烧香拜佛发表心情说说

1、                                

2、(1)把事情写完整。把事情发生的时间、人物、地点，事情的起因、经过、结果写清楚。

3、1991年11月1日，与程十发(左二)等全国文化系统先进工作者上海代表在天安门上合影

4、说说现在人等待采样结果的心情吧，时而犹如热锅上的蚂蚁，时而就像没了头的苍蝇，时而又好比墙头的稗草。一颗心，为了一个有名无分的结果，可以七上八下，可以左摇右摆，可以漂浮不定，可以一落千丈。

5、我一直只会吃粽子，还不会包粽子。去年端午前一天，我问奶奶怎么包粽子，奶奶捻过一片粽叶边演示边回答道：“先将右手的中指和食指合并在一起，接着用食、中指和无名指夹着粽叶的头，再将其斜着转一圈，这就形成了一个未封口的锥形，锥形的尖头朝下，不能露有小洞，然后往里加入糯米馅，接着，右边往左折叠，左边往右折叠，多出来的叶角往前下折叠，最后，用棉线捆扎一下，一个粽子就成型了。”

6、在佛寺里，心态一定要平静，心灵一定要纯净。

7、虽然说现在的人都相信科学，但是每年的祈福是样样没少。

8、到了过大年那天，大人们就更忙了，妈妈或奶奶在厨房做菜煲汤，爸爸忙着贴春联、挂灯笼、钉中国结，然后包好准备派发的红包。

9、关中人逛会，定要在会上吃点啥。“逛完街，跟完会，来碗油茶尝偿味，填填肚子暖暖胃，不吃等于没跟会。”关中人这样说。每次逛会，会上卖吃食的特别多。各个小吃摊上，热气腾腾，锅儿“吱儿吱儿”地叫，刀儿“哐啷哐啷”地响，汤儿“咕嘟咕嘟“地冒，人们或立或坐，或吃或看，甑糕醪糟，锅盔饸饹，豆花麻花，油茶醋粉，羊肉泡馍，蜂蜜粽子，热的凉的酥的脆的，样样数数都有；甜的辣的酸的麻的，汤汤水水齐全。擀面皮筋嘟嘟，胡辣汤热乎乎，炸油糕黄灿灿，炒凉粉香喷喷。端一碗酸酸辣辣的臊子面，咥得冒汗；舀一勺晶晶莹莹的然搅团，香中蘸蒜；挑一根宽宽厚厚的裤袋面，口水直咽。吃了喝了，回时再提点带点，让没来会上的家人和左邻右舍也尝尝会上的东西。有些人去跟会，过会的地方正好有亲戚，在会上少吃或不吃，逛完会后提点麻花油糕当礼当，去亲戚家吃饭。有些农村老婆日子过得细，舍不得花钱，去时就带着干馍蛋蛋，咸菜罐罐，凑凑合合吃点，感觉不饿就行。关中北塬上有个老汉，在会上逛了一个上午，空着肚子回去。村上人见了问起，逛会呢都吃了啥？平时就爱张扬的他，说实话怕别人笑话，丢了自己面子，就胡吹胡撂开，说会上小吃多，味道一个比一香，他挨着摊，闷着头，从东吃到西外头，吃了个没停点点，一直吃得满嘴流油，肚子圆圆，才回来。没逛会的人听了既羡慕又嫉妒，就想第二天去会上也好好咥咥。没想他前脚走，有人就在后面说开来：“嫑听他说得好听，外是狗吃肠子连抡带甩，在那儿显摆呢，是带着牛铃搭磨子，尽图邻居好听呢。平时就不是个出血的虮子，一分钱掰开能当几次花。谁见过他在人面面上啃过一个猪尾巴来？你看他那干溜溜嘴，连点油气气都没有。不要说吃肉，可能在会上连一口水都没喝上。刚路过他家门口，在门上，见他老婆正揽柴准备给他做饭呢。”

10、储备好过年的食物，爸爸妈妈还会抽空带我们小孩到街上挑选几套新衣服、鞋袜，看到我们喜欢的玩具也会慷慨地买下来，为幸福过年做准备。

11、我是一个普普通通的老故事员，不是什么“名人”，而是一个平平凡凡的“凡人”。我所写的故事大多数是方言故事，是土生土长、土里土气的草根文化，恐怕难登大雅之堂。一直以来，我都把我的故事比喻为“一碗咸菜汤”“一盘炒青菜”“一锅咸酸饭”。不过，也许这些故事用的正是老百姓的语言，说的都是老百姓的故事，有老百姓“原汁原味”的生活滋味，所以群众不嫌弃，反而夸这些故事是“绿色食品”，“价廉物美”，大家都喜欢品尝一番。

