看水浒传说说

1、据2006年的报道，藏族史诗《格萨尔王传》说唱艺人，青海玉树牧民察瓦可用藏语说唱完整的《水浒传》——《白林雍出》(藏语意为长有莲花的水中的战争)，虽然察瓦本人从未看过《水浒传》，但并不影响他对李逵、宋江等人物故事和英雄形象的驾驭。所以，无论英歌舞、秧歌、社火，还是藏族说唱艺人神秘的《白林雍出》，弘扬的都是中华文化，只要演绎者不忘侠义精神，赓续始终，何必区分地域，再分彼此。(看水浒传说说)。

2、年少时不懂侠义，读懂时已不再少年。现在看剧，显然《人物志水浒传》改编的剧情带有那个时代的特征，且《水浒传》本身有不少小说家的理想化描写，是超脱了现实的。而且幼时只看到了热闹，那解其中艰难。

3、● 屈风，陕西澄城人，系现代作家文学签约作家。

4、我想，幼时认真读过《水浒传》，又敬佩其中的英雄人物和他们的侠义精神的人，成年后做人做事都会多少受到这些影响吧。

5、我相信很多人在看水浒传的时候，都曾有过一个假设，如果宋江带领的梁山好汉没有选择招安，最后的结局会不会很吊炸天，那今天的神秘说说就为大家来解读这个我们心中的假设!

6、看着电视剧《人物志水浒传》，按捺不住激动的心情，在网上购得邓敦伟的《水浒108将》两张画，圆了饥渴心情。画之所以分为两张，是作者依原著把108将按36天罡星，72地煞星分开绘制了。面对熟悉的画作，不禁想起披着被子一个一个揣摩水浒人物动作，默记人物绰号，神游水泊梁山的情景，一个小孩能长久专注于两幅画作，的确令人难忘。

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8、上世纪八十年代热播山东电视台拍的祝延平主演的电视剧《武松》，趁着人气，山东电视台又陆续拍摄了《林冲》《鲁智深》《宋江》《李逵》等水浒人物系列剧，后来就顺势合为《人物志水浒传》，该剧是内地拍摄最早、影响深远的中国古典名著，被央视转播过，其中的《武松》《宋江》等人物形象影响了一代人。这部剧中，有不少大家熟知的名演员，如央视版《三国演义》中饰演曹操的鲍国安，出演宋江；央视版《西游记》中饰演唐僧的徐少华，出演该剧《武松》中因赌钱被逐出家门的陈兴；当时红遍大江南北的电影《少林寺》中饰演王仁则的已故演员于承惠，在该剧《武松》中饰演反面角色张团练。

9、究竟是什么如此吸引我，我想就是《水浒传》所写的侠义精神。《水浒传》不仅讲的是兄弟情深，一诺千金，与朋友肝胆相照，更讲得是国人刻在骨子里的“路见不平一声吼”扶危济困，兼济苍生的凛然正气，与生俱来的“位卑未敢忘忧国”的忧国忧民思想。水浒侠义精神虽然没能像儒家思想那样形成系列的鸿篇巨制，但不能否认它在我们传统文化中占据的重要地位，水浒侠义精神作为仁义礼智信的“义”的生动形象代表，已潜移默化于中国人的日常言行中了。

10、至今，我依然喜欢中西合璧式的健身练功，跑步、俯卧撑、腹肌轮掺杂八段锦、五禽戏，还酷爱冷兵器，深受水浒侠义精神之“尚武”的影响。记得一代伟人也是推崇强健身体的，他曾在《体育之研究》一文中讲过“野蛮其体魄、文明其精神”，认为“身体是革命的本钱”。

11、还记得过年回到陕西老家，给小朋友们卖弄过“拳脚”，其中的动作记忆犹新，但一直没想起出处。直到时隔30多年的今天，才知道这组拳脚大有出处，竟然是《人物志水浒传》剧中武松“亲传”，是武松充任张都监府幼儿教头时，给几个幼儿教练的招数。

