龙门石窟的说说

1、2014年6月22日入选《世界遗产名录》。

2、北宋欧阳修在《洛阳牡丹记》里曾写道：“潜溪绯者，千叶绯花，出于潜溪寺。”(龙门石窟的说说)。

3、因为麦积山还没去过，今天主要查了查龙门，继续记录一下。

4、献文帝拓跋弘(中国历史上最年轻的太上皇。早早就看破红尘修佛去了)

5、2014年6月22日入选《世界遗产名录》。

6、传说武则天集上述美德与卢舍纳大佛的形象几乎完全吻合。可见卢舍那的形象在一定程度上就是武则天形象的真实写照。从艺术上看，奉先寺造像布局谐调均称。大佛像五官刻画合乎比例，这一巧夺天工的辉煌成就，具有永不磨灭的艺术魅力。是唐代宗教艺术的概括，是我国雕刻史上伟大范例之一。(在古阳洞)古阳洞开凿于北魏太和十六年，就是公元493年迁都洛阳之际。洞内雕刻90%以上是北魏时期的作品，是龙门石窟群中开凿最早、内容最丰富的一座洞窟。全洞平面呈马蹄形，顶似穹隆。由于此洞时北魏皇室贵族发愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的气氛。洞内两壁井然有序的雕凿成三列佛龛。这些小龛都十分精细华丽，龛额装饰细致灵巧，图案花纹丰富多彩，在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。

7、此外，在南北壁上雕有伎乐人，分；乐伎和舞伎。乐伎手执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等，这是唐代宫廷的“坐部”乐队。舞蹈者或吹、或弹、或拨弄琴弦，彷佛会奏出优美的旋律。将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现，真可谓工匠们的神工之处。原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在30年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。(在莲花洞)这里为什末叫“莲花洞”呢？听我给大家解释：莲花洞是继宾阳中洞之后开凿的又一大型北魏石窟。因洞顶雕有大型飞天环绕的大莲花藻井图案而得名。莲花是佛教象征的名物，意为出淤泥而不染。因此，佛教石窟顶藻井多以莲花为饰，但像这样大型的莲花，雕刻的如此精美，在龙门石窟中这不多见。

8、说完了北魏的两个有代表性的洞窟，最后必须要说说龙门石窟最具代表性的卢舍那大佛(奉先寺)。 

9、这位雕塑家工作时真的是运斤成风,不到一个月,一尊栩栩如生的雕像就雕塑成功了。

10、虽然这尊雕像已经矗立在这里上百年了，但它依旧完好如初。

11、潜溪寺是龙门西山北端的一个大窟。它大约建于一千三百多年前的唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面容丰满，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛两侧分别为弟子迦叶和弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。

12、历经沿革，尚存洞窟五个，佛龛四十六个，大小造像一百二十余尊，浮雕佛传故事4幅。石窟布局紧凑，规制严整。窟内浮雕技法娴熟，是中原地区中小型石窟的典范。第一窟北壁所雕刻楼台城郭中的五角型城门楼，为国内现存北魏时期门楼建筑的实例。西壁的“降魔变”是国内发现同类作品中最大的一幅，有较高的历史艺术和科学价值。古建筑学家罗哲文曾称赞鸿庆寺石窟是“中州文明华夏之光，石刻精华，文物珍宝”。鸿庆寺石窟是全国重点文物保护单位。

13、卢舍那大佛体态丰盈，面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直鼻梁，小小嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。

14、有的双掌合默默祈祷；有的端坐云台,缓缓落下；有的结伴飞舞,谈笑风生；有的成群结队,追逐嬉戏；有的怀抱古琴,边唱边弹；有的端坐莲台,手捧莲花；有的神态安详,戏弄蝴蝶……

