说说割股奉君

1、其实，早在上古时期就有上巳节和清明节。上巳节俗称"三月三"，主要是纪念轩辕黄帝的民间传统节日。清明节称"踏青节"，始于周代，最开始是一个很重要的节气，意即清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节。故有"清明前后，种瓜种豆"、"植树造林，莫过清明"等农谚。后来亦传承为慎终追远的盛大祭日，成为踏青扫墓、礼敬祖先、弘扬孝道的传统节日。

2、可怜的主公重耳命运多舛，先是被父亲晋献公派勃鞮一路追杀，后又被兄弟晋惠公追杀。

3、自述完毕，列位看官，清明节纪念我，其实我有些忐忑，我哪里敢同写下《离骚》的千古大才屈原相提并论？就请原谅我藏在骨子里的"小"。尽管我对主公重耳肝脑涂地，没有二心，但我还是有些任性，清心寡欲，清高自负了些……(说说割股奉君)。

4、由此，原本与寒食节休戚与共的我，便一跃而成清明节的形象大使。为简明扼要，干脆就笼统说成为清明节也是纪念我，让我成为清明节的代言人。我梳理了一下缘由，盖因清明节合并了寒食节，寒食节又因我而诞生以致吧。

5、只因邻居下大夫解张见我悄然而去，以为不公，便写下一首诗挂于城门：龙失其所，周游天下，众蛇从之。龙饥乏食，一蛇割股。龙返于渊，安其壤土。数蛇入穴，一蛇于野。

6、我的地位于是同楚国的三闾大夫屈原一样，成为伟大的历史人物，得到沿袭千年的缅怀和哀悼，生生不息。

7、    很久很久以前，重耳带着介子推等人流亡到了一个很穷很穷的村子里，他们走了三天三夜，没有钱，不能买东西，累得都走不动了。重耳说：“介子推，你有东西吃吗？”“哎，我也没有。”介子推无力地说。(说说割股奉君)。

8、第二年，晋文公来到介子推坟前祭奠，看到枯死的柳树竟然奇迹般的复活了。

9、只见他去买了一个打火机，然后带着锅和柴，跑到了森林里，好像是去烧肉了吧！重耳知道后一定会和介子推说：“介子推，你太好了。”

10、主公后来还将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它长叹：悲哉足下。"足下"一词便由此而来，成为上级对下级或同辈之间相互尊敬的称呼。

11、   介子推见了，默默地走到一边，拿起自己的小刀，把自己腿上的肉一块一块地割了下来。介子推又找来柴火和锅，熬了一碗热腾腾的肉汤，给重耳喝了。重耳喝完之后，问：“这是什么汤啊？”众人流着泪说：“这是介子推从腿上割下来的肉熬的啊！”

12、没料到大火烧了三天三夜，整座山上的林木被烧了个干净，但终究也没有见到介子推。

13、后来，我得知，主公重耳之所以对我"割股奉君"不领情，其实是他心有芥蒂，担心我如前人易牙"烹子"那样有不臣之心，便有意将我选择性忽略，这真真有些冤枉。

14、晋文公悲痛万分，没想到介子推临死之前还在提醒自己要做一个清明之君。

15、次年(公元前635年)4月，主公又领着文武大臣，素服徒步绵山哀悼祭奠我。只见绵山那棵被烧的柳树竟复活，绿枝千条，随风飘舞。主公似乎就像见到我一样，很郑重地走到柳树前，掐下一枝，编成一个圈戴在头上后，随及下令将去年我被烧死在柳树下的这一天，确定为寒食节，举国同悲，禁止烟火，只吃冷食(饭)，还钦定柳树是我的化身，赐柳树为清明柳。

16、大火过后，有人在一棵烧枯的柳树下发现了介子推母子的尸骨。

17、     春秋时期的一天，正在逃亡的重耳及介子推等人来到一个深山老林里，这里山穷水尽，连野雉(野鸡)都没有，只有杂草丛生的地面拥抱着他们的脚印。

18、我记不清是什么时候来到春秋时期晋国山西的土地上，一个叫介休的地方，我只清楚于公元前636年死于绵山(因纪念我，后来称之为介山)。我也不知道为什么将能力平平的我与赫赫有名的伍子胥、管仲两位大人齐名，说我是"春秋三杰"之一。

19、晋文公继位之后开始论功行赏，加封在他逃亡期间帮助过他的那些人，但唯独不见介子推入朝听封。

20、    春秋时期，重耳和介子推等人流亡到一个很偏僻的村庄里，这个村庄很穷，每个人都穷得食不果腹、衣不蔽体。甚至只能吃土。重耳已经饿了三天三夜，饿得两手无力、两腿发软。

