廉洁简短小故事

1、“谁啊，催命呢！”钱科长不耐烦地把门打开。

2、在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。扩展资料廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”(廉洁简短小故事)。

3、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

4、“不行，这事没商量。没错，咱俩确实如同亲兄弟一般，但办这个事违规违纪，我不能办”。

5、《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。

6、“不虑于微,始成大患；不防于小,终亏大德。”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃”，先贤格言，振聋发聩。如果做什么事都"不拘小节",积少成多，终将酿成大祸。违法必先违纪，让我们引以为鉴。(廉洁简短小故事)。

7、万望收下这一点点心意！”躬谢再三未果，刘宠只好各取了一文，走到河边，恭敬地把钱扔进河里，为了表明自己的雄心壮志，河水突然清澈如蓝色，荡漾着东方。为了纪念刘宠，将这条江起名为“钱清江”，江旁建一亭，名曰“钱清亭”。

8、玄宗皇帝接到魏知古的奏折，见他极力赞扬姚崇的儿子，便宣姚崇进殿，对姚崇说:“你的两个儿子很有才干，政绩不错，朕有意提升他俩。”姚崇坦然地说:“我这两个儿子才识平平，又不善理政，不足以提拔。”

9、古人云：人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子，让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷，让我们从自己做起，做一个廉洁、正直的人，让这个社会成为一个廉洁、美好的社会，中国才能成为一个廉洁之国，更加繁荣富强!身边廉洁小故事的例子2人人都说：把当官的排成一排，隔一个枪毙一个，其中肯定有漏网的;全枪毙了，也有冤枉的。我家没有什么当官的亲戚，所认识的那些人也都是小老百姓，我原以为“贿赂”这个词离我太远太远，可是我没有想到我们身边也有“贿赂”，更有拒绝贿赂的令人尊敬的普通人。

10、廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。

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12、党员、干部要加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，加强党性修养，陶冶道德情操，永葆共产党人政治本色。不论在私底下、无人时、细微处，都要做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

13、成语故事《不贪为宝》出自《左传.襄公十五年》：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。”贪：爱财，贪得；宝：珍贵物品。“不贪为宝”，就是以不贪得为可贵，表示廉洁。

14、“几百万？我的钱科长，您这辈子见过这么多钱吗？张口就来，好好看你的《人民的名义》吧”。

15、孙丕扬(1531～1613年)，字叔孝，陕西富平人。明代“三朝元老”，曾任大理丞、吏部尚书等职，一生任职长达六十年，直到81岁拜疏归家。

16、一阵嘘寒问暖后，堂哥见时机成熟，步入正题。

17、刘少奇在生活上始终保持着艰苦朴素的作风。在家里穿的普通布衣和布鞋，有的都洗褪了颜色，衬衣总是穿到无法再补了才肯换新的。他的床单一用就是十几年，一条围巾用了整整16年。他的上海牌手表，总是坏了就修，一直坚持用到逝世。

18、隆庆年间被提拔为大理丞，因为曾经弹劾高拱，高拱的门徒给事中程文诬陷并弹劾孙丕扬，孙丕扬被革职等候查办。高拱被罢免，事情水落石出，孙丕扬被起用任原官。

19、“唉，可别这么说，这点小事不足挂齿。”钱科长举杯也干了。

20、新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。

21、晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。

22、“你好，钱××同志，你涉嫌违纪违法，麻烦跟我们走一趟”。

23、担任刑部尚书，请敕令全国的巡抚巡按官，让监司巡视州县，审查囚徒，按察使则审查省会的囚徒。流刑和徒刑以下的，由抚按官送交朝廷，罪轻的人马上遣送，罪重的人仍然听候刑部裁决，每年如此。神宗答复同意。他逐条陈述了减少刑罚和三十二件事。皇帝称好，下优诏褒奖，从此刑狱大为减少。有宫中小内臣杀了人，逃避到皇宫。孙丕扬上奏要求逮捕，最终判其发配边关之罪。

24、    唐朝开元年间，吏部尚书魏知古要去洛阳一带考察官员政绩。宰相姚崇有两个儿子在那儿当官，离京前，魏知古特地到姚府辞行，不料姚崇对他十分冷淡。魏知古是姚崇一手提拔起来的，他到洛阳之后，私下接见了姚崇的两个儿子。姚崇之子请求他在皇上面前为自己美言。

25、东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

26、始终坚持清正廉洁的政治本色是党的一贯主张，是全体党员特别是领导干部划定的不可触碰的底线。清正廉洁已作为纪律写入《中国共产党章程》和《中国共产党廉洁自律准则》，要求广大党员干部一身正气、两袖清风，拒腐蚀，永不沾。党的发展史就是一部党的纪律建设史。党自诞生伊始，就把纪律和规矩镌刻在自己的旗帜上，“遵守党的纪律，保守党的秘密”是共产党员要永远遵守的行为准则。

27、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。

28、包拯以公廉著称，刚直不阿，执法如山。他在晚年为子孙后代制定了一条家训，共三十七字，其下押字又云：“仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”

