社会说说成语(精选84条)

2023-12-01 16:51:39

社会说说成语

1、1春风沂水:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。

2、我呀,就是庸俗的人,现在唯一的愿望就是能一夜暴富。

3、1戴圆履方:履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。(社会说说成语)。

4、10村夫野老:旧指生活在农村的农民和老人。

5、1断梗飘蓬:梗:植物的枝茎;蓬:蓬蒿,遇风常吹折离根,飞转不已。如同折断的枝茎,飘飞的蓬蒿一般。形容人东奔西走,生活不固定。

6、1并日而食:并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。

7、1二旬九食:二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。

8、恶衣薄食:衣:衣服;薄:淡薄;食:事物。形容生活清苦。

9、柴米夫妻:为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。

10、1暴腮龙门:象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折,处境窘迫。

11、一句话:领会了意旨,就不再需要语言,心领神会,而心照不宣。

12、形容生活窘迫,急需钱粮。也比喻急等着某些东西用。《红楼梦》第九十九回云:“我在这衙门内已经三代了。外头也有些体面,家里还过得,就规规矩矩伺候本官升了还能够,不像那些等米下锅的。”(社会说说成语)。

13、吃着不尽:着:穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。

14、残花败柳:败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

15、药医不死病,佛度有缘人,对牛弹琴的事情莫去做。

16、1风流浪子:风流成性不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人。指不务正业过着放荡生活的人。

17、安于一份放弃,固守一份超脱,不必刻意进补或修炼,就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

18、给力:读音为,gěi lì,中国北方的土话,表示给劲、带劲的意思.

19、1保境安民:安民:安定人民生活。保卫国境,使人民安居乐业。

20、1淡泊以明志,宁静以致远:淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。

21、其实,世界怎么样,取决于不同的心态和观看的方式。

22、1弊衣疏食:破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。

23、CIBN汉学院频道,是目前国内第一家以汉文化为特色的互联网视频频道。

24、1安生服业:指平稳地生活,安心地从事自己的生业。

25、1箪食瓢饮:一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

26、超然物外:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

27、10釜中鱼:釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。

28、我们常说“心灵手巧”,“心”的把握,“手”的呈现,也就成功了。

29、1财殚力尽:钱财和力量全部用尽。比喻生活陷入困窘的境地。

30、柴米油盐酱醋茶:旧指开门七件事,指必备的生活用品。

31、指讲话或者写文章白话和文言夹杂,含讽刺意。之、乎、者、也,均为文言语助词。《儒林外史》:“一个生意人家,只见这些‘之乎者也’的人来讲呆话,觉得可厌,非止一日。”

32、比喻在重大问题上需要做出选择的境地。鲁迅《华盖集·北京通信》:“我自己也正站在歧路上,——或者,说得较有希望些:站在十字路口。”

33、是说夏时衣着华美,冬季因价昂无力置办冬装者。金宇澄在《繁花》中写道,“包括旧社会的‘荷花大少’。梅瑞说,啥意思。康总说,阮囊羞涩,性喜邪游,夏天穿得漂亮,有几副行头,到了冷天,衣裳就差远了。”

34、泛指某人或某些人。宋·王安石《拟寒山拾得》诗见:“张三袴口窄,李四帽檐长。”

35、1安生乐业:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

36、10鼎食鸣钟:鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

37、1饱食暖衣:饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。

38、箪瓢屡罄:箪:盛饭的竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常清苦贫寒。

39、第二是好听。因为汉字的语音讲究四声。所以,为什么成语是四字句?因为它最能体现汉语的朗朗上口之美。四个字,就能体现四声之美。古代的平上去入,如“心满意足”,“心”是平声字,“满”是上声字,“意”是去声,“足”是入声,平上去入四声就全都有了。简化之后,我们现代汉语也是一样,如“花红柳绿”“山重水复”,四声完美融合,所以,好听,朗朗上口。

40、又作“旧雨新雨”,借指新老朋友。唐·杜甫《秋述》有感,“常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。”是说旧时宾客每逢下雨也来,现在宾客一遇雨就不来了。

41、唯一能慰藉我们躁动的心就是你们一句嫌弃的:“谢谢”。

42、1插烛板床:指用木头做成的极简陋的蜡烛插架。形容生活作风廉洁朴素。

43、1浮踪浪迹:浮:飘浮;浪:流浪。飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。比喻四处飘泊,不安定的人或生活。

44、我拿到的这个成语叫“举案齐眉”。“举案齐眉”这个应该是形容夫妻的。我造的句子是:“我的父亲和母亲几十年来和睦相处,互敬互爱,相敬如宾,真可谓是举案齐眉啊!”