21、夷吾、重耳闻讯后自知不是骊姬对手，留下来恐怕也要遭其毒手，于是夷吾连夜逃亡梁国，重耳也赶紧收拾细软，猖狂出逃。

22、     走着走着，重耳一屁股坐到地上，有气无力的说：“我走不动了，真是太饿了。”随臣望望后面，焦急地说：“那可怎么办啊，追兵马上要到了！”这时，介子推默默地走到一旁，拿起小刀，忍住留血的痛楚，一刀割下一大块自己的大腿肉，又忍着剧痛采了一些野菜，打了些柴，支起大锅，把肉熬成一锅肉汤。这不，肉汤引来了一匹狼，重耳飞出小刀，狼就跑了。

23、重耳号啕大哭，发誓如果有朝一日自己做了君王，一定会好好报答介子推。

24、我便同主公重耳在外逃亡十九年。十九年里，我们经常是食不果腹、衣不蔽体，那份狼狈，说有多惨就有多惨。

25、无奈之下，我们只好向正在耕作的田夫乞讨一些吃食充饥，却被田夫用土块当作粮食向我们扔来，被戏耍了一番。主公重耳饿晕，直喊好饿，渴望有一碗肉汤填肚子。

26、重耳落难之时，介子推忠心耿耿一路追随，为救君王宁愿肝脑涂地。

27、清明节是中国四大传统节日之距今已有两千五百年历史，但你可知道清明节的由来？

28、他的发小颠颉更可怜，在公元前632年因擅自纵火烧了曹共公手下大臣僖负羁的庭院，被主公重耳处"断椎之刑"，意在告诫大家：

29、身为堂堂一国公子的重耳，逃跑时只有四五个臣下追随。

30、鲁国史官左丘明在编年体史书《左传》中，就曾把我的生平事迹简述为："介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。"

31、在秦国的帮助下，里克迎回了逃亡在外的公子夷吾继位，是为晋惠公。

32、重耳继位之后，介子推不图荣华隐居深山，其风骨不愧是荡气回肠。

33、    介子推见重耳都快走不动了，便走到了一个又窄又矮的房子旁边，拿下他背的包，从包里拿出他准备的刀，折下一根树枝，咬在嘴里，然后卷起裤脚，用刀割自己的肉。“啊，好疼啊，我快死啦，赶紧不割啦!”说完拿出破烂的锅，找来两根木头，一直摩擦，“火出来了！”介子推高兴地叫起来。然后把自己割下来的肉放到锅里，一碗香喷喷的肉煮好啦！

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35、有雄才大略的主公当上晋文公后，对随他逃亡的一干人等果然是大加封赏。奇怪的是，偏偏排除了我以及他的发小，耿直忠心的颠颉。

36、我有些气愤，指桑骂槐地斥责狐偃等人邀功请赏"天实开公子，而子犯次以为己功而市于君，固足羞也。吾不忍与同位"后，便淡泊名利，携母归隐老家的绵山，打算就此做一个不食君禄的隐士，了此余生。

37、在介子推用身体堵住的柳树树洞里，人们还找到了一片写在衣襟上的血诗。

38、他继位之后，一面派兵继续追杀兄长重耳，一面设计除掉将自己扶上王位的功臣里克。

39、这让我既欣慰又忐忑，没想到自己区区奉献，竟迎得如此隆重礼遇。下面，我就简单说说我"割股奉君"和"抱树而死"这两件不值一提的过往经历。

40、介子推看到那些风吹两边倒，并无护主之功的小人也去邀功请赏，他一气之下便隐居深山，不愿再看到人世间这些丑恶的现象。

41、他上前折下柳枝编成圆圈戴在头上，下诏赐柳树为清明柳。

42、    路人赞赏道：“你真是个忠诚啊！我给你一斗白米，一只猪蹄，一头牛犊吧！”

43、这就是“欲加之罪，何患无辞”，最早的出处。

44、主公重耳很有贤名，有振兴晋国的志向，我便追随他一路风餐露宿，在饥寒交迫中历经艰难险阻，奔向翟国，连同主公重耳的舅舅、后来封为上将军的狐偃以及贤士赵衰、贾佗、先轸、魏犨、司空季子等人。

45、来到介子推隐居的山下，晋文公傻眼了，此山重峦叠嶂、谷深林密，哪里看得到半个人影。

46、主公手下一个抖机灵的大臣便出了一个馊主意：放火烧山，把我逼出来。主公欣然同意，便命令军士从山前到山后放火，这把大火一连烧了三天三夜才熄灭。

47、此时的晋文公寻人心切，情急之下听信了小人之言，下令三面烧山，想要将介子推逼出来。

48、主公见我还是没有走出山来，又派军士搜寻，发现我陪同母亲，在柳树洞里的一颗柳树下已被烧死，柳树洞里还藏着我用血题诗的一片衣襟：

49、后来，文宗年间的大诗人杜牧，写下"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村"这一流传千古的《清明》诗后，清明节的名气更加响亮，便逐渐盖过了寒食节。到清朝初期，寒食节遂被清明节取代，两节就此合二为统称"清明节"。

