下的地位倒是非常相称。我过于喜好在故事的结尾用一些场景或声音将故事的英雄吓得目瞪口呆，无能为力；让他们再没有勇气、言语或是联想去述说他们所经历的事情。但我的朋友却告诉我，我们只能通过自己的五官，或是我们的宗教直觉(注1)，来感知事物；因此几乎不可能去谈论那些无法用可靠的实际定义，或是准确的神学教条——最好还是那些公理会教徒的信条，加上任何对修正过的传统观念以及阿瑟·柯南·道尔爵士(注2)所补充的东西——进行清晰描述的事物或场景。

(10)、(作者)［英］弗吉尼亚·伍尔芙(VirginiaWoolf)

(11)、她心里有一种不可名状的苦楚，压得她喘不外气来。

(12)、“处在这种境界里，只有一个愿望：早些死去。他已失去一切，也不能要求上面。死，乃是唯一的道路。但是，蟑螂们不肯让他死。蟑螂们似乎存心将它们的快乐建筑在丁普的痛苦上，虐待他、迫害他、戏弄他。丁普虽已精疲力竭，仍不能不在极度的惊慌中奔跑，奔跑，无休止的奔跑......”

(13)、伍尔夫更像是一位诗人，在时间长河中抓住一些她力所能及的碎片，面对人生的兴衰沉浮瞬间的内心独白，在感官、形态、仪式上最大限度地接近生命之源。

(14)、我朋友的反映比我预料的还要紧张，因为在一点点无害的戏剧化叙述之后，他神经质地向后跳去，躲开了我，切切实实地呼喝出一种大口吞咽空气的喘息声。他的喘息释放了一缕先前的压抑。那是一阵非常古怪的呼喝，但更可怕的是，这阵呼喝得到了回应。因为，当那声音激起阵阵回音的时候，我听到沥青般的黑暗里传来了一阵嘎吱作响的声音，接着意识到我们身边那座被诅咒的老房子上的一扇格子窗被打开了。由于其他的窗框在很早以前就已经脱落了，因此我也知道被打开的窗框一定是那扇依旧依附在可憎阁楼窗户上、玻璃早已完全脱落的窗框。

(15)、真理和公理是类似的。从某种意义上，是我们的前人经过无数的实践和证明，是学者提出、学霸跟随、学子传承而来的智慧结晶。这些写成文字的内容，让我们在刚开始接触世界的时候，不那么困惑，像一盏盏灯，从子宫的门口出发，一直到某一个岔路口。起码在出发的一段时间里，让我们有了认识世界、解释现象、进一步观察和消化的方法。这些框架就像一个脚手架，支撑了我们这些自我建造的工人，允许我们按照相对稳定的方法，在大脑中形成一座座楼宇、汇聚成自己的城：这里是体育馆，眼手脚身、杆球案库，一场台球就是一次物理、几何、生物学的大成；这里是音乐厅，宫商角羽徵、分连滑顿和，一次歌唱就是一次数学旋律和生理构造的互动；这里是文学角，抑扬顿挫，平仄转折，一次书写就是上古文字和当下思想的融合；这里是生活，眼耳鼻舌身意、色声香味触法，无数的念头在框架中填充和纠缠，无数框架在念头中延伸和自证。时间长了，就成了自己的立场和格局，也就成了围城。

(16)、编后语：每个年龄都有每个年龄不同的烦恼。不要企图规避，装嫩或者装老，这些烦恼是人生给你的礼物，只有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。做一个安静细微的人，要独立，要坚强，要勇敢，要活的漂亮，要让自己永远善良。相遇是错伤感心情短语那不可名状的悲伤、再一次将我掩埋…我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。

