培根图片大全大图79条
培根图片
1、英国培根图片
(1)、培根教皇形象中的“尖叫”和“张大的嘴”是完全不同于其他面部特征与叙述语境的,而且在培根着手画教皇图像时,也大量参考了纳粹的肖像画——或许可以说培根的教皇绘画其实也是其所处时代的回响——从某个层面来说,这也可以解读为是一种存在主义的痛苦,人类的脆弱无助和信仰的丧失在此通过空间和表情等一系列因素被凸显了出来,从而形成了独具特色、创造力和吸引力的艺术作品。亦更加使我们明白研究艺术作品,除了艺术家自身的修养和理念外,我们需要考察的不仅仅有与传统或更早的那个“当代”的某些经典之间的联系,也有与艺术家所处的那个“当代”的环境、社会情绪等各方面的联系,由此而论,对于未来艺术史发展的考虑和展望也必然离不开我们现在的当代甚至是“未来”及其之前的每一种“当代”的因素,而能够贯穿越这一时空的主线的作品或其他因素也必然是因其有长久的生命力,这种生命力或许正源自其所具有的特殊的时代意义以及人的本质、生命的本质或生活的本质是能够超越时间、种族和地域的限制而具有的一种共性:这对于影响了培根作品(艺术的譬如委拉斯开兹、提香、普桑等;文学的譬如艾略特、莎士比亚等)来说是如此,对于培根的作品能够触动时代的情绪,获得接受与成功来说也是如此。
(2)、摊晾意大利面:煮好后的意大利面加少许橄榄油拌匀后摊开放在大盘里。这样做是防止意大利面粘连到一起,面更Q弹。切记不要把意大利面放入冷水中。
(3)、3剂子撒少许面粉压成扁片,压不好圆柱的,就先将剂子搓成小球再压;
(4)、培根对半切开,取一半,按照绕一圈的长度切出合适大小
(5)、主料:南瓜、面粉、酵母适量;辅料:培根、洋葱适量
(6)、烤培根:方法1:培根放在烤盘的烹饪纸上。烤箱200度25~30分钟,预热后放入。(培根在自己析出的油内烤,会更脆些)方法2:培根放在烤盘的锡纸的架网上。烤箱200度25~30分钟,预热后放入。(培根析出的油会滴下去,所以出炉后软一些)如果想吃很脆很脆的培根,就烤35分钟左右。
(7)、培根笔下的“教皇”图像既是对传统绘画和经典图像的借鉴与再创造——反映了与传统的联系,又是对其所处的时代或者说是他生活的那个“当代”生活中的各种图像、信息、资料以及社会环境和普遍社会情绪的集合和融汇——反映了与当代的联系,更是对其自身艺术创作理念和对于人类、生活、生命等这样一些涉及人类本质命题的理解和观念的表达——以艺术创作的方式呈现和诠释自己的观念。
(8)、1大面团分小面团,小面团搓成直径差不多3厘米的条状,跟普通的擀面杖差不多粗细;
(9)、加入洋葱。加入少量黄酒,小半碗水,大概没过洋葱一半的位置。
(10)、将培根将芦笋卷起来,衔接的地方可以稍微多留一点,这样稍后用牙签固定的时候会有空间。然后用两根牙签进行固定(一根像缝衣服一样把培根串起来,另外一根成十字型横向贯穿芦笋和培根。
(11)、好吃的烧烤味的土豆片就完成了。培根的熏香配上土豆的绵软,老干妈的香辣,还能嚼到孜然粒,口感非常的丰富。
(12)、培根香葱鸡蛋饼材料:普通面粉 鸡蛋 水 葱 培根
(13)、而我们都知道,大多数鱼类通过左右摆动全身或尾鳍来游泳,箱鲀长着如此笨重的铠甲,想要全身左右摆动基本上是不可能了,那么它是怎么游泳的呢?近前观察箱鲀你会发现,它并不是一个纯粹的盒子,它也有极小的各种鳍,这些鳍的基部并没有硬化,能够无压力的摆动,支持箱鲀在水中运动,只不过速度上就大打折扣了。箱鲀的各种鳍就像从箱子里掏出来似的,因此它的游泳方式特别搞笑,身体无法运动动,只有“脚指头”、“手指头”在划水。
(14)、用竹铲或摊煎饼的工具,将面糊从中间把面糊向四面均匀推开,推面糊的时候注意面糊连贯,摊成一个圆圆的大薄饼便可以了
