谭嗣同的诗句和名言警句

1、

(1)、老师就象红烛，燃起了学生心中的火把，却燃烧了自己，直到红烛成灰。

(2)、谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

(3)、(一日为师，终身为父)哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲对待。比喻十分尊重老师。   

(4)、句子本身就体现了某种观点，要弄清句子的含义，准确立意，不可再随意发散。

(5)、化大为小。比如以“美景”为话题：“校园美景”“家乡美景”“心中的美景”“美景其实也平凡”。

(6)、在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。

(7)、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

(8)、片言之赐，皆我师也。园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。

(9)、“斜杠”意味着拒绝被单一身份定义，但这仍然不是斜杠的全部含义。更进一步地说，斜杠意味着你可以用不同的身份和属性定义自己，而不再单一被社会、他人定义。我们的父辈身份相对固定，受到其社会阶层和社会角色的极大限制。我母亲唱歌唱得再好，也只能因职业身份被看做护士、教师或行政干部——这样身份的人在任何时代都一抓一大把，实在有点无趣。她若晚生二十年，活跃于这个时代，就完全不一样了：哪怕不以歌唱为主业，她至少有机会通过各种平台——譬如XX好声音、XX歌手大赛或视频自媒体——展现自己的歌唱水平，并因此收获粉丝、得到肯定。

(10)、心怀对自然的敬畏，才能享受青山绿水，聆听自然心声。

(11)、中国文章学研究会导读导写研究中心、中国修辞学会读写教学专业委员会、河南省教育学会语文教育专业委员会会员、理事、学术委员参加活动(发短信至709990215@qq.com邮箱索要登记表)。

(12)、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

(13)、是谁——把调皮的我们教育成能体贴帮助别人的人？是您！老师！您的关怀就好似和煦的春风温暖了我们的心灵。是谁——把幼小的我们培育成成熟懂事的少年？是您！老师！您的保护让我们健康成长。

(14)、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

(15)、也可以从“鸟”的角度去谈，尊重自然，尊重生命；

(16)、如果是①⑤⑥组合，可以拟题为“摒弃喧嚣，享受宁静”、“初心不因沾衣改”、“稻花香里任逍遥”……

(17)、全诗：泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

(18)、王子停凤管，师襄掩瑶琴。——李白《金陵听韩侍御吹笛》

(19)、通常来讲，考场佳作有两种情况：一是高度吻合阅卷老师对本次写作的期待；二是发人所未发，让阅卷老师感到耳目一新。那么，对这次作文，我们期待看到的佳作是什么样的呢？就议论文来说，既要有比较深入的阐发，又不失于抽象 枯燥；既要有具体鲜活的体验，又不失于细琐感性。　譬如，从市民角度立论，应基于具体可感的甚至亲身经历的典型事件，采撷城市的风物、生活习俗、重大事件等，进而就城市的共同记忆的留存与消失、遗忘与珍藏深入思考，既有可读性，又有思辨性，这样的文章自然可称佳作。就记叙文来说，则应该有曲 折生动的故事、贯穿始终的题旨以及自然的升华。记忆本身是私人的，是感性的，是带着情感的，而不同的人在一起又自然形成共同的记忆，从而体现出群体的、理性的、普遍的特点，能够通过个别的人物与独特的事件，写出对家庭父子、校园师生、城市人群的共同记忆的体悟与感怀，也会很精彩。

(20)、国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌《恨不抗日死》

2、

(1)、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

(2)、作用：突出全面地论证观点(中心论点或分论点)，让人印象深刻。

(3)、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”使本来无知无情的明月成了善解人意的朋友，意境新颖，令人回味无穷。

(4)、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》

(5)、③句出自《诉衷情·当年万里觅封侯》，全词如下：

(6)、大家下午好！我演讲的题目为当代青年的使命。

(7)、作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。

(8)、③只见坡上坡下，花连花，树挨树，层层叠叠，红绿交替，使人仿佛身临千年前那遍植芙蓉、高下相照的古“锦城”。

(9)、在论证思路中，对中心论点进行条分缕析，分解出几个分论点，共同来阐述文章的中心论点。

(10)、要追寻人生的意义和价值，唯有更热烈地挥洒你的青春！在此基础上，树立牢固的社会主义荣辱观，我们

(11)、①我们为什么活着？活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受。“水清鱼读月，山静鸟听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。观看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，②活着就是一种快乐享受。