15、2000年11月30日入选《世界遗产名录》。

16、巩义石窟寺创建于北魏。现存主要洞窟五个，千佛龛一个，摩崖大佛三尊及历代造像龛三百二十八个。巩义石窟寺共计大小造像七千七百四十三尊，造像题记及其它碑刻一百八十六则。石窟造像雕刻细致，内涵丰富，翩翩飞天自然生动、超凡脱俗；其中现存的《帝后礼佛图》十八幅，除三幅被破坏外，其余十五幅保存完好且构图完美。充分表现了北魏皇室前往礼佛的宏大场面，是北魏石刻艺术的代表作之一。

17、奉先寺是龙门石窟中艺术最精湛、规模最宏伟的摩崖佛龛。

18、文成帝拓跋濬(浚)(娶了冯Li太Wei后yang、开云岗石窟)

19、这个雕像馆的作品光怪陆离，让人看得眼花撩乱。

20、见过龙门石窟的宏伟雕像者，无不赞叹只有艺高胆大的人才能创造出这样的杰作。

21、注：以上两张图片均来自2021年河南卫视《七夕奇妙游》舞蹈节目《龙门金刚》

22、　　龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。

23、景穆帝拓跋晃(含冤而死的太子。被儿子追封成皇帝)

24、药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名。它始凿于北魏晚期，经东魏、北齐，到唐初还仍有雕刻。洞门两侧刻有药方一百多种，所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在民间都能找到，很大程度上方便了老百姓。药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方，对研究中国医药学有重要的作用。

25、万佛洞建于唐代。因洞内有一万五千尊大小佛像，故名“万佛洞”。正中端坐在莲花宝座上的是阿弥陀佛。佛后有五十多朵莲花，每朵莲花上坐一菩萨，造型别致生动。洞内南北壁下端，各有一列伎乐人，她们手操各种乐器，载歌载舞，婀娜多姿，形象逼真。

26、龙门石窟位于河南省洛阳市南郊的龙门峡谷东西两崖的峭壁之间。这里香山(东)与龙门山(西)对峙，伊水于山间北流，远望犹如一座天然的“门阙”，史称“伊阙”。隋朝建都洛阳城后，因宫城门面对“伊阙”而始称“龙门”。

27、古阳洞还有一个特色是大名鼎鼎的“龙门二十品”。因为古阳洞是那个时候北魏皇族、贵族发愿造像最集中的地方，所以洞窟里面的佛龛有数百尊，记录发愿人动机、目的等造像题记也多达800多个。这其中，就有后世的书法家精选出有20块造像题记，堪称书法精品。(一发愿就开窟~)

28、另一个比较有名的洞窟是宾阳中洞。因为她被誉为“北魏孝文帝迁都洛阳前后最具代表性的汉化典型洞窟”，是拓跋宏汉化改制在佛教上的具体体现。迁都就是为了在政治、经济、文化上与汉族融合，所以在佛像艺术方面，也是如此。

29、在《帝后礼佛图》中还发现了一位女子手里拎着一款手提包。

30、现在安阳殷墟为国家五A级景区。游览时间大概一个半小时，建议大家请一个讲解员，要不然只是参观下，意义不大。另外安阳市区值得转的地方还有很多，比如：中国文字博物馆，安阳城隍庙，文峰塔等。