12、“穿衣戴帽，各有所好。”无论是庙会、镇会，还是街道会，关中男人爱逛的地方多，看新技术，寻新信息，查新育种，尝新水果，问新品，从中捕捉信息，寻找商机。特别爱去两个地方转悠，一个是牲畜家禽交易处。会上骡马驴牛拴了一片，猪羊鸡狗圈了一地。一会儿马儿嘶嘶、牛儿哞哞、驴儿呃呃；一会儿狗儿汪汪、猪儿哼哼、羊儿咩咩，真真吱哇圆咧。在热闹中，关中男人穿行其间，东瞅瞅，西望望，掰开马的大嘴瞧瞧，提起羊的后腿看看，抓起猪的耳朵兜兜，牵着牛的缰绳溜溜。踅摸完了，盯实够了，才挑出一个满意的来，拽到眼前，用脚踩住牵着的绳子，然后拉住货主的手，脱下草帽盖住，或用衣服缭缭遮住，或扯长袖子捂住，相互握握捏捏，就完成了交易。口袋一抹，钱一掏，高兴地拉着离去。另一个是卖农具家具的会场。会上货物多，铁犁磨耙、木锨晒耙、斧头镰刀和粪笼銴、牛笼嘴摆成堆堆，麻袋扫帚、锅盖筛子、碟碟碗碗与大笸篮、小簸箕压起摞摞，还有机械新农具，高的低的排排放，耕的挖的铮铮亮，种的收的样样有。有些随季节变化，随人们的喜爱，出售的货物也跟着多样，在会上堆成山、排成河，集中出售。每次跟会，关中男人总是冲着这些农具家具来，从而使古会成了“杈把会”、“杖把会”。

13、年夜饭可丰盛了！菜的种类和数量不会比在酒店里举办的宴席少，而且每一盆每一碗美食都是根据家人的口味和喜好做成的，汤浓浓的，饭菜香喷喷的。家人们一边聊着天一边放开胃口吃喝着，爸爸妈妈一辈的当家人一般会为老人、孩子夹点上好的菜过去让对方尝尝，或者为老人、小孩盛一碗饭，打一碗汤，尽孝守悌，厅堂里充满温馨和美。

14、关中人逛会，如果是庙会，必要到庙里转一转。对一些古庙会，关中人逛时，总要进庙里，烧烧香，拜拜佛。“跟会不到庙上，等于没到会上。”关中人这样说。庙会上，香火袅袅，鞭炮声声，烧香拜佛的人不断。年轻人烧香拜佛，多是求婚姻美满。中年人烧香拜佛，多是求升官发财。上年龄的人烧香拜佛，多是求神保平安。大多数关中人进庙，通常走个过程，头背肩膀，呼呼来，匆匆去，离开庙门，该算卦的算卦，该游戏的游戏，该看歌舞的看歌舞，该坐路边该下馆子该吃该喝的继续。像一阵风，逛完了，吃饱了，玩够了，就回了，只是图个热闹。而其中有一部分关中人，跟会逛庙会，独独是来祈子的。“上得坡来用眼瞧，面前就是娘娘庙。念起弟子表心愿，或儿或女给上个。今年怀上明年抱，我两口给你献猪献羊放大炮。”烛点了，香上了，佛拜了，香火钱敬了，求过之后，虔诚地从神像旁抱起一个包着的布娃娃，小心抱在怀里，像真的抱着自己娃一样，叫着：“心尖尖，福串串，我娃是个蛮蛋蛋。我抱我娃回咱家，心儿乐得开了花。”随后吃点蜂蜜棕子，说是把嘴黏住。会也不逛了，戏也不看了，急头绊脑回去。“哎，你怎么猴尻子抹了蒜，呆不住了，不等会散，就往回转？”路上有人见了问，也不答理。只是嘴抿着，快步回家。到家后烧香鞠躬，将求来的布娃娃放在安静处，只等怀娃。如果怀上了，翌年跟会，再次到庙里去还愿。有些庙里则在供桌上放着小娃娃鞋和纸花，祈儿者悄悄将娃娃鞋揣怀里，祈女者则悄悄将纸花揣怀里，以此实现生儿生女的夙愿。还有一些人到庙上，是借助跟会来还愿的。譬如在关中西府，娃娃出生后，在当年庙会开始时候，去庙里寄保，让神灵保佑娃娃没有病，聪明伶俐，顺顺当当成长。到娃娃十二岁，遇庙会时，当父母的就带上当初给神许的猪、羊等礼品，去庙上对娃娃“赎身”，向神灵还愿。这些猪呀羊呀多是纸糊的。如今，有些家里富裕了，也会牵来活猪活羊来还愿。

