加西亚马尔克斯简介

1、加西亚马尔克斯是谁

(1)、心灵的爱情在腰部以上,肉体的爱情在腰部往下。

(2)、2013年5月16日，马尔克斯与美国前总统克林顿“握手言和”

(3)、GabrielGarcíaMárquez，1927-2014

(4)、但自从莫言在国际上获奖以后，就开启了他个人的滑铁卢，一些莫须有的罪名不期而至，甚至连汉奸、卖国贼这样的字眼都屡见不鲜，不知道莫言老兄该做何感想。

(5)、后来被视为寻根文学肇始的1984年“杭州会议”上，与会的作家批评家都提到加西亚·马尔克斯的《百年孤独》。会议组织者之一蔡翔20年后回忆说，“其时，拉美‘文学爆炸’，尤其是马尔克斯的《百年孤独》对中国当代文学刺激极深”，它“给我们刚刚复兴的文学这样一个启发：要立足本土文化”。虽然“文化寻根”的诉求与框架过于宏大且庞杂，但这股思潮中还是诞生了那个年代最优秀的作品。不过，在创作实践中，一些所谓“回归”本土地域文化中的寻根小说，其实最多只是描写了穷乡僻壤、神鬼妖道，虽避免了“伪现代派”，却成了“伪魔幻”与“伪民俗”，甚至带有“自我东方主义”的嫌疑。

(6)、关于马尔克斯1990年的中国之行，坊间有许多传说，其中最著名的是：他在书店里看到许多未经授权出版的自己的书如《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》等中译本，气急败坏地说：“死后150年都不授权中国出版我的作品，尤其是《百年孤独》。”

(7)、从被卡夫卡《变形记》震撼到说不出来话的小孩，到作品被频频拒绝的贫困记者，马尔克斯最终还是靠着对拉丁土地的深爱，以及对生命和死亡的思考，用文字改变了世界。

(8)、(1)文刃：《来自拉美当代小说的启示》，《读书》，1987年2月，No.

(9)、爱情是什么？在《霍乱时期的爱情》中，爱情是一种哀怨的病；在《爱情和其他魔鬼》里，爱情是魔鬼，是哀伤的疯狂。

(10)、智利诗人巴勃罗·聂鲁达：他(马尔克斯)是“继塞万提斯之后最伟大的语言大师”。

(11)、《族长的秋天》运用斑斓万千的意象、光怪陆离的情节、排山倒海的句式，讲述了一个独裁者无所不能却孤独落寞的“秋天”。他在难以数算的岁月中享尽荣光，却无法改变“没有能力去爱”的命运，于是他一边用权力的罪恶补偿这无耻的命运，一边在只有母牛的宫殿里沦为自己孤独的祭品。

(12)、18岁进国立波哥大大学攻读法律，井加入自由d。

(13)、外祖母神奇的鬼怪世界、外祖父的战争故事、挥之不去的老宅记忆、求学经历中的奇遇与机遇、启发并滋养过他的记者生涯……搞不清楚幸福与疯癫区别的亲戚、一起经受过狂风暴雨考验的朋友、萍水相逢却难以忘记的过客……

(14)、诚然，我们这样做并不是由于渴望解开谜团，而是因为如果不能确知命运指派给我们怎样的角色和使命，我们就无法继续活下去。

(15)、赵德明说，寒暄几句后，他就介绍了一大堆我国已经翻译过来的马氏作品，本以为老马会很高兴，结果他冒出一句“海盗行径”。“虽然不是很严肃，是半开玩笑说的，但我还是有点懵，因为当时没有版权意识，所以也不大在意。”作为中央编译局副局长，尹承东对版权的事情更了解一些，当时中国还没加入世界版权组织，但是已经开始和马尔克斯谈版权问题了，“知道谈不成功，所以其实我对见他兴趣不是很大，果然没谈实质性的问题”。

(16)、加西亚·马尔克斯的重要性不仅在于他得了诺贝尔文学奖，而在于他的示范性。他让中国小说家看到了第三世界文学跻身世界文坛主流的可能性。文革后期“Boom”这一术语也已经被译成中文，但很长一段时间内，它并未引起人们的兴奋之情。然而，在加西亚·马尔克斯获奖之后，“文学爆炸”却在中文语境中变成一种盛名与荣誉，一种民族文学成功获得世界瞩目与认可的标识。