31、鸿庆寺石窟位于河南省义马市，背依白鹿山，南临涧河水，开凿于北魏时期。

32、水泉石窟位于洛阳大谷关之北，今属洛阳市偃师区寇店乡水泉村。水泉石窟是河南省重点文物保护单位。

33、还是这两部剧(一代女皇、武则天)里的女皇经典

34、无论哪一尊佛像，当你看到那些神秘的微笑，一定会感慨，

35、听说洛阳龙门石窟闻名天下，百闻不如一见，不如咱们过去看看吧！

36、唯有世代的善男信女和千古的佛法从不曾改变。

37、说实话：本来写长城的时候，还想着要不要把长城去掉。但是如果从长城的跨度来说，这样应该也算。

38、龙门石窟是我国古代最大的窟群之也是世界闻名的艺术宝库。

39、与介绍主像释迦如来像相比，作者是如何描写奉先寺主佛的？这样安排有什么好处？

40、李小龙的遗孀琳达届时也将受邀出席雕像落成仪式。

41、这是北宋道士陈传所书。那末，陈传又是神末人呢。他是一个仕途落魄，以隐居修行而深得帝王赏识的传奇式人物，先后在武当山、华山等地修炼。我们看过石匾，南行数十步，进入一座幽静的院落，院中有并排坐西向东三座石窟，即宾阳三洞(中洞、北洞、南洞的俗称)。以中洞为代表，中洞在北魏时称灵岩寺，明清以后才改称宾阳洞，传说是根据道教八仙之一吕洞宾之字(洞宾)和号(纯阳)的末两字相加而命名的。此洞从北魏宣武帝景明元年，就是公元500年开始雕凿到正光四年，即公元523年6月完工，历时达24年之久，用工802366个。宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾阳盖寅宾日出之义”，即朝阳或向阳之意。虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多，但三洞的全部工程并未结束。

42、这个雕像馆的作品光怪陆离，让人看得眼花撩乱。

43、此外，巩义石窟寺还保存有唐、宋、金、明、清各代碑刻、经幢百余通，记述了巩义石窟寺的变迁及历代修葺情况。

44、拓跋宏说，“走不动了？那这么着，南征还是在此定都洛阳，你们二选一吧。”

45、”洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛”的题记。两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的原因。永隆为高宗李治的年号。太监为宫中的女官。沙门智运和内道场运单师，指比丘尼智运的号。因该洞为智运奉旨修造，所以又叫“智运洞”。天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞勺刻有15000尊佛像，又叫“万佛洞”该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上，一手贴身斜举胸前，一手抚膝。这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法，故称“说法印”。束腰莲花座中间雕刻四个赤膊季节袒胸、筋肌突起、体朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵莲花，每枝上坐一菩萨，姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。

46、以前游人可以进去看。现在为保护这些珍贵的文物不再受到侵坏，所以在洞前加铁栏杆。希望各位朋友能够理解。宾阳中洞外南侧，依崖镌刻一碑，即著名“褚遂良碑”，即《伊阙佛龛之碑》，记载唐太宗第四子魏王泰，为其死去的母亲文德皇后长孙氏做功德开窟造像的一篇法愿文(贞观15年即公元641年)。此碑文已严重腐蚀，难辨其文。宾样中洞原为北魏雕凿，由于宫廷发生内乱而止。故半途而废。该洞是北魏至淌初的过渡洞。该洞高9米、宽8米多、进深9米。主像是唐代流行的阿弥陀佛，高8米多，脸型稍长、嘴唇厚大、颈有横纹、胸部隆起。木尊两侧侍立二弟子，其中左侧的迪叶雕像，刻工十分逼真。他满脸皱纹、目不斜视、严谨持重、深谙世故。左右弟子外侧侍立的菩萨，披巾、璎珞厚重，造型古朴、典雅，具有北魏的风格。

47、在洞内的四壁上，布满大小150余个佛龛，其中有隋大业和唐贞观年的佛龛多个。宾阳南洞体现的艺术风格，上承北魏时期的刚健雄伟，下启盛唐时期的生动活泼。宾阳北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像为阿弥陀佛，高近10米，结跏跌坐，双手平分指天、地。称作“施无畏印”即天地之间唯我独尊。就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上，一手指天、一手指地所说的“天上天下，唯我独尊”。左右两侧南北浮雕二天王。其造型威武，刚强有力。(前往万佛洞)我们离开宾阳三洞拾级而上，即可看到万佛洞。万佛洞的形状是方形平顶，顶上雕一莲花藻井，莲花藻井周围刊刻楷书大字：“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成，大监姚神表，内道场云禅师，一万五千尊佛龛。

