关于尊严的议论文

1、“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”人最为坚强不屈的一面也因尊严而更好地绽放。

2、尊重别人不仅仅体现在语言上，更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意，不是虚情假意。尊重别人，需要用一颗真心去感染对方，带给对方快乐。那么，从中获得快乐的又何尝不是自己呢?

3、大连火车站检票口，排起了一条蜿蜒“长龙”，此时此刻，我才真正明白自己是“龙的传人”。

4、唯有风，才能真正穿越荆棘。正因为风，我们才更需要风。唯有了学习风，我们才能藐视一切挫折，让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散，让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……高中议论文1000字2有这样一个故事?：一位失去孩子的母亲精神近乎崩溃，同时，作为一名医生，她也放不下自己的病人们。正当拿起勇气重回岗位之际，她却收到了不同寻常的病人——一个精神病人，正是那个杀死她的孩子的凶手。经历一阵思想的狂澜，她还是决定医治他，她也做到了，并且一直把他当做自己的孩子一样细心照顾，直至送他走出医院。

5、典型任务的限制。本题的任务限制很明确，即对“中国空间站建设历程的启示意义”感悟与思考。研读材料的对比性，并进一步分析这些“启示意义”对中国航天科技、对中国的发展、对世界航天科技的发展具有怎样的作用，对培养青年一代的家国认同、社会责任意识和探索精神有何作用……

6、 对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

7、　　这，就是某些外国人眼中的我们的同胞，虽然只是一个缩影，但是，以小见大。

8、2019年的这个春天，别再犹豫，动起来吧!(关于尊严的议论文)。

9、尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”；为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”；为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

10、②有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处。(为什么)

11、在我们心中的尊严，使我们走进了尊严的光明大堂，没有尊严的人是可耻的！我们不能丧失自尊，即使你没钱还是怎样，不能低三下四求别人，要借光明正大借，可怜巴巴的没尊严！

12、教师的幸福是桃李满天下;医生的幸福是天下无疾;农民的幸福是五谷丰登;而作为中学生的我而言，幸福就是充实的生活。

13、美国诸多媒体已经开始呼吁美国加强与中国的航天合作；欧洲宇航员也已经开始学习中文，希望未来上中国空间站能用上……

14、活得有尊严又何尝不是一种可敬可佩的精神？朱立军，那位农民工，凭借着自强不息，自立奋斗的精神，毅然登上了翻译家的舞台，从一个结巴的农民工，到一个顶尖的翻译家，这似乎在创造着奇迹。在别人的嘲笑与讥讽中，他没有放弃，没有退缩，而是选择了昂首挺胸地接受着风雨的洗礼。谁可以否认他不是活得有尊严？如果他在嘲笑与讥讽中退却，那他还会拥抱成功吗？自强不息，自立奋斗不正的活得有尊严的标志？

15、坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!初二作文600字议论文篇2著名学者易中天面对采访时曾戏称自己是“底线主义者”，从他对境界和底线区别的阐述中，我们不难得出这样一个道理：作为一个完整的人，必须有自己坚守的底线。

16、尊严是无上的；尊严不可以被人践踏；尊严是我们活着的理由；尊严是我们高尚的灵魂！

17、　　在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓yu岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓yu岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

18、辩证分析法。它包括两个方面：一是对中心论点进行正反对照分析，二是对中心论点进行一分为二的分析。

19、“尊己”就是自尊，它是做人的灵魂，是一个人品德的底线。丢失自尊，就是丢失做人的根本。只有自尊的人才能得到别人的尊重，一个连自己都不尊重的人，别人又怎么会尊重他呢？尊重自己就是要严格要求自己，要严于律己。

20、要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

21、当戴上沉重的镣铐，放弃尊严时，你便再也没有力气去绽放一丝笑容迎接生活。

22、        能否将尊严无有窒碍地施予每一个人，是一个社会文明与否的标志。但愿在这方面，一个都不能少。

23、分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。 

24、我拒绝，我不会选择这样的人生。碌碌无为、平庸至极，只能依附他人生存，是为我所鄙弃的。奉承别人，讨好别人，丢失了自已的尊严，迷失了本性。这样的人生成了别人的笑料。

25、 无论是谁，尊重他人都是自尊的需要，也是自我完善的需要。

26、有时，我真的很敬佩那些无名的小草.它们每天都默默地生长着，从不去伤害对方，不踏入不属于自己的空间，也不相互争吵，更不会相互妒忌.有风吹来，还友好的相互打个招呼，一株开花了，大家都跟着开花，把美丽呈现给生养它们的世界.于是，世界也回报它们宁静的和平的空间，相互依存相互温暖.我们每天都在从事着自己的工作，在行业中我们每天与不同的人打交道，更需要相互的理解和尊重。假如你是老板，尊重你的员工们，那么换来的是他们的信任和更加努力的工作。作为父母，假如您认真倾听孩子讲话，真正接受孩子的意见，确实考虑孩子的感受，与他有效的沟通、尊重他的人格，就能得到彼此的尊重。