15、作品必须原创首发，投稿即默认授权发表，题材不限。要求300字以上，以WORD附件形式发至投稿邮箱，并附上作者简介及照片，文责自负。

16、等我们放完烟花下来，发现家里来了许多客人，有姑姑、表哥、表姐、姑爷和外公外婆，大家开开心心地边吃果蔬边聊天……

17、这一夜，家里是不关灯的，至少厅子里的灯要通宵亮着，大人们也睡得比平时更晚，称之为守岁。

18、是什么让你的生活变得更美好？它是怎样影响你的生活的？可以通过写哪些事来体现这样的影响？

19、每年去灵山大佛，我们都不会穿的特别艳丽，那是对佛的尊重。

20、大年到了，小伙伴们穿着新衣服在大路上跑来跑去。大人们提着鞭炮噼里啪啦地燃放着，村子里热热闹闹的。

21、在我看来，测一下，地动山摇；撤下去，风平浪静。历史既然出现了“逗号”，就必将会有“句号”，谈“核”色变、一“测”毁所有的日子是该结束了。

22、第二天早饭后，我们到宝塔公园去烧香。公园里人来人往，有的烧香，有的看风景，有的玩娱乐项目。

23、关中的古会，有些地方过会，一年只有一回，有些一年有三四回，每次过会，会期有两天三天的，也有十天半月的。有会那天，天刚麻麻亮，村子里就有人打门叫窗，开始喊起来。“谁哩喀？”“你姨呀，是我哩喀！”“噢，是你哩喀，起这么早干啥去呀？”“麻利仓仓，咱跟会去！”一大早，男的女的，老的少的，穿红的，披绿的，牵牛的，赶猪的，提篮的，拉车的，从村屯里闪出，在田野上出现，在坡梁梁上爬行，在沟岸岸上前行，在弯弯曲曲的乡间小路上移动，在笔直宽敞的柏油大道上晃动。一车车，一队队，一群群，相呼相唤，相拥相随，一起向会上奔去。