48、因为“杀母立储”的规矩，他的儿子拓跋宏五岁就被确立成太子，亲妈就立马没了。可怜的小朋友自小只能跟在冯太后身边。耳濡目染，渐渐被皇祖母熏陶成了有胆有识的政治家。而最能奠定他“北魏最有作为皇帝”名号的，则是因为他下的一个决定——迁都。

49、   龙门石窟与山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称中国四大石窟。

50、臣子们说，“矮油服了您了，定都洛阳，定都洛阳。”

51、我们今天要看的龙门石窟就是我国众多寺群中的瑰宝之一。龙门石窟群的雕刻，除了前面所说的有利条件外，还有个不可忽视的自然条件。伊水两岸的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层。其石质坚硬、结构紧密，不宜风化和大面积脱裂，很适合于艺术造像，与其他砂岩石相比，有着宜于保存的有利条件。洛阳龙门石窟的开凿是继甘肃的敦煌石窟、山西大同的云岗石窟之后由皇室开凿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年间，先后历经东魏、西魏、北齐、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大规模、有效率的营建约计150年左右，分别出现在北魏(占40余年)和隋唐(约占110年左右)时期。龙门石窟的大大小小的佛龛、石像沿伊水两岸星罗棋布的在龙门东西两山的崖壁上，南北长达1公里。

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53、雕像在商店里只能躲在一角，在广场就能昂首挺立，所以要让物质有最大的价值，就要选对地方。

54、雕像越来越多起来，白色石像群集在树间，白色人像及其断片悄无声息地竖立着，在虚空中徒然保持着各种姿态。

55、这座雕像几经破坏，已经难见其庐山真面目了。

56、斯大林的雕像将再一次地在所有民族升起，核战争的危机会再一次地在地球上神出鬼没。

57、2021年河南卫视《七夕奇妙游》晚会开场舞蹈《龙门金刚》，就是在龙门石窟奉先寺实景拍摄并辅以特效技术。舞蹈在展示龙门乐伎和飞天的同时，着重塑造龙门金刚大力士的艺术形象。

58、此弘非彼宏。不过终归要放下戒心，才能互相成就嘛~

59、宾阳中窟洞内有十一尊大佛像……是北魏石雕佛像的代表作.

60、总之,龙门石窟表现了中华民族无穷的智慧和旺盛的创造力,长期以来,一直受到人们的珍视.

61、龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚。在雕刻过程中融进了大量的现实生活，活生生表现了各种人物造像的动人情景。如喜悦、慈祥、威严、矜持、苦痛，以至作为至高无量主宰的佛之庄严肃穆，胁侍人和供养人的虔诚宁静，无一不是艺术家们对现实的“人”的深刻观察，运用现实主义和浪漫主义相结合的表现手法，加以高度概括集中的结果。真可谓是在雕刻艺术上将佛祖和人表现的惟妙惟肖，栩栩如生。而构思布局的完整，气势的贯注，整体的坚实有力，性格变化的多样，面部表情的生动逼真，衣纹线条的流畅优美等等，更是在千百年艺术实践传统的基础上，大量借鉴外来文化，在技法、风格上精心创造、大量创新、突破传统、刻意经营的结果。

62、万佛山石窟位于河南洛阳市孟津区吉利乡柴河村北部的山岭上，开凿于北魏时期，现存石窟分为上、下两寺院，上寺院建在半山腰，下寺院在山崖下。现有洞窟六个，造像三百余尊。是全国重点文物保护单位。