29、翻开历史长卷，倾听历史回声，遥远而悠长的警钟时刻萦绕耳畔，在中国五千年历史文化的传承中，廉洁奉公毅然铸成中华民族的一种精神，这种精神始终激励着不同时代的人们恪尽职守、清廉公正。

30、   于是，他带着宝玉，来到京城掌管工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕觉得很奇怪，便问道“我和你素不相识，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼物的。”那人以为子罕怀疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块真玉，价值连城，所以我才送给你的。”子罕说“我把不贪的品格当作珍宝，你把这块玉石当作珍宝，如果你把玉给了我，我们俩人都丧失了珍宝，不如你我还是各自保存自己的珍宝吧！”那人跪下恳求道“我们小百姓，拿着这样珍贵的东西，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸患。”子罕就让那人暂时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全部交给那人，并派人送他回家。

31、岑河镇新冠肺炎防控指挥部提示您：自己是健康的第一责任人，科学佩戴口罩，勤洗手、常通风、少聚集、保持1米社交距离，做好个人防护。

32、接下来几年，小到一包烟，大到几千块钱的购物卡，钱科长家的生活质量逐步提升。

33、　王鼎幼年家贫，刻苦读书，为人谦恭，清操绝俗，不受人请托，亦不请托于人。他赴京应试时，同乡王杰已位居大学士，意欲提携他，他却有意回避。他办事公正廉明，不徇私情，在户部十多年，库、账钱物出入数字清楚，熟知下情，属员不能欺。主管刑部时间较长，曾出巡9省，查办了三十多起重大案件，无隐情，受吏民称颂。他两次主考浙江乡试，4次主持顺天乡试，3次主持全国会试，以才取士，公正无私。道光十年，他赴江淮查办盐务，“就旧章大加厘剔，使射利者无可借端，欠课者无可借口”。他根据实际情况，果断提出改革办法，建议朝廷撤消两淮盐政，改归两江总督兼办，“淮纲自此渐振，鼎之力也”。(注：见《清史稿·王鼎传》。)

34、提升群众安全宣传标语：深入推进平安沙市建设，不断提升群众安全感、公正执法满意度、矛盾纠纷调解有效率和扫黑除恶行动评价。

35、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

36、法庭上，钱科长满脸沉重地看向四周，亲人的哭泣、朋友的惋惜、群众的鄙夷，各色场景不断冲击着钱科长，《人民的名义》中的剧情悄然浮现在钱科长眼前，早知今日，何必当初啊！

37、大家好，我是张静，来自郭二庄矿制修厂党支部，今天我给大家带来的作品是关于毛主席的故事，1932年，红军打仗到漳州。他的警卫员住在毛主席那里，一天早上，警卫员一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成了又薄又稀的灰色袜子了。

38、读了毛主席的故事后，我觉得我们每个人都应该做一个廉洁的人，多珍惜一些己有的东西例如我们穿的衣服学习用具和物品之类，即使有些破了、坏了，请不要轻易丢掉它缝补或修好之后还是可以用的。

39、钱科长的媳妇收拾着餐桌的同时，不忘调侃一句自己的丈夫。钱科长也因为媳妇这句话被怼得哑口无言，躺在沙发上换了个姿势，继续看起了电视。

40、　　王鼎因治河劳累患病，朝廷以功晋升他为太子太师。但王鼎以保荐林则徐为先，不顾疾病，赶回北京，面见道光帝，慷慨陈辞，坚决反对与英国议和，要求惩办投降派，力保林则徐可用。但道光帝决意向帝国主义屈服，重用投降派，对王鼎的意见不加理睬。这年(道光二十二)四月三十日，王鼎拟就了弹劾大学士穆彰阿误国、劝道光帝放弃议和的遗疏，闭门自缢，为国捐躯，企图以尸谏来挽救危局。时年75岁。

41、安源路矿工人运动之所以能够取得胜利，成为全国第一次工人运动高潮中“绝无而仅有的”成功范例，主要原因在于党对罢工的严密组织领导，在于整个罢工运动严明的组织纪律性。出生于青岛平度的刘谦初，曾先后担任中共福建、山东省委书记，领导了著名的胶济铁路总同盟大罢工，1929年8月不幸被捕。在狱中，敌人用尽了各种威逼利诱的办法，对刘谦初施以酷刑，但他对党的机密守口如瓶，忠诚捍卫党的利益。1931年慷慨就义，年仅34岁。

42、廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。

43、 清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。

44、春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

45、参考资料来源：人民网-风清气正谱新篇——如何保持清正廉洁的政治本色

46、美好环境幸福生活共同缔造：坚持共建共治共享，实现决策共谋、发展共建、建设共管、效果共评、成果共享。

47、万历十五年，黄河以北大闹饥荒。孙丕扬的故乡和邻县蒲城、同官的百姓到了采石作为食物的地步。孙丕扬感到哀伤，把数升石头进献给皇帝，趁机对皇帝说：“应该减轻赋税，节省开支，罢除那些额外的收税派捐项目和不紧急的事务，减少官方收益而增加百姓的收益，来保护百姓性命。”皇帝被他的话感动，很多赋税被减轻或罢除了。