50、    让我们坐着神奇的时光机，回到春秋时期，听一下割股奉君的故事吧。

51、　　雷州话俗语：“不听人劝，将来贱”，不接受别人的劝告，非常固执地按照自己的想法去行事，将来是要吃亏的。这句话和普通话俗语“不听老人言，吃亏在眼前”是差不多的意思，都是用来警示一些比较顽固，一意孤行的人。

52、一天，重耳叫介子推去找一些食物给他吃，于是，介子推拿着刀去杀了一只野猪。介子推把野猪的皮给扒了下来，发现，野猪的身体真恶心，介子推看了立刻呕吐了。重耳等了很久，介子推都没来，他就去找介子推。

53、有一年他们逃到卫国深山，重耳已经连续几天没有进食，饿得奄奄一息，眼看着就要一命呜呼。

54、这段历史又把我说成是"抱树而死"，说我淡泊名利，鄙弃功名利禄，做事不求回报，还有寄望清明的高洁之愿。这说法不为过，只是稍稍拔高了一点，还没有完全达到这样的境界，清明之愿倒是矢志不渝的。

55、那，何以说寒食节系因我而诞生的呢？原来是因我忠心耿耿地追随春秋时期的主公晋国公子重耳，为他，我留下"割股奉君"的千古忠义。后来，主公重耳当上晋文公后，我不食君禄隐居绵山"抱树而死"，使主公倍加感动，便下令在全国专设"寒食节"缅怀于我。

56、后来，重耳在秦穆公的帮助下回到晋国，干掉了晋惠公之子晋怀公。

57、这期间他们犹如惊弓之鸟，整日里担惊受怕、常年居无定所、食不果腹、衣不蔽体。

58、迷迷糊糊之中，介子推端来一碗野菜炖的肉汤，重耳食用之后才算是捡回一条命来。

59、说来话长，且按下不表。先说说清明节与寒食节的交集与演化过程。因寒食节之后就是清明节，两节相距太近，其节日内涵又多有重合，故多混淆。

60、   有一天，他们走到了一片荒无人烟的树林里，重耳突然说：“我太饿了，我实在走不动了。”话音刚落，重耳就靠在一根木头上。介子推看着不忍心，就骗重耳去找吃的。介子推飞快地跑到一个非常难发现的地方，拉起裤子，东看看西看看，从裤兜里掏出一把随身携带的小刀，找来一根木棒咬在嘴里，割下一块肉，放在一旁，然后把脚包扎好。

61、我见颠颉得此下场，心想自己还算命运好一点，起码今后可以安然隐居。哪知我的命运后来也陡起波澜。

62、主公重耳后来的确时来运转，在阴差阳错中，忽得秦国的"资助"，干掉了晋惠公，当上了史上赫赫有名的晋文公，成为"春秋五霸"之一。

63、    但是，他们写得比我预期的要好。现代版、狡猾版、悲惨版、王家卫风格版等各种版本的带着点“黑色幽默”的故事，颇有鲁迅先生《故事新编》的感觉。

64、只知道很久很久的那年，因晋献公被宠妃骊姬所迷，立了她的儿子奚齐为太子，原太子申生便被骊姬陷害致死，公子夷吾和重耳无奈避祸逃亡他乡。

65、这件小事便被历史记载，说我"割股奉君"，奉为忠君赴义的典范。

66、割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

67、   介子推把肉汤端给重耳喝，重耳见了，一口把肉汤喝完了。喝完了又想：这汤是哪来的？旁人告诉他，是介子推把自己脚上的肉割下来熬成的。

68、    这学期在二年级的班级，除了正常的看图写话教学外，还做了两个尝试。其一就是清明节那天，让孩子们改写了这个有关清明节起源的故事(前半部分)。本来没抱多大希望，以为他们只要能抓住重点，把故事写通顺，记住这个典故，为以后的高段写作积累点素材就不错了。

69、  今天，我看见一个叫重耳和介子推的人，他们好像每天流亡在这里，我看见那个介子推好像要找东西给重耳吃，可他只有买一把打火机的钱。只见他拿起小刀看起来好像要割自己的肉。有人在劝告他，但是他不听，割下来一块肉。他还想再割时，有人拿了一块石头，想砸他的刀，可没砸到，又让他割了一块肉。接着第三块肉也割下来了，骨头都露出来了才停下来。