(12)、是您！老师！您用辛勤的汗水，哺育了春日刚破土的嫩苗。

(13)、有人说，国人之间几乎没有辩论，只有争吵。这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基本要素：事实和逻辑，而专注于姿态与声势。“中国式辩论”中的常见问题如：偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。

(14)、王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。——杜甫《野老》

(15)、如果我们只有一个被他人定义的身份，就只能和同属这个身份的人进行一元的比较，或者被比较。譬如身为学生，就只好比学习成绩。而第一名只有一个。余下的或许都被当做了失败者。但若身份不止一个，且可以自行定义呢？我们也许可以找到其他出路。例如不擅长学习，但喜欢写作，或许可以退学写书；书写得不够好，或许可以去开赛车；驾驶技术并非世界第或许可以去做导演……如果上述一切活动都拿不到第一呢？至少我尝试了许多不同的可能，做了一些自己喜欢的事，享受了我的人生。这正是在多元化的时代重新确定自我价值的关键。

(16)、最后概括总结出“虚心使人进步，骄傲使人落后”的观点。

(17)、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

(18)、(研桑心计)研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫医生，长于管理财务。形容善于经商致富。    

(19)、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。

(20)、中国，这个拥有着千年历史的文明古国，在继承千年文明的同时也创造出了许多“中国式辩论”。“中国式辩论”便是其中一种＂中国式＂弊病。

3、

(1)、(孟郊：《游子吟))林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶：《塞下曲》)种豆南山下，草盛豆苗稀。

(2)、是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特殊到特殊的论证方法。

(3)、游子思乡，亘古不变。“乡书何处达？归雁洛阳边”(王湾《次北固山下》)，抒发了对亲人的思念之情。“遥怜故园菊，应傍战场开”(岑参《行军九日思长安故园》)，抒发了对家乡的思念之情。

(4)、2018年高考议论文分类素材大全6-10,满分作文必备！

(5)、③你将与孔乙己对话，体味生命的本质，引发对人生的思考。

(6)、老师的节日，今天又来到。老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

(7)、标题是文章眼睛，一个好的标题可以提升文章的档次，要重视标题的拟定。标题是根据立意来拟定的，要简洁醒目，体现文章的立意和观点。下面举些例子。

(8)、点睛：驱动型作文便是找准任务吃准任务带着任务去写文章，开始审题，学会看清楚给你的任务是什么。我们首先要明白作文中人和事的内涵，并根据任务来写作，一定不能脱离这些任务。最重要的是，一定要说出选择和你的观点。故而写作是，一定要明确目标，从一而终，文章内容明确是文章及格的基础，好写一篇好文章，自然要加上自己独到见解，以及出色的文笔，这就要求学生们平日的积累。

(9)、④千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥)

(10)、《〈论语〉十二章》中阐述学与思关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆；表示在生活中，我们要向有长处的人学习的句子是：三人行，必有我师焉。

(11)、我辈虫吟真碌碌 清·谭嗣同 ——《除夕感怀》

(12)、见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

(13)、——吉鸿昌《恨不抗日死》全诗：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。有哪些讨论生死价值的诗句亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。——屈原《离骚》