48、成语故事《黑白混淆》出自《后汉书·杨震传》：“白黑溷淆，清浊同源，天下讙哗，咸曰财货上流，为朝结讥。”溷(hùn混)淆：混淆；讙：通“喧”。把黑的说成白的，白的说成黑的，故意颠倒是非。也作“混淆黑白”。

49、王鼎(1768～1842年)，字定号省崖，陕西蒲城县人。曾历任翰林院庶吉士、编修、侍讲学士、侍读学士、礼、户、吏、工、刑等部侍朗、户部尚书、河南巡抚、直隶总督、军机大臣、东阁大学士。曾改革河务、盐政、平反冤狱，颇有政绩。他为官一生，正直清廉，爱国爱民，坚决反对帝国主义，反对投降派，是一位著名的爱国主义者。

50、廉洁是中国传统之廉洁就是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度：清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落态度。

51、其后历任将作大匠、宗正、大鸿胪等职，更两次担任司空，一次任司徒、太尉，每次罢官后都回到家乡，最后得以寿终。

52、打击整治枪爆违法犯罪“清源”行动宣传标语：依法严厉打击非法持有、使用、私藏、走私枪爆违法犯罪活动。

53、“嗯，好看，咦？之前你不是嫌这裙子两千多块钱太贵了吗？怎么现在舍得买了？”

54、      廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

55、明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买了些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。

56、杨震被举荐入仕后，品行端正、声名清廉，几年内已历经数次升迁，东莱太守是他即将担任的新职务。夜幕降临，昌邑县令王密来到了馆驿，他是杨震在荆州刺史任上举荐的人才。故旧相见，自然格外亲切。一番寒暄过后，王密从随身携带的行囊里，拿出一包东西，递到了杨震面前，里面是沉甸甸的一份厚礼。对此，《后汉书·杨震列传》里这样写道：“怀金十斤以遗震”。得知包裹里放的是一份厚礼，杨震的脸色顿时沉了下来。王密见此急忙解释：“我是趁夜晚时分前来拜访的，这件事情绝不会有人知道。”王密以为，经过这一番解释，杨震自然就会消除顾虑。出乎他的意料，杨震却做出了振聋发聩的一番回答：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”这句话让王密羞愧难当，更成为传颂千古的名言。随后，“四知”一词作为颂扬官员高洁品行的代名词被广泛运用。

57、“你这身衣服不会是收了他的购物卡买的吧？走，赶紧去他家，把卡给他，钱补给他”。说罢，钱科长拉着媳妇就往门外走。

58、“这个过会儿再说。话说，你堂哥公司出了点事你知道吗？”

59、    隋朝时，赵轨曾任齐州(今济南市)别驾，东面邻居家有桑树。有一年，桑葚熟了，又大又红的桑葚落在他家的院子里，满地都是。他叫家人把桑葚捡起来，送还给邻居，并告诫儿子说：“我并不是要以此来求取名誉，只是觉得这不是自己的，享用了心里也会不安。”赵轨在齐州为官四年，每年考核，政绩都是最好，得到皇帝的嘉奖，被征入朝任职。离开时，父老乡亲们都洒泪送别。一位长者代表百姓捧着一杯清水，颤巍巍地敬奉到赵轨面前，说：“别驾在此任官，从不受贿纳物，有如水火不相交。如今您要走了，我们不敢以壶酒相送，您清廉若水，特献上一杯清水为您饯行。”赵轨非常感激，接过杯水，一饮而尽。后来，赵轨任原州(治今宁夏固原)总管司马，注意严格约束部下，对百姓秋毫无犯。有一次，赵轨领人结队夜行部下不小心，马踏入田中，踩坏了禾苗，他即令停止前进。天亮后，查到了田主，赔偿了损失后才率队起程。原州的百姓、官听说此事后，无不感动，并从此以赵轨为榜样，注意自己的操行。

60、“谁啊，稍等一下，原来是堂哥啊，欢迎欢迎”。

61、    苏东坡是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡一再制止，并嘱咐家人不准宣扬。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆盛开的月季花，家人便问：“请问尊姓大名，有何事?”来者说：“我叫赵钱孙李，来祝寿的。”家人听罢，奇怪地笑道：“那有这样的名字呢?”来者说：“我本姓赵，右邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人今年五十大寿，大家推荐我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”

62、明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

63、“嘿，媳妇，侯勇老师这演技就是好啊，不愧是老戏骨，把赵处长这个贪官真是演活了，但就这个剧情安排得不太合理，一个处长就能贪污2个亿？照这么说，我这小小的科长弄个几百万不成问题吧”。

64、自觉功能。廉政文化能够增强人们的自我意识，提高主体对廉政与廉洁要求的自觉性。廉政文化的传播将使廉政理想成为个人与组织的奋斗目标，奋斗目标一旦确立，各种活动的自觉性就更强。