24、另外，在关中庙会上，还有一个现象，就是有不少关中媳妇和老太婆跟会时，哪儿都不去，却总爱相呼相唤，成群结伴往庙里钻。到庙里聚会，先是在树下围坐着，看着望着，说着笑着，尔后在一起说开唱开。还有一些媳妇和老太婆，家里忙时走不开，到午晌，锅打濯了，案洗过了，猪喂饱了，才去赶会，到会上也是进庙里，参加聚会。有些在庙里一直要待到第二天。聚会所说所唱多是口谱歌谣，有说笑逗乐的，有劝善夸孝的，有赞勤笑懒的，也有讲各自日子和过活的。譬如有夸人的：“你看你，嫽得太，一身打扮显富态。脸俊的，真好看，腰软的，能唱旦。红膛刮水多滋润，条条杆杆多好看。男人见了心馋呢，女人见了嫉妒呢。你说你，福多大，女儿女婿多听话。三天两头来叫哩，车接车送享福哩。想吃肉，燷罐罐，想吃面，有鸡蛋。现在社会这么好，样样事情随心了。啥心甭操往前掀，快快乐乐到百年。”有的说唱诉说的是自己的艰难。“一个梨儿黄如金，姐妹见了姐妹亲。虽然不是亲姐妹，常在一起来跟会。两个核桃圆又圆，姐妹认识十多年。姐姐若有伤心事，痛痛快快对妹言。”平时在家不好说，也不敢说，没人能听，没人能理。在庙上当着神灵，当着众位姐妹的面，把多年积在心里的怨气和沉淀在心里的苦涩，说出来，倒出来，吐出来。譬如有诉苦的：“走进庙，柏树多，老鸹婆坐了一大堆。说起女儿眼泪多，说起媳妇拐棍戳。自从媳妇娶进门，过来过去踅着行。不扫屋，不扫院，不进厨房不做饭。见了剩饭不端碗，爱吃好的怕动弹。常常吊脸又瞪眼，让人一见害了怕。说上半句就吵架，天王老子劝不下。骂得亲戚不上门，骂得邻居来不成。把我吓得突突颤，不敢回家门上转。他姨呀，你说呀，我是过呀，还是另呀？过着淘气呢，另开孤单呢，你让我老婆乍活呢？”譬如有说难的：“槐树槐，搭戏台，娘家叫我看戏来。遇下女婿不成才，前掷骰子后耍牌。晚上出去不回来，白天睡下不起来。一劝就与人发燥，打锤闹仗乱喊叫。日子过得紧巴巴，让我女人有啥法？他今日死了明日埋，后日我做个改嫁鞋。”譬如有哭老汉的：“北山南山绺绺山，没有男人实在难。男人在世样样好，殁了剩我真可怜。人前说话短精神，黑了睡觉孤单单。”说的说，听的听，说者两眼红红，泪水汪汪，听者声声相劝，悠悠开导，心儿暖暖，话儿甜甜。说过劝过，心里的疙瘩散开，让人轻松，得到解脱。说了唱了，哭了笑了，日子还得继续，关中媳妇和老太婆走出庙门时，重打精神，先吃点喝点，抹抹油乎乎的嘴巴，再到路边摊摊上，选个鋬笼挽上，购个筛筛背上，捎把绿菜挟上，买捆麻糖提上，瞅件衣服穿上，选个勺子拿上。身上挂满了嘀哩嘟喽的东西。直到会散，才欢欢喜喜各回各家。

25、从自我生活实际来拟题，从自我兴趣爱好来拟题，这就具体得多，就能通过自我的生活细节来写活名著、科学、自然等对自己的深刻影响，而且可以采用多种表达方式，生动形象地展现自己的体验与感悟。

26、2013年11月3日，来自北京、上海、长三角等地区的有关省市领导专家参加夏友梅故事艺术50周年系列活动故事艺术研讨会合影

27、过会请戏班子，有民间剧团的，有县剧团的，也有省剧团或外省集团的。吃多大量饭，端多大的碗，请谁不请谁，这要用钱说话。如果能请来省城名角，是再好不过的，人们会喜的吆蝇，高兴地放不下。请的剧团一般都是秦腔剧团，唱的也都是秦腔戏。晚上和中午要演本戏，下午常演的是一些折子戏。

28、赞赏金额的一半作为作者的稿费归作者所有，一半作为平台运营费用，稿费低于二十元者不予发放。赞赏到账后三日内，作者不主动与平台联系、不领取稿费者视为自动放弃。

29、尽管已经取消了全员核酸检测，但社会面还零零星星地分布着采样点，有的甚至还提供24小时采样服务。对于如此的检测结果，“阴性”可谓一票难求，“混阳”成了主流，“阳性”则在四处炸裂。

30、进了寒冬腊月，改天换地一般，核酸采样似乎被冰冻了一番，伸出来不是，缩进去也不是，着实叫人情何以堪？时过境迁，物是人非，测或者不测，还有必要吗？

31、“花喜鹊，嘎嘎叫，门前过会真热闹。婆来了，姑来了，提着麻花走来了。扯箩箩，蒸玉面。打鸡蛋，下挂面。吃了喝了逛会哩，烧香拜佛进庙哩。你瞅哩，他瞧哩，坐在戏院看戏哩。娃娃欢喜大人笑，人来人往满街道。”过会逛会，跟会赶会，关中会是关中人的节日，是关中人的名片。关中人过会，像过年一样的开心。就这么一次次走去，一年年走来，传承着关中人的乡俗，连接着关中人的乡情，述说着关中人的心情，舒展着关中人的亲情，增添着关中人的喜悦，编织着关中人的幸福，亦放飞着关中人的快乐。

