赶乡街的说说

1、朱杰溧(陕西)、傳柏林(贵州)、马冰川(黑龙江)、文贞、(安徽)、

2、柯亚楠(湖北)、王秀东(山东)、宋新强(广东)、刘文奇(河北)、

3、雾蒙蒙，路茫茫，行车速度必要慢，安全驾驶牢记在心。

4、长大后，随着标准化农贸市场的普及，说实话，我要不是个吃货，我一定不会去挤得半死，还“脏乱差”的乡该子。但是架不住自己是个吃货啊，所以还是乖乖尾随父母去逛该。

5、遇到赶该天，就你约上我，我约上你，三五成群地杀向该子。一路上磕着瓜子，聊着天，甚是惬意。对于她们而言，最开心的不过是跟着好姐妹一起去逛街，顺便互相推荐哪家的东西虽然贵但是质量好，哪家的东西又便宜又好货，哪家的东西贵而无用等等。有时候因为口味不一致可能还会争执起来，但是转过身还是好闺蜜。在缺乏娱乐场所的年代，乡该子成为了唠嗑、会友的好地方。

6、吃着五块的羊肉粉，看着头顶每五分钟起落一架的价值五亿的空客a3可以说是相当后现代主义风格的混搭了。

7、对于父母而言，乡该子是社交场。到父母辈的年代，物资流动已经发达起来，但各种菜市场还是他们的最爱。除了买菜外，他们会和小贩一吹就是半天，东家长西家短。

8、乔宪俊(河北)、刘  蔚(安徽)、沈树立(吉林)、陈  虹(江苏)、

9、    我始终觉得，每条乡街都有自己的味道，每条乡街都有自己的声音，甚至有它自己的性格。每逢街天，乡街上总是人潮涌动，小商小贩的叫卖声、车马的喧嘶声、讨价还价声，哇哇哭叫声此起彼伏、相互混杂，和着录音机里重复播放着的流行歌曲，织就成最本真、最质朴的记忆元素。犹记得，那年的一曲《九月九的酒》被广为传唱，揉碎了多少游子的心扉，再后来，乡街上飘过的是山鹰组合、刀郎的歌声。

10、 雾天行车，请控制车速，小心驾驶，注意安全。

11、贺宝璇(山东)、陈建国(山东)、高晓卉(吉林)、宋桂娣(广东)、

12、   街子上的人密密麻麻，把一条狭窄的街道挤得水泄不通，母亲怕我们走散在人群中，就用背布把我背在背上，再把妹妹抱在怀里。年轻时的母亲很健壮，三两下就在拥挤的人流中挤出一条道来。街道两边摆满了琳琅满目的商品，有吃的、穿的、玩的，各式各样、花花绿绿，令人目眩、让人眼馋。我们吵着母亲买这样买那样，然而，母亲始终都没有满足我们的要求，在那个生活贫困的年代，一向节衣缩食的母亲不可能随便花钱，尤其是像玩具一样的奢侈品，母亲从来都舍不得买。但是，母亲也有慷慨的时候，但凡是购买我们的学习用品，她从来都不会“吝啬”，时至今日，母亲这种把“每分钱都用在刀刃上”的做法还时常教育和影响着我们。

13、你的生活始终像马大哈一样，你每天都是迟到，我感觉你每天生活的安排都不是那么的自律！(赶乡街的说说)。

14、对于我们这代人，乡该子等于逛吃逛吃。小时候特别期待该子天，因为外婆逛完该一定会给我带几只毛茸茸的小黄鸡或者小黄鸭回来，虽然养不过一个月，但是每次都要缠着外婆买。

15、唯一能让这些小贩流动的便是乡该子了，这个时候，无论是小贩还是卖家，都会“抛弃”每天必去的菜市场，直奔乡该子。于是，乡该子人头攒动，好不热闹。那年头的乡该子，是个“宝库”，平日买不到的稀奇货，平日质量不够高的优质货，平日价格不够好的便宜货……应有尽有。对于那个物品流动比较困难的时期，赶乡该子不仅仅是喜好，更是一种不可替代的生活方式。用我外婆的话说，我妈妈是背着逛街背大的。

16、李庶铭(山东)、黄  冰(陕西)、秦家安(山东)、张  健(安徽)、

17、   每个写作者内心都有一条通达故土的路，这条路维系着写作者对故土的朝觐和守望。于我而言，每次通达故土、回望故土时，乡街都是一片无法绕过的风景。

18、杜平安(陕西)、鹿丁联(陕西)、王栋(山东)、沈五群(河北)、

19、而有了孩子的父母辈，则抱着孩子从街头喊到街尾的“阿姨”“伯伯”“叔叔”“婶婶”，被喊的小贩笑嘻嘻地抓个苹果或是个香蕉塞到孩子怀里。对于父母辈而言，乡该子不再是满足物质需求的必要条件了，更多地成为了一种社交需求。