(14)、《狱中题壁》是谭嗣同于光绪二十四年(1898年)在狱中所作的一首七言绝句，全诗原文如下：

(15)、(解析)试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。本次写作的范围应该围绕“小卜的就业选择”问题，当然也可以从小卜的个案出发，透视大学生就业背后的价值选择。但不能脱离小卜就业选择本 身，泛泛而谈当代大学生如何做出理性的就业选择。“小卜的就业选择”，此处指的应该是材料中的三种选择，即回乡做老师、加盟外企、创办服装设计公司。为什 么只有这三种呢？因为材料的最后一句话“实现自己的创业梦”后面是句号，就意味着目前小卜只有这三种选择。作为写作者“你”，给小卜提的建议必须建立在这三种已有选择的基础上，不能脱离这三种选择“另起炉灶”。比如考生可以在这三种选择中任选一种，也可以两两搭配甚至三者结合，甚至可以在就业顺序上进行创新建议；考生也可以在理性分析三种选择的基础上，提出更多的就业建议；也可以适当拔高，围绕就业的价值选择问题提出建议。但有几种情况需要避免，一是抛开 材料中的三种选择，给小卜提出了其他选择；二是过度拔高立意，写成“坚守本心”“尊重内心”“理性选择”等等立意，忽视了“小卜的就业选择”这个具体问题。既然是“建议 ”，写作者就要有强烈的主观意见，不能进行客观现实性或规律性分析，例如分析大学生就业选择的困境与心态等等。建议，是带有一定的主观倾向性的。既然是主 观倾向性，那就既可以写成“我建议小卜怎么选择”的第一人称对第三人称建议的语体，也可以写成“我建议小卜你应该怎么选择”的第一人称对第二人称建议的语 体，比如书信体等。主要角度：(1)选择回家乡回边远地区改变家乡贫困面貌。可写职业选择与社会价值关系。(2)选择到著名外企发挥专业特长。可写职业、 专长、个人价值等关系 。(3)随心选择自主创业实现创业梦想。可写创业、梦想、个人价值及社会价值等。

(16)、陆游的《十一月四日风雨大作》中“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”书写了诗人梦境中仍想着报国杀敌的壮志。

(17)、在南方一所大学，有一群学生在校园里成立协会，开荒种地。但有人认为这是不务正业。恕我不敢苟同：养花种菜这种无用之用，更能将青年学子带向诗意和远方。

(18)、中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面七句,你有怎样的感触与思考?

(19)、最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都丰乐亭游春三首欧阳修绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。

(20)、菲仕乐的关注点不是如何让顾客第二次来，而是如何赢得第二个顾客。从“第二次来”到“第二个人”，这是企业经营理念质的飞升，也是工匠精神的最佳体现。菲仕乐对质量口碑的追求，与董明珠“把做最好的产品作为追求”的理念是一致的，这种一致性可以还原为企业的诚信坚守。我们看到，国内外很多好的产品，都预设了一定的使用期限，也吸引了回头客，扩大了产品销量。这种理念在现代经济学理论中也有一定的支持者和市场。但这与工匠精神并不契合，因为工匠精神看中的不是短期的销量和利润，而是在将每件产品赋予“使用100年”寿命期许中延续企业的生存基因。企业长寿的期待与人的健康期待一样，在生命过程的每个环节都来不得半点糊弄应付和欺骗，必须小心谨慎，真实无妄，如《大学》所言，“诚于中，形于外”。

4、

(1)、一生只做一件事？太无聊了！跟你有同样感慨的人大概不在少数，从“斜杠青年”近些年来的大行其道就可窥见一二。

(2)、小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好。请给我关于师爱的格言圣人无常师。-----韩愈

(3)、生命短暂，切不可猬琐偏狭。生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

(4)、导入：人生时刻都面临着选择。生与死、义与利，我们如何选择？孟子又是如何选择的呢？我们一起走进文本。

(5)、阅读下面的材料，根据要求写一篇800字以上的作文。

(6)、灵师不挂怀，冒涉道转延。——韩愈《送灵师》

(7)、牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

(8)、“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的重大政治论断则让大家见到了新时代青年正在承载起的被寄予期望的重大担当。

(9)、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——现代詹天佑

(10)、(贤人无常师)贤人：旧指道德高尚、智慧轶群的人；常：永久的。贤人没有固定不变的老师。比喻无论是谁，只要有优点，就向他学习。    

(11)、②但是互联网时代，汉字却陷入有声无形的窘境。

(12)、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是(C)

(13)、常用的引用句可分两种形式：①直引式，直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心；②修饰式，即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。

(14)、正确立意：伟大之人必怀平凡之心、平凡之心造就伟大之人、谦虚(低调)方能成功、成功之后不忘返璞归真。

(15)、长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

(16)、从表达方面看，本文语言质朴自然，表意清晰流畅，给25分。

(17)、                理想的阶梯，属于迎难而上的人。

(18)、多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。

(19)、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

(20)、安得广厦千万间，大庇(bì)天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见(xiàn)此屋，吾庐独破受冻死亦足！——杜甫