32、关中女人逛会，也爱往两个地方钻，一个是衣服布料摊，一个是针头线脑摊。年轻女子和年轻媳妇逛会，爱一个等一个，常常“红萝卜不零卖”，勾肩搭背，结伴同行，买东西爱一个看一个。特别是哪里人多，吆喝声高，爱往那里奔。如果谁看上一件东西，刚要掏钱买，旁边的看了会弹嫌，择不是，擩戳一番，挡住不让买。“你看你，鳖瞅蛋一样，就瞅了这么个烂东西，给人去都没人要。”把买的人说得不敢去买。有时看了半条街，选了一个晌午，瞅得眼花缭乱，仍然没有找到自己心里特别满意的东西。有时王八看绿豆，同时喜欢上一件袄儿，就一起买，当场穿起来。会散回去时，一个个穿得几乎一样，像从哪个培训班出来似的，引来路人不停地回头盯看。关中婆娘和老太婆逛会，爱挤堆堆，爱挤热窝。有一年开春，笔者在关中东府跟会，看见在路边有一个放在架子车上的小货摊，车厢最上面放两只镶嵌着玻璃的小木柜，货物多是针头线脑，就在柜里的隔断盒里放着。旁边围了几个中年媳妇，正在柜里挑选着。这时，有一个年轻小媳妇从人缝里挤进来，把手搭在车旁，伸长脖子，转着眼珠，在两只小柜里来回瞅了瞅，盯了盯，随口说道：“这么点小箱箱里，能有个啥？”立在车前的摊主是一个脸色黝黑的中年男人，听后把手里的车辕放下，顺手从车头抽出一只合着的窄凳子打开，把车支稳，然后用眼瞟了一下小媳妇，嘿嘿一笑，张口说道：“我这里货虽小，样样数数不会少。光不溜丢也有哩，丢不溜光也有哩。毛里头钻也有哩，肉里头挖也有哩。两腿跨跨也有哩，擩进拔出也有哩，挽住脖子搂住腰也有哩。撑的松了也有哩，搂得紧了也有哩。”那小媳妇一听，一下脸色发红，立马撇起嘴，用眼睛狠狠剜了一下中年摊主，有点着气地说：“卖货呢，你在这胡说啥呢，把人听得脸发臊呢。”那个货郎听了脸上笑纹荡漾，提高声音忙回答：“妹子妹子别生气，听我给你说仔细。光不溜丢是别针，丢不溜光是锥子，毛里头钻是簪子，肉里头挖是耳环，两腿跨跨是剪子，擩进拔出是锁子，挽住脖子搂住腰是裹肚，撑得松是镯子，搂得紧是顶针。你想哪儿去了。”周围人听了，“噗嗤”一声，偷偷笑了。小媳妇听完，没再言语，赶紧从人堆中退出，噘着嘴逃也似地离去。中年男人见了，仍埋怨个没停：“人长得端眉正眼，却繎麻繵枲的。高梁杆上绑咪咪毛呢，骚情啥，闲磕牙也不找个地方，耽搁了我生意。”

33、我的家乡在赣南。今天，让我来说说家乡过年留给我的印象吧。

34、事到如今，关于核酸采样，测或者不测，还有必要吗？

35、遥想那些“一测定乾坤”的日子，这一测不仅关乎一个人的命运，而且会牵连出亲朋好友左邻右舍，还会影响到小村庄大社区，乃至是一座城。这“一测”往往会带出参差不齐的埋怨和咒骂，会滋生五花八门的歧视与嘲讽。这“一测”可是了不得，于是就有了长途跋涉的“转运”，有了四面八方的“隔离”......能不叫人胆战心惊吗？

36、作者简介：马加强，微山县人，山东省作家协会会员、济宁市作家协会会员、微山县作家协会理事、任城区作家协会理事、济宁市散文学会会员，陆续有作品在《诗潮》《三角洲》《神州文学》《微山湖文学》《今日微山》《济宁日报》《济宁晚报》等报纸刊物上发表，并有多篇作品在中国残疾人杂志及各个省市的残疾人文学杂志上刊登。

37、  点评：这是一篇记叙县城郊区一个村子里过春节情景的短文。全文真切再现了大年三十及新年第一天村子里的年味及小作者一家的活动历程，字里行间透露出喜庆、热闹，展现了江南小镇春节的一些风俗，表达了小作者喜悦、闲适的心情。