(17)、你感受到什麼就是什麽，什麼也沒有也是感覺的一種。畫完成之後，解讀就和我無關了。

(18)、我的故事名叫《阁楼的窗户》它被刊登在1922年1月的《耳语》(2)上。在许多地方，尤其是美国南部与太平洋沿岸地区，书商们甚至会因为那些傻瓜懦夫的抱怨而将那期杂志从书摊上撤下来；但是在新英格兰，它却并没有引起轰动，人们仅仅只会为我的夸张叙述耸耸肩膀，不以为意。他们断言，从生物学的角度来说，那个东西根本不可能存在；而这个故事仅仅只是另一个疯狂的村野传说而已。当年容易受骗的康顿·马瑟(3)也曾愚蠢地将类似的传说编写进了他那本混乱的《MagnaliaChristiAmericana》可是这些传说如此缺乏根据和验证，甚至他都没敢将这桩可怖事件所发生的具体地点写下来。至于我在草草记述下这些古老神秘故事时所用的手法——简直让人无法忍受，完全是一个反复无常、观念抽象的三流作家才具有的文笔。的确，马瑟曾提到了那个东西出生时的情况，但是除了一些卑劣而又哗众取宠的人之外，没有人相信它会长大，更没有人相信它会在晚上透过窗户望着房间里的人们；相信它——精神与肉体都——隐匿在某座房屋的阁楼里；相信在数个世纪之后的一天，某个人在窗户边看到了它的模样并且因为无法描述它的样子最后连头发都变白了。所有这些桥段都是无耻的垃圾，就连我的朋友曼顿也都毫不犹豫地坚持这一点。于是，我告诉他自己曾找到过一本写于1706年到1723年间的古老日记，并且向他讲述了我在日记里发现的东西——这本日记是在一堆家族文件中发现的，发现的地方距离我们坐着的位置不到一英里的距离；同时我也告诉他，在我的家族里的确有一位祖先胸口上曾存在着日记里描述过的伤疤。此外，我还告诉他，其他人也对那一地区充满恐惧，并且世代以来都流传着许多的传说；甚至有毫无虚构的记录显示，在1793年的时候，曾有一个男孩进入了某座废弃的房屋，想要检查那儿可能存在的一些蛛丝马迹，最后却发疯了。

(19)、起风了。海浪像战鼓一般隆隆地撞击岸边，像一群戴着黄色头巾的勇士举起了抹着毒药的矛枪。他们高高地抡着胳膊，向一群正在吃草的白色羊群发起进攻。……海浪击碎在岸边，破碎的水纹迅疾地扫过海滩，一层一层叠起，跌落，带起一阵水雾往后阵阵摇荡。海浪通体深蓝，只有浪峰闪着钻石般璀璨的光芒；它们的背涌动着，像踊跃的骏马背脊上律动的肌肉。海浪拍岸跌落，向后涌流，坠落到更深处，发出沉闷的声响，像一只巨兽在顿足。

(20)、任何人都不应该在入夜之后阅读康顿·马瑟所著的第六本书。在这册邪恶可憎的古籍中，康顿·马瑟丝毫没有顾及委婉含蓄，公然地咒诅起来。他的语气如同一个犹太人先知(注1)一般苛严，同时又简洁镇定得后人无可企及。他提到那个野兽的诞生，那个更像野兽而不是人的东西——那个长着一只污浊眼睛的东西；同时，他还提到了那些尖叫着、酒醉不醒的可怜人会因为有一只这样的眼睛而给绞死。他只能鼓足勇敢地写下这些东西，至于后来发生的事情，他却丁点都没有暗示。也许，他也不知道发生了什么，亦或者，他知道发生了什么事情，但他却不敢将它们写下来。有些人知道发生了什么，但没有人敢将它们说出来——他们常常悄声谈论某座房屋里那扇通向阁楼楼梯的大门上挂着的锁。那处房产属于一个膝下无子、生意破产而且深陷痛苦的老人，他曾在一座人们刻意回避的坟墓边竖了一块空白的板岩墓碑。但是没有任何公开的线索显示他们为何要谈论这些东西，然而或许有人能追溯出足够的含糊传说，最终获得足以让血液冻结的真相(注2)。

