骑着小毛驴说说

1、像这样的经典故事在新疆一带广为流传，上个世纪五十年代，作家赵世杰利用业余时间收集了民间流传的阿凡提故事，并进行了梳理、提炼和翻译，最终推出了汉文的《阿凡提的故事》，让全国的少年儿童都得以认识阿凡提。

2、国王顿时大怒，从宝座上直扑下来，狂呼大吼道：“胡说八道，我不信你的鬼话！你想骗谁？金子哪会干死？”

3、哈孜和他哥哥一天不落地割苇子，当天拉回来的苇子必须按照长短粗细分开整理出来。啥时候整理好装到爬犁子上了，啥时候才能吃晚饭。

4、这位将幽默和机智展现得淋漓尽致的阿凡提，将带领小朋友们走进一个更加妙趣横生的阅读世界，也终将成为一代又一代人的童年记忆！

5、且看：“驴肝肺”，“驴眼看人低”“驴头不对马嘴”，“驴脸”，“蠢驴”、“笨驴”、“犟驴”、“死驴”等等不一而足。(骑着小毛驴说说)。

6、“噢呼！活儿齐哩，现在咱们喂肚子啦！”三个尕人围坐一圈儿，迫不及待地拿出咸菜馍馍馕之类简单的再不能简单的食物。

7、《医探》：破案到最后，竟被当成杀人犯...(骑着小毛驴说说)。

8、天蒙蒙亮就要赶上爬犁子出门，一般至少有三个伙伴同行，以期相互有个照应。坐在爬犁子上，嗑着香甜的向日葵(瓜子)，轻犁熟路一路快跑。一毛钱的瓜子儿嗑完也就到地方了。

9、 骑着小毛驴，欢快地唱着歌，突然小毛驴翻了一跟头，惊得我差点被吓傻。

10、这部国产动画一经播出，立刻风靡全国，阿凡提倒骑毛驴的滑稽造型，和他面对巴依老爷睿智、幽默的对白，使他成为当时家喻户晓的人物形象，受到许多孩童的喜爱。

11、当时，还有人推荐《阿凡提的故事》参加了奥斯卡最佳动画短片奖的评选，评委会也给予了高度评价。可惜的是，这部动画最终却因为片长34分钟，超过了参评影片25分钟以内的长度要求，而与大奖擦肩而过。 

12、1895年先后两批296名锡伯族官兵从惠远新满营携眷迁移到特古斯塔柳(锡伯语塔锡托佛)即巩留屯田，第2年开始兴修的水利工程，开始仅有40兵民，后增加到100兵民，用7年凿成水渠，1903年将全长50公里，灌溉10余万亩良田的渠命名为锡伯渠，亦称皇渠。

13、演出票价：60元、80元、180元(亲子套票)

14、“他人骑大马，我独跨驴子；回顾担柴汉，心下较些子。”

15、恋爱脑医生爱上自己的精神病患者，最后的结局令人唏嘘...

16、我是伙伴里胆子最小的一个，慌忙的程度肯定更加狼狈之极。隐约记得渠沟地下趴了，杂草丛里头也钻哩。而且还将一把从我爷爷传下来的锡伯营的老镰刀给搞丢哩。

17、上世纪八十年代，农村包产到户，家家户户养上了毛驴，除了用来耕田拉车之外，也偶尔可以见到一些年长着，备鞍置鞯，手拿鞭子骑着毛驴上街赶集，常常引来许多围观之人。如今在乡村小路上你再也领略不到那“嘚嘚嘚”骑驴赶路的诗情画意了。

18、小驴不见了，到处找，边找边呼唤“咡呀、咡呀”，小驴听到主人的声音就会从远处跑来。

19、国王一听，天下竟然还有这等好事，立刻赔着笑脸跟阿凡提商量起来：

20、圆每个孩子心中的童话梦，让孩子的童年没有遗憾！

21、割草是为了为冬天储备牛羊吃的草，通常都是割的湿草(新鲜的草)。割草容易，单人完成打捆成型、驮上驴背、压弯扎实、骑上坐稳就是一项技术含量极高的活儿了。没有师傅手把手地教授，自个埋头苦干实干地学，是掌握不好这一套技术的。

22、“真倒霉呀！”阿凡提忽然哭了起来，说道，“您不见这几天一滴雨也没下吗？咱们的金子全干死啦！别说收成，连种子也赔了。”

