古代名言(精选好句61句)
古代名言
1、愚人通过不幸而得到智慧。古希腊哲学家德谟克利特(古代名言)。
2、曹操 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
3、 读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。——陈善
4、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》(古代名言)。
5、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
6、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)
7、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
8、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。《莱根谭》
9、老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。吕坤
10、晏几道临江仙二首其二落花人独立,微雨燕双飞。
11、1问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
12、(解读)听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
13、(解读) 尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。
14、徐再思折桂令平生不会相思,才会相思,便害相思。
15、不迁怒,不贰过。——《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
16、情欲意识属妄心,消杀得妄心尽,而后真心现;矜高倨傲是客气,降伏得客气平,而后正气调。
17、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
18、 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
19、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
20、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
21、有志者事竟成。——出自于:《后汉书·耿列传》
22、为社稷之臣,不能匡君救主,空生天地间耳!罗贯中
23、1鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)
24、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。——朱熹
25、东城渐觉风光好,彀皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——玉楼春(宋祁·北宋)
26、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
27、 人家不必去论富贵,唯有读书声是。——唐寅
28、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。秦观
29、 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——荀子
30、持之有故,言之成理。——《荀子·非十二子》
31、1合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子
32、1位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
33、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
34、1太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。《左传》
35、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
36、手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
37、 不畏浮云遮望眼,自缘身在层。——王安石
38、译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
39、 旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
40、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
41、运筹帷幄之中,制胜于无形;子房计谋其事,无知名,无勇功,图难于易,为大于细。
42、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏——元日(王安石·北宋)
43、苏曼殊本事诗还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
44、10年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)
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46、居高声自远,非是藉秋风。——蝉(虞世南·唐五代)
47、本来,庄子这句话是批判性质的,不过在后人看来已经封为真理了。事实上也的确如此,所谓朝代兴替与时俱进,不过是你方唱罢我登场,性质都是一样的。
48、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
49、水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。宋胡宏
50、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》
51、1人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。《左传》
52、 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。——陆九渊
53、李白三五七言相思相见知何日?此时此夜难为情。
54、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。古代名人名言佚名击鼓《诗经·邶风》死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
55、虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业.
56、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——出自于:林则徐《赴戎登程口占示家人》
57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。论语子路
58、10谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
59、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
60、观于明镜,则疵瑕不滞于驱;听于直言,则过行不累乎身。((汉。王粲)