那些事说说

1、澳大利亚科学家一项最新研究显示，宠物狗可以改善幼童的社交情绪发展。这项近日发表在《儿科研究》期刊上的报告称：养狗家庭中的幼童，其社交和情绪的健康状况均好于未养狗家庭中的幼童。

2、这段话就是鸟尽弓藏、兔死狗烹这个成语的来历。讲的是春秋战国时期，范蠡，即后来的陶朱公，功成急流勇退，不愿功高震主被杀。

3、古人养狗的目的和现代人是有差别的。原始的狗充当了狩猎时代人类部落的警卫、狩猎伙伴、狩猎向导、交通工具、储备粮食。古人养狗的目的集中于实际用途：狩猎、守卫、放牧、灭鼠、拉雪橇、斗犬、毛皮。阿拉伯人与猎犬一起狩猎瞪羚，小鹿，野猪，野兔，乌龟，并在加利利海捕鱼。作为狩猎犬，捕猎欲极强，家庭饲养须为其提供足够的活动空间，每天一定要保证足够的运动量。

4、(4)江城子·密州出猎(宋·苏轼)老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。

5、这里说的是大文豪苏轼作为密州知州，也就是一般手，已经可以忙里偷闲，纵情田猎，当然仪式感要拉满，像哈萨克斯坦牧民一样，牵狗擎鹰，一扫猎场。

6、古人赏玩的名犬是一种很高端的奢侈品，一般集中于宫廷。

7、4:张牙舞爪的人，往往是脆弱的。因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。

8、其次，发挥街道办、居委会、物业公司的管理员、联络员和监督员作用。物业公司等熟悉社区情况，在养犬监督管理中具有独特优势。治安志愿者、保安、居委会工作人员应加强日常巡查，纠正居民不文明养犬行为，除了要依规办理宠物犬饲养登记外，遛狗拴绳外，还应有公共环境和卫生意识，文明养犬。必要时，公众可随时向公安机关报警便于警方开展调查。

9、眼科副教授DennisBrooks博士说：(那些事说说)。

10、养狗伤人甚至要人命的事情屡屡发生，必须严管

11、本文组稿人—悠然：文化人，委部公职。涉猎广，欢迎文章代写、企业宣传、情感咨询。

12、狗主纵情于驾驭狗后的驯服，邻人恐慌于家狗突施的兽性。

13、这个故事有待考证，但邓世昌喜欢养狗是真的。

14、(1)沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。——《史记->世家->留侯世家》。

15、在参与研究的1646个家庭中，有686个家庭拥有一只狗。而在养狗家庭的孩子中，每周至少和家人一起遛狗1次的孩子，相比遛狗频率低于每周1次的孩子，社交和情绪发展不良的概率低36%。每周和家里的狗玩耍3次或以上的孩子，相比每周玩耍3次以下的孩子，规律性出现体贴行为的概率高74%。

16、2021年5月1日，新修订的《中华人民共和国动物防疫法》正式施行。其中，第30条明确规定：单位和个人饲养犬只，应当按照规定定期免疫接种狂犬病疫苗，凭动物诊疗机构出具的免疫证明向所在地养犬登记机关申请登记。并要求，携带犬只出户的，应当按照规定佩戴犬牌，并采取系犬绳等措施，防止犬只伤人、疫病传播。

17、1:暴力也许解决不了问题，但是可以解决你。

18、 最近民意汹汹的网络事件是四川一小女孩几乎被恶犬咬掉肾脏，现已转出ICU，犬主也被绳之以法，社会“乌龙”捐款200多万元给受害者。此事激发了群众对犬害的滔滔民意，经过网络发酵后，让本已很多在日常生活中遭受过恶犬侵扰甚至攻击的人士义愤填膺，勾起了不堪回想的惨痛记忆。如果在农村和野地被恶犬攻击倒也情有可原，但是在文明城市空间突遭恶狗亵渎甚至猛狗追咬，实在是一件让人又急又气却也悔之晚矣的糗事。

19、郎世宁(119—1716)，意大利人，生于意大利米兰，清康熙帝五十四年(1715年)作为天主教耶稣会的修道士来中国传教，随即入宫进入如意馆，为清代宫廷十大画家之一。历经康熙、雍正、乾隆三朝，其主要作品有《十骏犬图》等。其中一幅《 金翅猃》如下：

20、这是记载刘邦带兵率先攻入咸阳后，听从张良约法三章谏议，放弃侵占秦二世后宫宝贝，包括宠物狗、名马和女人以及财宝。

21、10月16日，四川崇州一名2岁女童在小区内被未拴绳恶犬咬伤，目前，伤人恶犬的主人已经被采取刑事强制措施；10月17日，四川乐山又有网友爆料，近期曾有一未拴绳大狗在大街上追着扑咬2名幼童；此前，江苏盐城也发生了一起松狮犬伤人事件，一女子逗狗时被咬伤面部。类似事件屡次发生，再次引发大家对文明养狗、依法养狗的关注和热议.

