物盛则衰说说

1、学会管理能省钱——家风系列《50年忠孝日记》连载113

2、当时扶苏和蒙恬带兵驻扎在上郡。诏令还没有发出，秦始皇就死了。由于担心变故，胡亥、赵高和李斯对外隐瞒了皇帝的死讯，将尸体放入大车中，官员奏事、随从进食等等，一切如常。扶苏曾多次劝谏秦始皇，并且和将军蒙恬关系很好，对善于阿谀奉承的赵高应该没有什么好感，所以赵高意欲篡改秦始皇的旨意，改立胡亥为皇帝。在赵高看来，胡亥更容易控制，而且，自己有立君之功，地位会更高，于是，他隐瞒了秦始皇的诏书，并且巧言劝诱胡亥接受君位。这个阴谋必须要得到丞相李斯的支持才能成功。

3、《先秦散文研究—早期文体及话语方式的生成》

4、秦宗室大臣利用韩国人郑国事件，建议秦王驱逐所有外国人，李斯也包括在其中，于是李斯上《谏逐客书》，劝阻秦王颁布这道法令。

5、我说：“妈，这是您用慈爱与心血为儿换得的。”

6、如果盛衰祸福之逆转是不可避免的话，而李斯所能做的，就只能拖延。处在人生顶峰状态的李斯，不再像以往那样咄咄逼人，而是采取被动和防御的姿态，小心翼翼守护着自己的粮仓。他的人生走到了一个转折点。

7、秦一统天下后，李斯因功被任命为丞相，这只厕鼠成功地变成了仓鼠。有儒生建议秦始皇“师古”，分封子弟，恢复分封制。李斯认为分封不利于秦始皇的集权统治，并由此认为，儒生论政是以古非今，影响了皇帝和法制政令的权威，他说：

8、母亲说：“‘物盛而衰，乐极则悲’，你以后要谨慎做人做事，像你们省局任副局长说的一样，你才三十多岁，还是电大生，却著书立说，完全是好事吗？妈妈预料你还会遇到更多的‘麻烦’，比如要有不被升职的心里准备，如果不信就去翻看过去的历史，有得就有失。”

9、人的一生都总有那么一些空白和遗憾，幸福的人只记得一生中的满足之处，不幸的人则相反。把冰箱里的陈物取出，是为了放更多新鲜的东西，为了一棵树而放弃整片森林，是为了更好地珍惜。

10、这家公司曾经因其创新的产品而在行业内声名大噪，但如今却面临着物盛则衰的挑战。

11、小人往往会恃强好胜，君子却恰恰相反。因为即使是逞强去做了，也不会有什么好结果。这就像山羊用角顶篱笆，使尽了力气，结果只是把角卡在篱笆中不能自拔。

12、很多时候，并不是所有人的坚持都能成功。不撞南墙不回头，输得一无所有的人也多的是，只不过你不知道罢了。其实很简单，去看看那些炒股的人，大把失败的人，哪个不是锲而不舍的？在他们坚持的时候，却忘掉了有个词叫“止损”。一条道跑到黑，最后，输得血本无归。

13、当然，这里的君子小人，不是品德好坏，而是个性问题，坚持和放弃，要看结果如何。

14、(行孝日记)合集——《50年忠孝日记》71-89集

15、李斯悟出了这个道理后，就决定跟荀子学“帝王之术”，也就是治理天下的学问。荀子从根本上说是儒家学者，他研究的是如何以礼来治理国家，不过，荀子的礼制有强制性的特征，近乎法，可以称为礼法。而李斯不讲礼，只讲一个“法”字，又从其他法家那里继承了“势”和“术”，于是，“帝王之学”就成了专门维护帝王统治的学术。

16、我将散发油墨味儿的新书带回了家，这是我写的书，我可是最小的基层警察呀！

17、在狱中，李斯反思了国家的现状：“二世之治岂不乱哉！日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也……今反者已有天下之半矣，而心尚不寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游乎朝也。”李斯的看法无疑是正确的，说明他毕竟不同于赵高，是有见识的，但他没有意识到自己对这一切有着不可推卸的责任，反而以“谏而不听”来为自己辩护，这就十分勉强了。李斯经不住酷刑，承认谋反，但又不甘心就此伏罪，要求再次上书。赵高说：“囚犯怎么能上书给皇帝呢！”李斯被定为谋反，判为死刑，腰斩咸阳市。秦王朝大势已去，李斯却不得不为这个腐朽的王朝殉葬，这是令人悲哀的。

18、李斯嗅到了巨大的危险，只能与阴谋家赵高决一死战了。他上书揭露赵高权势熏天，擅自作为，积聚的财富与国家相等，“有邪佚之志，危反之行”，建议皇帝早日除掉赵高。李斯不得已参与了赵高的矫诏阴谋，后来一直向赵高妥协，是为了自己的安全，这是一个机会主义者的必然选择，但正是这一选择彻底动摇了自己的安全。这其中的必然联系是李斯本人很难理清的。司马迁在“太史公曰”中说：

19、金鉴副部长在为该书写的序中说：“该书填补了国内监狱基层管理理论专著的一项空白。”

20、《监狱中队管理学》在中国社会科学文献出版社出版了。

21、斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合，严威酷刑，听高邪说，废適立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！

22、人人都有不足，如同有缺口的杯子，只要你不从口处去看，杯子就是完整的。