4、不可名状的意思

(1)、［典故出处］路遥《平凡的世界》第三卷第17章：“因为这事有一种不可言传的神秘和忌讳，众人都停下手中活，静默地目睹了这个小插曲。”

(2)、我要把花朵编成花环，捧在手里，献给别人——哦，可献给谁呢？我生命的河水中有一道阻障，令溪流经过时痉挛一样弹起水花；水面中央泛起皱纹与之对抗，像打结了一般。

(3)、极度的惊慌仍在，然而怀持着想要早些死去的愿望。这里，绝不能再说恐惧是对于死亡的恐惧，恐惧摇身一变，成为恐惧于被虐待、被迫害、被戏弄的事实。

(4)、空白才是最大的障碍，让我找不到回到过去的尘埃。

(5)、    2012年4月6日播出的热播美剧《生活大爆炸》第五季第21集中，史蒂芬·霍金本色出演参与了客串。2017年为英国BBC录制纪录片《探索新地球》。物理学家斯蒂芬·霍金11月6日表示，技术有望逆转工业化对地球造成的一些危害，有助于消除疾病和贫困，但人工智能需要加以控制。 2017年11月，霍金预言2600年能源消耗增加，地球或将变成“火球”。

(6)、那些我们以为发生过的事，其实从来就没发生过；那些我们以为爱过的人，却永远地爱着我们

(7)、有可能发生的、可怕的、肮脏的画面，具有侵略性的、巨大的、黏稠的怪物，让我想起《那不勒斯四部曲》的前半部分，莱农还是青春期的时候，她想象的怪异的生物和粘稠的黑暗，那个“巨大的水蛇”。世界的真相一点点展开，曾今幻想的怪物慢慢褪去了迷雾，变成了实质的恐惧，好像终于可以说出怪物的名字了，又什么都说不出来了。这也是我们所有人长大过程中都曾亲身经历过，以后还要再经历的感受。

(8)、“一如往常的街道再次横亘在我面前。文明的天穹黯淡无光。天空一片漆黑，好像打磨过的鲸骨，但天际却有隐隐的微光，不知是街灯还是黎明的光亮。那边有一阵轻微的搅动——或许是鹦鹉在树顶啾啾鸣叫。仿佛新的一天又要到来了。

(9)、凌晨三点一刻的时候，我突然意识到一种不可名状的恐惧感，完全不能动弹。

(10)、绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。

(11)、绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。

(12)、当我向你倾诉我的烦恼的时候，那不是抱怨，那是我对你的完全的信任。

(13)、    伽利略倡导数学与实验相结合的研究方法，这种研究方法是他在科学上取得伟大成就的源泉，也是他对近代科学的最重要贡献 。

(14)、刘以鬯有个中篇小说，《蟑螂》，里面有段可以作为探讨“恐惧”这个话题的轻松的开头。

(15)、这许多奇珍异物,我过去从来未见过,不可名状。

(16)、旧日支配者(GreatOldOnes)，来自宇宙的古老神祗，一度统治地球，“克苏鲁“”即属此类。

(17)、“巨大的水蛇”是客观上不存在之物，却是具象的恐惧(在想象之中出现)。

(18)、对克苏鲁的解读往往沦为对“伟大的克苏鲁”的符号式狂欢，然而任何一篇真正克苏鲁式的小说，都把真正的笔墨耗费给了邪神地上的信徒及其所构成的社会上。对前者的注目礼只能构造出一个“伪神话恐怖小说”的洛夫克拉夫特形象，而只有关注到后者，洛夫克拉夫特式恐怖的真正恐怖之处才能体现——因为它塑造的是一个正在解体的现代文明：正像2022年的我们对现实的担忧一样。洛夫克拉夫特在资本主义蓬勃发展，生产力大幅跃升的历史时期把握了这个社会空前的异化潜力，并将其文学化。

