一、对人要公平公正的说说

1、天网恢恢，疏而不漏。(《老子》)

2、世间应该有那么一个人，你可以为他背叛一切，甚至于公理和正义。

3、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。

4、正义之神，宽容是我们最完美的所作所为。

5、这个世界本来就没有什么公平，一切的公平只是相对的而已。

6、只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。

7、因为这种改革，既不可能不触犯地主阶级的利益，又不允许过多地损害他们的利益，以免激起反抗；既要使广大贫苦农民享有一定数量的耕地，又不能草率从事，以免陷入混乱。

8、没有力量的正义是空虚的，可是没有正义的力量是暴力的。

9、自由是法律框架里的自由。平等体现的是公平公正而不是平均，人人有权不等于人人权利大小一样，应多劳多得、多能多得

10、在我心里没有公平只有竞争，成王败寇无需多做任何争论。败就是败，胜就是胜。没有公平，只有竞争！

11、平出于公，公出于道。〈吕氏春秋〉

12、在你嫌弃别人的时候，请先想想自己有几斤几两，如同样都是半斤八两，你有什麼能力去嫌弃别人的权力?什麼事情讲究的是刚好就好！没有那个能力就不要去过份的去追求能力以外的事！有的人实与不实真的重要吗?懂得感恩的人才重要。

13、你不得不承认，后出手的人胜率更大，这是公平里的不公平。

14、人平不语，水平不流。(宋·释惟白)

15、你可以讲两个人同时学习,然后经过考试,一个同学通过自己的努力考了90分,而另一个是通过抄别人的试卷才得到的90分,而两人都得到了老师的表扬,然后前一个同学就觉得不公平.大概意思就是这样了,你可以再总结一下,学生们应该能听懂得

16、王莽下令把所有土地收归国有，称为“王田”，不得买卖。一家男性不到八口的，占田不能超过一井，即九百亩；超过一井的，要将多余的部分分给亲戚乡里耕种；如果没有田的，那就由国家分配规定的田地；如果有非议井田制的人，那就把他流放到边疆去。

17、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》

18、尽人事，听天命，风雨欲行，也由它们去吧。

19、遇到不顺、不如意，很多人都会抱怨是老天对自己不公平。但是，有神通的人却说，这个世界再公平不过了！

20、因此，王莽下令改称奴婢为“私属”，并禁止买卖。名称的改变，意味着奴婢社会地位的提高，表明他们的身份是“人”，而不是牲畜。

二、公平对待说说

1、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》

2、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》

3、征收山泽之税及其他杂税。这些税收，主要是作为采购生活必需品及赊贷的资金来源。王莽对工商经济的管制措施，后来发展为六筦。

4、尽人事，因为事在人为！听天命，安天命，无愧于心就行！

5、除了做恶得恶报的公案，佛教中也有很多行善得善报的公案，即便把这些公案当作故事来看，也要多多阅读，逐步培养自己对因果的敬畏。

6、我们不必去和别人比较，每一个人都有着自己的人生轨迹，也都有着不完美之处，但每一种生活都有其乐趣。对自己的失去和欠缺，要宽心的接纳，要懂得不完美是人生的一部分。能认识自己的失去和欠缺，勇敢的面对和承担，并能继续向前走，欣赏自己的生活，也享受生活的过程，这就是我们应有的人生态度。

7、人生本是磨难，在自己的哭声中降临世界，在亲人的哭声中与世长辞，拥有与失去只是一念之差，得到了财富却失去了亲情，得到了智慧却失去了快乐，实现了梦想却失去了健康。每一个生命都有残缺，不必做太多比较，每一种生活都有乐趣，不必做完全统物竞天择，未必强者生存，宽心接受享受美好过程！

8、在这个世界上，公平就像历史，只掌握在强者的手中，弱者眼里的公平不是公平，那只是强者的怜悯。

9、专心使你成就事业，童心使你永远年轻，信心使你永不停步，善心使你赢得赞赏，雄心使你成功登顶，恒心使你百折不挠，爱心使你高朋满座，宽心使你愉快轻松，热心使你一生美名。