(15)、在此,教皇面部表情与爱森斯坦影片中的护士之间的关系又再次显露出来,尤其是掉落的夹鼻眼镜。这一系列的图片明显展示出的是一张接着一张,前一张暗示着后一张的出现。培根一系列肖像研究的灵感之一无疑来源于摄影——影像的连续镜头或许是培根对于连续性运用的原因,譬如蒙布里奇《运动的人体》就深深吸引着培根。萨姆·亨特也提道:“培根在其教皇系列中大胆尝试了影像的连续性,他将传统伟大艺术的纪念碑性与胶片的‘现代性’结合了起来。”培根则宣称自己画了这一系列部分是由于他以不同的方式和转换的角度和秩序来观察形象。〔18〕
(16)、图4提香 红衣主教菲利普·阿钦托肖像 布面油彩 18×7厘米 1558
(17)、将混合好的腌料均匀涂抹在肉上,按摩揉捏五花肉至少10分钟帮助入味,并检查保证每个部位都有腌料附上。
(18)、枝吻纽虫吻部的树杈结构示意图(来源:道客巴巴)
(19)、烤盘铺上锡纸,把培根卷间隔摆放在烤盘上,洒上黑胡椒粉
(20)、主料:培根3片、白菜220g;辅料:油适量、盐适量、生抽适量、鸡精适量
2、培根图片大全大图
(1)、培根对委拉斯开兹《教皇英诺森十世》的研究与再创造
(2)、培根对教皇主题的选择和对委拉斯开兹作品的模仿或许还可以归因于西班牙艺术当时在英国备受尊崇的地位。此外,18世纪时雷诺兹大力推崇古希腊罗马艺术和文艺复兴时期的艺术,宣扬纯正的艺术趣味和艺术法则,并倡导的“宏伟风格”——培根并没有试图与这种风格建立一种直接的关联,而是宣称自己对于反传统文化的兴趣,这也是英国视觉艺术传统的另一个特点。讽刺的,甚至是怪诞的风格与崇高以及史诗般的艺术观并行,形成了一种反传统,在培根的作品中达到了极致。〔10〕换句话说,培根绘画既是一种背离,又是对于“宏伟风格”的独特再诠释。从培根的人物形象来看,教皇确实皇变成了一位平凡的甚至是反英雄式的人物。
(3)、在网上资料里,还有很多无意义的信息,渲染培根的八卦,同性恋、施虐者、冷漠无情等等背德者的性情。这些与他能创造出来什么艺术作品完全无关。围而不打的议论,最能满足如同八卦小报般的胃口,以八卦荒诞背德之程度来印证艺术家作品之惊世骇俗之程度,是最简便的方法。持这种思路,忘记了如果不是出于对艺术与人间的深情,毫无可能有好的成果。
(4)、香菇与培根不要切得太碎,不然没口感。每个家庭都有一个特殊分子,不吃姜不吃葱不吃蒜,怎么办?那饺子也不要吃咯!擦姜器擦成他难以发觉的细末,逼着他吃,老中医告诉的,就当吃药了。
(5)、这种形似培根的虫叫作“枝吻纽虫类”,属于纽形动物。很多人可能会把纽形动物和扁虫类混淆。其实纽形动物要比扁虫类高级得多。纽形类已经具备了独立的口腔和肛门,大多数雌雄异体,不像扁虫那样不男不女。它们前端呈柱形,后端扁平,平时总是喜欢扭成一团。大多数纽形类颜色较为灰暗,而少数呈鲜艳的肉粉色,枝吻纽虫就是肉粉色的,因此外形就像活了的培根。
(6)、教皇绘画的传统,是由拉斐尔开创,由提香继承。培根“教皇”主题绘画的另一个更久远的艺术史图像来源即提香的《红衣主教菲利普·阿钦托肖像》(图4)。在提香的这幅作品中,教皇的姿势与委拉斯开兹笔下的的英诺森十世相似,都是端坐在椅子上,手搭在扶手上,面向观者。而提香的这幅作品的特别之处就在于画面的右侧垂下了一层透明的纱帘,但因为帘子是透明的,所以并未将教皇完全遮住,而是模糊了教皇右边的脸部、眼部和手部。培根在“教皇”图像中,复制了这种模糊的效果,好像整个画面都布满了纱帘,但是纱帘在这里已不再具有提香画中纱帘的意义,这或许与培根对摄影术的兴趣相符:“我希望能画出看似可以折叠的头部,正如窗帘的褶皱一样。”〔4〕这使得培根的作品更呈现出了一种现代感,以及影片形象投射到窗帘褶皱的一种虚幻的呈现。
(7)、锅中煮开水,下一点油盐,把胡萝卜和西兰花下锅焯至断生,然后沥干备用;
