木心生日语录

1、木心语录 最火的语录

(1)、思索并不总是乏味。人们不喜欢思索未来，却热衷回忆过去。尽管回忆是虚幻的，却能给人以心灵的慰藉，将人们带到一个温暖，美妙而又光艳的场景中，并从这场景中期待未来。

(2)、5)年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。--木心《鱼丽之宴》

(3)、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。

(4)、一个是华丽短暂的梦，一个是残酷漫长的现实。

(5)、木心的文字精雕细琢。他的诗自不必说，散文或随笔，以及他的小说，文字也都很考究。木心说：“大文学家，必定是大文体家。”。他非常重视文体，有人因此就认为木心在文学上的贡献恰在于文体，是文体家。实际上他的艺术贡献远远超出文体的范畴。木心认为，艺术跟生活应该是有距离的。木心所有的艺术作品，都给人一种超越时空的感觉，这是它们共同的特征。他的有些诗看上去有比较具体的意象和事件，但当中的主题通常并不具体。他的小说大多也是如此，其中我认为比较具体的一篇，是《童年随之而去》。这篇小说讲的是一个人成长的过程，这个过程并非完全是渐变的，而是遇到一个点，一下子就成长起来了。他的绘画，都带有一种抽象性，这些模糊的形象意味着什么，观众可以有各种不同的解读。他的文学，他的绘画，大都似真似幻，并不固定在具体的时空之中。为什么他的艺术给人这种感觉？木心是一个不受意识形态影响的人，他不对这个时代或者社会表态，也不入我们的话语体系。陈丹青曾说他一开始很崇拜五四时代那批作家，看过木心的文章以后，回过头去看五四作家的一些作品，觉得其实也有很浓的意识形态色彩。木心不入这套话语体系的。有的人说，木心衔接了古代与五四的传统，其实不很确切。木心既不完全是古代，也不是什么五四的，他的话语，正如他在《乌镇》中说的那样：

(6)、22)我有一个乖戾的念头：如果这孩子面临灾祸，我可为之而舍身，自认我这一生那样也就完成了--这是一个被苦于无法表示的爱，折磨得嫉妒阴惨酷烈的少年的怪念头，不知世上有没有另一个人也曾如此经验，如有，我是欣慰的，如无，我也欣慰，因为我已证明了人是有可能具有无欲望无功利观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。--木心《爱默生家的恶客》

(7)、19)主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。--木心

(8)、7)古老的国族因此多情、多谣、多脏话、多轶事、多奇谈、多机警的诅咒、多伤心的俏皮绝句。茶、烟、酒的消耗量与日俱增……——木心《哥伦比亚的倒影》

(9)、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。

(10)、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。

(11)、9)爱情，人性的无数可能中的一小种可能。——木心《素履之往》

(12)、“往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没际涯，无情则有限，无情而已。”

(13)、6)但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。--木心《夜謌》

(14)、但阿城正确地指出：阅读木心先生是要有“知识准备”的。当我最初接触先生的文学，面对他开阔渊深、左右逢源的国学与西学根底，痛感自己没有知识，没有准备。

(15)、几十年来，我眼见先生开写、修改、丢弃、重来，狱中所写六十六页手稿是他仔细折拢了，缝在棉裤里，日后带出囚室……两年前，是的，就在这一天，我意识到木心遗弃了毕生的文稿。

(16)、把自己变强大，变可爱，让你身边的人快乐，这就是最大的成功。

(17)、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。

(18)、岁月不饶人，你所经历过的，最后都会显示在你的脸上

(19)、刀剑伤人，语言伤心，一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望，就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。

(20)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

2、木心语句

(1)、在看得见你的地方，我的眼睛就和你在一起；在看不见你的地方，我的心就和你在一起。

(2)、木心先生(1927年2月14日 --- 2011年12月21日)，原名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心，诗人、文学家、画家。1927年生于乌镇东栅。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。木心先生在纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。

(3)、路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。

(4)、 很多时候，面对现实我们往往手足无措，不知该如何去做。既改变不了他人，又无力改变现实环境。既然左右不了他人，也不是什么救世主，那么，尽力做好我们自己就可以了。