(19)、再比如，有的人害怕蟑螂，却有着客体绝对无法伤害到主体的清楚的认知。即明知道蟑螂无法伤害到自己，依旧会在看到蟑螂的时候本能的躲闪，这种恐惧我认为不仅仅是觉得蟑螂恶心，因为恶心是在意识层面的反馈，而先前说了，是行动在前，思考在后。

(20)、小时候学数学，老师说，喏，这一条是公理，就是不用证明直接就用了。我们就开始用，从这些公理出发，学习定理，在一定的条件下，推导出题目的结果，得到红红的对勾。当然也有牛人，不甘于定理的直接采纳，用了高明的方法去证实定理，然后达到了更加简洁和深刻的境界。更牛的人，连公理都不用，直接提出猜想，破坏公理的完备，从而推导出另一番天地。

5、水底两岸西街怪石奇欠盘曲不可名状的意思

(1)、英国艺术家MarijaTiurina绘制了一个名为“难译的词”系列，用图画来传达那些不可名状的瞬间。

(2)、2008年经济危机之后，马克思主义又在全世界复苏起来，这就是现实的破溃中显露出的早已潜藏的真实：社会主义的幽灵从未远离。当经济歌舞升平时，马克思主义和危机理论总是会被拿出来批判一番，并用来证明资本主义制度的稳定性；而当经济陷入危机时，所有人又会同一时间想起马克思，并担忧这个“克苏鲁”会不会已经在暗中探出一只触手。

(3)、是这样吗？我认为不是。首先，仅从我的主观发言，我害怕蛇，尽管是由于害怕被蛇伤害这个事实，但在现实中看见蛇的时候我依旧会有立刻就往后退的应激反应，近乎本能的，行动在前，思考在后。而对其他可能对我造成伤害甚至死亡的对象，例如老虎、病菌、暴徒等，却不会有这样的反应。

(4)、当爱情已经渐渐地不可阻挡地淡去，谁还会在乎曾经爱过的人被一首伤心的情歌伤得不能动弹？谁还会站在原地，不离不弃？

(5)、《巴黎手稿》，即《1844年经济学哲学手稿》，是指马克思从1843年10月到1845年1月在巴黎期间写的一系列笔记。

(6)、在我叙述这些事情的时候，我的朋友曼顿逐渐安静了下来。我意识到自己的叙述打动了他。当我停顿下来的时候，他并没有报以嘲笑，而是极其严肃地问起了那个在1793年发疯的男孩——他可能也是我小说中主角的原型。我补充说这个孩子的确值得注意，并且向朋友讲述了那个孩子为什么会走进那座早已荒废而且被人们刻意回避的房屋——因为他认为窗户上会滞留着一些难以察觉的影像，而这些影像就映射着那些曾在玻璃前坐过的人们。因此那个孩子爬上那座可怕的阁楼，想去看一看里面的窗户，因为有些传说称人们看见那后面有东西，但他最后却发狂一般尖叫着从里面跑了出来。

(7)、然而故事的深入也会总是以划定社会边缘的分界线的瓦解为标志，异乡人与当地人，破落贵族和新兴阶级，乃至有机的与无机的，人类与非人类，带着浓重医院消毒水味的受伤渔民和本身就长着一张章鱼脸的直立生物。套用马克思的话，在资本主义的时代“一切坚固的东西都瓦解了”。人类世界看似牢固的同一性在洛夫克拉夫特式时空中似乎只是一种历史偶然性，被破坏社会界限和人类本身界限的黑暗力量所瓦解。

(8)、人生的太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成别人那样，而不是活成自己这样。你若和别人攀比，就会变得不自在。

(9)、“浑身出汗，使他产生浸在水中的感觉。但是，他没有浸在水中...”