70、每年今日百姓门前都要挂上柳枝，上绵山扫墓踏青。

71、　　雷州话俗语：“个纸没卡八角现”，“个纸”是雷州话说法，指的是一元，“卡”是比的意思，“现”可以理解为现钱。这句话意思是说虚无缥缈的一元，比不上手中八角现钱。虚无的，即使再多，也比不上实际的，那怕少点，也是实在。这句话和普通话俗语：“百鸟在林，不如一鸟在手”，差不多是同个意思。

72、后来一打听才知道，介子推不愿意接受封赏，他认为他只是尽到了一个忠臣的本份，没有必要得到奖赏。

73、时至当下，清明节便融合了上巳节、寒食节祭祀的内容，又丰富了节气本身的文化内涵，成为唯一的一个节令合一的法定节假日。

74、记得有一年我们逃到卫国的五鹿，已是饥肠辘辘，可"屋漏偏逢连夜雨"，主公的资粮又被一个叫凫须的坏随从偷走，跑了。

75、主公重耳这时候是晋文公，自然第一时间知晓了这首诗，他担心大臣们骂他"忘恩负义"，便率领大队人马在公元前636年的3月底到绵山寻访我回朝任职。可绵山重恋叠嶂，谷深林密，绵蜒数十里，一时竟无法可寻。

76、没过多久，晋献公驾崩，骊姬之子奚齐还没来得及继位，便被权臣里克派刺客诛杀，骊姬投河自尽。

77、    春秋时期的一天，重耳带着介子推去逛街，“我肚子好饿啊，但我没钱买吃的东西，哎——”重耳说道，他脸上的乌云仍然没有散去。

78、    春秋时期，晋文公重耳流亡途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”    为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。

79、骊姬先是用计陷害太子致其自杀身亡，后又决定将夷吾、重耳等其他几个有继承王位资格的公子赶尽杀绝。

80、自那以后，在寒食节这一天，我便世袭被缅怀的殊荣。后来，寒食节融入清明节后，清明节纪念我的说法就逐渐传开。久而久之，在清明节前后数日，人们在感念我之时，进行扫墓祭祖、郊游踏青、戴柳圈、插柳枝、放风筝等等肃穆而欢悦的活动便约定成俗。

81、　　相传在乾隆年间，雷州调风镇南田村和相邻禄切村的乡亲们，经常因为一些小事产生矛盾，当时南田村势单力薄，禄切村人口众多，还有多人经商为官，实力雄厚，在多次冲突中南田村都是处于下风，但也只能是忍气吞声，直到南田村出了个陈昌齐(号观楼)，中进士入翰林院为官，南田村以为有了依仗，可以教训禄切村，从此报仇雪恨。但是陈昌齐知道后，说了那句广为流传的名句“有千年禄切，无百年观楼”，禄切村可以存在数千年，但是观楼活最长也不过百年，劝告乡邻们相处以和为贵，即使一时得势，也切莫仗势欺人。禄切村人闻此消息，也深受感动，从此两村人握手言和，友好相处至今。

82、就我存在的这些不足和问题，唯有逐一改过方不负知遇之恩，我"忠义、清明"的形象不会大打折扣吧？

83、我便背着狐偃等人，悄悄去往山沟，痛下心来，将自己大腿上的肉割了一小块，与采摘来的野菜搭配在一起，煮了一小碗肉汤。煮好后，才请主公重耳身边的贴身随从送给他食用。

84、柳枝荡漾，随风起舞，晋文公仿佛觉得介子推又回到了自己身边。

85、后来，重耳发现介子推走路一瘸一拐，追问之下才知道，他为了救自己的性命，割下了腿上的肉。

86、等到树上的果子都摘完了，他们从树上滑下来，发现自己胖了好多！

87、   介子推又找了许多的叶子、小草当作材料，把肉熬成汤，端给重耳。重耳喝下肚后精神好了许多。

88、作为冷节又称作百五节的寒食节，因德宗年间的诗人韩翃("大历十才子"之一)写下有名的《寒食诗》(春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家)后，寒食节名气大振，逐渐家喻户晓。

89、    介子推谢过路人后，高高兴兴地回去，准备把这些美食供奉给重耳！    

90、重耳找啊找，看见介子推在呕吐。就问：“你为什么呕吐？”介子推停止呕吐，晕乎乎地说：“那只猪的肉太恶心了！”重耳一看，马上爬上树，一边爬一边说：“那我们不吃肉，我们吃果子。”说完他们就一起爬上树，伸手摘了一个果子，一口吃下去，太酸了。又摘了一个果子，太甜了......他们就一直摘着吃着。

91、主公重耳见我"抱树而死"，终于明白我乃性情中人。不过，他对我的"忠君赴义"，还是很感动，悲痛万分之下，哭拜一番后便把我隆重安葬，为我立庙祭祀。

92、晋文公得知真相以后便亲自带着大队人马去寻找介子推。