我的宝姐说说

1、我说一个作品，一个谁，说：“我(不)喜欢……”很小心地避免判断句，不说它好不好。人对于一部文学作品是不应该妄加定论的(注意：是能算作“文学作品”的作品)，作者想要传达的、作品显示出的和读者所接收到的，大部分时候并不完全同步。或者：正是这种不同步，使文学娇娆可爱起来，好的作品是读者和作者共同来完成的；有的时候连作者也未必清楚自己在写什么，因为写作这个事情太感性了，有些写作完全出于作家的潜意识，他们自己都未必能完全读懂自己想要表达什么。宝钗这个人物形象实在是太丰满，她留给读者的、让他们自行理解补全的部分非常丰富，以至于“宝钗”这个人有成千上万个维度，你说她世故，说她情商高，都没有什么错。有人这样说，自然也没有错，我拦不了。

2、薛宝钗这个人，方方面面都给人一种非常莹润的感觉，好像落实了的那种膏脂。曹先生真是会起名字，名字对于一个人物来讲太重要了；“宝”这个字，它的字形和读音非常润，有点像那种刚长成的雪桃，很香，但是也很正，人想要就着树枝好好看一看，又不敢真真地摘下来吃。

3、(6)揉中脘穴+揉足三里各两分钟(治胃寒)。(我的宝姐说说)。

4、(按照觉知情绪的四要素(事件、情绪、执着、转念)，来记录自己今天发生的情绪)

5、(7)揉内关穴+揉三阴交+按涌泉穴+劳宫穴各两分钟+意守关元穴15分钟。

6、(3)生活中的幸福感是当我们想起谁的时候，都是莞尔一笑，而不是遗憾。做我想做的，说我想说的，极致的在那个当下，体验了那一刻，任何时候不留遗憾。

7、★每天分享分享再分享，警惕知识的诅咒，主动敞开自己，清楚自己真的想要什么，只问耕耘不问收获。哪怕评判自己的时候，也去接纳那个评判的自己，而不是赶走忽略耗能。因为我知道，没有践行，就没有果实。人生不如意十有八因此幸福的人是少数派。幸福之门，是窄门。走窄门，见微光。幸福的路上，有人走得快点，有人走得慢点，没关系，只要我行在这条路上，终究会到达终点。最重要的是，我需要在这条路上。

8、我害怕极了。我想薛宝钗是个很美的姑娘，她不能就这么死了，我的学弟、学妹、现在以及往后所有的人，他们不能一想到薛宝钗，就条件反射。我想要不同的观点啊。我想要大家不只记得薛宝钗说“究竟还是纺绩针黹是你我的本等”，还记得她坐在宝玉床边上，看袭人的针线觉得实在喜欢，就忍不住拿起来做，记得她扑蝴蝶。

9、有人将关怀静观作为自我觉醒的的“书签”，用关怀和同情的语句来进入和结束静观。这能够帮助练习者更加关怀自己——少一点抗争，多一点快乐。

10、感受输出:多练习微习惯教练的流程，进而变成自己的能量，这是见人心见天地见世界的路径。

11、我们回到开头的话题，即大家都说宝钗“庸俗”。

12、冥想练习(好事畅想、成功冥想、放下期待、不评判、不建议、不生气、不怨人、降噪、情绪稳定、撕掉面子、内在下功夫、稳定内核)(我的宝姐说说)。

13、践行微习惯，调理健康身体(放松头脑，全身专注):

14、“他人言行”输入:微习惯设计要有锚点，要有行为发生，要有互助伙伴提示。

15、想法输出:重视微习惯教练和生命教练的培育和成长训练。

16、但宝钗也有特别可爱的地方。宝钗是“任是无情也动人”那一款儿，这种真情流露不好找，得仔细。我记得是有一回，宝玉睡午觉，宝钗和袭人聊天，看见袭人手里扎的一个鸳鸯肚兜，说：“嗳哟！好鲜亮活计，是给谁的？”——当然是给宝玉的，一会袭人出去了，请宝钗在这里等一等，宝钗看那个肚兜实在喜欢，就拿在手里替袭人做，身边还放着个小蝇拍子。那时候宝钗看上去就像是个十四五的姑娘，只是十四五的姑娘，喜欢好看的东西就忍不住拿起来做，非常简单，让我怀疑起她是不是要真的“不喜欢那些花儿粉儿的”。然后宝玉在梦里喊：“什么‘金玉良缘’，我偏说‘木石前盟’！”宝钗听了，就怔了好久。

17、★每天践行分享:听读说写练+见感思行悟+客观问论总。

18、(1)什么是贵人？是那些在我们人生中的关键时刻拉我们一把，给予我们力量，指引我们方向，点拨我们的认知，激发我们的善意，释放我们的潜能，带领我们跃迁圈层、改变命运的人。