(17)、无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实

(18)、而上校在否定与自我否定，空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱，这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。

(19)、其一是因为全篇人物众多，且名字一个都记不住，我一度怀疑曾经引以为傲的记忆力已未老先衰；其二就是那浓浓的宿命感让我恐慌。当圣地亚哥·纳萨尔捧着自己的肠子，抖落上面的灰尘，温柔地说出“他们把我杀了，亲爱的韦内姑娘”时，那种面对命运之神的渺小感、无力感突然向我袭来，而我只能哑然失笑，嗟叹这无情的命运！

(20)、这个题目就是如此，硬是把一个外国人和一个中国作家绑架到一起，并要求对其评头论足，这才是无端的上纲上线，没屁嗝喽嗓子。

2、加西亚马尔克斯坠入凡间的天使

(1)、(6)梅帅元、杨克：《百越境界——花山文化与我们的创作》，《广西文学》，1985年第3期；杨克、梅帅元：《再谈“百越境界”》，《广西日报》1985年11月12日。

(2)、1982年，瑞典文学院认为，马尔克斯在《百年孤独》中“创造了一个独特的天地，即围绕着马孔多的世界”，“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”，因而授予他诺贝尔文学奖。

(3)、“实际上还从来没有一位诺贝尔文学奖得主像马尔克斯这样在中国作家当中引起过如此广泛、持久的关注，当时，可以说《百年孤独》几乎出现在每一个中国作家的书桌上，而在大大小小的文学聚会上发言者们口中则屡屡会念叨着‘马尔克斯’这四个字，他确实给80年代中期的中国文坛带来了巨大震动和启示”。80年代最重要的流派“寻根”文学可以说是在加西亚·马尔克斯成功经验直接影响下产生的。

(4)、安赫拉·维卡里奥第一次成了自己命运的主人，她发现原来爱与恨是一对同消共长的激情。除了她自己她不再承认任何权威，除了自己的痴念，她不再受任何他物驱遣。

(5)、1979年第8期《外国文艺动态》发表了林一安的《哥伦比亚魔幻现实主义作家加西亚·马尔盖斯及其新作〈家长的没落〉》，文章引用了美国《时代》周刊的推荐以及拉美文学界的众多褒扬之词这是大陆第一次正面评价加西亚·马尔克斯的作品及其创作手法。

(6)、正如他所言，生活不是我们活过的日子，而是我们记住的日子，我们为了讲述而在记忆中重现的日子。

(7)、1990年10月的一个下午，北京建国门外大街上的国贸中心，露天咖啡厅里坐着一个穿牛仔裤的白发老头，安静地喝着饮料，边上还有一个女人，圆脸大头，颇为可爱。他们聊上几句，就会瞅一眼入口处，看上去像是在等人。来来往往的人流中没人认出这个穿着随意、长得很“南美”的老人，否则他肯定会在几分钟里被要求签名的人群重重包围，因为他名叫——加西亚·马尔克斯。

(8)、弗洛姆|王小波|毛姆|普鲁斯特|胡塞尼|卡尔维诺 |杜拉斯|奈保尔|黑塞|伍尔夫|诺曼·梅勒|加西亚·马尔克斯|陀思妥耶夫斯基|王尔德|约翰·斯坦贝克|米兰·昆德拉|钱钟书|加缪|布罗茨基|村上春树| 爱的艺术|追忆似水年华|追风筝的人|情人|红拂夜奔|为什么读经典|裸者与死者|不存在的骑士|霍乱时期的爱情|白痴|卡拉马佐夫兄弟|悉达多|月亮与六便士|围城|人生的枷锁|局外人|悲伤与理智|世界尽头与冷酷仙境|精子战争

(9)、在写作的过程中，有一些不可知的东西混在一起，你知道它的材料，了解它的意境，你也不能恢复它在你的想象中。

(10)、《恶时辰》是马尔克斯的成名作，也是马尔克斯第一部获奖的长篇小说。《恶时辰》借由一桩因匿名帖而引起的杀人事件，描写了一个小镇在两周内的风云变幻。本书不同于马尔克斯以往的魔幻风格，而是用最精炼简洁的语言，营造出荒诞、阴郁、惊心动魄的氛围。

(11)、□小说八千字以内，散文三千字以内，提倡千字文(微小说或微散文，投稿一组为宜)。诗歌组诗10首以内，总行不超过200行；单首不超过40行，提倡20行以内的小诗。评论不超过五千字，提倡三千字以内的文艺随笔。