22、3:能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。

23、此段是说，荆轲来在燕国，经常喝酒必醉，只与善于击筑的屠狗夫高渐离交好。可见，春秋战国时期，狗肉已经是民间餐桌的家常菜。

24、2:对一个人而言，他最厌恶的，往往就是自己最擅长的。

25、我国迄今发现最早的人类遗址——河北省武安县磁山和河南省新郑县裴李岗，都发现了犬的遗骨，距今已有8000年的历史。早在3000年前，古希腊时代的君王和贵妇，就开始伺养小型犬作为伴侣宠物；我国唐代已把小狮子狗作为圣犬养在皇宫里玩赏。在距今7000～6500年前的浙江余姚县河姆渡遗址发现有狗的骨架;在河北省武安县距今7000年前的磁山遗址发现有狗头骨的前半部和下颌骨，从其构造上来看，无疑属于驯养成熟的狗，与它的祖先——狼相比，差异甚大。《三字经》中也提到狗，马牛羊鸡犬豕，将其做为六畜之一。

26、养犬管理涉及个人、社区、社会、政府等多方主体，笔者认为，应以协同共治为思路，健全联防联控联治大格局。在这个管理链条上，任何环节“掉链”都可能酿成犬伤人事件频发。

27、中华民族上古时期就将狗作为忠实的伴侣协助劳作和生活。走狗这个词汇在诞生之初，本无贬义，后来意思才变味。

28、狗的驯养历史大概有5万年到8000多年左右。

29、预防弓形虫感染的措施：.家养动物定期去正规机构体检、驱虫，不给猫喂食生肉。注意个人防护，特别是在处理猫粪便后要彻底洗手。.改变不良饮食习惯，菜板注意生熟分开，不食用未熟的动物肉，不饮用未消毒的乳制品。

30、目前世界上犬种分为枪猎犬、狩猎犬、畜牧犬、工作犬、梗类犬、玩赏犬、家庭犬等500种左右。

31、弓形虫病是由刚地弓形虫寄生于多种动物的有核细胞内引起的一种人兽共患原虫病。据已有数据显示，全世界有1/3的人口感染过弓形虫病。不过，人和动物在弓形虫感染治愈后可以获得免疫力，再次感染时弓形虫会被免疫系统及时清除。对于狗，它们和人一样，只是弓形虫的中间宿主，不能排出具有传染性的弓形虫卵囊，所以不用过度担心。

32、5:所谓道德与公理，只有在实力相等的情况下，才能拿出来讨论。

33、(2)关东群盗多，今上急益发繇治阿房宫，聚狗马无用之物。——《史记->列传->李斯列传》。

34、最早有记载的是伊拉克和以色列，距今约12000年。伊拉克贾尔木早期的村庄——公元前7000～6500年的遗址中发现有狗的骨骼;在土耳其凯奥努遗址的狗，被测定为公元前7000年;大约与此同时，欧洲也有了家狗，在丹麦“中石器时代”的马格勒莫斯文化层中有狗的发现;公元前7500年英国约克郡的斯塔尔加尔“中石器时代”遗址中也发现了狗。

35、城市养狗几乎要成为人人提防的事情。狗不伤人人自危，看到大狗冲过来，人人胆战心惊其不会“啊呜”一口，尤其是带着孩子的妈妈。见到大狗就心悸。城市遛狗、小区放狗、广场逗狗和流浪野狗几乎无人管理，风险时刻存在。

36、这里和上一条的内容相互印证，是说秦朝修建阿房宫，聚敛天下奇珍异宝，其中就包括宠物狗，以供贵族把玩。

37、在广西百色靖西市南部，有个离中越边境不到100米的村庄——龙邦镇护龙村。龙邦镇镇长黄礼托介绍，每个卡点都配有狗、鹅，“只要有人走动它们都会叫”，促进边境防控。

38、关于养狗及其侵害城市居民事虽小，然悠然我不吐不快，今天就来说说养日的那些事。

39、网友爆料，高新一小区被指涉黄纸片满天飞，近日，家住安康高新区欢乐世界附近的王女士私信博主；一大早开车去上班，看到后视镜背面有一张贴纸，开始还以为是在外边因交通违章被交警贴了罚单自己没注意开回小区里的，转身发现小区内其他车辆全部被贴类似贴纸，仔细一看原来是黄色招嫖纸贴。这种黄色纸贴背面附着一种胶状物质，粘合力很强，贴在车上很难取下，王女士费了一番周折才将贴纸撕下，车辆驶出小区后见到小区内外所停车辆几乎全被张贴这类贴纸。一觉醒来黄色小广告满天飞，王女士说真不敢相信自己的眼睛，这是一种什么样的力量竟能一夜之间把小区内外“变了色“？