(8)、毫无疑问,培根笔下的教皇尖叫对于所有的美学分析而言仍然引发了相当大的不安感。培根的作品明显强调了宗教傀儡的矛盾情绪——这个概念似乎指向了欧洲思想史长期存在的一个理论:宗教或神圣的两义性。培根将恐惧植入委拉斯开兹笔下的英诺森十世身上——教皇原本希望得到尊重,但是培根有意将庄严的至高的地位与存在性危险结合起来,并将其置于单个的人物形象中。在培根最具代表性的作品中,这种复杂的多重意义创造出了一种独特的效果——简洁、引人注目、极具暗示性。这些作品产生了一种直接具体的审美体验,同时深刻而不可捉摸。总的来说,培根笔下的这些形象令我们惊讶,令我们着迷,也令我们不安。
(9)、除了搞笑的游泳姿势,箱鲀还长着一个蠢萌的嘴巴,它的嘴呈头足类腕足上的吸盘状,给人感觉是“嘟着嘴”的模样。可不要被这纯洁的外表迷惑了,箱鲀在受惊的时候会向水中释放毒素。这些毒素主要攻击对手的呼吸部位,让人忍俊不禁地是,如果在茫茫大海中,箱鲀释放的毒素还可能很快被稀释,但如果把它放在鱼缸中饲养,万一你吓到了箱鲀,它在水缸中释放毒素,浓度过大却又无法及时稀释,很可能连它自己都被毒死,简直是块儿“毒奶酪”!
(10)、图为:全国政协委员、国家一级演员、中国文联副主席、上海市文联主席奚美娟 《中国艺术报》供图
(11)、〔14〕(法]萨特著,陈宣良等译,杜小真校《存在与虚无》,生活·读书·新知三联书店2012年版,第662页。
(12)、我们慢慢接受世界的多元,慢慢相信多样性乃是幸福之源,每个人都能找到自己尊崇的图像,而且这些图像之间无甚差别。而不过总有些人,总是试图寻找某一种终极的意义。最直接的方法,无非是一种负的方法,他了解自己不需要什么、不认同什么、不能满足什么。剩下的如果还不是虚无,那就是他的生存意义。
(13)、箱鲀的嘴巴呈吸盘状,给人以“嘟嘴”的蠢萌样儿(来源:见水印)
(14)、根据弗洛伊德理论,培根对于教皇形象的迷恋影射了一种反向的俄底浦斯情结,在他的恐惧感中被敬畏的并不是母亲,而是父亲。儿子与父亲的关系通过性的迷恋变得复杂,培根声称他的父亲唤醒了他的身体。他回忆道,他几乎没有理解他当时对父亲是一种有关性方面的吸引。十分具有争议的是,培根在教皇绘画中表现了与父亲这种复杂的关系:他通过对委拉斯开兹的教皇英诺森十世的再创造提升了教皇的意义,同时又通过一种尖刻的处理方式颠覆了他。培根转向教皇形象或许也是一种治疗的方式——在施虐与受虐的父子关系中颠倒了角色,即其实是他的父亲在遭受痛苦,他则宣扬了自己的自主权。具有讽刺意味的是,培根运用了他父亲所反对的媒介——颜料——作为折磨他的工具,并将父亲禁锢在了一个没有空气的绘画空间中。培根的父亲在其无意识中发挥了极为有力的影响——甚至当父亲死后,培根仍然活在他的阴影中,用心理学的术语来说,正是一种“被压抑的回归”。佩皮亚特指出,大约是在20世纪50年代,虽然培根父亲已经去世十年,但是他的存在依然超越了死亡以至于培根仍然需要通过创作一系列咆哮出愤怒和痛苦的《头像》来使自己逃脱这种阴影。
(15)、《教皇英诺森十世》(图1)是17世纪西班牙画家委拉斯开兹最为成功的肖像画之一:画面中,教皇双手软弱无力地放在椅子上,双唇紧闭,眉头深锁,目光斜视,脸部气色阴沉,同时又流露出坚毅的神情,但是无法掩盖专横狡诈的性格和虚弱的精神状态。就色彩而言,画面以大面积的红色为底,烘托出了一种威严的宗教氛围,白色的法衣与红色的披肩形成了鲜明的对比,衬托出教皇的面部——高度的写实技巧使得委拉斯开兹在将这幅作品献给教皇的时候,教皇本人也忍不住惊叹道“过分像了”。
(16)、面包蟹(黄道蟹属)的头胸甲(来源:Wiki共享资源)
(17)、黄油融化后放入切碎的元葱、胡萝卜和培根,加入适量黑胡椒粉翻炒均匀,待胡萝卜变软盛出。