10、其实几乎没有人回去在乎你的好不管当时是多么得感激但这些都是转逝即忘的相反的别人在于更多的是你不好的地方他们或许会在背后悄悄议论你你却也什么都做不了除非放宽心来有时候人确实很悲哀你自己明明也最清楚做了些什么却得不到别人的认同而恰恰有些人即使什么也不做却同样可以吸引很多事物若你一直只是在不满这些的话你将只会越来越孤独学会忍耐不要对一些事物感到不满不要对别人报以太大的期待你只需要做好自己

11、同样是人，有人生于富贵之家，从小含着金汤匙长大，有人生于贫穷之家，从小食不果腹。当然也有前半生富贵后半生落魄，或相反的情况发生，这些就是凡夫所能眼见的因果。

12、生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有，越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。

13、这些政策全部是“国家社会主义”的政策，他们的目的都是“均众庶，抑并兼”。但在那个时代，国家的组织还不完备，这种大计划的干涉政策无法立即收效。

14、我们只有在不公平的环境中奋斗，在与不公平的斗争中完善，才能升华我们的人生价值，成就不平凡的生命。

15、正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。——汉·韩婴

16、在以农业为主的社会里，土地是最主要的生产资料。土地问题是关系到国计民生的最重要的问题。

17、我总是提醒自己，不要给人贴上"好人"或是"坏人"的标签，如果可以全面地去看待一个人，所谓的"好人"身后多半会隐藏着虚伪，而"坏人"的坏也并非与生俱来。这样带着理解与周围人相处，也算是给了自己一个宽心的出路。作者：巴道 出处：停在新西兰刚刚好

18、正义的事业必定是强大的事业。

19、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》

20、让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。——西塞罗

三、做人要公平公正的说说

1、具备宿命通、天眼通的人都认可这个世界对每个人都很公平这个真理，但绝大多数人对于自己的过去与来生都看不到，所以才觉得世界不公平。其实，不用具备神通，只需细心的观察，通过生活中的点滴还是能看出些端倪。

2、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。

3、不经努力，收获所想，谓心难安:不劳而果，自欺欺人，暂得宽心，时日渐远，终无所得;努力过后，纵使未得，心亦不忧:寻梦征途，汗水挥洒，曾怀希冀，苦涩尽尝，悲亦无悲。

4、世上本就没有公平，如果有公平那也是握在别人手中，因为你不强，你能力不够，你就只能被决定着公平。

5、你们所谓的正义能算是真正的正义吗？既然是，那让我变成邪恶，打败我！

6、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》

7、如果你想博学些，就请勤奋些；如果你想尊严些，就请自强些；如果你想荣耀些，就请努力些；如果你想健康些，就请环保些；如果你想长寿些，就请宽心些。

8、面对上天的不公平待遇，我们要做的不是怨天尤人，而是要带着一颗满怀壮志不甘落后的心去改变现状。

9、正义是人类最大的利益。

10、中国历代开国皇帝大多为“马上得天下”的武夫，只有一妇一儒例外，即武则天和王莽。而近代的胡适先生、柏杨先生等人欲为之翻案，就是因为他在两千年前的中国实行了一场社会主义实践。

11、想要获得他人的理解与尊重，自己首先应有与之匹配的实力，亦或与人相处给他人带来的高愉悦感的能力。这样无论是做独行侠，还是做人群中的一员，都能顺其本心，开心每一天!