5、

(1)、连绵的战火已经延续到了现在，家书难得，一封抵得上万两黄金。

(2)、(材料分析)没有国，哪有家？巴斯德的拍案而起表现了忠贞不渝的赤子情怀。

(3)、您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 

(4)、(立雪程门)旧指学生恭敬受教。比喻尊师。   

(5)、然后分析形成这种状况的原因(无暇读书、无书可读、无理可言、无利可图)；

(6)、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。

(7)、当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

(8)、 从旖旎风光到玉树银花，从大漠孤烟到水木清华，唯一不变的是你历久常新的芳华。

(9)、地址:郑州市金水路288号18-2-2201

(10)、您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！

(11)、生活是丰富多彩的，青年学子在进行专业学习和专业实践的同时，不妨可以培养多方面的兴趣和爱好。大学生们养花种草做“农夫”，在提升动手实践能力、满足兴趣爱好的同时，也将爱与责任注入了精神世界，这本身就意味着成长，当然也能为专业学习提供更强劲的智力支持和精神动力。

(12)、怎么做，不仅是态度，更要见成效。面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”，如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。有人说，这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。在某种程度上，人们看到了防范的诚意，但“三板斧”能否“解毒”还有待时间检验。

(13)、天子号仁圣，任贤如事师。——杜牧《雪中书怀》

(14)、古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦

(15)、落日的余晖洒向大地，风柔和的像羽毛，没有半点平日里的肃杀和冷，街上的彩灯将我的影子拉的很长很长，我独自一人在古道边散步，忽然看见前方围着许多人，走近一看，原来是有人在募捐，看样子是一位四十岁的女人，经了解，他的儿子得了白血病，做手术需要大量的钱，而她并没有那么多，通过医院帮助，便来了此地，这围着的人，多半是在看热闹，怀着观望的态度，我也不例外，上去捐钱的人少之又少，我也呆呆的望着。突然，从人群中走出来一个衣裳破旧，头发凌乱，背着蛇皮麻袋的人，显然这是一个乞讨者，只见天一步一步向前走去，拿出甚上所有的钱，庄严的放了进去，然后快步离开，我顿时惊讶了，正如泰戈尔所说：“生活以痛吻我，要我回报以歌。””这不就是最好的例子吗?因此，平凡也能造就伟大。

(16)、可以从“人性扼杀了鸟性”的角度，谈人与鸟的不平等，将养鸟与育人结合起来；

(17)、负责人回答正因为所有买了我们锅的人都不用再买第二次，所以产品质量才有口碑，才会吸引更多人来买。”

(18)、⑤因此，阅读的趣味性大大提高，吸引力更强，影响力更大。

(19)、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

(20)、诚然，古今中外，成大事者大多寄于平凡的躯体，于我而言，平凡造就伟大。

(1)、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

(2)、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

(3)、以上材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于800字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

(4)、城上旌旗城下盟，怒潮已作落潮生。阴疑阳战玄黄血，电挟雷攻水火并。鼓角岂真天上降？琛珠合向海王倾。全凭宝气销兵气，此夕蛟宫万丈明。

(5)、如题目为“痛定思痛”，就围绕“痛”来设计思路：

(6)、请从中选择两个或三个角度来表达你的观点，使之形成有机关联。选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

(7)、       为情所障，则不见泰山；不为情所障，则得真知灼见。“横眉冷对千夫指”的鲁迅，若不能挣脱“人情”的枷锁，又怎能成为天地间最不屈的斗士、中国最硬的脊梁？相反，过多地考虑恩情亲疏只会为自己的认知带来不必要的障碍。“冲冠一怒为红颜”的吴三桂，若不是陷入“爱情”的泥淖，又怎么会落得遗臭万年的汉奸骂名呢？因此，我们必须做到理智、清醒地对待自己的感情，勿以情障目，勿以亲疏论英雄。

(8)、(德高望重)德：道德；望：威望。赞美西席道德高尚，名誉很大。    

(9)、是哪些因素让青年一代快速成长?作为新时代青年，对此你有怎样的观察、认识和感受?请你谈谈自己的看法。要求:自选角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

