无爱无恨的说说

1、但正是通过这种痛苦的洗礼，我们才能逐渐觉悟，发现真正的平静和幸福其实源自于内心的宁静。

2、感激对你好的人。对你好，让你检验到了受。但你很难离开他(她)了。人，总是要离开的。世上没有恒久的东西。有生就会有死。人最怕的事：生离死别。对你好，你离不了，一旦离了，就会痛苦。

3、一年前，邻居正猷先生收养了一只流浪的狗，捡回来的时候背上掉了一块毛，豆腐干大小，好像是生了病，治好了以后再长出来的毛和其他地方不同，他们给它起了个随便的名字，叫“狗皮膏”。

4、佛说彼岸，无生无死无若无悲，无欲无求是个忘记一切悲苦的及乐世界。

5、不要愛，因为你的爱不是真愛，他(她)的爱也不是真愛。都是交换。(无爱无恨的说说)。

6、“晚上孩子还会踢妈妈的肚子，每一次，她都会坐在床上泣不成声。”

7、而一个人真正达到喜悦的状态时，无论是否有别人，是否有事物，他(她)，都是喜悦的，无咎的。比如老子，庄子。

8、我问正猷，既然这样，为什么狗皮膏不愿意离开他们呢？

9、好朋友M不让我去裁剪彼岸花，因为彼岸花有毒。我说我不怕，我很爱他。

10、弘一法师的这番话道出了一种深邃的境界——等到心中无爱无恨、无他人的时候，我们就能重生。

11、在我们的一生中，我们时常在追求爱与被爱，渴望拥有更多的物质和精神财富，但随之而来的是各种情感的纠葛和烦恼。

12、这个世界上的人们，怀揣着最大的善意，却说着最恶毒的话；做着自以为的善事，却一直在做着恶。人性忽明忽暗之间，他们自己也是不自知的。一个十恶不赦的人知道自己在作恶，抓到了就坦荡的接受惩罚；一些自以为做着善事的人们，在做着恶，却不愿承认，即使败露了，也只需要说一句“我只是出于好心”，就了事了。仿佛这一句话就可以顶替所有的恶事，如果你要计较，那就是你的不懂事，十恶不赦。对与错，善与恶，要拿什么去评判？

13、我立即去看狗皮膏，他一直皱着眉头盯着外面，没什么气力。他从来不出门，他不知道小黄去了哪里，是不是不喜欢他了。这是他第三天没见到小黄，他以为小黄还会回来的，他一直在等。

14、当我们不再被外界所束缚，不再为情感所困扰，我们才能找到真正的平静和幸福，让我们学会放下执念和纠葛，活出自在和自由的生活。

15、但你要注意：及早离开对你不好的人，以避免不必要的更大的伤害。

16、快乐，本身是自由的存在状态。喜悦，是最高级别的自由的存在状态。它，才是永恒的。除了你自己，没有任何人能左右祂主宰祂。

17、此时，你的意志是不自由的，是痛苦的。这时候的你，是容易生病的。

18、流水之源的清浊在于水源，不在于如何治理，所以守护好自己的心。

19、一样花开一千年，独看沧海化桑田；一笑望穿一千年，笑对繁华尘世间。

20、所谓的强烈渴望，即是内心极度的匮乏，极度饥渴。需要外面的人与物与事来填补空缺漏洞。

21、这样的经历让我们感到疲惫和困惑，不知道如何才能找到真正的幸福和平静。

22、没有真愛的所谓爱的过程，是让你体验的，是让你自己觉醒、认识自己的过程。

23、“是，我都知道，可是我们不知道怎么和孩子说再见”。

24、因此，感激对你不好让你恨的人，无论是谁。当你明白这一点的时候，你就不恨了，自然就放下了，放下就轻松了，轻松就自由了，自由就自在了。

25、那孩子终于学会了恨，她慢慢得恨所有人，由爱亦生恨，她终于体会了。她终于扔掉那盘散沙。

26、“狗皮膏”不是这个园子里唯一的流浪狗。那年一起厮混的还有大白、小黄和小狮子。(一只白色的公串串、一只黄色的母串串，和一只长毛的母串串)。听正猷说，小黄和小狮子都是大白的媳妇儿，每次寻食，大白都需要照顾好自己两个老婆。在温饱面前，狗皮膏从来斗不过那一家子，早些时候还争食，后来被咬得遍体鳞伤。