12、人人都渴望正义，尤其在了解它的代价之前。

13、我觉得挺公正的，因为一元玩幸运码是根据(数值A/商品所需人次)取余数+100001=幸运玩码数值A=截至开奖时间点前50条全站参与记录的转化值相加计算出来的，全程透明公开，无法预设，无法作弊。

14、虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。——兰多

15、然而产权界定本身也需要花费成本，因此这个博弈结果需要以某种具有约束力的方式即契约或制度确定下来，以保障之后的交易能够按着前期博弈结果进行

16、到了秦国时期，商鞅变法主张废井田、开阡陌、允许土地买卖。这样一来，有的人家可以扩大许多土地；有的人家因天灾人祸，贫穷到只好把土地卖掉。一家占了别家的土地，在古代叫做“兼并”。汉承秦制，土地兼并更加严重。

17、公元12年，井田制破产。

18、整天都是鲜花和掌声，这样的日子也会腻烦。没有鲜花和掌声，这种清淡的日子也悠闲自得。一个耐不了平淡如水的人，肯定没有好日子过。公平是相对的，要求天下皆公平，是痴人的梦想。

19、我们应该给予孩子更多平等与尊重的权利！但平等不等于相同！我们与孩子之间人格上平等，能力上却高于孩子！

20、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

四、对待人不公平的说说

1、参加工作以后经常会遇到不公平对待，开始几年很生气，受伤甚至抑郁。后来明白了，人本来就生而不平等，如果你不是缺你不可的人才，又没有靠山后台......就不用多想了，要么收拾东西走人不受这个气，要么全力以赴提升自身受重视，最起码也要改变性格学会做人交际打好人情关系，只会埋头苦干是行不通的。

2、不用抱歉，我不计较。 在我一无所有，一无是处的时候，你能够不离不弃陪伴我这么多年。 纵使你有再多的不是，再多的缺点，有这一点就足够了。 所以，请放宽心，你是我唯一誓死守护的。 请什么都不要去想，也不用去想; 开开心心的和我过每一天。作者：小治同学 出处：小治经典语录

3、衰老是人生必选项，在必选项之外，我们可以自选更好的生活方式。松下康养介护型空间让老年人从容面对衰老，活出自尊自信的老年风采。

4、办理赊贷。“赊”是一种无利息的贷款，对于有一时急用(如祭祀、丧葬等)而又无钱操办者，可以向政府借贷，但在规定的期限内必须归还，祭祀十天内，丧葬三月内。“贷”是一种低利息贷款，对象主要是从事生产和经营活动而又缺乏资金的小工商业者。这种贷款的利息仅从赢利额中提取百分之十作为年息。如不足一年，则按月计算，利息更低。这种办法与西汉社会中动辄利息比本金还高的高利贷相比，对贫苦人民无疑是十分有利的。

5、“五均六筦”的国营化改革，剥夺了民间工商业的所有利润，却没有带来国库的充盈。在政策执行的过程中，商人与官员沆瀣一气，虚设账簿，掏空国库，大肆牟取私利，最终的结局是，官府的钱库没有充实多少，却弄得天下百姓苦不堪言。

6、正义是什么？刚开始对人们有利的叫正义，不利的叫邪恶。到了最后，形成了主观。

7、要明白这个世界上根本就没有公平所言。这就好比世界上的花，为什么有的开得绚烂夺目，而有的却瘦小枯黄。原因在于她们所处的位置不一样，环境不一样。绚烂夺目的花可能长在肥沃的土地上；瘦小的花则可能来自岩石缝中或是贫瘠的土壤。

8、上帝赐予人儿以公平生死，但没有给予人以公平生活。或许又是公平的，种子静置一时，艳放一生。

9、梦参老和尚曾说，问我这世界是不是公平，我觉得特别公平，自己做了自己承受，还不公平吗？

10、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，我们是强求不来的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。

11、仁慈必须建立在正义的基础之上，而决不能取代正义。

12、我认为这句话不对。公正不一定公平，公平也不一定公正。比如两个人开工资，如果开得一样多，就公平了，可是这肯定不够公正了。＜希望我的回答对你有用,请设为(好评),谢谢.＞

13、原来，世事是可以在一回首之间成风成烟的，原来一切都可以在笑谈间作梦痕看的，那么，这世间还有什么不能宽心、不能放怀的呢？作者：张晓风

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15、王莽变法的失败，既是一次古典社会主义的试验失败，又是理想主义者的失败。