(12)、爱情是魔鬼，它可以带来了一时的慰藉，但并不足以对抗命运。德劳拉神父曾做过一个奇怪的梦：一个长发委地的少女，坐在一扇没有边际的窗户前吃葡萄，窗外的雪原一望无际，女孩每吃掉一颗，葡萄串上又长出一颗新的来。一个女孩在十二岁生日前夕,被一条疯狗咬伤了脚踝，德劳拉神父被派去为她驱魔。一见面，神父愣住了：这个女孩和梦中吃葡萄的女孩一模一样！在幽暗破败的房间里，他们疯狂地相爱了。

(13)、多年以后，当胡维纳尔乌尔比诺医生翻看霍乱时期的记录，发现父亲所采用的方法，仁爱多于科学。他的勤奋，他的牺牲精神，尤其是他个人的胆识，这一切都让他无愧于这座城市从灾难中死而复生后给予他的那些荣耀，他的名字理所应当和那些不计其数的战争英雄烈在一起，因为比起这场战斗，那些战争可能要不光彩得多。《霍乱时期的爱情》，一本讲述战争、时疫、分别与重逢的暖心杰作，献给此时此刻的我们。

(14)、1982年12月8日，马尔克斯在瑞典斯德哥尔摩诺贝尔文学奖颁奖典礼上做了题为“拉丁美洲的孤独”的演讲，他说道：无论是洪水还是瘟疫，无论是饥饿还是社会动荡，甚至还有多少个世纪以来的永恒的战争，都没有能够削弱生命战胜死亡的牢固优势。

(15)、广州市社科联委托我们承办的＂经典阅读＂项目，今年的六场读书活动正式开启。非常感谢滕威教授以《百年孤独》为话题，首场讲座对拉美文学进行了巡礼与寻根，同时又是小规模的概论。这样的学习受益非浅，开阔了读者的眼界、心胸与视野一一这其实就是我们重读经典的初心。         一一张欣

(16)、1969年-《百年孤独》获意大利基安恰诺奖。

(17)、《霍乱时期的爱情》是加西亚·马尔克斯获得诺贝尔文学奖之后完成的第一部小说。讲述了一段跨越半个多世纪的爱情史诗，穷尽了所有爱情的可能性：忠贞的、隐秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉图式的、放荡的、转瞬即逝的、生死相依的……马尔克斯曾说：“这一部是我最好的作品，是我发自内心的创作。”

(18)、(5)李陀：《要重视拉美文学的发展模式》，《世界文学》，1987年第2期。

(19)、1985年之后的许多寻根文学与拉美魔幻现实主义的“比较文学”论文，多数论者提供的仅仅是技术层面上的对比分析。甚至出现了一些对屈原的赋、蒲松龄的《聊斋志异》以及《红楼梦》、《西游记》进行魔幻现实主义研究的论文。当时西藏、云贵川、广西等少数民族地区作家，觉得同拉美大陆在地域和文化上有某种相似性，因此非常重视“魔幻现实主义”。于“寻根”热潮中广西“花山作家群”提出“百越境界”口号，从某种意义上说是一种将“魔幻现实主义”本地化的尝试。(6)云南人民出版社更是将出版拉美文学丛书作为重点项目，并申请列入了国家八五出版计划。人们相信，中国同拉美在文化传统上十分相似，因此“中拉交流起来象血型相同一样”，“不会发生相斥反应”。

(20)、别人常问我，这年头，人心叵测，我们俩的友谊为何能天长地久。原因很简单：阿尔瓦罗和我为了做朋友，很少见面。

3、加西亚马尔克斯最好的作品

(1)、就是单纯的从文本解读来说，莫言的《丰乳肥臀》有招徕眼球之嫌，而马尔克斯的《百年孤独》，则是随着时间的延宕，越来越被更多的人喜欢和挚爱。

(2)、“就是今天了。”活到九十岁这年，我想找个年少的处女，送自己一个充满疯狂爱欲的夜晚。他信誓旦旦要重温旧年激情，却不知为何在真正面对少女的身体时无动于衷。更荒唐的是，他疯狂爱上了她。在这个沉睡的美人儿面前，他回忆起自己一生所有的风流与荒唐，历历在目的情欲与混乱的爱的轨迹，拼图成了他堕落而孤独的一生。