27、当别人对你好，你就快乐；当别人对你不好，你就不快乐。你把快乐，交到了别人的手上。你没有了自主权。没有自主，便没有自由。没有自由，便没有快乐。更没有喜悦。

28、孩子想要那个家，去追一盘散沙，用眼泪把他们凝聚，眼泪干了，干沙又散开

29、繁华无穷尽，贵在活在当下。老天给我富贵我就享受富贵，给我贫困时，我依然可以自在的活在当下。这只是信仰吗？不，我只是在相信我自己。

30、他在车里大哭了一场。痛苦大过压力，悲伤逆流成河。

31、不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚灿绯红，佛说那是彼岸花。

32、文侃说组织大家一起插一些花，要画个圆满的句号。

33、因为，你有幻想，就有愤怒，有报怨。有报怨，就是有怨恨。患得患失，恐惧感一直存在。就象你一直想要抓住某个东西，而这个东西在空工，虚无飘渺，你抓来抓去又总抓不住。你好希望它主动停下来，停在你的面前让你抓。但是它又不停。于是，你无助、失望、伤心、愤怒、怨恨、痛苦。而这一切，都是疾病的根源。

34、我们永远也不可能真正了解一个人，除非我们穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度思考问题。可当我们真正走过他走过的路时，你也无法真正的了解到他的万分之一。有时候我们所看到的，并非事实真相，我们所了解的，不过是浮在水面上的冰山一角”。

35、委屈可以吞在肚子里，被污蔑了可以装作不在意，恶意的揣度也好，不是故意的也罢，其实都无所谓。人生路都是孤独一人走完的，不管你愿不愿意，这就是天意的安排，每个人都必须要面对的。

36、即使是你最亲的人，即使你们坐在面对面，你永远无法揣测出她此刻正在想什么?

37、最亲近的人，以爱的名义对你说着最恶毒的语言，他们认为这是爱。最信任的人，他们推翻你的一切信念，把你贬到尘埃里，他们认为这是在拯救你；无关紧要的人们对你说着即不负责又毫无根据的劝告。你默不作声，他们要么变本加厉，要么说你高傲；你反驳，他们就给你扣上各种各样的帽子。

38、“富在术数，不再劳身；利在势居，不在力耕。”可我现在就想享受“劳身”，我就想享受“力耕”，难道这就不是人生了吗？

39、此时你的真正明白了，世间的一切物质，我们都是暂时的使用者，没有谁是拥有者。世间任何外在的一切，都不会影响到那个真实的你。

40、今年年初，我的干女儿在她妈的肚子里慢慢长大，我时常叹息生命的奇迹。干女儿第一次踢妈妈的肚子是在我的工作室里，第二次也是和我在一起。每次见面，他们都会拿着APP告诉我，现在孩子是一颗枣子那么大、一个桂圆那么大、一个橘子那么大、一个拳头那么大…我总是不屑得说，哪里大了，这差不多和我吃撑了的肚子一样大。

41、真正独立，离得开任何人的时候，才是真正自由的时候。

42、我要想做的事情就要去做了，我想要奋不顾身的时候就去疯狂了，谁能说这就是错？换个角度讲，我其实是赚了。在别人认为不值的时候，我成全了我自己。人生短短几十年，不要拘泥于形式，那些都是人们当下权衡利弊的手段。短短的人生，无论你怎么过，用怎么样的手段，其实都是一样的。我们只要清楚的知道，人生的路没有一段路是白走的，怎么走都是对的，怎么走都是赚了。

