时间去哪了的说说

1、先说“思想”。这样的一本书，即使做不到“发人深省”，总要使人“受到启发”，这就需要“深沉”。而“深沉”是“玩”不出来的，这就需要长时期的“面向现实”、“面向文本”、“面向自我”的思想积累与升华。于是在写作中常常感到思想的贫乏。

2、哲学，它不是抽象的名词、枯燥的条文和现成的结论，而是人类思想的批判性的反思的维度、理想性的创造的维度。它要激发而不是抑制人们的想象力、创造力和批判力，它要冲击而不是强化人类思维中的惰性、保守性和凝固性，它要推进而不是遏制人们的主体意识、反思态度和创造精神。

3、时间走了那么多，幸福走了那么远谁拿走了那幸福，谁拿走了那全部。

4、流年海边的沙，积了那么多，堆积它的，除了那已逝的时间，只留下一层一层的伤感。

5、　　★、我忽然想起来你的脸如同是月下潮汐时间缩影成一帧帧光感饱满的岁月胶片你间或的言语闪烁其词我不懂拿捏。

6、提高时间利用效率的第四原则：注意适当的休息。

7、你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回到陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见。

8、青春时光，匆匆恍恍还没来得及尽情挥霍，便已奔向远方青春时光，总想把它定格成影像任凭岁月的斑驳，依然清晰的在心里存放怀念青春时光，那些单纯的烦恼与快乐依旧在心里滋生潜长，成了记忆里最珍贵的资粮

9、我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局，我们像是表面上的针，不停地转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。

10、时光偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵。

11、我的七十年，刚好可以分为两半：前35年，从当学生、当“知青”、当工人再到上大学；后35年，从助教到教授再到“资深教授”，当了半辈子的“学者”。说说我的七十年，主要说的是后35年，也就是我的学者生涯。

12、时光是伟大的魔法师，它能让你治愈伤害，能让你遗忘仇恨，能洗刷掉你身上那些所谓刻骨铭心的痛。所以，在我遭遇生活重创的这些日子里，我决定把自己交给时间托管。——沈肯尼《破碎的时光。

13、一转眼又到了上班时间，愉快的假期总数过的太快，可这个上班时间也太慢了点，都上了无数个厕所了，一上午都还没有过完。(时间去哪了的说说)。

14、中、外哲人真是“不谋而合”。现代中国哲学家冯友兰说，哲学就是“对人生的有系统的反思”，哲学之“用”就在于“使人作为人能够成为人”。于是冯先生提出他的“境界”之说和“觉解”之说。人本来是源于自然、遵循必然的存在，然而，源于自然的人类却创造了超自然的特性——改变自然而发展自身的特性，遵循必然的人类却创造了自由的特性——掌握必然而融入自然的特性。因此，人生就有了不同的“境界”：凭借自然本性而生存的“自然境界”；超越自然而专注个人的“功利境界”；超越自我而关怀他人的“道德境界”；超越自然而又融入自然的“天地境界”。每个人对人生的“觉解”不同，因而其人生“境界”各有不同。哲学，就是“觉解”人生而升华其“境界”之学。这样的学问，当然也就是黑格尔所说的“尊重自己”以“配得上最高尚的东西”的学问。

15、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。

16、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

17、通过我们前面算的高三学习的时间账，我们可以看到，在学习中，也存在着类似于“马太效应”的现象。学习好的人，因为看书做题很轻松，时间剩下很多，可以用来让自己取得更大的进步；而为学习苦恼的人，因为看书做题都很痛苦，效率低下，每天连老师布置的作业都难以完成，根本挤不出时间来学习，只能越来越痛苦。学习成绩的“贫富差距”越拉越大。

18、敢于浪费哪怕一个钟头时间的人，说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

19、迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。

20、提高时间利用效率的第二原则：做自己力所能及的事。

21、就像高考一样，被圈定在了一个时间点以内，如果想以后的路走得顺一点，最好就在这个时间点以内把自己修炼出一个最棒的样子出来。

22、我们这样一算,学习好的同学一个小时可以解决12道这样的题目,而差一点的同学一个小时只能解决6道这样的题目。我们拼了命的多增加了60%的时间，结果一算(10个小时×12):(16个小时×6)=120:96=5：