19、(2)今天收到蓉儿的关心，得到愉快老师的能量回流，好开心。

20、红楼梦里有畸笏叟的批注，说什么宝钗“为人浑厚，比之颦卿奈何”，说李嬷嬷“大家仆下应如此”，我们指着它笑，想这种价值观真老套，绝类“啊，看这个旧时代”。但现在我们反过来，说黛玉比宝钗好，褒黛贬钗，也是基于现代的普遍价值观，不是在做同样片面、单薄的事情吗？还有什么能比这个更好地解释“五十步笑百步”，我猜是没有了。《红楼梦》是以“美”为价值观的，连道德、忠义、历史这些巨大的、亘古的价值观它都淡化了，我们是要凭什么才会用自己的一点微薄的好恶，就去给一个人物定性？

21、有无扩大心量层、提升意识能量维度和自由度？比如时间观、空间观、人际观、生死观、因果观、生命观等。

22、“言行”输出:昨晚没睡好，我今早静观呼吸时走神了。我体验到练习专注确实很重要。

23、今天大儿子画了一张思维导图，主动分享了两次，超级棒。小儿子在院子里拍球、跟麻雀对话交流，关心照顾麻雀，我特别感动。

24、★每天成为一个放松自在、主动觉知、幸福健康、智慧互动、凡事提前的人。

25、(7)今天了解了行星和恒星的知识，感谢儿子告诉我更多的宇宙奥秘。

26、转化:孩子有自己的学习方式，他可以一心两用，跑跑跳跳也是一种学习。慢下来等待儿子回归。

27、(3)脑中的那个小人期待被关注，接纳它存在，适当的时候关注自己的核心需求，最重要的是关注自己要什么，想成为一个怎样的人。

28、(1)今天下午给宝姐设计了一个微习惯——每天睡前写一句话的灵感创作笔记。每日灵感创作，可微不可断。简单展示生活，看见灵魂，有意义的活出自我，用一句话书写自己的灵感和真实。未来三天，提醒宝姐:亲爱的宝姐，记得哦，每天睡前，铺好床铺，就开始愉快地书写一句话的灵感创作哦，写完后，拍自己胸前两下，“感觉太好了”。

29、(6)今天看着儿子们在土里奔跑，我也悠闲的干活，感觉自己的能量状态不错。

30、(3)今天画了一张思维导图，对“秀才赶考”这个故事有更多的梳理。

31、定性使人害怕。人类最重要的东西就是diversity。前阵子我们开读书报告会，说“参差多态，乃幸福之本源”，几乎所有人都拿它来扣题，结尾哗啦啦倒了一片，如同被剿了一片的麦田，齐刷刷。这句话太重要了。前几天我才悟出来一点为什么：因为人类害怕的是固定，是闭塞和“正确答案”，反乌托邦其实是反闭塞，人类需要动荡和风云变幻，而只有这样那样的可能性相互碰到一块儿，人类才会说：啊，有意思！才会努力地往上跳，热锅里黄喉和牛肉都有，翻滚不息，吵吵嚷嚷。文学更是这样。冷僻都比统一的、一样的声音好。我现在看到薛宝钗这么一个姑娘，《红楼梦》这么一本大书的主角之关于她的声音向单一靠近，人都说同一性质的词，她在慢慢变扁，我们把一个活生生的薛宝钗拍扁了，变成二维的放在纸上，然后指着她对我们的同辈、我们的后辈说：看，她就是这样的，这种趋势让我害怕。

32、(5)推膀胱经(背部督脉两侧)+揉丰隆穴+揉期门穴+揉曲池穴+拉伸胆经+疏通手臂三阳经各2分钟(治湿气)。

33、今天，我给宝姐设置了一个微习惯——创意灵感笔记的书写，每天睡前一句话。锚点是铺好床铺。行动是睡前(大概10:30)写一句话灵感创作。这不仅符合她自己的人生愿景，也是展示她生活的真实与思考点。通过今天的梳理，宝姐看见了自己是一个极其认真负责的人。以前工作的时候擅长行政宣传，写过偈子诗，内心期待拥有散文化的文笔，可以展示有意义、有目的的生活，将来能够出一本生活化的书籍，我为她经过梳理后明晰了自己的动机，拥有更强的行动而感到高兴。

34、一念老师写的书《知行合一的旅程》第4版第17站(遇见我生命的贵人)。

35、(3)直推腹10组+食指操1分钟+敲带脉50组(治便秘)。

36、(1)今天给宝姐设计了一个灵感创作笔记，真好。

37、(2)哪些是我的贵人？父母；老师；不断挑战我承受能力底线的人；那些伤害自己的人；那些默默给我支持、贡献、帮助和鼓励的人；身边的亲朋好友；那些提醒我不再牺牲自己委屈自己的人；自己。