27、人格尊严如同人的生命、人的自由一样，是至高无上的。不畏权贵，遵循自然规律和行事准则，坚定地走自己的路，维护自己的人格尊严，这是一种难得的美。　　回顾中华五千年历史，在民族危亡的紧要关头，有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧虑；有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪气；有顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的担当；有夏明翰“杀了夏明翰，还有后来人”的大义；有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的正气；有朱自清“不受嗟来之食”、徐悲鸿“人不可有傲气，但不可无傲骨”的骨气……　　数风流人物，还看今朝：冰雪压境，众志成城；抗震救灾，感天动地。在灾难面前，中国人民挺直了腰杆，用尊严创造出无数个神话。

28、这是一道事件现象类的任务驱动型材料作文，情境性很强，写作对象和写作目的已经严格限定，考生要有鲜明的角色意识，以“小明”的身份写信给野夫，表面自己的立场和看法。考生主要可以从两面进行立意：

29、条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的条件。

30、爱国在哪里?爱国凝在慷慨激昂完璧归赵的蔺相如的眉宇间;爱国写在“诗圣”杜甫铺开的白纸上;爱国从“身无半文、心忧天下”的毛主席口中道出;爱国从勇于直面社会、直面人生的鲁迅的笔尖流出。

31、法国浪漫主义作家雨果曾经说过：“良心的觉醒就是灵魂的伟大!”而于当下，无论是坚守人格尊严抑或是道德良知，都既是对自己作为人的承诺，也是对社会的责任担当。初二作文600字议论文篇3自我完善是一种奋发向上的精神品质。

32、这条长路说实在的太过漫长，我们每个人因为责任踏上这条长路，谁让我们生在这个世上。这时人的区别出现了，有人因为责任默不吭声的向前直冲；有人对这一望无际，(实际上就没什么际头)的路望尘莫及。这是必然的，正如战场上总会有士兵与将军一样。那些不敢面对责任的人不可能看到路上的美景，他只知这条路有多么的长，有多么令人绝望，没有勇气地被时间一点点“吃掉”而跑起来。或摔倒，或会累到想睡上个几百年，但他们会发现更美的风景，也许那些放弃的人会看到一些相同的风景，但他们绝不会认为这有多看，这就好像玩电脑的游戏一样，看起来总没有玩起来那么有趣，学习也是这样，一天天的被老师强行喂下去一定要比自己去学，自己去问要痛苦得多。

33、长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤着述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。

34、生活的苦难又算得了什么呢，何惧前路坎坷，只管大胆地向前振翅翱翔吧，绽放你的不屈，千万别弄丢了你的尊严。

35、        在寂静无声的暗夜里，总有一些温暖的光亮就像港湾里航灯一样照耀着人们回家的路。某书店开启24小时营业模式，不管是夜读的市民、自习的大学生，还是外来务工人员、邋遢的流浪汉、城市的拾荒者，书店对待他们都一视同仁。哪怕只是进来休息，书店也一样给予充分的尊重。

36、最后，请您从“复兴古师道”的迷梦中苏醒，你会发现，梦醒了，并非无路可走。

37、诚然，动口总还是必要的，然而光动口不去动手干，是很难解决什么实际问题的。有人在评价闻一多先生时说：“他，是口的巨人;他，是行动的高标。”这正是将动口与动手紧密地结合起来了。如果闻一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成为民盟的领袖人物，就是能成为领袖也不会有突出的业绩。

38、绝境会磨砺一个人的意志，也会磨砺一个国家和民族的意志。

39、第赞成，鼓掌欢迎。理由有:①收徒是私德范畴，民间私学，私相授受，行跪拜礼是仪式、是良俗、是对学问的尊重，只要两厢情愿，有何不可？②江湖之中，各行各业，三教九流，都要讲道义和礼数，以及严格的家法和规矩。洪门论兄弟，青帮论师徒，袍哥论上下，入门都要拜武圣关公，这样才心中有敬畏，自我有约束。③叩头礼，拜关公，燃红烛，贴红字，这是传统的礼数、仪式，跪拜礼，彰显的是庄重、严肃，表达的是对老师的尊重，对师门的认可与敬意。跪的是学问，跪的历代前辈和先烈，跪意味着服管束、懂礼数、知尊卑。④有了这个仪式，师生关系更融洽，更紧密，师傅更尽心，徒弟更努力，教育效果更好。⑤现实意义，西学东渐、礼崩乐坏的当下，整个社会都存在着不尊重老师和不爱学习的流弊，甚至学生殴打老师事件时有发生。这是全社会的悲哀和耻辱，也是礼仪丧失与道德恶化的表征，野夫收徒行跪拜礼正可突显师道尊严。