(3)、这位天使是唯一没有从这个事件中捞到好处的人，在这个临时栖身的巢穴里，他把全部时间用来寻找可以安身的地方，因为放在铁丝网旁边的油灯和蜡烛仿佛地狱里的毒焰一样折磨着他。开始时他们想让他吃樟脑球，根据那位聪明的女邻居的说法，这是天使们的特殊食品。但是他连看也不看一下，就象他根本不吃那此信徒们给他带来的食品一样。不知道他是由于年老呢，还是别的什么原因，最后总算吃了一点茄子泥。他唯一超人的美德好象是耐心。特别是在最初那段时间里，当母鸡在啄食繁殖在他翅膀上的小寄生虫时；当残废人拔下他的羽毛去触摸他的残废处时；当缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来，以便看看他的全身的时候，他都显到很有耐心。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，他呆了那么长的时间动也不动一下，人们都以为他死了，可他却突然醒过来，用一种费解的语言表示愤怒，他眼里噙着泪水，扇动了两下翅膀，那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来，这恐怖的大风简直不象是这个世界上的。尽管如此，很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒，而是由于痛苦所至。从那以后，人们不再打扰他了，因为大部分人懂得他的耐性不象一位塞拉芬派天使在隐退时的耐性，而象是在大动乱即将来临前的一小段短暂的宁静。    贡萨加神父向轻率的人们讲明家畜的灵感方式，同时对这个俘获物的自然属性提出断然的见解。但是罗马的信件早就失去紧急这一概念。时间都浪费在证实罪犯是否有肚脐眼呀，他的方言是否与阿拉米奥人的语言有点关系呀，他是不是能在一个别针上触摸很多次呀，等等上边。如果不是上帝的意旨结束了这位神父的痛苦的话，这些慎重的信件往返的时间可能会长达几个世纪之久。    这几天，在杂耍班的许多引人入胜的节目中，最吸引人的是一个由于不听父母亲的话而变成蜘蛛的女孩的流动展览。看这个女孩不仅门票钱比看天使的门票钱少，而且还允许向她提出各色各样有关她的痛苦处境的问题，可以翻来覆去地查看她，这样谁也不会怀疑这一可怕情景的真实性。女孩长着一个蜘蛛体形，身长有一头羊那么大，长着一颗悲哀的少女的头。但是最令人痛心的不是她的外貌，而是她所讲述的不幸遭遇。她还几乎未成年时，偷偷背着父母去跳舞，未经允许跳了整整一夜，回家路过森林时，一个闷雷把天空划成两半，从那裂缝里出来的硫磺闪电，把她变成了一个蜘蛛。她唯一的食物是那些善良人向她嘴里投的碎肉球。这样的场面，是那么富有人情味和可怕的惩戒意义，无意中使得那个对人类几乎看都不愿看一眼的受人岐视的天使相形见绌。此外，为数很少的与天使有关的奇迹则反映出一种精神上的混乱，例如什么不能恢复视力的盲人又长出三颗新的牙齿呀，不能走路的瘫痪病人几乎中彩呀，还有什么在麻风病人的伤口上长出向日葵来等等。    那些消遣娱乐胜于慰藉心灵的奇迹，因此早已大大降低了天使的声誉，而蜘蛛女孩的出现则使天使完全名声扫地了。这样一来，贡萨加神父也彻底治好了他的失眠症，贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂。   这家的主人毫无怨言，他们用这些收入盖了一处有阳台和花园的两层楼住宅。为了防止螃蟹在冬季爬进屋子还修了高高的围墙。窗子上也按上了铁条免得再进来天使。贝拉约还另外在市镇附近建了一个养兔场，他永远地辞掉了他那倒霉的警官职务。埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝绸衣服，这种衣服都是令人羡慕的贵妇们在星期天时才穿的。只有那个鸡笼没有引起注意。有时他们也用水冲刷一下，在里面撒上些药水，这倒并不是为了优待那位天使，而是为了防止那个象幽灵一样在这个家里到处游荡的瘟疫。孩子还没到换牙时就已钻进鸡笼去玩了，鸡笼的铁丝网一块一块烂掉了。天使同这个孩子也是对其他人一样，有时也恼怒，但是他常常是象一只普通驯顺的狗一样忍耐着孩子的恶作剧，这样一来倒使得埃丽森达有更多的时间去干家务活了。不久天使和孩子同时出了水痘。来给孩子看病的医生顺便也给这位天使看了一下，发现他的心脏有那么多杂音，以至于使医生不相信他还象是活着。更使这位医生震惊的是他的翅膀，竟然在这完全是人的机体上长的那么自然。他不理解为什么其他人不也长这么一对。    当孩子开始上学时，这所房子早已变旧，那个鸡笼也被风雨的侵蚀毁坏了。不再受约束的天使象一只垂死的动物一样到处爬动。他毁坏了已播了种的菜地。他们常常用扫把刚把他从一间屋子里赶出来，可转眼间，又在厨房里遇到他。见他同时出现在那么多的地方，他们竟以为他会分身法。埃丽森达经常生气地大叫自己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人。最后一年冬天，天使不知为什么突然苍老了，几乎连动都不能动，他那混浊不清的老眼，竟然昏花到经常撞树干的地步。他的翅膀光秃秃的，几乎连毛管都没有剩下。贝拉约用一床被子把他裹起来，仁慈地把他带到棚屋里去睡。直到这时贝拉约夫妇才发现老人睡在暖屋里过夜时整宿地发出呻吟声，毫无挪威老人的天趣可言。    他们很少放心不下，可这次他们放心不下了，他们以为天使快死了，连聪明的女邻居也不能告诉他们对死了的天使都该做些什么。    尽管如此，这位天使不但活过了这可恶的冬天，而且随着天气变暖，身体又恢复了过来。他在院子最僻静的角落里一动不动地呆了一些天。到十二月时，他的眼睛重新又明亮起来，翅膀上也长出粗大丰满的羽毛。这羽毛好像不是为了飞，倒象是临死前的回光反照。有时当没有人理会他时，他在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌子。    一天上午，埃丽森达正在切洋葱块准备午饭，一阵风从阳台窗子外刮进屋来，她以为是海风，若无其事地朝外边探视一下，这时她惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得不太灵活，他的指甲好象一把铁犁，把地里的蔬菜打坏了不少。阳光下，他那对不停地扇动的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于飞起来了。埃丽森达眼看着他用他那兀鹰的翅膀扇动着，飞过最后一排房子的上空。她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。    1968年于巴塞罗那