38、      原来包粽子那么容易啊！我现在就来包。

39、在去大理寺的路上，为了标明人内心的虔诚，都会以步行为主。

40、如今，才突然发现，这不起眼的棉棒居然有如此大的作用力，这哪是在捅人的嗓子眼，分明是在往人的心上捅，往人最为脆弱的后怕上捅！这一捅不要紧，捅得人有苦难言，捅得整个家瑟瑟发抖。这棉棒轻如鸿毛，却累坏了一批又一批的人，拿得起的人放不下，放得下的心拿不起。竟没想到，这三年所有的人都在为了一根棉棒在奔波、在忙碌、在流汗流泪、在苦苦挣扎。

41、关中人把逛会叫跟会、赶会。过会的日期快到时，关中人心里会一天天盼着，嘴里会一天天念着，手蛋蛋压着手蛋蛋，会一天天数着。如果是自家门前过会，关中人会时时放在心里，老早准备。会到了，拾掇门上，整理院落，扛麦子，搭磨子，磨白面，包饺子，擀长面，泼辣子，割猪肉，燣臊子。更是提前一个一个通知亲戚朋友，让来跟会。“拉大锯，扯大锯，姥姥家门前唱大戏。搬闺女，叫女婿，外甥跟着一块去。”过去交通不便时，拉着架子车去，现在情况好了，在约定的日子，开车过去，脚下一蹬，提前就把娃他婆他舅、他姑他姨接过来，一起来过会跟会。

42、一旦人遇到点不顺心的事情就会去寺庙里祈福。

43、头一天会叫启会。在启会的头天晚上，演出就开始。先是开场戏，叫挂灯。戏台上演戏的要演的认真，因为关中人看戏看的认真。有些剧团第一次来演出，如果唱的浆水没味，不上串串，就演砸了，人们会乱叫，喝倒场，甚至砖头瓦碴扔台上。演本戏之前，通常先插一段小戏，诙谐打趣，招揽观众，吸引眼球。锣锣鼓鼓响开，戏开演了，很快吸引来街上正在逛会的人，人们像没王的蜂一样，往戏院里跑来，总想靠近台前，看得真切，听得清楚。所以就往前挤，劐开前面的人往里拥，拥不动了，就生地插铧，钻头不顾腚，使开愣劲，强行硬扛，这下戏场大乱，台底下像燕抓拿窝戳了一竿子，喊叫声起来。先来戏院靠近戏台下坐着的人，经不住后面突然拥上来的人的硬扛，赶快起来，打起立孤爪，一边把凳子举过头顶，一边挣挣巴巴扛着忍受着后面的乱冲，兮兮招架不住了，就往旁边躲闪，人像筛子里的麦，在台前旋动。鞋挤掉了，帽挤丢了，把人挤成肉夹馍咧。挤过扛过后，才重新坐下。有时挤好大一会儿仍不能停下，现场维护人员只好举着竹杆，从前往后敲打，才能平息。

44、我们在构思时一定要把自己最擅长的方面表现出来。一般来讲，我们可以按照“家庭、学校、社会、自然和自身”这个思维体系去拓展思维，从而选择自己熟悉的素材。

45、在2021年浦东新区红色故事“三讲六进”宣讲活动上合影

46、     妈妈看见我有些灰心丧气，就过来给我以鼓励：“不要急，小心包，包不好重来，我一开始学的时候照样包不好呢。”

47、如果遇见会上耍社火，敲锣打鼓，放炮放花，龙狮竞舞，彩旗队、高跷队、锣鼓队、舞蹈队、彩车队列队表演，会上会更加拥挤，热闹得能翻天。

48、当你拿笔构思时，马上就想到的内容，尽量不要写。“_______让生活更美好”这个题目，它的落脚点显然在“更”字上。

49、    可自己动手包的时候，却总也包不好，要么馅儿放得太多，要么馅儿放得太少，要么粽叶卷不好，感觉自己我笨手笨脚的，包着包总是会掉米馅，我不禁有些失落。

50、听说浙江的普陀山上香特别灵验，很多人都会去。

51、     粽子煮出来了，绿葱葱的，香喷喷的。虽然有几个怪模怪样的(那是我一开始包的)，但大家还是吃得很开心，没有笑话我。

52、我们径直来到寺庙里，烧香拜佛的人可真多呀！摩肩接踵地。香炉里的烛火烧得旺旺的。我和弟弟把香烛一支一支地插好，开始跟着大人拜佛，双手合跪下，拜了又拜。妈妈在自言自语，求菩萨保佑全家四季平安。