(10)、友情其实和爱情一样，很多的时候，距离才可以让彼此更懂得彼此。

(11)、“死亡，在这个时候，已变成了最宝贵的东西。丁普不要生命，却得不到死亡。”

(12)、拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不不可名状。

(13)、我就在光里，我就是光，光就是我。依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。此诚高级的框架是也。

(14)、该作品也被CyanideStudio改编为pc游戏，于2018年10月30日在PC/XboxOne/PS4平台发售。

(15)、在当时的争议中，我找到了工人日报对于《赤兔之死》的评价。

(16)、不管如何受伤，我们还是要在爱情里一往无前。1你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

(17)、幸灾乐祸-通过观察他人的不幸衍生愉悦的感觉。

(18)、而这篇文章，确实不是我们概念里熟悉的高考满分作文。不管是用词还是造句上，都艰难晦涩。

(19)、一种被欺骗的感觉，一种不可名状的失落；丑小鸭怎么会蜕变成为天鹅！

(20)、因为洛氏对现代性的反思不只局限于现代工业城市和黑烟囱，“边缘性的瓦解”是他作品的基本主题。任何一个洛夫克拉夫特式“时空”都把从封建的农、商业社会和工业资产阶级社会融合在了一起，往往存在着自然和超自然、城市和乡村、新兴阶级(资产阶级+工人)和破落贵族、密集房屋和高耸古堡等诸多要素，因此进入这些区域的第一感觉总是割裂，或者说：不和谐。

(1)、当时的《扬子晚报》将这篇文章刊登后，还因为“过于出格”在社会上引起了一番激烈的讨论。

(2)、证明这件事，需要强大的逻辑，需要扎实的基本功，需要持续不断的思索和观察，需要不断的练习。学子、学霸、学者基本都是这个路径，他们境界的不同，在于能不能突破框架。

(3)、虽然比我年轻一些，但曼顿却有着更强的适应力；因为虽然他伤得更重，但我们几乎是在同时睁开了眼睛。我们俩分别躺在两张相邻的病榻上，稍后不久我们便得知自己正躺在圣玛丽医院里。工作人员纷纷好奇地围了上来，告诉我们是如何被送到这里来的，盼望着能让我们恢复记忆。我们很快便从他们那里得知了事情的经过——一个农夫在中午时分发现我们躺在草甸山后面一处偏僻的田地里，那里距离老墓园有一英里之遥，据说过去曾修建着一个屠宰场。曼顿的胸口上有两处严重的伤口，另外在背上也有几处不太严重的割伤或抓伤。我伤得并不严重，但全身都覆盖着一些极端令人困惑不解的伤痕，其中有些像是鞭子抽打的痕迹，有些则挫撞造成的伤害——包括一个裂蹄的蹄印。很显然曼顿比我知道的要更多一些，但他没有向迷惑而好奇的医生们透露一字一句，却先问起了我们的受伤情况。在得知了具体情况后，他说我们被一头凶狠的公牛撞伤了——但是，他很难描述那只动物的位置和模样。

(4)、(注：theEastHighSchool，翻译成东高中，东部高中都怪怪的。)

(5)、哥白尼的原理实际上是否定性的：人类是的视角并不是一个特殊的视角，不存在认识论上的优越性，太阳不会因为地球上有人类就绕地球转，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。

(6)、他也很温柔，他也很体贴，他也会在我生病的时候买药给我。可是他永远都给不了我你曾经给我的那些色彩。

(7)、不要羡慕别人的人生，你看见的，不会是他们经历的所有。

(8)、我一直認為情緒是一個很寶貴的東西。不只是我的感受，我能感受到的這片土地上所有的情緒，都會被我轉化成畫面內部的主題。我不太願意畫現實內容過多實效性太強的畫，儘管我承認那樣更容易引起共鳴。我選擇的表達不是直接的，在我的腦中它們經過解構和重組，和我，和每一件事融合起來。