(4)、虽然当时对马尔克斯的“社会主义情结”有些隔膜，但现在的赵德明已经很能体会他当年的心情。“马尔克斯一把年纪了，一定要来一趟中国，看看中国怎么了，这种关怀我们很难体会。因为从新中国成立到80年代之间，中国很大程度上是他们的期盼。他们的国家很多问题，很希望有个榜样，开始是苏联，后来苏联也有各种各样的麻烦，再后来就是中国，老希望有条好的道路，是可以摸得着看得见的……”

(5)、(3)文刃：《来自拉美当代小说的启示》，《读书》，1987年11月，No.10

(6)、(9)孟繁华：《魔幻现实主义在中国》，《魔幻现实主义小说选》，长春：时代文艺出版社，1988年，p

(7)、1961年至1967年侨居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。

(8)、批评家李洁非曾经这样描述过这段热闹的时光——

(9)、回首30年，平心而论，没有加西亚·马尔克斯，中国当代小说的面貌与格局可能迥然不同。而且考虑到2011年以前我们译介的加西亚·马尔克斯的作品都是未经他授权的，我们欠他的就更多。还有一点，虽令人困惑，但也不得不提，始终坚定地以各种方式支持左翼革命，从未批评过古巴社会主义政权以及卡斯特罗本人的加西亚·马尔克斯对中国却似乎没有博尔赫斯那么深情。个中缘由，只有他本人知晓。但有一点可以肯定，对于一个将GallegosPrize奖金全部捐给桑地诺阵线游击队的人而言，他绝不会因为金钱而拒绝中国购买版权。2011年，新经典经过长时间谈判终于啃下这块硬骨头，隆重推出了范晔的《百年孤独》全新译本，这也是第一版正式获得加西亚·马尔克斯授权的译本。一年之内，共有三部加西亚·马尔克斯的作品及三部他的传记问世，包括《我不是来演讲的》以及重装上市的《霍乱时期的爱情》；杰拉德·马丁的《马尔克斯的一生》、依兰·斯塔文斯的《加西亚·马尔克斯传：早年生活(1927-1970)》以及陈众议的《加西亚·马尔克斯传》。一时间，国内掀起了一小波加西亚·马尔克斯的新热潮。