12、●选稿杂志:(现代作家文学)杂志(河湟)杂志(作家文学)杂志(荒原春)杂志

13、近日偶尔翻短视频，也有与水浒侠义相关的收获。时将过节，南北各地多种传统节日文化表演扑面而来，尤其是已有400年历史的广东潮汕地区的“英歌舞”，演员队伍庞大，气势宏伟，兼具舞蹈与武术特征，具有一定的表演难度，可观性较强。尤其是男性演员动作雄壮有力，有气吞山河的气势，其中有和尚、头陀等扮相，似曾相识，后查阅资料，才知道“英歌舞”所扮演的人物就是“水浒108将”。英歌舞分前后棚，前棚36名天罡星，后棚72名地煞星，由入云龙公孙胜和鼓上蚤时迁扮相的2名演员在队列前指挥。视频中，扮演鼓上蚤时迁的“肥蛇”目前很火，其体型虽胖，但身形灵活，且本人的动作难度大，技巧性强，评论区观众对“肥蛇”的评价都比较高，对南方能保留如此有代表性的传统文化都给予正面评价，但也有个别人略有些酸意，认为水泊梁山地点在北方，水浒108将是北方英雄，这种高水平的节目不应该仅南方有。其实水浒108将中本来就有不少南方英雄，何况北方秧歌，陕西安塞威风锣鼓，包括青海本地的社火高跷也很出色，须知“一花独秀不是春，百花齐放花满园”。

14、◆特约副主编兼评论嘉宾:王文琴 雷萍杨艳萍胡朝阳 乔宪俊梅常青马吉明 任永贵任剑锋邹朝霞 侯进元闫永红张永萍 (排名不分先后)

15、这期的神秘说说四大名著系列是我个人最喜欢的一期，尤其最后结尾的反问，更是发人深思！

16、中华传统文化博大精深，其中有关侠义的文章篇目和英雄人物还有许多，之所以要说说水浒侠义，许是因为它刻在幼时的记忆太深刻了,其中饱含真诚、轻松、难舍……个中滋味，五味杂陈，恰如香港女歌手徐小凤的演唱的歌曲《顺流逆流》，里面那句“不知道在那天边可会有尽头，只知道逝去光阴不会再回头”吧。

17、本栏目主推原创功能，文责自负。谢绝一稿多投。

18、那时往往只看到宋江等主角的光鲜，一呼百应，散尽千金的风光，忽视了他们往往走不了几步就要掉进天灾人祸“坑”里，备受折磨，时常面临命悬一线得穷途末路。而且，彼时灾荒频频，饿殍遍野，救济一两个人可以，但遍地苦难百姓，再多的钱财怎救济得过来，挥金若土的“金”后续何来，不推翻蔡京、高俅之类败类组成的宋王朝，终究无法彻底改变穷苦人的悲惨命运。还有那筛几大碗酒，切三斤熟牛肉，痛快吃喝的场面也有些浮夸，虽然如今酒量好的人大有人在，但按现在50度左右的白酒度数，我想绝大多数人仍然喝不下武松的18碗酒。至于很多小店所谓的三斤熟牛肉，已有文章分析过，当时宋朝依然属于农耕社会，山东等剧情主要发生地耕牛受到保护，一般小店不大可能有大量牛肉可卖。而且，肉类品种繁多，英雄们也不一定非吃牛肉不可，也可能牛肉营养丰富，大快朵颐更能体现英雄气概，渲染气氛使然。当然，如果水浒英雄们行侠仗义到了青海牧区，本地牦牛肥美，足以供应吃喝，我想一餐可以不止切三斤牦牛肉吧。

19、大碗吃酒，大块吃肉，快意恩仇，片中的英雄豪气和酣畅厮杀场面，深深吸引了当时还是小学生的我。金色河谷——青海同仁隆务河滩有大片滩涂湿地，上面绿树成荫，曲折隐蔽，就成了我们这些孩童周末演绎剧情的好去处。捡些趁手的树枝棍棒，分别装扮英雄人物和“官兵”，埋伏于浓密树后，一时间，呐喊声、厮杀声不断，玩得好不痛快。回到家中，睡前还不忘看看贴在卧室墙上的邓敦伟画作《水浒108将》，可谓痴迷到家了。

20、年少时，和大多数男孩一样，我也曾有过侠客梦。看完40集的山东版《人物志水浒传》，这梦变得清晰起来。

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