(5)、5)宗教是梦，在梦中坚持醒着。--木心《埃及。拉玛丹》

(6)、这世上有好多东西，一定要等到一定的年龄才能看得见，要拥有一定的智慧才能看得见。比如，那些本不是雨的雨天，那种不是阳光的光明。

(7)、2)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

(8)、23)能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。--木心《十八夜晴》

(9)、28)悬崖必得撒手，悬崖不撒手，姿态是非常难看的。剃刀边缘怎能起造伽蓝。——木心《爱默生家的恶客》

(10)、12)西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。--木心《鱼丽之宴》

(11)、我听她这样说，当下大喜：真的文学总算公道的！可是我的阳谋同时也就被点穿，我今天索性说说破：什么阳谋呢？请大家原谅：我写书，我出书，就是妄想建立一点可疑的知名度，借此勾引大家有朝一日来读木心先生的书。 

(12)、博学虽然可耻，但使人心宽。心宽而不体胖，希望大家尽量博学吧。

(13)、人生中，庸俗之辈包围，很难成功。爱情最难。

(14)、应用示范：教育不能太过功利化，如果说“智育”能助人取得成功，那么“美育”能帮我们体验到更多的幸福和乐趣。木心先生有句名言，“无审美力者必无趣。”

(15)、人类爱自己，想要了解自己。动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。

(16)、这种执着，会一直等下去，等到头发发白。我们现实中就缺少这样的人，缺少这种深情的人。我们现实中的人都知道，等待，本身就是一个错误。特别是在一个花样年华的的年龄，却让人去等待，是最大的错误。

(17)、读木心的作品，发现汉语有无限表达的可能，他对汉语的表达是苦苦摸索出来的，或者说，他是一个孤独的实验者。对于中西方文化的融合，他找到了属于自己不同于别人的表达方法，他对于汉语修辞内在可能性的探索，延续了民国的古朴之风。

(18)、木心写遍了各个地方，只依靠一些书和地图而已。这跟他是一个美术家有关系。他对生活的观察十分细致，他的想象力又特别丰富，可以抓住几个细节，然后通过想象，描绘得比写实的还要逼真。

(19)、5)宗教是梦，在梦中坚持醒着。--木心《埃及。拉玛丹》

(20)、9)爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”--木心《素履之往》

3、木心经典语录大全100句(5)

(1)、13)各有各的音，各有各的知音。甲与乙斗，丙支持甲，丁支持乙。后来甲乙议和，第一条款：诛丙、丁。——木心《素履之往》

(2)、10)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。--木心《鱼丽之宴》

(3)、12)评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：笑。进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。——木心《素履之往》

(4)、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。

(5)、13)借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。--木心

(6)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(7)、岁月不饶人，一岁一枯荣，面对近两年的状况，不满现状，流露出点点的心酸

(8)、生命是什么呢？生命是时时刻刻不知如何是好。

(9)、人们心灵深处的诗意，仿佛早已被各种有形的物质欲望塞得满满的。再也回不到从前的那种“慢”,再也找不回那裹在淡淡的烟火里的诗意平凡。木心先生其人本身，就象一首意境优美的辽阔诗篇木心先生80年代初期，孤身一人长居美国纽约，从事美术及文学创作。直到2006年9月，79岁的他才返乡安居，于2011年12月21日凌晨3时，病逝于故乡乌镇，享年84岁。

(10)、20)生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。——木心《爱默生家的恶客》作家木心先生精彩语录摘抄1)美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。——木心《哥伦比亚的倒影》

(11)、诞生于情人节的树心也写了很多关于爱情的美妙诗。分享木心先生的10部作品、10部经典语录，静静领悟文学达人的魅力。

(12)、5)人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。--木心

(13)、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。

(14)、梦是灵魂的出口。有梦的人，永远不老。除了梦想之外，我们还能够用什么来对抗岁月流逝呢?