23、人生坎坎坷坷，忙忙碌碌，忘记什么，也不能忘记真情良心。不论如何贫穷，怎样失意，都要长存一份真情，真诚待人。不管如何富裕，怎样得意，都不要泯灭良心，真情与人。

24、我的第一本书，是我的博士学位论文，即《理论思维的前提批判——论辩证法的批判本性》，1992年由辽宁人民出版社出版。

25、在时间流逝里，我觉得说过的话不能永久留存，所以在时间静止的时候，我说了我爱你。

26、　　岁月的流逝，那些曾经的往事，是否还记得它呢，如今的伤感和走过的路，感情和事业的撞击下，会随着岁月而变淡，时光的书卷因年久而变得模糊不清，总经不起时间的考验。

27、珍惜时间，把握今天，全身心的去投入，投入到你的健康，你的工作，你的生活中。

28、如果可以陪你走，我愿深夜悄悄守候，只为陪你一人走，如果在对的时间遇上对的你，我愿伴你走天涯。

29、起风了，飘起的罗裙迎着风在微笑。却有心伤的声音。明明知道是无可救药的毒，却还不停的吸食，也许这就是爱情，哪怕有伤，哪怕有泪，也期待那渺小的幸福。

30、你说不要想念，想念一个人很痛苦的。现在我知道这种滋味了，想见不能见最痛。只希望时间快点流逝。

31、时间都去哪了，还没好好感受年轻就老了，生儿养女一辈子，满脑子都是孩子哭了笑了。

32、时光匆匆如流水，岁月如流不复返，人生中有很多美好而短暂的时光，随着时间的流逝，那些事情也渐渐淡忘。

33、我们所处的年代已经变成这个样子了：空间不再是问题，问题是时间。空间上的快速移动已完全实现，时间可以自由换空间，难得是时间的长度仍然是一定的，仍然不够用。

34、反思和阐释马克思的哲学观，有一种强烈的震动——被马克思哲学所具有的“当代性”所震动。马克思的哲学是“时代精神的精华”，也是“文明的活的灵魂”，他以人类解放为目标和尺度而展开的“对现存的一切进行无情的批判”，特别是他对人的“以物的依赖性为基础”的生存状态的反思与批判，构成了真正具有“当代性”的“解放的哲学”。

35、匆匆一见，还没好好聊聊又要分离了！她说可能以后一起约会的时间越来越少了，突然感慨时间都去哪了？

36、要知其所以然。在学习数学时，我们知道一定要看定理的证明。一个不知道所以然的定理，比不知道这个定理更加糟糕。因为造成了懂了的定理的假象。知其所以然带来巨大的好处，你很难忘掉他。我们存在两种思维模式，一种是联想，很混乱，不靠谱。另一种是演绎和归纳，严格的必然的按照条件进行推导，可能导向错误，但却更有逻辑。生活中遇到一个问题解决之后，别就此停下，多问自己几个问题：这种解法是对的？另一个是错的？为什么这种接法不是最优秀的，为什么没有最优秀的解法？可以弄清楚的时候，记忆效率，学习成果会显著提高。

37、年轻时我们总是在开始时毫无所谓，在结束时痛彻心扉。而长大后成熟的我们可能避免了幼稚的伤害，却也错过了开始的勇气，我的宝贝，请你慢点长大。

38、然而，超越自然的人类，并不是超然“世”外的存在。人是“在世”之在，是人给自己构成的“世界”——社会——的存在。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，人是一切社会关系的总和。”这是马克思关于人的“格言”。人的“社会存在”，就是人的“现实的生活过程”。因此恩格斯断言，他和马克思所创建的哲学，就是“关于现实的人及其历史发展”的哲学。这是与“人”最亲近的哲学，与“我们”最亲近的哲学。

39、走过奈何桥不喝忘川水就算空留一段记忆又如何依人笑靥已不为你只是徒增伤感罢了呵。

40、好怀念以前啊，可是已经回不去了，曾经，过去，再见了!

41、“功成不必在我，功成必定有我”。我是“d员先锋”我骄傲。