45、1布帛菽粟:帛:丝织品;菽:豆类;粟:小米,泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

46、断送老头皮:断送了老头的性命。借指被官事所束缚,不能自由自在地生活。

47、中国的成语有很强的适应性,但是有一些根本性的东西,绝不可以积非成是,比如说“人不为己,天诛地灭”,这是大错特错。我经常看到电视上各种各样的“反派”咬牙切齿地说“人不为己,天诛地灭”。儒家怎么可能会有这样的话呢?其实,孔子原来说“古之学者为己”是修身,不修身天诛地灭。不修身,你怎么知道人间的大道呢?你怎么能回到根本呢?所以,空穴来风不是没有根据的,是有根据的,是要有一个空穴才能来风的;“不刊之论”不是不能刊登出来的,是不能磨灭的、永恒的价值;“豆蔻年华”,《中国成语大会》里的有个人说“所有美丽的女选手都是豆蔻年华”,但其实只有13岁的那位选手是“豆蔻年华”,因为这个成语的出处是“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,就指13岁。所以,我个人认为,在成语的发展过程中,因为生活的需要,因为一些“以讹传讹”的使用,导致了成语的一种是积非成是,一种是积非仍非。这一点牵扯到中国传统文化精髓的传承,是不容马虎的。还有一点就是体现了中国的辩证法思维,体现了儒释道,尤其是以儒家为主的价值观。

48、巢居穴处:栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。

49、朝夕相处:从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。

50、一句话:鸟在树林筑巢只用一根树枝,有居住之地就满足了。

51、断梗流萍:梗:植物的枝茎;萍:浮萍。像枯折的枝茎,漂流的浮萍一样。比喻生活飘泊不定。

52、1富贵安乐:指富裕而有显贵的地位,过着安宁快乐的生活。

53、1寒谷回春:寒冷贫瘠的山谷之地变得温暖富庶起来。比喻生活、心情或其他事物由坏变好。

54、老师、主持人你好!我这里有一个句子,请老师看看这个句子怎么样,“在单位,他办事总是马马虎虎,使大家感觉差强人意。”

55、1灯红酒绿:灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。

56、你说吵架的时候不要跟你讲道理,没有办法,我读了大半辈子书,满腹经纶不会说情话,只会讲道理。那你将讲道理嘛,不要动不动就生气了好不好。

57、朝趁暮食:白天挣了钱,晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。

58、1甘食好衣:甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。

59、含哺鼓腹:哺:口中所含的食物;鼓腹:鼓起肚子,即饱食。口含食物,手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。

60、这个应该说语境、语意用对了,但语气没用对,尤其是“真可谓举案齐眉啊”,这个严格意义上不是做感慨。“举案齐眉”,出自孟光和梁鸿。大家以为,现在我知道女同胞对这个词都很反感,因为现在女汉子越来越多,凭什么要和他“举案齐眉”。但是,我后来考证了这个成语典故,我发现很有意思。孟光是中国古代四大丑女之据说年轻的时候就能扛起好几十斤的重物,是真正的女汉子。当时有一个高富帅,名士梁鸿,大学士,非常有名。孟光就说:“我非梁鸿不嫁。”后来,孟光的这句话就传到了梁鸿的耳朵里,梁鸿就很奇怪,特意去看看孟光到底是一个什么样的奇女子。结果一番探讨下来,两人就成亲了。成亲了之后,孟光虽然丑,但是爱美之心人皆有之,然后还天天地注意打扮,梁鸿心里就有些鄙夷,说:我以为你有什么大志向、大才学、大气魄,想不到你和一般小女子一样,也就天天对镜贴贴花黄。孟光听了这话之后,说:我只是试试你是不是就只看秀色可餐的那种?是不是只重外表?此后,两个人就刻苦努力读书。但是梁鸿后来坚守“大丈夫宁死不屈”,不肯向官府屈服,成为了通缉犯。于是,两个人就逃难到了江南吴地的一户人家。梁鸿隐姓埋名,然后给人家做长工。孟光在这个过程中看到梁鸿虽然历经坎坷,但是绝不肯屈服,深感敬佩。梁鸿每天出去干农活回来,她就在家做好饭,回来之后,举案齐眉。这不是比人矮一等,这是志同道合。所以“真是举案齐眉啊”,它是描写那种状态,要感慨。你除非把这个内容全都讲清楚了,可以感慨一句。

61、吃糠咽菜:糠:稻、麦等谷物的皮;菜:野菜。指吃谷糠,吞野菜。形容生活的贫困与艰辛。

62、乘肥衣轻:肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

63、1床头金尽:床头钱财耗尽。比喻钱财用完了,生活受困。

64、广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐。不管拥有多少丰富的物质,然而个人的享受是有限的。

65、1畜妻养子:畜:养育。旧指维持妻子和儿女的生活。

66、饱经霜雪:饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

67、也作“乘除加减”,意谓人生的荣枯消长。《红楼梦》中写巧姐的曲子〔留馀庆〕:“劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。”

68、箪瓢陋巷:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。

69、安居乐业:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

70、别无长物:长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

71、沉李浮瓜:吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

72、安身立命:安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。

73、掣襟露肘:掣:牵接。接一下衣襟胳膊肘儿就露出来。形容衣服破烂,生活贫困。

74、正的朋友之间,似乎从来不会想起,但却永远不会忘记。

75、刘于晏:别再说你不会说情话了,把打王者荣耀的时间省下来好好看看点开全文,你不也能成为弘扬社会主义正能量的徐志摩?

76、悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

77、1餐霞饮瀣:餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。

78、1貂裘换酒:貂裘:貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。

79、形容饥寒交迫的样子,现多用于生活窘迫。《儒林外史》中有一段叫嚣:“叫我们管山吃山,管水吃水,都像你这一毛不拔,我们喝西北风?”

80、吃喝拉撒:吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要。

81、典妻鬻子:典:典当;鬻:卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。

82、登舟舍筏,得鱼忘筌。一旦达到新的境界,原来的东西就应该舍弃。

83、1鹑衣鷇食:指衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。

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