16、不过，由于时代的限制，奴婢虽然完成了从牲畜到人的身份转变，却依然只是贵族的私人财产，并没能完全获得一个人应该有的全部权利。

17、公元10年，王莽颁布六筦令。

18、没有人会理会你的委屈，没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候，要学会接受，接受所有的不公平。

19、公元9年，王莽篡夺了西汉政权，建立了新朝。

20、不要感叹上帝多么不公平，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公平；在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公平；在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公平。

五、什么是公平的说说

1、持心如衡，以理为平。(明·刘基)

2、如果你真的明白这些，就不会再去问某位富豪的成功秘诀，也不会再去叹息为何好人没有好报，或是为何坏人依旧逍遥法外了。因为，每个人都是自作自受，也都会自作自受。

3、国王允许后，行贿的长者便马上到对头家将他绑起来狠狠的毒打，直到全身皮开肉绽脓血流出。而当时向国王捏造坏话、毒打长者的人，就是现在的呻号，过去做恶今受苦果。

4、司马光的《资治通鉴》承袭了《汉书》的基本倾向，把王莽“乱臣贼子”的形象进一步强化了。

5、王莽登基第二年，就推出“五均六筦”，对经济政策作了系统、全面的重大调整。

6、第三方评估不参与销售只专注于评估，那么就会减少交易过程中存在评估结果不公正而无法进行交易的局面。当然，你选择的第三方必须是比较有权威保障的，比如说车e估平台。

7、王莽实行的井田制有着重要的积极性，扭转了秦朝以来“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居”的地权不均现象，让小农有田可耕，永远摆脱“父子夫妇终年耕耘，所得不足以自存”的困境，缓解了阶级矛盾和社会不安。

8、王莽在昭文中写道：“盐，是饭菜的主帅；酒，是百药的领袖，举行宴会的美物；铁，是进行农作的本钱；名山大湖，是富饶的物质所隐藏的地方；五均赊贷，是百姓用来平价取得物质和供给的依靠；熔铸钱币，是为沟通有无，以备百姓的消费。这六种，不是有户口的平民家家都能自己做到的，必须依靠买卖，即使贵几倍，也不得不买。豪民富商，就利用这要挟贫困弱小，前代的圣贤已知道这种情况，所以要主管他们。每一主管设立条例来防患禁止，违反的人处罚至死。”。

9、公平就如天平的两端，一端的付出越多别一端才能承载更多的希冀。所以在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。

10、我觉得挺公正的，因为一元玩幸运码是根据(数值A/商品所需人次)取余数100001=幸运玩码数值A=截至开奖时间点前50条全站参与记录的转化值相加计算出来的，全程透明公开，无法预设，无法作弊。

11、尽人事，听天命，不是代表随便做都是天命，很多时候，事在人为，找啥理由啊。

12、不看人行事。(俄罗斯)

13、比丘们问佛陀呻号为何曾经那么痛苦？佛对比丘说：以前波罗奈国有两个富商，彼此互相竞争。其中一人拿许多财宝贡献给国王，并且捏造说：另一个长者心肠很坏，想要陷害我，恳请国王允许我治理那个长者！

14、(かんじゃ)の幸(しあわ)せを考(かんが)え、安心(あんしん)を与(あた)えることこそ医者(いしゃ)の仕事(しごと)。 医生的工作是体谅病人并给予幸福与宽心，我是这么认为的。出处：爱丽丝之棘

15、我们生活的世界虽说万物并育，但也参差不齐，世上唯一公平的就是：人人都会衰老，这是一个谁都躲不开的自然规律。

16、水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒。——三国志

17、因为是正义与正义的较量，所以我才无法阻止。

18、公平并不是公众所说的才是公平，而是王公君主所说的，才是公平。

19、让老年人能从容面对衰老

20、中国传统的养老方式都是在家庭中进行的，越来越多老年人选择养老不离家，居家养老让老年人和子女有更多相处的时间，子女也有更多尽孝心的机会。