(9)、而以后，这种形式大于内容的炫技型选手，永远不会消失。

(10)、曾经试着，用微笑细数你给的伤，无奈最后，泪却随微笑流出眼眶。

(11)、阿尔伯特·爱因斯坦(Albert.Einstein，1879年3月14日—1955年4月18日)，出生于德国符腾堡王国乌尔姆市，毕业于苏黎世大学，犹太裔物理学家。

(12)、因此，首先允许我申明自己的坚定信念：我们唯一该惧怕的是惧怕本身会使我们变后退为前进所需作出的努力瘫痪的那种不可名状，失去理智，毫无根据的恐惧。

(13)、《海浪》是英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫1931年创作的长篇小说。作者在经过漫长的文学探索后，实现了对自己脑海中意象的精准的刻画和表达，以极具象征意味的笔触描绘了六个人物：伯纳德、内维尔、路易、苏姗、珍妮和萝达从童稚到垂暮之年的内心独白，用六股平行的意识流分别表现了意识的六种类型和“人的六个时代”的成长经历和体验，表达了对时间、生命和死亡的不同认知。

(14)、我试着将恐惧分为两种去理解，未知的恐惧和可知的恐惧。前者频繁地出现在影像作品中，通过层层铺垫、渲染，以及不断地推进认知，在未揭开恐惧的客体前营造恐怖，也就是说，想象。而可知的恐惧，我认为是暴力的化身，或者化身为暴力。

(15)、踏实一些，不要着急，你想要的，岁月都会给你。

(16)、(注：Miltoniclegionsofthemisshapendamned。Miltonic，应该就是指JohnMilton，英国诗人，写下了著名的《失乐园》，此处的说法应该也是出自《失乐园》)

(17)、我希望有这么一个人、不嫌弃我的坏脾气、不嫌弃我的坏习惯、不嫌弃我的家境怎样，始终站在我身边，一不小心就白头到老了。

(18)、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

(19)、一个基本的洛夫克拉夫特式情节结构是这样的：一个通常十分年轻且祖先是英国新教徒的美国主人公，在或多或少杂乱无章的研究中偶然发现了一个黑暗的谜团，这个谜团由非人类怪物设计，潜伏在我们生活的“时空”边缘。在事件过程中，主人公不仅要面对现实的边缘，而且首先面对社会的边缘。他发现自己身处新工业城市的一潭死水中，为了探索谜团而不得不前往半荒芜的村庄、贫困的工人城镇，等待他的不仅仅是宇宙中的怪物，还有处于衰落状态的社会的人形怪物。书中的主人公从来没有善终的结局，最好的结果也是因为距离秘密过近而陷入癫狂，而最坏的结果往往是如同人类迷宫中的老鼠，不自觉的遵循了某个“伟大存在”的设计，最终抗拒阴谋的努力反而促成了它的实现。

(20)、眼泪，有时候是一种无法言说的幸福。微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。

(1)、小说的主角丁普做了一场梦，梦中他被无数只巨大的蟑螂围剿。

(2)、不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。

(3)、真讨厌那种感觉，心里难过，却不知道为什么，只是一个劲的难过。

(4)、“我松松地系上了睡衣，躺在被单下。被单漂浮在浅色的光线中，像海浪卷来的一层薄薄的水膜，笼罩在我眼前。在浪声里，我远远地听到了极远极弱的一种声音，是合唱团开始歌唱了；车轮声；狗吠声；男人的呼喊声；教堂的钟声；合唱团开始唱歌了。”

(5)、但我不想称它为黎明。对于城市里孤孤单单凝望着天空的人来说，黎明算是什么呢？黎明是逐渐变白的天空，是某种新生的喻示。又是一天，又是一个星期又是个一月、三月或九月的二十号，是再一次平平常常地醒来。

(6)、“这就是那家长袜店。我几乎相信美丽又重新出现。它的细语传遍走廊，穿透蕾丝，在挎篮里的一条条彩色缎带间呼息。

(7)、不要浪费时间追忆失去的东西。要知道因为生命不会走回头路。

(8)、望着这个可怜的孩子，一种不可名状的感情涌上来。

(9)、    爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，开创了现代科学技术新纪元，被公认为是继伽利略、牛顿以来最伟大的物理学家。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为“世纪伟人”。