20、   我想把乡街比喻成一支悠远的牧笛，因为它总在有月亮的夜晚触动我的心灵，把我的思绪渲染得五彩斑斓。

21、   赶乡街的日子，有一件事是不可缺少的，那就是吃凉卷粉，乡街上的凉卷粉味道酸爽，口感独特，令人久久回味，难以忘怀。通常情况下吃一碗还不过瘾，要吃两至三碗才解馋。在赶乡街子即将结束的时候，肚子便叽里咕噜叫了起来，此时，花上两毛钱吃上一碗色味俱佳的凉卷粉、或者来一碗滚烫的小锅米线成了赶街尾声的最佳选择。

22、买好各自的书，文青们一笑泯恩仇，在路边的驴肉火锅店里交流收获，喝两杯包谷酒，趁着暮色小心翼翼地怀揣着来之不易的宝贝书搭公交车回家。

23、   生活在县城，隔三差五都会进一趟超市，或买点菜蔬水果，或购置点生活用品。走在宽敞洁净的超市里，不会被喧闹和嘈杂所扰，也不用饱受风吹雨淋日晒之苦。然而，随着年岁的增长，我却异常怀念小时候赶乡街的那些日子。                            

24、说起该子天好吃的，可能每个该子都不一样，但是一定每个该子都有好吃的：煮熟的羊肚、羊肉、羊杂；满满铺满豆花的豆花米线；网球大的豆面汤圆；还有我最热爱的水库腌鱼。除了吃之外，另一个兴趣是在该子里面搜索平日看不到的东西：热乎乎的炸虫蛹；红得晃眼的对联福字；洗碗超好用的丝瓜刷，有一次我甚至看到了似乎是管制商品的干河豚。

25、读了小姐姐的“乡街子”觉得不够尽兴？那再来一篇大叔对“乡街子”的感悟。

26、不过和关街比起来，马街是我们更经常去的，因为马街有淘不完的旧书。各种文艺青年经常在马街的旧书摊上遭遇，例行公事的微笑下面是各自暗藏的鬼胎：“我刚才看中的那本全马街独一无二的绝版《洛丽塔》会不会被他截胡？”于是，马街表面的繁华下面顿时暗流涌动。

27、对于老一辈人来说，乡该子就是他们的命根子。普吉厂口八街龙头周海源周大小板桥周日……每一个昆明老人都熟记着赶该的日子，他们可能不会每一个该子都去，但是他们一定记得每一个该子的时间。

28、从爷爷奶奶到爸爸妈妈再到我们，时间流逝，乡该子的对人们的意义在变，没变的似乎还是那个乡该子，仍然人群挤挤嚷嚷，货品琳琅满目。随着昆明的乡该子一个个地消失，在乡该子上来来往往的人群似乎并没有意识到，也许有一天所有的乡该子都会消失，变成一种回忆。所以，趁着乡该子还在，赶紧去逛一逛吧！

29、据说昆明现在还有乡街子，我还挺怀念这种延续了百年的有昆明特色的生活方式，它让我这个外地人有了一扇了解昆明的窗口，对这块土地开始有了归属感。今天还会有人去乡街子么？在留言里说出你和乡街子的故事吧。

30、       儿时赶乡街的情景可用“晴天一身灰、雨天一身泥”来形容，赶一天街下来，要么搞得灰头土脸，要么弄得满身泥泞。可是,即便弄得狼狈异常、疲惫不堪，却始终乐此不疲，十多年来从不间断。

31、当然，吵架也是乡该子的特产，有时候可能你才到该子口就听到了吵吵嚷嚷的争执声，有时候你逛了一圈会发现几对同时“开战”的。这时候我多半是摇摇头走开，可是我有个“八卦”朋友就不一样了，他总会挤到人员最前线迅速吃一波瓜回来跟我科普发生了啥。其实也没啥，大部分都是几角钱或者几分钱甚至你挑菜时多掰了几片菜叶子而已。在我的概念里，乡该子总是弥漫着诱人的味道。

32、卖春联的摊子上，灯笼、红辣椒、鱼儿、门神对子，还有各种各样的贴纸琳琅满目，这些年味十足的年货果然是最能够吸引眼球的，是买年货的首要，是装扮过年的最佳。

33、乡街子，是人类传统生活方式的一部分。小农经济时代，生产力不发达，人们对物质的需求不高，大家商量好每隔几天集中采购一次就可以了。这种生活方式，生活的城里的人是不曾经历过的。

34、或者说，没来过昆明的人是未曾经历过的。对，我第一次赶集的经验，就是发生在昆明的关街。当时去关街要走老海埂路，现在的万达广场门口当时的交通工具是驴车，招手即停，一路闻着驴粪味儿就坐到了关街。关街上人山人海，卖啥的都有，衣服便宜，豌豆粉和羊肉米线好吃，一抬头，就能看见巫家坝起降的飞机。

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