53、路边摆摊的货主，见会上来，人多起来，就立摊前，架起喇叭，拿起话筒，亮起噪子，大声喊起来，使劲吆喝起来。不时抖着货物展示着，当场表演着。

54、( 此文发表于《科普童话》杂志社出版的《学霸起跑线》2021第2期)

55、关于“写过节的过程”，小眼睛老师试写了一篇下水文：

56、    也许你会说，对于小学三年级的学生来说，上面那篇下水文太长了，不便于小朋友学习模仿吧？没错，篇幅的确长了点！但笔者选写的是过程较为繁多的“过年”(其中的习俗还尽量按新世纪以来还传承下来的，便于00后体认)，小朋友选写其它节日，过程可以简单些，篇幅就不会那么长了。希望借鉴的，不是原原本本的内容，而是选材、构思和表达方法哦！

57、2005年9月，上海夏友梅故事艺术进修学校举行揭牌仪式

58、演的秦腔戏大多数是古装老戏。戏台上有唱有说，唱时嗓子嘶哑，青筋暴露；说时嘴巴如簧，声高八度。一唱一说，像吼像吵，远远听去，像人在吵架。关中人却看得解馋，听得过瘾，感觉演的酣畅淋漓，好生痛快。“唱的好，唱的好，好的摇了铃了，要的就是这味道。”关中人会激动地说。有些关中老汉在台下说是看戏，实际却紧闭着双眼，晃着光光的脑袋，把耳朵撕长长的，在那儿听戏，若少唱一字，少念一句，立马两眼睁开，冲台上直瞪。晚上戏完了，夜深了，四下黑麻咕咚，好在路熟，关中人会借着天空的微光，挟着夜色回去。一边头背肩膀慢走着，一边摇头摆尾乱吼着，一会儿唱“有为王打坐在长安地面，风调雨顺太平年。……”一会儿唱“刘彦昌哭得呀两泪汪，怀抱噢娇儿小沉香。……”让嘴没歇住，惊得四面的狗远远都叫起来。第二天，太阳一杆高，关中人提个凳子又到会上来，一头扎进戏场，在戏台下占个地方，等着看上午的戏。看完后，剧场周围都是小吃摊摊，随便寻个地方，搲抓吃点。填饱肚子后，才去会上摇晃着身子溜达转悠。逛累了，走乏了，往茶炉摊摊一坐，在冒着青烟的碳火旁，伴着风箱“吧嗒吧嗒”地声音，看着火苗“卜哧卜哧”地跳动，一边喝着酽茶。一边谝起闲传，说着会上的热闹，评着戏演的瞎好，卖派着日子的诌和，笑话着别人的过活。谝够了，或围上个圈圈，一边仄楞着耳朵，听着会上的喧闹，一边掀着花花纸牌，陶醉在快乐中。要么圪蹴在向阳处，晒晒暖暖，抽锅烟儿，眯盹一会儿。到下午锣鼓再响，就连颠带跑，扑向戏院，继续看戏。直到会跟完，戏演完，戏瘾过了，心才收回来。

59、每到农历五月初五端午节，我们客家人就要包粽子吃。

60、在妈妈的鼓励下，我重拾信心继续包，渐渐地，我发现自己包得越来越像样了，包出的粽子造型别致，还差不多可以和大人包的相媲美了！

61、发完红包，大家庭的家人就各自回小家庭。大人小孩洗澡更衣后，一小家子人便坐到电视机前等着看春节联欢晚会。

62、到了晚上，该吃年夜饭了，可真丰盛啊!有鱼、肉、虾、饺子等食物。

63、采购完年货，送完礼，大人们会对家里来个彻底的大扫除，扫尘、抹洗、扫地、拖地，家具物件，边边角角，上上下下，里里外外，总要弄得一尘不染、清洁光亮，才肯罢休。

64、要是在乡下过年，从上午开始，鞭炮就陆续燃放——杀鸡宰鸭时、煮好鱼肉时、快吃年夜饭时……各家各户总要用年货来祭一下祖宗神明，拜祭过程中总要燃放一挂鞭炮，有的还要点爆几个响炮，平时宁静的村子过年时节变得喧闹了。