(15)、2)你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。

(16)、7)没有比粥更温柔的了。念予毕生流离红尘，就找不到一个似粥温柔的人。--木心《少年朝食》

(17)、17)所谓无底深渊，下去，也是前程万里。——木心《素履之往》

(18)、9)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

(19)、3)许多事，如果是杜撰的，就立刻索然无味。——木心《即兴判断》

(20)、20)街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉--木心《云雀叫了一整天》关于木心爱情语录作品大全1)冰是睡熟了的水--木心《云雀叫了一整天》

4、木心的人生

(1)、7)我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。

(2)、自己不成熟的青年人，常有偷窥癖，因为自己空泛。

(3)、 懒惰，让你时间充裕但无聊空虚;勤奋，让你时间短缺但充实有趣。

(4)、在年轻的时候，在那些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有一种永远的等待。挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。

(5)、搬新家了，辛苦爸妈，感谢舅舅，感谢表叔，明年努力存钱！！！

(6)、14)快乐来自智慧，又滋养了智慧。--木心

(7)、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。

(8)、4)所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

(9)、13)什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。--木心

(10)、“大张旗鼓的离开其实都是试探，真正的离开是没有告别的，从来扯着嗓门喊着要走的人，都是最后自己把摔了一地的玻璃碎片，闷头弯腰一片一片拾了起来。而真正想离开的人，只是挑了一个风和日丽的下午，裹了件最常穿的大衣，出了门，然后就再也没有回来过。”——微博(出处不明，望指出)

(11)、岁月不饶人，就这样又老了一岁，祝自己生日快乐！！！

(12)、肖邦的音乐非常漂亮，他是对生活充满热情的一个人，他创作过许多爱国主义的曲子，是充满活力的音乐家，气质是年轻的。木心实际上很向往这种生命状态。而倪瓒则是元末明初的画家，出身贵族、孤傲清高。有一次他得罪了一位王爷，王爷打他。他被打得很痛，别人说你叫出来呀，他说“一出声就俗。”在《云雀叫了一整天》中，木心说：

(13)、肯定很多人会说，你再不来，我就要绝望了。你再不来，我就要哭了。你再不来，我真的要伤心了。你再不来，可能再也见不到我了。这些都是常人都会说出来的话。

(14)、16)宠辱不惊。此种遭遇和态度(宠辱，不惊)本是很糟糕的，落入了宠或辱的境地，一时摆脱不了，只好睥睨处之，以反常应付反常而已。——木心《即兴判断》

(15)、18)都有一份纯真，激情，向上，爱美，生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。——木心《素履之往》

(16)、10)才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均;也好，也就此滋生风格。--木心《琼美卡随想录》

(17)、人下意识找寻死者，真可笑，唯一的认证，其实是亡者生前的居所。我于是明白何以每次去到晚晴小筑，心里并不格外难受，单是过道的荫翳、楼板响动，便有先生在，何况二楼就是他的骨灰盒。

(18)、我欣赏阳光的话语，是因为温暖坦白在感觉里，我欣赏雨天的脾气，是因为想念流连在牵挂里，我欣赏此时此刻的自己，是因为有勇气说我爱你。

(19)、岁月流逝，不知不觉中，记忆里多少了春秋离去。

(20)、0 从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

5、木心先生生日

(1)、古老的国族，街头巷尾亭角桥堍，无不可见一闪一烁的人文剧情，名城宿迹，更是重重叠叠的往事尘梦，郁积得憋不过来了，幸亏总有春花秋月等闲度地在那里抚恤纾解，透一口气，透一口气，已是历史的喘息。——木心《哥伦比亚的倒影》

(2)、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。

(3)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。《素履之往》

(4)、每次搬家前都是先收衣服，衣服收完就不知道下一步干啥了而且还感觉很累。

(5)、23)从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。——木心《即兴判断》

(6)、这是怎么回事？肯定是在等人了。等人，谁都等过。等人等的望穿秋水，等得下雨了又干了，等的天黑了又亮了，很多人最终都没有等到那个人来，结果怎么办呢？

(7)、18)爱情如雪新雪丰美残雪无奈--木心《素履之往》

(8)、有人说，时间是最妙的疗伤药。此话没说对，反正时间不是药，药在时间里。

(9)、19)中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。——木心《即兴判断》

(10)、其实根本没有高冷的人，只是人家暖的不是你。

(11)、7)真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。——木心《即兴判断》

(12)、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。

(13)、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。

(14)、相比现在行色匆匆挤地铁，或者是边走边往嘴里胡乱塞几口早餐的快节奏生活，从前那记忆中的“慢”，怎能不让人无限怀恋。