23、有一天晚上碰到哥俩到我家邻居安塞尔大伯家推销苇子，就赶紧跑过去帮忙卸运苇子。

24、哦！看了这个资料描述，似乎那天的场景又完整地重现在我的眼前。

25、弟弟调皮的骑在猪身上，猪惊恐的跑了起来，围观的小朋友们愉快的笑了起来。

26、“骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”

27、这一天，阿凡提借来几两金子，骑毛驴到野外，坐在黄沙滩上细细筛起来。不一会儿，国王打猎从这儿经过，问道：

28、最近几年网络里出现了一个叫“驴友”的新词，本人孤陋寡闻，一开始还以为是骂人的，后来才搞懂“驴友”是对户外运动，自助自主旅行爱好者的称呼。因为“旅”“驴”同音，于是便成“驴友”了。

29、阿凡提把金子带回家后，都分给了穷苦人，然后他空着一双手，愁眉苦脸地去见国王。国王见阿凡提来了，问道：“驮金子的牲口都来了吧？”

30、头一天晚上，我们就要检查好爬犁子的套具是否结实齐备；把明天要穿的“雀若克”，就是一种把牛头皮切割且做一些缝制加工为近似于大头鞋，但只能刚好可以包住脚大小的小块，穿的时候要先把脚穿进牛头皮里包裹起来，再用牛头皮的绳线串好使劲儿拉紧扎好。这种自制的鞋，保暖防水，防芦苇穿刺的功能是大头鞋不可比拟的，一般的芦苇茬子根本刺不透，关键是不用花钱买；然后再检查一下用奶奶给的一毛钱买的瓜子是不是装进在衣兜里了。

31、草在驴上驮，人在草上骑之后，就等你长舒一口气，用小手抹搭抹搭你尕尕的头，声音里冒着水汽喊上一声“嘿哎！”，小毛驴就一路小跑地往家奔了。

32、作者霍和平，锡伯族。1959年出生于巩留县塔斯托别乡，1977年巩留东风中学高中毕业下乡插队。1981年毕业于新疆财经学院财政系，先后在巩留县财政局、审计局、计划和经济贸易委员会等部门工作。1999年调入原伊犁地区经贸委，又先后在原伊犁地区经协办、伊犁州经协办、州新工办、州经贸委等部门工作，2018年从伊犁州经济和信息化委员会退休，现居伊宁市。

33、毛驴有知，真应该高兴才是，“驴”字终于可以登大雅之堂了，其实毛驴性情温驯，刻苦耐劳、是人类最忠实的朋友，倒是我们人类，敌我不分，忠奸不辨，千百年来让可怜的毛驴遭受不白之冤！

34、然后脱下皮帽子，使劲儿扇呼几下“哎和平！咱们都是家里的儿子娃娃，咱们说累啦累啦行吗？不行！”

35、这天，哈孜哥俩送来了15捆烧柴用的苇子，苇子一捆一捆搬进去，靠墙码放整齐之后，哈斯雅提大姐双手捧着一个足球大小的白布袋子递给哈孜低语“心爱的哈孜弟弟，我感觉很是羞愧，今天家里只有这些炒面了，回去给库都克哥哥好好说一下，我们下次一定补上！”哈孜急忙上前双手接上“谢谢哈斯雅提姐姐，我妈妈一定会感谢你的！”

36、生产力三要素除了劳动对象和劳动者之外，以生产工具为主的生产资料也是至关重要的。日全食把我心爱的祖传镰刀“拿”走了，没有镰刀怎么从事生产活动？

37、有次，李白骑着毛驴在华阴县的大街上溜达，正好遇到华阴县的县太爷开门办事，李白骑着毛驴醉醺醺的从县令面前走过，县令的走卒不认识李白，气势汹汹的将李白带到县太爷面前呵斥：“大胆刁民，你是何人，竟敢在老爷面前撒野！”李白笑呵呵地答道：“本人无名无姓，当今圣上曾经亲手给我调羹，又曾用龙巾给我拭吐，高力士也曾为我磨墨，杨贵妃也曾给我捧砚，我曾在天子殿前骑过马，难道华阴县内就不能骑毛驴！”那县令闻听此言，才知道面前这位乃是大名鼎鼎的李太白先生，吓得赶紧连连赔情道歉。

38、青话小剧场设有专用停车场，凭当日演出票可免费停车!!