(18)、2013年7月出版书籍《宅在故宫边:九方宅建造手记》,2016年12月出版书籍《一粒迷楼:一百平方米老房子的改造潜力》。
(19)、因为原料不太好,所以为了达到真正培根的味道,需要加入大量的卡拉胶、大豆蛋白之类的添加产品,甚至于还要加入硝,这样才能使得其色泽鲜艳,看起来更有食欲。
(20)、主料:高丽菜150g、培根80g;辅料:油适量、盐适量、鸡粉适量、葱适量、大蒜适量
3、培根图片
(1)、本文内容版权归本刊所有,请勿转载,侵权必究。
(2)、准备好牙签8根、黑胡椒粉、金针菇,培根从中间切开,每块分成两份
(3)、TriptychofGeorgeDyer1973
(4)、1取一个大点的盆,倒入面粉,并加一小勺盐,混合均匀;
(5)、图12梦布里奇 运动的人体 270×195厘米
(6)、2煎到饺子底部成型微变色,加一小碗水,盖盖子,调中大火蒸熟,大概十分钟;
(7)、在弗朗西斯·培根的创作生涯中,以委拉斯开兹的《教皇英诺森十世》为基础,在20世纪50年代至60年代间创作的许多教皇绘画无疑是其作品中最优秀的一个主题——其中最具代表性的正是《根据委拉斯开兹的〈教皇英诺森十世肖像〉的习作》,除此之外,还有譬如《教皇I-III》、《肖像研究I-VIII》、《小幅肖像研究》、《对“尖叫”教皇的研究》等等。培根的教皇绘画囊括了许多他绘画中的核心主题,譬如作为教皇形象的重要面部特征——“尖叫的嘴”。培根在二战后的艺术创作正值存在主义潮流的兴起时期,因此“尖叫的嘴”不同于其他面部表情的语境,蕴含了存在主义的意蕴——孤独、痛苦、信仰的丧失、大屠杀的阴影都在处在精心设置的语言框架中的鬼魅般的教皇身上凸显了出来。
(8)、在培根的观念中,委拉斯开兹的形象集中表现了教皇的象征意义,但是这种象征意义在培根的生活中被赋予了社会——政治的语境,在不同程度上产生了共鸣。在宗教的层面上,培根意识到了教皇形象的宗教和社会意义:他出生于爱尔兰都柏林,由于新教和天主教之间的激烈斗争,宗教冲突在爱尔兰社会生活中是一种普遍的经历。此时,培根在新教运动中长大,同时1919年游击战爆发,爱尔兰共和军建立。童年时期,培根对宗教的理解是以社会和宗教的紧张关系为特点的。宗教也引发了他生理上的一种威胁感——培根曾经与祖母居住在一起,他的祖母嫁给了基尔代尔的警务处处长,根据培根的回忆,祖母的房子被沙袋包围着,道路上挖了狙击手战壕,这致使他的童年一直都弥漫着一种紧张而危险的气氛。暴力和宗教并存于培根的经历中,因而,培根对于教皇的理解,是以敌对和冲突的社会——政治环境为背景的。
(9)、我们发现早餐还缺一杯牛奶啊!很抱歉,笔者并没有找到长相牛奶的动物,但是找到了一种能“喷奶”的动物——牛奶蛙。这是一种大型树蛙,生活在南美洲的热带雨林中,全身是棕色与白色相间的迷彩。牛奶蛙在受到威胁的时候,会在布满白色疙瘩的后背中喷出牛奶一样的白色毒液,以吓退进犯者。
(10)、藻类海蛞蝓背部突起呈绿叶状(来源:见水印)
(11)、3十分钟锅中的水基本㸆干,加入适量调制的淀粉水(1勺淀粉10勺水的比例),大火烧干水分转小火让底部淀粉汤凝结成网状,也就是传说的冰花煎饺;
(12)、在欧洲,培根也被称作是烟肉,顾名思义就是一种烟熏之后的腌制猪肉,其主要的原料就是猪肋条肉或者猪脊背肉,音译后被称作是“培根”。
(13)、就培根的作品包含变形的因素来看,超现实主义或许为培根提供了创作灵感和源泉;另一方面,加斯顿·巴什拉在1940年出版的《否定的哲学》或许也在培根的变形中起了一定的作用——其中心思想即否定总是伴随并包含着其所否定的——在艺术界中非常有影响力,激发了艺术家极大的兴趣。培根的大部分作品以模糊的形式呈现出来,他戏剧化了形式构成与分解的过程——粗放的笔触与不稳定的形式结构、常常呈现出一种粗拙的效果、刻意营造的不清晰的空间概念等等,最为重要的是,“他的形象似乎受制于一种不停变换的过程,并带有一种消解为纯物质以及在难以辨认的粒子和标识中失去自我的倾向——所有的这些因素都为绘画提供了相当程度的真实性,并提升了其暗示性,这种暗示性不仅是视觉的,也是心理的。”〔13〕