38、还有一回宝黛怄气，正巧大家一起听戏，宝玉说难怪他们把宝姐姐比作杨妃啊，原来是一样的体丰怯热。宝钗就特别生气，但她又不好说什么，刚好提到“负荆请罪”，宝钗就借机冷笑说：原来这叫做“负荆请罪”！你们知道什么是“负荆请罪”，我不知道。这一怔，一冷笑，宝钗那个贤淑稳重的壳子就裂了一个缝。宝钗的内在是大半都被盖起来了的，她做事讲求合理，不合心，猜宝钗究竟在这一怔里想过些什么，和看黛玉说话行事是一样的有意思。

39、★每天记录点滴，不用担心够不够好，出不出色。因为这就是我的收获和体验，愿这份微光能够照亮自己，穿越五颗耗能心，活出觉醒成长的自己。

40、(2)悟=心+吾“我觉悟我的心”，一切唯心造，觉察记录每一刻的心，也就包括“我理解的啥我理解的啥”，记录一两个星期再回看一下。

41、(8)管理情绪的练习:通过练习，觉察到情绪时，什么样的句子可以进行口头表达呢？当我着急时，停下来，觉察自己着急忙乱的状态，此刻我会对自己说“我看到我很着急，我感觉到我要着急生气了，我感受到我是一个认真、负责、勤奋的人，我发现慢下来、停下来拥抱一下自己，我会放松。我要的是平安，而不是戏剧事件。情绪只是传递给我的一个信息，只是感受层面，而不是一个品行”。

42、(8)今天释放了昨日的着急忙乱。也看见了自己的固有模式，对夫君的宽容表达感激。

43、通过今天帮宝姐梳理微习惯，通过不断的提问，我去看见对方的需求，也逐渐看见了自己的灵魂，清楚写作的意义和价值。这不仅是给对方种一棵好种子，也是给自己种一棵好种子。感恩宝姐给我这样一次设计的机会，也感谢海宝老师每日的滴灌培训，同时感谢同伴们的互助和看见。

44、★每天警惕五颗耗能心:怕死、怕高、怕上舞台、紧张、胆小。

45、宝钗是个美人，曹先生写宝钗，和黛玉不是一个写法。黛玉让你觉得是虚的，是烟一样的，你看她嗔痴悲喜都活生生，一抓，抓不到实处。我没事乱想，就想象黛玉，想不出来，一直是模糊的。《红楼梦》为什么拍不成特别好的电视剧，不是所谓“一千个人心里有一千个林黛玉”；人明确地想象出了哈姆雷特是什么样，但林黛玉？没有的，没人想象得出，她不是这红尘里头的人。薛宝钗不一样。曹先生写宝钗，一笔一笔都很实，因为她是老老实实活在尘世里的。

46、通常人说起薛宝钗，不管自己有没有意识到，态度里头都多少有点不中意。说她：“是世俗的。”去年学校里有个哪一位老师举办的红楼梦讲座，我因为记错了日期，没有赶上，但从杨老师那里看到了PPT，其中有一句大概是说：比之庸俗的宝钗……我不知道我有没有记错了，也没有特别怼谁的意思，但我们加在宝姐姐身上的词儿，多半都没啥褒义，而且都要褒黛贬钗。我作为一个内心比较文青的人，带这种态度在所难免；我没事了，去翻红楼梦，都是奔着黛玉、晴雯、芳官去的。但我不喜欢听人这样说。我喜欢木心先生的一个说法，他说宝钗：“……是实用的。”“实用”这个词好！它没有褒贬的意思，非常客观。

47、(4)揉三阴交+合谷穴+曲池穴各2分钟(治长斑)。

48、我们先看宝钗长什么样：曹雪芹写黛玉、写宝钗，都是先在前头借一个人的嘴，虚虚地描两笔，把人勾起来了，再压它个几章，好像猫爪子在人心里挠一下，痒的很。正经写薛宝钗的长相，是“薛宝钗羞拢红麝串”一回，“脸若银盘，眼如水杏，唇不点而红，眉不画而翠，”，我看脂批，经常要和脂砚斋一起想：“他从何处想来！”这“水”字似无理，“杏”字似太俗，合上书一想，倒似见了这景似的一一这个“水杏”，平常没有人这样说的，凭空就在这儿了；人一闭眼，就能看见宝姐姐溶漾的眼睛。估计脂砚斋也是跟我一样词穷，只好不停重复，就好像B站发弹幕，“太棒了太棒了太棒了”。曹雪芹最会调弄文字，每每让人心里一惊，秦可卿死那一晚上，凤姐儿心里乱，说她“胡乱睡下了”，这个“胡乱”用得真是好极了，香菱评“长河落日圆”的话拿来评曹先生自己，完全没问题。

49、(10)今天做了养生操，揉腹了，感觉神清气爽。

50、●每日三思+感恩日记+觉察日记+每日功课+总结笔记