诸葛亮哭周瑜是真心的吗(精选好句29句)

2023-05-01 06:33:32

诸葛亮哭周瑜是真心的吗

1、一是显示了才华。很自然地表达了哀悼之情,祭文言词华丽,描述准确,表达到位,在东吴君臣面前充分展示了蜀相的学富五车和文韬武略。

2、武昌夏口吊周郎,两岸春风起绿杨。上竟霸图何日在?追思尘迹事难忘。

3、  雷州话俗语:“个纸没卡八角现”,“个纸”是雷州话说法,指的是一元,“卡”是比的意思,“现”可以理解为现钱。这句话意思是说虚无缥缈的一元,比不上手中八角现钱。虚无的,即使再多,也比不上实际的,那怕少点,也是实在。这句话和普通话俗语:“百鸟在林,不如一鸟在手”,差不多是同个意思。

4、二是展示了人格。在诸葛亮祭拜后,众将相谓曰:“人尽道公瑾与孔明不睦,今观其祭奠之情,人皆虚言也。”鲁肃见诸葛亮如此悲切,亦为感伤,自思曰:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”可见,孔明是大获全胜。

5、  诸葛亮的悼词比较长,这里约略归纳下。主要讲了个方面。一是说周瑜少年从孙策,安定江东,建立基业;二是说周瑜娶得小乔,英雄得配美人,让人羡慕;三是赤壁之战,蒋干中计,火烧曹军;四是写诸葛亮和周瑜双双确立孙刘联盟,共抗曹操,现在周瑜病逝,内心悲痛。

6、  其实,当诸葛亮前往柴桑时,鲁肃是非常担心诸葛亮的安全的。东吴诸将大都是周瑜心腹,感概都督被孔明气死,都发誓要杀孔明以泄愤。那么,当孔明来是,诸将为何不动手呢?

7、周瑜死后,诸葛亮对刘备说:“亮观天象,将星聚于东方。亮当以吊丧为由,往江东走一遭,就寻闲士佐助主公。”玄德曰:“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰:“瑜在之日,亮犹不惧;今瑜已死,又何患乎?”乃与赵云引五百军,具祭礼,下船赶巴丘吊丧。

8、周瑜停葬于巴丘。众将将所遗书缄,遣人赍上,飞报吴候孙权。权听得瑜死,哭绝于地。鲁肃等救醒。拆书视之,方知是荐鲁肃代瑜领兵之事。书曰:

9、  说到周瑜的功绩,东吴的将领当然人人皆知,可是由曾经的敌人诸葛亮嘴里说出来,就完全不同了。诸葛亮很高明,诸葛亮不是一个腐儒,而是一个达士,雪芹有言“人情练达即文章”,诸葛亮正是通达人情的文章大家。诸葛亮先大赞周瑜,以示其诚。自己来东吴不是来挑刺的,是真心祭奠周瑜的。对周瑜的功业,我孔明是看在眼中,对于周瑜的婚姻,我孔明羡慕不已,对于赤壁大战,对抗曹操,我孔明更是铭记心中。

10、不过令人惊奇的是,诸葛亮对于周瑜却有着不一样的情感,他很敬重这个对手。在周瑜去世之后,诸葛亮痛哭流涕,急忙前去柴桑为周瑜吊丧。对于诸葛亮这样的行动,刘备曾经苦苦劝阻,但却改不了他的决心,只能听之任之了。

11、孔明哭周瑜是真心吊孝,并非是虚情假意,从此孔明失去了争锋相对的对手,同时,孔明也是周瑜的知己。如果你看过三国,就知道周瑜病中说过一句话:天下唯有孔明知我琴中寓意。虽然,两人各为其主,但是其实英雄心相通。

12、相比周公谨被气死,诸葛亮之才,非奇,非怪,而善于以终为始,以退为进。诸葛亮吊孝,固然有假,但能装腔作势,装的逼真,装出格局,装得守正出奇,恐怕真算得上牛逼。

13、小结:刚刚还“欲杀之”,现在却是“人皆虚言,公瑾量窄”?(板:虚言,量窄)

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15、  可是,在东吴诸将面前,诸葛亮却伏地大哭,泪如泉涌,哀恸不已。诸葛亮运筹帷幄,是三国第一人,在表演才能上也技压群雄,诸葛亮祭奠周瑜的大哭,完全可以和长坂坡,刘备摔阿斗时的一哭相比美。君臣二人都是实力派表演巨星。