(14)、〔8〕〔9〕〔10〕DavidSylvester,InterviewswithFrancisBacon,Thames&HudsonPress,2012,p.1
(15)、图7弗朗西斯·培根 肖像研究二 布面油彩 17×19厘米 1953
(16)、放入木耳、腐竹翻炒一会儿(腐竹最好一直泡在水里,入锅前再稍微挤水,不然容易干),加入适量盐、生抽,加水或高汤焖煮三分钟
(17)、在造工作室由张波和张清帆于北京创立。建筑实践以推己及人的体验为出发点,通过细致的建筑设计与写作研究,探寻传统园林空间的现代演化,创造平衡于商业、艺术与生活的空间。建筑设计作品发表于《建筑创作》《建筑技艺》《城市·空间·设计》《Abitare 住》《瑞丽家居设计》《MIND》等期刊杂志。评论研究文章发表于《现代装饰》《新建筑》《时代建筑》《建筑创作》等期刊。同时,张波是资深的中国古艺术品鉴赏者;张清帆是一位自由画家和《现代装饰》的专栏作者。
(18)、有关培根绘制尖叫的教皇到底是为了表达什么,我们无法得出一个确切的结论。如果从培根作品的接受来看,譬如有评论说画家将教皇置于“一张连接到电源”的座椅上。〔19〕大卫·西尔维斯特在1954年的一篇文章中强调了人类的尖叫做为定义培根作品特征的重要性〔20〕。米歇尔·莱利(MichelLeris)就关于培根作品中的牙齿做了如下评论:“……培根笔下的人物常常展现出他们的牙齿……这或许是因为我们从来没有走进过最为华丽表象下隐藏着的恐惧。”〔21〕如此来看,培根向我们展示的是否一方面是统治者、高层管理者或是煽动者,一方面又是囚犯、受害者或是被压迫者?是否培根展示的是一个当权者正处于生存焦虑或存在危机的关头?抑或是处于公众形象消失和社会地位消失的关头?〔22〕这为理解画家的教皇图像提供了一些思路,但也留下了一些无法解释的问题。
(19)、此外,或许培根也意识到了20世纪有许多艺术家激烈地甚至是具有毁灭性地对古典作品进行处理和再创作,从而对“艺术”的概念进行了新的诠释:如马歇尔·杜尚触及破坏和创造之间的微妙的界限,对达·芬奇的《蒙娜丽莎》进行了重绘,在蒙娜丽莎的脸上画上胡子,而且在下面写了L.H.O.O.Q,意思是“她有一个热乎乎的屁股”,这在20世纪的艺术中是非常突出的一个例子;1936年,萨尔瓦多·达利创作了《带抽屉的米罗的维纳斯》,并在作品中多次出现了米勒的《晚祷》;约翰·米罗在1950年前后也重复了相类似的创作过程。
(20)、培根在与MichelAchimbaud的访谈中,我以为有一段最重要的观点,他谈及本能(instinct)与时间推移的艺术发展。他说,“最重要的问题是,一个人用他的本能所看到的事物去创造。一个人很难掌握这一点。一个人总是封闭的,我认为最主要的问题是有能力用本能去创造一些事物。而关于本能的解释,事实上是非常复杂的。当你看见绘画经历世纪,不断变化,你会问自己,本能本身是否从未改变,从一个世纪到另一个世纪?它是否被你看到和听到的一些事情改变了?我不知道。无论如何,我能说的就是,本能断言它自己。(whatIcansayisthatinstinctassertsitself.)”尽管人们可以用技术来解释绘画的变化,但绘画是什么,你始终无法解释。“我能说的就是,在我自己,我总竭尽全力,在任何时候跟随我的本能(indesperation,Igohereandtherefollowingmyinstincs.)”