(10)、相比文学，社会主义的话题显然更令老马兴奋。当被问及心目中的社会主义概念和怎样实施的问题时，马尔克斯一下打开了话匣子。赵德明说：“他讲了好几条，我印象很深刻。一是社会主义社会的每个公民都应该有什么权利，包括言论自由、受教育、出版自由、选举和被选举等；二是每个公民都应享有福利，包括医疗保险、养老退休、住房等；三是政体应当是民主的。我当时对这些问题想得不多，就很好奇他关于社会主义的这些观念怎么能讲得那么具体……马尔克斯心目中的社会主义社会是建立在人权和福利上的，这也是他来北京的兴奋点，想和我们交换意见。但实际上谈得不多，我是刚回国，不太了解，不能说，尹承东则很慎重，讲得也不多。马尔克斯是带着问题来的，很关心中国的社会主义，那一年也比较敏感，他想来问问你们怎么了。”

(11)、1972年-获拉丁美洲文学最高奖——加列戈斯文学奖。

(12)、然而“马尔克斯热”放在历史的长河里虽然是短暂的，却也可以说是永恒的，因为它在一个最“对”的时刻永远改变了中国文学的面貌。

(13)、“直到很久以后，沙子依然能够清晰地回忆起那天上午东山敲开他房门时的情景。东山当初的形象使躺在被窝里的沙子大吃一惊。”(余华：《难逃劫数》)

(14)、故事中的战争是美洲反殖民战争的缩影。主人公“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义，三十二次都遭到了失败。

(15)、除此之外，我还阅读了大量金庸的武侠小说，正是少年时候，我也想自己写小说。

(16)、而马尔克斯的《百年孤独》，则是一部在世界范围内炒得奥热的诺贝尔文学奖作品，一直保持着高度的文坛热度，越来越被认同和夸赞，可以看成是诺贝尔文学奖中不可多得的文学作品。自然而然的，马尔克斯的名字就随了他的这部作品走遍全球各地，成为了一种人们津津乐道的文化现象，马尔克斯这个名字也充满了令人敬仰的味道，说起来目光兴奋起来，面色红润起来，热血沸腾起来，豪气昂扬起来。

(17)、(4)文刃：《来自拉美当代小说的启示》，《读书》，1987年2月，No.

(18)、不久，他进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文学创作。

(19)、在本书中，马尔克斯没有采用线性的时间顺序，而是自如地在时间、事件中切换，既有对人生中的难忘事件、重要时刻的讲述，也有对他所珍惜的家人和朋友的回忆，几乎每一段都是一个精彩的故事：

(20)、从这一点来说，莫言创造了一个历史，前无古人，成为中国作家的肇始发端。

4、加西亚马尔克斯最经典一句话

(1)、而真的当我多年后看到了马尔克斯的《百年孤独》，我才是真的忍不住泪流满面，郭大哥是真的能抄啊！！！他的成就：马尔克斯的成就不需多谈，就算只有一部《百年孤独》，也足矣奠定她在世界文学史上的地位。

(2)、加夫列尔·加西亚·马尔克斯(GabrielJosédelaConcordiaGarcíaMárquez，1927年3月6日－2014年4月17日)，是哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之1982年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。代表作有《百年孤独》(1967年)《霍乱时期的爱情》(1985年)。

(3)、(7)1988年国内出版了中国的《魔幻现实主义小说选》，(8)收入莫言的《红高粱》、《狗道》、韩少功的《归去来》、扎西达娃的《西藏：隐秘岁月》、《西藏：系在皮绳扣上的魂》、叶蔚林的《五个女子和一根绳子》等8篇小说。这些小说之所以被称为“魔幻现实主义”，是因为“作品运用了诸如夸张、隐喻、象征、荒诞等手法以及神话、传说的插入”但这种相似性仅仅存在于表象层面，因此为该书作序的孟繁华并不认为中国真地存在一个魔幻现实主义文学流派。(10)《百年孤独》“俏姑娘坐床单升天、死人乱在院子里走动”一类情节也常常被恶劣模仿，甚至以此标榜中国的“魔幻现实主义”。正如刘震云所说，“而我们却把这个当作根本，用它来指导我们的创作，马尔克斯知道了会如何想呢？”