40、居民消费“单骑救主”还未果，1万亿特别国债突降

41、汉武帝是怎么找到司马相如并重用他呢？这里面原来有一个插曲，就是司马相如写的《子虚赋》有一天很意外地被汉武帝读到了。汉武帝是一个非常爱好辞赋的人，而且汉武帝的文学才华很高，他不像刘邦，刘邦是斗大的字不认几个，开国皇帝大多如此。但是皇帝他一旦继位以后，他可以请天下最好的老师教他的儿子，所以他儿孙的文化水准一代比一代高。所以到了武帝时期，汉武帝的文化水准相当高。《子虚赋》我们今天读起来非常困难，但是汉武帝读《子虚赋》就读得津津有味，而且读完以后汉武帝是仰天长叹，叹什么呢？汉武帝觉得自己很没有运气，不能和这个大文豪生活在同一个时代。所以我们从汉武帝的感慨中间可以看得出来，汉武帝其实也是一个追星族，他对司马相如这一个大文豪也是仰慕已久，很想得到司马相如的签名。恰恰就在这个时候，汉武帝身边有一个狗官，这个狗官的名字叫狗监，就是专门负责给汉武帝养狗的官，这个狗官的名字取得很好，叫杨得意。杨得意是蜀郡成都人，跟司马相如是老乡，一听说汉武帝觉得自己不能和这个大文豪生活在同一个时代，这个杨得意就说那太容易了，这就是我老乡写的。这一说汉武帝很高兴，就立即传旨召见司马相如。当然武帝召见司马相如的时候，司马相如很愿意去，对他来说是个展示才华的一个机遇。

42、(1)舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。——《史记->列传->樊郦滕灌列传》

43、狗傍人势、狗胆包天、狗盗鸡鸣、屠狗卖浆、跖狗吠尧、鸡飞狗跳、蝇营狗苟、狗头军师、狗尾续貂、挂羊头卖狗肉等近200个“狗”成语。多半贬义。

44、总之，狗害不在狗，在于其主，忽视了在城市养狗对公共空间的占用甚至侵犯，甚而至于对其他人的不经意伤害，将个人权益凌驾于公共权益之上，却不能履薄冰地去约束好自己的爱畜。

45、范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”——《史记->世家->越王句践世家》

46、狗成为人类的重要伙伴以后，被人类广泛驯化使用。

47、澳大利亚西澳大学和泰拉松儿童研究所的研究团队分析了从1646个有2~5岁幼童家庭收集的问卷数据，他们发现，养狗家庭的孩子相比未养狗家庭的孩子，在情绪和社交互动上遇到困难的总概率低23%，其中出现反社会行为的概率低30%，与其他孩子互动出现问题的概率低40%，而表现出体贴行为(如分享)的概率高34%。

48、最后，人与犬的矛盾，本质是人与人之间的矛盾。要揪住狗主，盯紧人的问题”。不断提高养犬人的法律意识和公共意识，这是解决问题的关键。例如：创新宣传形式，除在小区内张贴警示以外，还可以养犬中的正反面典型为案例素材加强宣传引导；行政机关、基层组织加强普法协作，不定期开展依法养犬的普法宣传活动，普及日常养犬应遵守的行为规范以及违反法律法规应承担的法律责任，营造文明养犬的良好氛围等。让每一条宠物狗都像电影《湄公河惨案》和儿童电影《赛虎》中的德国黑背一样，招人敬畏和喜欢。(完)

49、史记记载，大秦帝国宰相李斯被腰斩前，拉着自己的儿子痛苦流涕说，我们再也不能像以前那样牵着黄狗在老家村头打猎了。

50、(5)据说，邓世昌是十大名人当中唯一一个拿狗当宠物而入选的。他养了一条太阳犬，甲午海战当中，邓世昌率致远舰撞击吉野舰未果，被鱼雷炸沉。邓管带与舰共存亡，这时候太阳犬游过来，叼着邓世昌的辫子，要把他救上岸，邓世昌拒绝爱犬的施救，一人一犬一同殉国。

51、这是说在鸿门宴上为刘邦解围的莽汉樊哙，乃是一介屠狗之夫。民间有所谓“两船并进，鲁肃(橹速)怎及樊哙(帆快)八音齐响，狄青(笛清)不如萧何(箫和)”一说。

52、首先要完善立法，加大养狗“犯规”惩处力度，欲戴王冠，必承其重，提高违规成本，比如，一旦出现恶意咬人、恶犬逃逸、疾病传播等公共伤害事件，必须严惩狗主，让其自食其果。有必要制定专门养犬法律法规，提升法律规则的震慑力和可操作性。一方面，要明确养犬人的行为规范、可饲养的犬类品种、犬只收容管理等，为养犬管理明确法律依据；另一方面，要加大惩戒和处罚力度，严惩不文明养犬行为。

53、(2)荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，——《史记->列传->刺客列传》。