4、精致培根图片
(1)、1取一个大小适宜的平底锅,锅底刷一层油,冷油冷锅摆入饺子,小火煎;
(2)、〔24〕〔27〕〔28〕DavidSylvester,TheBrutalityofFact:InterviewswithFrancisBacon(London:ThamesandHudson),2002,p.134,p.48/49,p.
(3)、电饼铛预热,然后用胡萝卜厚片蘸油擦锅,油也不宜放的太多,擦好后舀一勺面糊倒入
(4)、待到一面面糊凝固,翻过来烙另一面,煎至微微金黄便可以
(5)、培根1935年观看了这部影片,之后一直重复观看。当西尔维斯特提到培根使用的图像是来自《战舰波将金号》中呐喊护士的停格照片时,培根回答道:“那是我在开始画画之前所看到的一段影片,令人印象深刻。有阵子我希望——不带任何特殊的心理学因素——有一天能画出最佳的人类呐喊。我无法办到,艾森斯坦做得比我成功……”〔3〕在“教皇”主题绘画中,培根将这个护士的形象移植到了经过变形了的英诺森十世的形象上——教皇大张着嘴,裸露着牙齿,眼眶外部以细线画出的两个不规则的椭圆都暗示了与定格画面上护士形象的联系——惊恐的尖叫与破碎滑落的夹鼻眼镜。
(6)、图2弗朗西斯·培根 根据委拉斯开兹的《教皇英诺森十世肖像》的习作 布面油彩 153×118厘米 1953
(7)、余用煎培根的余油,下蒜蓉爆香;倒入焯好的菜炒匀;加入一点盐和蚝油调味即可盛起;
(8)、用蒸锅锅底放一个张锡纸,上层放涂满料的培根进行熏制,肉在锅里放置一会,表皮微熟。最后放在晾架上,放入冰箱冷藏室7天。
(9)、〔16〕(英)E.H.贡布里希著,范景中等译《图像与眼睛》,广西美术出版社2013年版,第40页。
(10)、平底锅刷油,小火煎,土豆上边再刷一层油,翻面煎,因为培根出油,土豆上刷薄薄一层油就可以了
(11)、培根系由英语“Bacon”译音而来,其原意是烟熏肋条肉(即方肉)或烟熏咸背脊肉。培根是西式肉制品三大主要品种(火腿、灌肠、培根)之其风味除带有适口的咸味之外,还具有浓郁的烟熏香味。培根外皮油润呈金黄色,皮质坚硬,用手指弹击有轻度的“卟卟”声;瘦肉呈深棕色,质地干硬,切开后肉色鲜艳。图片如下:
(12)、本文内容版权归本刊所有,请勿转载,侵权必究。
(13)、最早的培根起源于新航路开辟初期,当时欧洲人抵达北美之后,发现纽芬兰地区的印第安人会将鹿肉用盐腌制,然后烟熏保存。
(14)、〔4〕CuratedbyBarbaraDawson.MartinHarrison.FrancisBaconAterriblebeauty,2009,p.1
(15)、〔10〕〔14〕DavidMellor,“FrancisBacon:Affinities,ContextsandtheBritishVisualTradition”,inVenice1993,p.102,p.
(16)、图8弗朗西斯·培根 肖像研究五 布面油彩 17×11厘米 1953
(17)、箱鲀的鳞片高度进化,加厚变硬,如同拼在一起的龟甲(来源:Wiki共享资源)
(18)、〔6〕DanielFarson,TheGildedGutterLifeofFrancisBacon,VintagePress,1994,p.1
(19)、〔31〕GillesDeleuze,FrancisBacon:TheLogicofSensation(UniversityofMinnesotaPress),2003,pp.51/