43、天地不仁以万物为刍狗。天地并没有特意立定一个仁爱万物之心而生长万物，只是自然而生，自然而有，自然而灭，从天地的立场来看，一律同仁，万物与人类都不过是自然、偶然、暂时存在，最终都将归于刍狗而已。在天地眼中，万事万物都无明确的对错善恶之分，更何况是一个人，要怎么去评判对错与善恶，拿什么去衡量利弊。

44、王菲的歌里唱，无爱无恨的土壤才能再开花，这句话送给狗皮膏，也送给孩子的爸妈。

45、今天又是一个下雨天，我串门的时候没见到小黄，她平时都会乖乖躲在门口的凳子下面等雨停。正猷说，打扫卫生的阿姨告诉他，前几天看见小黄在园子门口的马路上被车撞死了。

46、在这个境界下，我们不再为得失忧虑，也不再为他人的态度所动摇，我们学会独立思考，坚持自己的信念，活出真实的自我，我们学会珍惜内心的宁静和平和，不再追求虚荣和表面的光鲜。

47、狗皮膏和小黄，隔着一扇门，狗皮膏从来不敢私自出门；小黄也从来不敢走进这个门，只有在下雨天，小黄会来屋檐下避雨，一动不动等雨停，雨一停就乖乖走出去。

48、弘一法师的这番话提醒我们，真正的重生和解脱，并不是通过得到更多，而是通过放下更多。

49、如果你真的能神通三界，能不能在路上给不好命的她们指指路，要把我的思念带给她，来生投个好人家。

50、我知道自己是谁，我很清醒，不要去试图把我拉倒任何一个阵营，我依然是我。不信我们年迈老矣时再来聊聊看。

51、而外面的人与事物没有朝着你的期望去发展，没有满足你的口渴时，你的快乐便不存在了，喜悦，更是无影无踪。

52、他(她)自己一个人，就是一个完美的世界。无需任何外在来填充，外在再来，只是锦上添花。丝毫不影响其本身的一切。

53、我们要学会接纳自己和他人的不完美，不再苛求完美和控制一切，我们要学会放下对物质和情感的执着，不再将它们看得过于重要。

54、自从狗皮膏被收养以后，大白知道正猷再也不会喂养它们，便带着小狮子离开了，去另一栋楼底下讨生活。而小黄带着自己的孩子，生活在正猷的门口。

55、此时的你，做任何事情，都没有私利功利心。自然为人民服务，自己也是人民中的自然一员。即此时的你，做的事情，都是利他的。

56、孩子也知道，男人日日不归，迫于道德压力跟了几年案子，流出的眼泪只是想讨回点钱

57、我这一路探索人心的深度，却看到了人心的浅薄；也深刻明白了，无知的爱不是爱，是更深的伤害。但即使这样，也必须要感恩，因为即使是伤害也是很多人几辈子都求都求不得的。

58、“实在看不下去了，狗皮膏已经骨瘦如柴。”正猷在一个下雨天把狗皮膏领回家，雨一停就送到医院除菌除虫买笼子。狗皮膏还没从缓过神，其他三只狗便已经眼红到不行。从此，狗皮膏变成了家养狗，从以前争食失败到现在每天都有固定三餐，温饱以后变思起淫欲，比如他心里的小黄。

59、正猷说，起初他也不知道，后来才发现狗皮膏是喜欢小黄的。在两个老婆里，大白更喜欢小狮子，小狮子也为大白生过好几个狗宝宝(狗界竟然也有靠孩子长脸的)。正猷时常把吃剩下的骨头放在园子里，由他们弱肉强食，狗皮膏即便一口没有吃，也会为小黄护食。

60、我这辈子只做过一次伴娘，是我最好朋友的婚礼。我看着他们两个相识、相知，十年来，每次最难熬的日子，都是他们在一起，一把鼻涕一把泪得撑过来。女孩体质不好，不容易怀孕，我总是鼓励她们，让他们先生一个宝宝，我先做干妈，再做亲妈。