63、各位朋友，我们在龙门石窟参观约用5—2小时的时间，在此，我们每分钟可以看到1000余尊大大小小的佛像。据1962年龙门文物保管所统计，两山现存窟龛2100多个。大小造像10万余尊，佛塔40余座，造像题记碑文约2870多块。造像以北魏(东魏、北齐)、隋、唐为主。北魏约占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龙门石窟最大造像为奉先寺的卢舍那大佛。龙门石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7个大型洞窟。因龙门东山的岩层比西山的薄，不便雕凿大型造像。在龙门石窟中，北魏时期的洞窟具有代表性的是古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等。隋代作品的代表是宾阳南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潜溪寺、宾阳北洞、万佛洞、奉先寺等。

64、它是中国古代重要的军事防御工事。它的主要作用是用来阻挡骑兵，以城墙为主体，还有障、亭、标等相结合组成的防御体系，历经多个朝代的统治者修建，从东到西跨越2万多公里。长城主要经过：黑龙江、吉林、辽宁、河北、天津、北京、山东、河南、山西、陕西、甘肃、宁夏、青海、内蒙古、新疆等15个省市，它们构成了中国古代第一军事工程，就像农耕与游牧之间的一道院墙。其中河南段有楚国长城、魏国长城，一段从河南泌阳北到叶县，一段从原阳县向西到新密市。说到这可能好多人认为万里长城好像和河南无关。其实早在先秦时期河南就有长城了。

65、这十王殿上的判官爷雕像，怒目赤髯，栩栩如生，令人看了真是不寒而栗。

66、据说唐代有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物，所以又称“斋拔(fú)堂”。窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高38米，面额丰满，胸部隆起、衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、二天王。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的十分生动传神。(在宾阳洞)我们通过潜溪寺后，在路旁右侧有一敞口石龛，正壁上嵌有一块宋代陈挎写的“开张天岸马，奇逸人中龙”草书石匾。

67、见过龙门石窟的宏伟雕像者，无不赞叹只有艺高胆大的人才能创造出这样的杰作。

68、古阳洞的造像，以其风格、特征而论，代表了迁都洛阳后北魏后期的一些变化。由北魏前期粗旷、雄健、挺实变为清秀、美丽、开始摆脱前期的作风。面部表情刻画也由严峻变得比较温和，给人以亲切之感。这里值得一提的是：古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像，这些龛像多有造像题记，记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中，有十九品在古阳洞内。《龙门二十品》代表了魏碑体，字形端正大方、气势刚健有力，结体用笔在隶、楷之间，是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，所以千百年来为书法家所称道。

69、胸怀天下的人，做事情才不会那么矫情。说迁就迁。大臣们反对是不是？行，本尊就说咱们去“南征”好啦！亲率人马30万，风雨交加、日夜兼程，等大部队走到洛阳城的时候，臣子们累成个P了。拓跋宏却仍旧一副“同志们，给我快些赶路！”的阵势。

70、龙门石窟南北长达1公里，现编有二千三百四十五个窟龛号，还不断有新的窟龛造像被发现。共计有大小造像近十一万余尊，碑刻题记两千八百多品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

71、除卢舍那大佛外，迦叶严谨持重，阿难温顺文静。菩萨华丽端庄，天王威武有力，力士刚强狰狞。这组造像造型之美，是浪漫主义和现实主义巧妙的结合。

72、拓跋弘是拓跋浚的儿子。拓跋浚去世时，他才12岁，就这样坐上了皇位。尽管年龄小，可当爹也早，14岁就有了儿子。在当皇上第5年的时候，他就把皇位传给了自己的儿子拓跋宏，专心礼佛去了。就这样，18岁的拓跋弘就成了中国历史上最年轻的太上皇。历史记载，拓跋弘自己非常聪慧有才能，最后这样看破红尘退出江山，也跟长期被冯太后执政压制有关。更有人说，拓跋弘看不惯冯太后淫乱，杀了她的男宠，被冯太后赐毒酒暴毙了，死的时候才23岁。

73、《帝后礼佛图》最早发现于洛阳龙门石窟宾阳中洞，但是1935年被盗往国外之后，巩义石窟寺的《帝后礼佛图》就成了全国仅存的，堪称国宝。