65、在故事园地中默默耕耘、默默付出的人很多很多，而我肯定是其中非常幸运的那一个。我想不到“一碗咸菜汤”在口耳相传中，滋味升级了，变成了“一碗三鲜汤”；“一锅咸酸饭”经加工优化，营养丰富了，变成了“一锅八宝饭”。最近，全国青少年儿童故事大赛以我的名字命名，浦东图书馆开设的“名人馆”里也有我一席之地……这是对我方言故事艺术工作的高度肯定，使我这个已入耄耋之年的老朽受宠若惊，激动万分！我深深感到，我们的d和人民是非常重视故事工作的，只要你在故事事业上有一点点成绩，d和人民是不会忘记的！ 

66、在浦东新区学习先进典型故事汇首场巡演上合影

67、饭后，我们举着烟花在楼顶上放着。渐渐地，村里人家都放起烟花来，村子的夜空变得美丽起来。

68、下面是两年前任教班级的学生写传统节日的三篇优秀习作：

69、西游记里有好几个情节都写出了出家和尚对寺庙的敬意。

70、会上最热闹的地方是看戏。关中人爱看戏，过会的时候盼的最多的就是唱大戏。关中人说：“跟会唱戏，锣鼓一响，庄稼就会噌噌长，好运就会糊门上。”关中人认为，如果过会，会上没戏，会就少了规模，人就少了大半截，人们会觉得跟会没多大意思。一旦有戏，四百八方的人会争着来，甚至外县外市外省的人也会奔过来。来的人多了，这会就人气足，人气旺，让人的心情变好。心情好了，人就勤快了，务庄稼就心细了，“人勤地不懒，大囤小囤满。”当年的收成自然会好。

71、②事是由人做的，要写好人物的动作、神态、语言、心理活动。

72、每年到了农历12月24日，便是过小年的日子。过小年其实就是过个预备年，仪式比较简单，只是家里比平常日多买了些果物和菜，家里的大人小孩在本地的，这天中午或晚上便会走到一起聚个餐，大人们会乘机商量一下一大家子准备怎么过年。

73、在首届“夏友梅杯”全国青少儿故事大赛暨展演活动上发言

74、1983年，与上海故事家黄宣林、胡林森、张道余、吴伦、赵克忠、钱昌萍、沈云娟等合影

75、关中古会多。古庙有庙会，古镇有镇会，古街也有街道会。关中人爱热闹，周围哪里有会，那怕十里八里，只要知道，关中人总爱到会上去，散散心情，逛逛热闹，求个快乐，图个开心。

76、年夜饭过后，大人们开始派发红包，能赚钱的大人会给爷爷奶奶和我们小孩派发，爷爷奶奶也会给他们年少的孙子孙女派发，发红包的人会同时送上一句美好的祝福，收红包的人也会说声谢谢，同时回敬一个祝福，每个人的脸上都笑盈盈的。

77、①事情的经过要分步骤写仔细，每件事都是由几个小步骤、小环节构成的，要分步写细致。

78、1984年，与《故事会》主编何承伟外出采风

79、“天亮咧，地醒咧，太阳出来鸡叫咧。门上大嗓吼圆咧，逛会的人儿都走咧。”到了会上，街道货物一溜溜，烟酒茶叶、小吃调料，电器装饰、服装布料，一摊挨一摊，望去不见个头头。街道外面，牲畜家禽、农具家具，蔬菜水果、歌舞玩具，一家跟一家，更是摆了一河摊。跟会的人，断堆堆、秀疙瘩，东来的，西到的，南归的，北达的，在会上汇聚。刚开始会上还松活，走着看着，盯着问着，溜溜达达，没有挡挂。行不多会儿，脚下就迈不动了，人渐渐增多，开始前堵后拥，街道也开始变窄，只好走走停停，像蜗牛一样缓行。但跟会的人兴头很浓，劲头很足，跟着感觉，不急不争，随着大流，说说笑笑，这儿瞅瞅，那儿望望。有时遇到新鲜新奇的东西太多，把人忙地看不过来。

80、说说现在人拿到采样结果的心情吧，拿到“阴性”结果的人恨不得烧香拜佛，拿到“阳性”结果的人一声叹息两行热泪，拿到“混阳”结果的人则陷入进退两难的境地。据说，命中“混阳”的人都会收到一条提示短信，进一步则要单管采样，退一步便是听天由命。再看那些专做单管复检的核酸检测点，哪个前面不是排着长队接着长龙，却不曾想，排来排去，瞻前顾后，最终只能测一个“难受”。