61、然而，弘一法师告诉我们，真正的重生和解脱，并不是通过拥有更多的东西和情感，而是放下这些执念和纠葛。

62、你要明白，大树底下无大草，能为你遮风挡雨，同样也会让你不见天日。依赖任何人都等于在自杀，每个人都在为自己的认知买单，自己不觉悟，他人如何渡？自己若醒悟，何须他人渡。

63、在追求中，我们可能经历过得失交替，快乐与悲伤相伴，有时甚至受到他人的伤害和背叛。

64、快乐与喜悦，也是由自己创造与主宰的。快乐是暂时的，喜悦，是永恒的。达到喜悦状态的人，内心是圆融的，完满无缺的。外在再多的物质，无法弥补内心的无缺圆满，更无法修补内心的无漏圆融。

65、我泪湿不止，孩子，我们期待了她很久，我们爱她很久。送她走，柔软的心谈何容易。和被分离相比，主动分离更难更舍不得。我们明知道生下来不负责任，可还是帮着到处在打听有没有误诊的可能性。老天爷和我们开了一个那么大的玩笑，面对失去，面对别离。

66、一个人对你好，你就爱他(她)，你就开心快乐；一个人对你不好，你就不喜欢他(她)，你就恼怒不开心。那不是愛。那是索取。

67、如果你离不开，说明：一是你自己还有幻想；二是你被某些观念绑架了。

68、他们说喝酒会醉，他们还说偶尔醉一次，可以忘却烦恼。但我想说的是，难道你不喝酒就不会醉了吗？大多数的人生都是醉酒的状态，只有少数的人才会时刻保持清醒。他们在醉熏熏的状态下，却对说我，我不够清醒，他们说人要务实，要圆滑，要让别人不知道你在想什么？这就是人生的追求吗？短短几十年，就学到了这些？人到中年，被人说天真？难道这不是夸奖吗？人生活到了近40岁，该看到都看了，该经历了都经历了，依然可以有一个干净的灵魂，难道就是可耻的？我可不可耻，圆不圆滑，都不妨碍我活到80岁！又何必拘泥于那些自以为是的形式？

69、如果没有了交换，你还一直满心欢喜的无所求的愛，愿意为他(她)做一切，把你认为最好的东西无私无偿的主动奉献给他(她)，没有绑架没有烦恼，才是真正的愛。

70、当我们达到心中无爱无恨、无他人的境界时，我们就能超越情感的波动和外界的干扰，获得一种内心的安宁和自由。

71、活在这个世间上，谁也不要想着去改变谁，人与人注定就是不同的。

72、女儿恨这个家，因为他们夺走了本该属于她的爱

73、在这个过程中，我们可能会感到痛苦和困惑，因为放下执念和纠葛并不是一件容易的事情，我们需要直面自己的内心，接受自己的弱点和缺陷。

74、当我们不再被爱和被他人的评价所左右，不再为得到和失去而苦恼，我们就能真正解脱，这种心境就像沐浴在清凉的春雨中，如同重生一般。

75、要达到这种境界，需要付出很多的努力和磨练，我们要学会释放内心的埋怨和怨恨，不再抱怨生活的不公和他人的不理解。

76、迷茫时读书，清醒时做事，忙碌时专注，闲暇时蓄力。把圈子变小，把语速放缓，把心放宽，把自己照顾好，把该做的事情做好，把重要的人对待好，你的一切都在路上。

77、孩子已经不恨了，她只是想，由爱亦生恨的过程为什么没有放手这个选择。

78、“你是谁就会遇见谁，贵人因你自信而来，欺你的人因你软弱而来，辜负你的人因你卑微而来，爱你的人因你自爱而来，富养自己的方式要做到八个字，来者要惜，去者要放。”

79、我们不再依赖他人的赞美和爱，也不再受到他人的批评和伤害所左右，我们能够独立自主地面对生活的起伏，不再被外界所困扰。

80、认知不在一个高度上，没必要互相征服，成年人的世界，只筛选，不教育，只选择，不改变。

81、偶尔也会被正猷允许，两只狗在一起玩一会，在广场上追追跑跑，不愁吃喝，也逍遥。