(10)、时间已经非常晚了。一只安静得不可思议的蝙蝠擦过了我的身旁，而我相信它也碰到了曼顿，因为虽然我看不见他，但我觉的他抬起了自己胳膊。不久，他说话了。

(11)、北魏 郦道元 《水经注·漯水》：“ 平舒城 东九十里，有 广平城 ，疑是城也，寻其名状，忖理为非。” 宋 王令 《八桧图》诗：“旁摹石刻署名状，各有凭附相夤缘。”《广群芳谱·凡例》：“今每一物，详释名状，列於其首。”

(12)、容颜已逝，何人赏芳华，欲捧冬雪留残香，怎奈飞雪化作无情泪。舞罢蝶衣泪已衰，谁将风月谵林台，一番拜月一徘徊，余有容华无功过，空将泣笑两留白，露里飘萧影里埋。伤感说说心情欣赏

(13)、看吧，死是多么困难的一件事情。我曾在小说《奇爱博士》里面写道，“人类总来没有被赋予自由死亡的权利。我们总是说着人类是自由的，可是我们并不能自由地奔赴死亡吧。是的是的，自杀很简单，但不借助工具的自杀是不可能做到的。再怎么微妙的死亡，都得借助于工具。我听说经过严格锤炼过肉体的运动员，他们可以操控一般人难以使用的肌肉，做出一些十分困难的动作。但即便运动员怎么锻炼自己的身体，他们也无法控制，比如，心脏的停止跳动，或者，命令血管停止输送血液。屏住呼吸想要以窒息身亡？试试就知道不可能啦。肉体本身所具有的强大的求生欲会在你踹不过气来的瞬间接管你的大脑，喝令鼻子和嘴巴重新开始工作。但这会儿不是啦，人类有史以来第一次可以随意掌控自己的死亡，只要一个念头，死亡立马降临。这难道不是造物主才有的权利吗？”自由死亡，随心所欲地去死，这是造物主才有的权利。

(14)、本期艺术家：李滋禾      微博：核枝里

(15)、我们真的要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

(16)、［典故出处］清·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九：拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不不可名状。

(17)、爱因斯坦1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人)，     1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。1905年，获苏黎世大学哲学博士学位，爱因斯坦提出光子假设，成功解释了光电效应，因此获得1921年诺贝尔物理奖，1905年创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。1955年4月18日去世，享年76岁。

(18)、洛夫克拉夫特否认了资产阶级绅士们简单、安静的生活，将这种生活描述为永远不可能的，这种生活不仅受到历史、社会转型的已知威胁，而且通过宇宙中幽微深邃的恐怖力量，遭遇了形而上学式的恐怖——看似有秩序的彼此和谐只是一个偶然例外。它们与一种激进的虚无主义有关，这种虚无主义贬低了人类在与非人类他者的对抗中的存在。在洛氏的笔下，现代社会不是2022年才让人承受就业、家庭和房贷的重压，而是19-20世纪的工业城市就已经成为恐怖的化身，观众们在其中看到了正在吞噬他们世界的宇宙式恐怖。

(19)、最后一场英语考完，麦一有一种不可名状的压抑感，就想起了篮球。

(20)、“处在蟑螂的包围中，比掉入深渊更可怕。他有勇气接受死亡，却没有勇气继续生存。”

(1)、大多数人也是学子，虽然在某一个阶段叛逆，某一个瞬间惊醒，嗫喏着觉得什么地方不对，但是放眼望去，整个自习室大家都看着同样的书，做着同样的作业，唯一的不同是各自安排，有的看语文有的看数学。他们在想什么？有觉得不对吗？表情都是那样的自然，那么这个大多数人里的他，连忙收起了自己的嘟囔，赶上去，生怕掉了队。