16、“卧龙吊孝”,不过是诸葛亮的一次政治作秀而已。我们都知道,《三国演义》当中的周瑜,虽然和诸葛亮棋逢对手,两雄相争,但终究是逊色诸葛亮一筹。周瑜嫉贤妒能,气量狭小,终究被诸葛亮一而再,再而三的“三气周瑜”,怒火攻心,缠绵病态,最终远离人世。据说他死前曾经高呼“既生瑜,何生亮”,可以说,他的死就是被诸葛亮一手铸就的。诸葛亮早就巴不得他死了,为什么还要亲身前往江东给他吊孝呢?不过是因为吴蜀联盟的表面关系还要维持,为了“国家权谋”,诸葛亮来惺惺作态而已。

17、却说周瑜怒气充满肺腑,坠于地上,左右急救归船。苏醒,忽有人传报,说玄德、孔明在前山顶饮酒取乐。瑜大怒,咬牙切恨而言曰:“你道我取不得西川,吾誓取之!”正恨间,人报吴侯遣宗弟孙瑜到。瑜字仲异,乃孙权叔父孙静之子。周瑜接入,尽言其事。孙瑜答曰:“吾奉兄命,助都督一臂之力。”遂令催前军行。兵至巴丘,人报上流有军,截住水路,乃刘封、关平也。周瑜大怒。忽又人报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰:

18、小结:看,我们分析的角度不同,人物形象也不同。诸葛亮这一哭,喜忧参半,是虚情假意还是真心实意,真的只有置身其中才能体会。

19、赤壁遗踪迹,青春有政声。胸谋如管仲,风味似陈平。

20、  相传在乾隆年间,雷州调风镇南田村和相邻禄切村的乡亲们,经常因为一些小事产生矛盾,当时南田村势单力薄,禄切村人口众多,还有多人经商为官,实力雄厚,在多次冲突中南田村都是处于下风,但也只能是忍气吞声,直到南田村出了个陈昌齐(号观楼),中进士入翰林院为官,南田村以为有了依仗,可以教训禄切村,从此报仇雪恨。但是陈昌齐知道后,说了那句广为流传的名句“有千年禄切,无百年观楼”,禄切村可以存在数千年,但是观楼活最长也不过百年,劝告乡邻们相处以和为贵,即使一时得势,也切莫仗势欺人。禄切村人闻此消息,也深受感动,从此两村人握手言和,友好相处至今。

21、在《三国演义》之中可以说,在周瑜的一辈子中,他最讨厌的人便是诸葛亮了,因为老有人拿诸葛亮跟周瑜对比,因此,周瑜多次设计想要让诸葛亮出丑,在赤壁之战中,甚至多次想要杀诸葛亮,但是却一次又一次地失败了,这才有了他临终之前说吐槽的经典言语“既生瑜,何生亮?”。

22、师行赤壁拒曹公,战舰无非用火攻。因备置吴功盖世,小桥风月属诗翁。

23、    周瑜病故之后,孔明前往柴桑吊丧。众位将领都说,人人都说什么周瑜大都督和诸葛亮关系很差,可是,诸葛亮却亲自前来吊丧,而且哭得那么伤心,看来,人们说的都错啦。而东吴新任都督鲁肃,和孔明关系一向和善,看到孔明悲伤,心想:“孔明自是多情,乃公瑾量窄,自取死耳。”

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25、  第二个原因,也是深层原因,是诸葛亮一番悼词打动了东吴诸人。

26、周瑜和诸葛亮的终极对决中,双方都已经残血了,此时周瑜分析出:

27、诸葛亮弹琴——计上心来/故作镇静/外强中干/空城退敌皮笑肉不笑

28、三是消除隔阂。本来周瑜被诸葛亮气死,这是吴国上下人所共知的事实,有“既生瑜、何生亮!”的感叹为证!此时,东吴人对诸葛亮及刘备西蜀绝没有好感,甚至周瑜部下有杀诸葛亮为公瑾报仇的情绪。通过声泪俱下的哭诉和对亡人的不凡事迹列举评价,诸葛亮实现了化解仇恨、消除隔阂、继续联吴抗曹的目的。”……

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