(10)、人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

(11)、(解析)试题分析：分析材料，如果同意作者观点，即在这段话中涉及到的观点“所谓畏就是敬”、“人生无所畏，实在很危险”、“一个人有所怕才有成，一个人到了无所怕，不会成功的”中任选一个角度来立论，我们可以从以下方面阐述：(1)敬畏生命,关爱生命；(2)敬畏自然,保护自然资源,避免人为造成的灾害；(3)敬畏对手,尊重对手,才能让我们在竞争中获得提升；(4)敬畏父母、敬畏师长,以此作为一种约束；(5)人要有所畏,常怀敬畏之心；(6)因有知而有畏,不敢跨越雷池；(7)敬畏是成功的法则(尊重、谦虚、谦卑……)；(8)有所畏,才会不断追求和探索。在写作时，应注意明确“畏”的对象是什么，为什么要“畏”，如何从“畏”中获得成功。或者“有所畏，有所不为”，可以联系实际，联系现实，选取相关论据，将道理说清楚，表现出考生的思想厚度，文化底蕴。

(12)、青春不止是梦幻与美好，美好的反面也潜抑着危险、残酷和罪恶。当年那个17岁的少年求爱不成，把汽油泼向16岁的少女，在她周身点燃了地狱之火。5年后的今天，当这桩轰动一时的毁容案渐渐被人淡忘，新的谈资占满各个媒体和社交网络，受害的少女周岩在微博上发布了一组个人写真，照片中的她遍体鳞伤，却长发披肩、脸含微笑。这鲜明赤裸的反差让人内心发紧生疼。这疼痛是一种警戒，向我们昭示生命的意义正在于它的不可摧毁性，也告诉每个人我们得为减轻和避免这种不可预知的伤害再做点什么，不要让关于生命的希望继续埋葬在伤疤里。

(13)、生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。有生命，那里便有希望。

(14)、敕勒歌(北朝)民歌敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

(15)、“望门投止思张俭”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。

(16)、译文：即使屠刀架在了我的脖子上，我也要仰天大笑，出逃或留下来的同志们，都是像昆仑山一样的英雄好汉

(17)、2018年高考议论文分类素材大全16-20,满分作文必备！

(18)、反思社会。反思社会制度的缺憾，反思社会对弱势群体的漠视。

(19)、潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。

(20)、(解析)试题分析：这是一篇任务驱动型的材料作文。考生可以阅读分析材料，结合自己作为新时代青年的经历和感受，通过对社会时事的关注和思考，来审题立意。主要是论述对当前青年一代特征的认识和看法。新时代的新青年有着以下特征:有理想、有本领、有担当、有活力、敢拼搏、敢为先、能创造、能笃行……而促使他们不断快速成长的不只是他们自己的努力，还有外界的关注和平台搭建，如国家民族的期望、社会的关注和包容、政府和社会各方力量提供的创业创新舞台等。考生应该写出这些因素与新青年特征的关系，不能单独写这些话题，不然容易流于套作。

(1)、作为学生，从两千年前的《论语》触碰到了最遥远年间师生间的共同记忆与无数共鸣。而放眼当下，又以周围老师们温柔体贴或幽默关心留存了青春年岁里美好的共同记忆。每一次共鸣，都源于灵魂精神的碰撞，这些真挚意义即便饱经风雪也镌刻心底不曾忘怀。为了这些共同记忆，学生们便可以化作动力，不断生长。不论头顶怎样的天空，我自追求属于自我的那方风景。

(2)、(莘莘学子)莘莘：众多的样子。众多的学生。    

(3)、⑤苟利国家生死以，岂因祸福避趋之——担当，爱国

(4)、然而，“穷则独善其身”，善则善矣，却似乎多了一丝柔弱与逃避，少了一点刚强与担当。匹马戍梁州的陆游一生遭尽朝中投降派小人排挤，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”，可谓“穷”到骨里。但他始终以“塞上长城”自许，要肩负起收复中原的责任。“僵卧孤村不自哀，但悲不见九州同”，直到临死，也没有放弃抗金的夙愿，尽管夙愿未济，而这一份责任担当是何等悲壮与豪迈！它让南宋的天空多了一抹亮色，而且一直烛照后世直至今日。

(5)、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)

