简单说说诗经

1、有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。出自：《国风·卫风·淇奥》译文：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。

2、有求必应的师者，当众朗诵点评，“写得什么玩意儿！我是怎么教你的！”

3、译文：亲兄亲弟不知情，幸灾乐祸笑开怀。冷静下来想一想，满腹哀怨只自知

4、为此，激进者如寒门状元之死，便有过山车般的惊心动魄。另外一批激进者，往往能写出《封锁华为不用怕！请看大国核武器！》的鸡血口号，雄文一出便遭到了干爹无情地封杀。

5、《诗经·周南·关雎》译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。

6、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。

7、但往往有人喜欢过度发挥，朱明时何楷所著的《诗经世本古意》根据左传襄公二十八年的记载

8、其实，采蘋的主旨很明确，都让毛传说完了。值得一说的是此诗的写法。(简单说说诗经)。

9、这是多数人都能做到的。之后，才能讲到别出心裁地进行内容设计以及种种写作技巧。

10、有人客气地评价道，“虽言之成理，但总嫌证据不足”。我喜欢做坏人，自然要说坏话，“生拉硬扯，脑子有泡才有这种解读。”

11、筐筥，竹制器皿，方曰筐圆曰筥。湘，烹煮。齐(音斋)，美好恭敬貌。

12、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就还他美玉。

13、在我看来，采蘋的语言技巧非常简单：讲人话。用人们能看懂的话，把一件事完完整整、有条有理地讲清楚，不偏不倚。

14、《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露。

15、先不要追求刷屏之类的爆款，试着把一件事讲清楚，做到没有别字、错字，语言简单明了，不要有多余的字词。

16、(《诗经·周南·关雎·序》) 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

17、近年来，新媒体的兴起，让文案这一职业赢得了前所未有的风光。阅读量、转化率成为压迫写作者的两座大山。

18、河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有詙。

19、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·桃夭》

20、就采蘋一诗而言，写作手法没有奇特之处，将其作为文案的范例在于：逻辑通顺、内容丰满。

21、悟：这样的话，人间已经久违。千年已经过去，读起依旧太美。

22、毖彼泉水，亦流于淇。有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。

23、为人师者便大加褒赏，“好文！好文！不愧是语言大师！”

24、《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。

25、对此，已经有太多人做出了回答，众说纷纭。有说群众太蠢者，有言写作者太不要脸，有言商业化运作，有言收割粉丝，有言周瑜打黄盖……

26、周 孔子编订《诗经 氓》：兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

27、大约一年前，我的稿件用语罗嗦，总能找出七歪八拐的错字、别字。虽不是什么大问题，但总像一顿美味的大餐多了一只苍蝇。

28、风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

29、胡:你在兰大中文系读书时,旧体诗词的写作就已经不错,是上世纪九十年代后浪诗社最年轻的社员之有报道说目前全国诗词界扛鼎人物当时大多是该社社员,并且,你2008年曾应邀出席在北京召开的中华诗词高峰会,你是如何走上旧体诗词创作和传统文化研究这条路的?

30、胡:平时会读现代诗么?据我所知,旧体诗圈有相当一部分人不大认可现代诗,反之亦然,你怎么看这种现象?你觉得现代诗和旧体诗有哪些异同,相互有哪些影响?

31、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。——《诗经·小雅·采薇》

32、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》

33、什么倒吧、并吧、拆吧、爆吧、举报……更是乐此不疲。

34、眼看它，起高楼；眼看它，宴宾客；眼看它，楼塌了……是否有个飞鸟各投林？吃瓜群众继续围观中。

35、鲁迅曾写过，“我家种了两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。”

36、来源：天水日报2019-05-1018:26

37、转眼便到了作文课，有好事者写下了类似的语句，“我家养了两条狗，一条是黑狗，另一条也是黑狗”。

38、《诗经缵绎》全书以缵续诗教传统为己任，抽绎前贤时修之说以成文，故定书名曰缵绎，以志述而不作之意；每篇诗依正文有注释，训释字、词音义。综前人之注，力求简洁，一般不注明出处。有缵绎，明诗旨。先引《毛序》；次引前修时贤代表性观点，以时代为次，精简为尚，标明作者及著作；再呈笔者观点，以见其来有次。末乃阐述本诗章节、大意及诗艺，引述皆标明出处。凡所引白话著作，为统一文风，皆以文言述之。

39、“大赋小赋，信手拈来”，“史料撕逼，夹枪夹棒”，各种吹黑。

40、采蘋一诗连用“五个于以、一个谁”，这一问一答，气势壮阔。

41、马:文言文确实会给当今的普通读者造成一定阅读障碍。但中华几千年文化的精华在文言,上世纪初,白话文运动把这一传统弄断了,今天研究传统文化,当务之急是能读懂和会用文言文写作,才能接续传统文化命脉。我不自量力,想做个尝试,给自己和提倡传统文化复兴的时代一点信心,一点启示,倒不是为了区分读者。