39、 唐代有个叫贾岛的穷书生因为骑着毛驴溜达而出了大名，他的“推敲”故事几乎家喻户晓。

40、哥俩草草吃完饭就拉上装好两种苇子的爬犁子，一家一家上门兜售苇子，遇到哪一家手头没有现金的，也可以用面粉、清油、肉或者是炒面等吃的东西换。

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42、第一步把草捆绑成可以弯曲成弓形的草捆，第二步把草捆扶直站立，第三步把驴牵到草捆的一侧。小毛驴作为重要的生产资料，已经让我们训的很听话了，会一动不动地站在立正的草捆跟前。

43、这样一个经典形象随着时间的流逝渐渐被大家淡忘，

44、“您怎么不明白呢？”阿凡提说，“现在把金子种下去，到星期五就可以来收割，把头十两金子收回家去了。”

45、“和平你看一哈，马木塔洪的两个儿子年纪比咱们还小一点，他们家连一个驴也没有。咱们是驴拉爬犁子，他们两个是人拉爬犁子。”安尼毕竟比我们大一点，想的事情也多一点“我哥俩今天起码有炒面拿回家，这样子看一下，想一想，咱们累也是高兴的累！”

46、草驮上后的第五步也是高难度的，先要把小毛驴的头使劲儿压低，接着快速骑到小毛驴的脖子上，这一刻小毛驴会倔强地抬头仰脖子，我借力顺着牠仰脖子的那个劲儿就顺跃到草捆上了。

47、纳斯列丁·阿凡提一生讲了无数个故事，他用聪明、机智、幽默的语言，讽刺了统治者的荒唐、残暴，歌颂了劳动人民的勤劳、智慧。有关阿凡提的故事，数百年在新疆维吾尔自治区各少数民族中流传。

48、割回来的苇子要按照粗细长短不同挑选出来，分别再次捆绑好。粗长的可以卖给编席子的，细小的苇子就自家烧火做饭了。

49、虽然我们从小就知道《阿凡提》的故事，但很少有人知道阿凡提并非人物的本名，阿凡提是维吾尔族传说中的一个典型人物，“阿凡提”不是人名，意思是老师、有知识的人，是个尊称。他的名字叫纳斯列丁，为了对他表示尊敬，大家又称他为霍加•纳斯列丁•阿凡提。霍加也是称号，意思也是“老师”。

50、接下来第四个步骤再把草捆由下往上朝驴背上使劲一推，草捆就驮到了驴背上了。然后草捆的这头稍微压一下，再把另外一头压一下，反复几次后草捆就变成了弓形，在我一个人努力之下，草捆也能牢牢地搭附在小毛驴身上了。

51、有一次，我只顾了到芦苇多的地方去割苇子，忽略了“苇子越密实冰层越薄”的道理，结果掉进冰湖了，好在是扛着一捆苇子往回走时发生冰塌，在掉进冰湖的一瞬间我下意识的把苇子捆往下一垫，一捆苇子起到横杆的作用撑起了我。

52、儿时的记忆中，家乡人也常见骑驴的，不过一般是小脚妇女回娘家的时候才骑，女人骑头小毛驴，让男人牵着走，优哉游哉倒也快活。

53、毛驴走慢了，扬起鞭子，叫“走嘘，走嘘” 示意走快一点。

54、他是一位很有意思的人，擅长用自己的聪明才智解决看似不可能的难题，而且经常用一些小手段就能将反派玩弄于股掌之中。

55、中国人有个习惯，凡是和名人有点瓜葛，那人便也因此身价不菲，但这个现象到了毛驴那里便不怎么灵验了，毛驴虽然驼过不少名人，但毛驴的名声却总是好不起来，在国人的词典里和“驴”有关的词大都是些骂人的话。

56、到了冬天，不用家里安排就积极主动地到离家有五六公里的苇湖割苇子。从“帕牠哈头”(就是代牧人将各家各户的牛集中成群统一到下面草甸子放养的地方，锡伯语称之为阿顿巴。也就是现在的巩留县城北面县公安局的位置)开始一直到伊犁河，东起阿尕尔森乡特克斯河西至雅玛渡整个都是苇湖。

57、哥俩从早到现在割苇子，拉回来，为了按时吃上晚饭“手脚并用”筛选整理的15捆苇子“以物易物”换得了一袋子不足两公斤的炒面。

58、毛驴走快了，或示意它停下，站着别乱动，叫“哇啊，咗咗咗咗”。

59、现如今，一说到驴字，似乎都含有贬义，古诗里带“驴”字的诗句很多，不过都没有贬义，随便摘录几句：

60、当天驮回来的草立马就要晾晒。草捆打开后薄薄的一层铺在地上，在夏天炽热的太阳底下，第二天就干透了。我们一般都是把干草捆起来，空出地方了，再抓紧晒上新草。如此循环，一个夏天，一边不认真地上着学，一边儿相当认真地割着草，就把一个冬天牛羊和小毛驴的饲草都准备好了。