(6)、(借谭嗣同还魂，树一有血有肉有情有爱之人，铮铮铁骨与柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横水”意思就是：今生把你遗忘，来世再续前缘。谭嗣同为英雄被铭记，被妻忍痛忘记今生之情，其实，两者一样刻骨铭心。)

(7)、(解析)试题分析：注意根据材料确定自己的立意，顺应材料的内容可以从中国式辩论“偏理论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句”和“不重事实和逻辑，而专注于姿态与声势”的角度立意，也可以提出反面的论点。

(8)、语文学习，就是一段精彩的旅行。________

(9)、B.《史记·伯夷列传》记载：伯夷叔齐二人“义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之，及饿且死。”

(10)、诗句或名言来源不同，含义也各异，题目要求是以两三句为基础立意，要合理引用。首先，数量上，要采用两句或三句，不能只用一句，或超出三句，否则就是不按要求作文，是要降档给分的。其次，不能两三句孤立使用，各写两三段凑字数，内容上没多少关系，行文上没有连贯性。引用的两三句必须围绕一个共同的话题表达一个明确的中心或一个确定的论点。这就要求我们对诗句或名言进行分类组合。要进行分类组合，就要对几个材料各自的含义有比较准确的理解。含义可以是诗句在原诗中的意思，也可不拘泥于原诗含义，而作更大范围的解说。理解了意思，就可分类组合来确定立意了。如何分类？基本方法就是前面说的“求同存异”法。

(11)、以上材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇不少于800字的文章。

(12)、②相关比较：可以是主次、轻重的比较，也可是利弊、得失的比较。

(13)、回乡教书，实际是走进基层，达情近人之举，是以微薄之力托起大事业。这样的选择，不止在瑶寨，更在新疆，不止只教师，更在基层村官。“如果我死了，请把我埋在沙地里，不需要墓碑，只需要栽上一棵树。”改革开以来，对驻守新疆干部的感谢，变成了死后栽树纪念的传统。六十年来，天山上的树木蜿蜒成林，传唱着戈壁沙漠精神的颂歌。那些无私的援疆干部，难道不能过上更好的生活？不，他们只是选择了基层，择了付出奉献，用青春铺设民族团结复兴的大路。

(14)、(严师益友)严：严格；益：有帮助。使人得到教益和帮助的老师和伴侣。    

(15)、很明显，以富者的经济基础的确更有可能到达南海，但南海之路的迢迢漫漫、艰难险阻击碎了富者的南海之梦，对于贫者又怎样呢？连富者都到不了南海，富者也不赞成我去，去很难吧？于是贫者选择了放弃。不！不是这样的！放弃通常不是一种合适的生活态度，面对困境更是不能轻言放弃。世之奇伟瑰丽之观多在人迹罕见之处，不可轻得也。一位著名的登山队员曾说过：“登上珠穆朗玛峰的快感岂是登上哪个小土丘可以媲美的？”所以贫者并没有放弃。他考虑着，南海是不可到达的吗？当然不是，佛教圣地永远对每个来访者敞开胸怀。一瓶一钵足乎？足矣。一路上不求风景如画，不求安逸舒适，只求最后到达神圣的所在。我能到达吗？我相信我能。一切客观条件都已具备，加以我虔诚不二的朝圣之心，千里之外的南海最终会为我所拥抱。可以去南海了吗？试试看吧。

(16)、   ⑤七八个星天外,两三点雨山前。(辛弃疾)

(17)、东宫白庶子，南寺远禅师。——白居易《远师》关于母爱,时间,勤奋,做人,读书,师爱的名言警句或诗句世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)

(18)、哲学家没说话，沉思后在纸上画了个“？”和“！”。

(19)、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

(20)、2013年《人民日报》以一篇评论《莫让青春染暮气》表达了对当代青年人“早衰”的担忧，批评年轻人“先是怀旧”，“再是叹老”，本该朝气蓬勃的年轻一代变得暮气沉沉。

(1)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》

(2)、诸公碌碌皆余子 现代·毛泽东——《七古·送纵宇一郎东行》

(3)、世界这么大，请你微笑远离身边的“垃圾人”。

(4)、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

(5)、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

(6)、曹操在《观沧海》里引吭高歌“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，抒发了统一中原、建功立业的宏伟抱负。