42、有人赞道“如黄河之水，盘涡毂(音谷)转。群山万壑，奔赴荆门。”

43、一众吃瓜群众借机烧了把火，“该人士做过多少好事，摆拍了多少照片”。

44、一是系统阐述《诗经》诗教意旨。《诗经》是儒家经典文本,是古代的政教典章,即治国理政的教材,也是修身宝典。我注重从六经一贯的角度和总体上把握编辑思路、诗教精神,正本清源,对诗教意旨、编《诗》目的,风雅颂三体、赋比兴三法,《诗》与六经的关系、读《诗》的方法等重大问题进行了总结。《风》《雅》《颂》各编各什,简述概要、编序并作小结,让读者宏观了解编者思路和诗教统序。每首诗正文以下分集释和缵绎两部分,集释注解字词音义；缵绎先依朝代援引历代名家代表性释解,再表明自己的观点,进而分章句阐释全诗主旨大意,把系统性、史料性、思想性统一起来。二是阐发诗篇意蕴兼及艺术性。我参考前人训释集注,省却译文,从段落入手,梳理文路,启发读者想象《诗经》的意境,会悟诗的大义。对各诗篇或称引前人论述,或对其艺术性略作点评,让读者感受《诗》的艺术性和对后世诗人、诗歌的影响,兼顾了其艺术性。三是文言文写作。文言是古人著书立说的雅言,和平时说话的口语不同。文言的好处是简练雅致、辞约意丰,稳定性强,便于传承。我写了二十多年诗词,有一定古汉语功底,考虑到接续传统的便利,就用文言写作了。

45、从臣皆半醉，天子正无愁。 —— 《诗经·后宫》

46、很多人不知该何去何从，“何种写法才是正确的？须知道，强大如咪蒙都倒了！”

47、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》　　

48、至末两句笔锋陡转，柳暗花明忽然表出诗中人物。又如“万壑飞流，突然一注”(出自的戴君恩《读风臆评》)。

49、而采蘋无疑是最好的例证，能入孔夫子的法眼，诗三百没有一首是孬种。它不仅有着极高的语言技巧，还有着孔圣人口中的微言大义。

50、梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香(卢梅坡《雪梅》)

51、胡:《诗经》中《秦风》,有学者认为是主要产生于今甘肃省东南部天水一带的诗歌。据《史记·秦本记》记载,秦人自中潏“在西戎,保西陲”,至秦文公四年(前762年),迁都关中。秦人以西陲即今天水一带为根据地,经历了14代300多年。而天水西南礼县大堡子山秦公大墓,即秦人第一陵园的发现,更是证明了《秦风》产生的地域主要是天水一带。你如何看待这种论断,如何看待天水与诗经的这种渊源关系?

52、马:天水的地理位置十分独特,历史文化悠久,沉积深厚,人才辈出。天水之名学者们争论不休,正好证明了这是个争讼之地,罗怀玉先生说天水之名出自《周易·讼卦》:天水,讼。我认同这个观点。汉代置天水郡,天水正是农耕文明与游牧文明的分水岭。作为历史上的战略要地,天水曾有过羲皇时代的祥瑞,三国丝路的风云,唐王汉将的荣光,诗仙之里的美誉,诗圣流寓的足迹,但种种皆成过往。天水人需要有强烈的使命感,系统挖掘梳理深厚的文化宝藏,大兴文教,汲古开新,培养真正经得住时间检验的大方之家,才不枉羲皇故里的美誉。

53、桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭〉译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

54、最后，竟然能有“东方红，太阳升，中国出了个某正义”的跪舔；

55、投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

56、《诗经·国风·周南·关雎》 译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

57、胡:全书约三十万字皆用文言文写成,你在《自序》中说:文言为之,不惟时风在所不尚,或令读者望而却步。既然有这样的考虑,为何还坚持用文言文写?阅读对象可有针对性吗?

58、这群师者从小背着范文，填充着两个A4纸的页面，指望他们能有什么惊世骇俗的言论。

59、胡:你在自序中说,耽于吟咏,殆二十载,略有所得。想知道,“所得”者所谓何?《诗》所代表的传统经典对你的人生有什么影响?究竟是怎样的历练过程提升了你对传统文化的认识高度和深度?

60、昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

61、换句话说，短短几十字说清楚了一件事，逻辑清晰。只要看了注释，所有人都知道采蘋在说什么。

62、戎也既安，如轾如轩，四牡既佶，既佶且闲。——《诗经·六月》