61、国王听了，也只能哑巴吃黄连，再也说不出话来。

62、无独有偶，唐代另一位大诗人李白也经常骑个毛驴招摇过市，有一次差点因此挨了板子。

63、安尼说完自豪地昂起了稀拉黄毛的头，若有所思之后又略显神采飞扬的样样子，让我们看到了安尼从未有过的庄重。

64、恰好这一天，我们几个小伙伴在巩留锡伯渠北岸放牛。中午过后的半下午，原本艳阳高照的原野，突然之间开始昏暗了，越来越暗，紧接着一下子由白昼进入了黑夜。

65、和我们的牛和羊一起沐浴着灿烂的阳光就是我们最大的玩趣。除此之外，那会儿也没有其他玩耍的地方。

66、他长着很长的胡须，头上戴着很大的缠头，身子骑在一头很瘦小的毛驴上，他骑毛驴的方法很特别，是背朝前，脸朝后。

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68、 时代发展真快啊，现如今，有钱人出门已是以车代步了，车的档次也越来越高，年轻人在一起总喜欢互相攀比谁的小车高级，地方官员也非名车不坐，车似乎已经是身份的象征了。贫穷低微如我辈着，只能骑自行车或者安步当车了。

69、那天和朋友一起吃饭，朋友说他开车，不敢喝酒，喝酒要处罚，我说我也开车，喝了酒也要受处罚，朋友诧异，问我什么时候有了车，什么牌子的，我说，我买车已经五六年了，是两轮的，永久牌的。

70、弟弟愉快的骑在我身上摇呀摇，让我想起我的童年。

71、安塞尔大伯膝下有三个女儿，大女儿哈斯雅提在食品公司商店上班，女婿卡斯木是个酒啦啦子(常常醉酒不醒的人)，二女儿坎吉克孜是一位毕业于新疆医学院的内科大夫，仅有的一个儿子还身患残疾。家里烧火做饭用的苇子都是买别人的，所以哈孜哥俩定期给他家送烧火用的苇子。

72、 骑着小毛驴，来到了一片美丽的草原，小毛驴看到了嫩嫩的草，我看到了满地的牛粪。

73、我们几个小伙伴就会悠然自得地跟在后头大人一样“谝着传子”往回走。

74、古代，官员和有钱人除了坐轿便是骑马，一般的寒门秀士便只能骑个毛驴“附庸风雅”。

75、咬一口馍馍或是馕，用哆哆嗦嗦的拇指和食指夹起一疙瘩咸萝卜，特别是夹起妈妈做的花花菜往扬起的嘴里一撩，香甜地咀嚼着，也不会感到行军壶里水的冰凉，喝一口水再啃上一块干馕……即便是如此原始般的简单，我们也会有蘸着蜂蜜吃馍馍的甜蜜感觉呢。

76、我们几个哪里见过这个阵势，个个张大了嘴巴望着天看着地，听说过地震厉害，这个似乎比听说过的地震还要可怕的多！我们惊慌失措不知道是跑好还是钻进草丛里安全。就连平时见多识广的“铁铁哥”都吓得滚进了杂草丛生的老渠沟里了，我们的羊和牛娃子也都“惊掉哩”！弃下牠们的主人朝着家的方向一路狂奔而去。

77、听了安尼的一番话，也让我着实沉思了一番，脑中浮现着锡伯渠的开凿劳作艰辛和水浇良田喜悦的场景，感觉自己似乎长大了很多，已经不再有经历日全食时的惊慌失措和垮上镰刀就轻易自豪的浅显……

78、“咦，这就奇怪了！”阿凡提说，“您要是不相信金子会干死，怎么又相信金子种上了能长呢？”

79、“阿凡提，你种这么点金子，能发多大的财呢？要种就多种点。种子不够，到我宫里来拿好了，要多少有多少。那就算是咱俩合伙种的。长出金子来，十成里给我八成就行了。”

80、 骑着小毛驴去旅行，路上遇到了一只兔子，小毛驴看着兔子傻笑，我心想：这小毛驴是瞎了吗？

81、临近中午时分基本上可以割够将近20捆苇子，这时我们当中的一位就会向我们喊话“哎！谁的还没有割够？”听到同伴“哎！我这儿还差三捆子。”另外两个伙伴就会提着袋子，水壶和镰刀围拢过去，大家一鼓作气，按照“宁多不少”的原则就把四捆苇子割齐了。