40、        这当然在一般意义上来说是一种“行善”行为。显然外来务工人员、流浪汉、拾荒者都太不可能是潜在的消费者，如果从单纯的商业观点来看，书店的行为有点得不偿失，可是从更广阔的视野来考察，书店与顾客，不管其身份如何，他们都共同收获了一种叫做“尊严”的东西。

41、陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。

42、我不知道“尊重”一词，究竟深藏了多少深情厚谊，但我由此知道了，一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人，不论你地位多么高或多么卑微，只要你尊重了别人，别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这，就是以心换心，这，就是做人该具备的最起码的品德吧?

43、例⑷，如话题“人生的加减法”，我们可以确立如下分论点：

44、你看，那昨日在雪地上撒欢的少年，手上、脸上、耳垂上的冻疮都消散了。少年在春天的清晨，从梦中笑醒，发现被子又短了一截。

45、点评：此文紧扣材料，围绕“野夫收徒行古礼”的核心话题展开，并能抓住材料中“行叩头礼”、“拜关公”、“燃红烛”等核心细节，议论集中，重点突出，层次分明。从师道意义的重申，传统师生关系的回望，现实只奔利益，不求情义的价值观等，多角度肯定了野夫收徒行古礼的必要性和紧迫性。全文用词准确，表达流畅，是难得的考场佳作。

46、无论什么时代，爱国都有它一定的内涵。在当今的和平年代下，国旗下的我们昂首挺胸，向全世界展示中国风采。当国歌响起，心中总燃起一团激动的火焰，没想到，爱国，原来如此简单……

47、而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。高中议论文1000字7一个人的成长是部苦难史。人总要无可避免地在生活中遭遇苦难，一个人的工作可以不畅，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦难无时不在，又无处不在。

48、而跪拜仪式蕴含的动力尤其大。每年格桑花开的季节，前往那片冰川逶迤的高原的游客，除了能欣赏到美丽的自然景观，更能为另一种美景所震撼。那便是朝圣之旅。一步一跪一拜，一年两年三年。很难想象，是怎样一种力量促使这群信徒不畏风雪，只为到那心目中的圣地布达拉宫去触摸转经筒的纹路。我想，那便是信仰的力量。信仰不一定是信奉某位神灵，更多的是以信仰对象作为自己的精神标杆。无疑，您对学生就起着这样的作用。您将带领他从无知走向有识，从天真走向成熟，从文艺走向文学。您是他学习的引导者，也终将成为他的精神标杆。

49、“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。 

50、在微风的爱抚下,一朵朵花骨朵跟随着春天脚步留下的痕迹,尽情的扭动着身躯,争先恐后的怒放出最美的颜色-红,好像给大地铺上一层璀璨的红地毯。小草舞动着她娇小的身躯，美丽的花朵跳起了优美的舞蹈，柳树的秀发在风中轻轻飘动;一切淋浴这春陈的曙光，在春风中摇曳，轻摆，仿佛少女的轻歌曼舞，楚楚动人。

51、小老虎得到了大家的一致认可，当上了一位合格的森林大家都很尊敬他。小老虎也明白了一个道理：要想别人尊重你，首先你要学会尊重别人。

52、　　再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。

53、中国在封锁中崛起。                

54、无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。

55、在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。

56、曾几何时，我对爱国懵懵懂懂，当我经历了“08年的感动”之后。再一次打开历史史册，才发现到处都是两个大字——爱国。于是我恍然大悟，爱国才是永恒的主题。

57、　　“不尊重别人的人，没有尊严可言”。这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何？现在我明白了。

58、道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。

59、新中国成立不久，许多外国人还瞧不起中国。有一次，周总理到国外参加国际大会，见到外国大使时，周总理主动向这个外国大使握手示好。但这个外国大使掏出了一条手帕，擦了两下手，又把手帕塞进兜里。总理见了，也从兜里掏出了一条手帕，擦了擦手，只不过这回，周总理直接把手帕丢进了周围的垃圾桶里。外国大使被搞得十分尴尬，连忙向周总理道歉。周总理用简单的方式回击了外国大使，维护了自己和祖国的尊严!拥有智慧和能力才能维护尊严。

60、母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

61、问⑶：一同学写作《做人》时，确立了如下两个分论点，你觉得合适吗？为什么？