看尼采写的书会疯掉(精选好句40句)

2023-05-05 11:52:28

看尼采写的书会疯掉

1、相信很多人愿意去看这个局,也是处于对朋友的相信。可没想到这是朋友和其他人所布的局。所以说,用尼采那句话来看这事,女大学生为我们揭开了湖水表面上的真面目,然来都是假的,都是做给人看的,只是为了展现出来最美的一面。(看尼采写的书会疯掉)。

2、到尼采31岁的时候,他的失眠变得愈加严重,各种病症的继发症一起发作,导致他从头到脚几乎就没有多少好的地方。

3、在哲学家尼采看来,现代人的没有文化、野蛮,主要表现在四点:一是匆忙,二是贪婪,三是麻木,四是虚假。

4、周国平:尼采哲学被歪曲成第三帝国主要的思想渊源,他被说成是一个法西斯哲学家,这是有个过程的。在这里面首先起作用的是他的妹妹,他的妹妹当时嫁给了德国的一个非常活跃的反犹太主义者,尼采疯了以后,基本上是尼采的妹妹在照顾他,实际上也就控制了他的全部著作,当然他已经发表的著作他的妹妹是不可能再篡改,但是后来的著作她做了篡改。尼采疯的时候是1889年,我对照了一下,像《瞧这个人》里面就是这样的。《瞧这个人》是尼采最后一本书,但是是在尼采疯了以后发表的,这里面专门有一章尼采是骂他母亲和妹妹的,意思就是我的血统比她们高贵,他讲的血统是一个精神血统,但是最后尼采妹妹把它改成夸耀自己波兰贵族血统,完全改掉了。

5、1862年,在老师家里,尼采迷恋上一位姑娘,暗恋的他大概还没来得及表白,姑娘就离开了普塔尔学校。(看尼采写的书会疯掉)。

6、当你明白了上面尼采的话,你应该也能想到这只是一个表面的。而房奴依然还是房奴,只不过由一代可以变相成两代,因为贷款可以贷到80岁。弄不好爷爷爸爸儿子孙子四代来还,也都有可能。

7、尼采理智完全丧失的时期,有一次跟一个编辑出门散步,被路边一个小姑娘吸引,尼采停下脚步走近姑娘并把她的头发向后面拢了拢,然后微笑着注视小姑娘那张真诚的脸,说“这不正是一副纯真的图画吗?”

8、《起源于音乐精神的悲剧的诞生》出版,瓦格纳等好友都称赞,但没有人阅读和购买,没有评论和报纸注意该书。

9、尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授,专攻古希腊语,拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职,之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃,从此再也没有恢复,在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

10、最后,最难,也是最后的“大山”—《查拉图斯特拉如是说》

11、他同情在妹妹结婚后独自一人凄凉生活的母亲,特意回到家里陪她,他知道母亲对他作品的失望,反复对母亲说“不要去管我的作品说什么,因为不是为你写的……”,而好奇的母亲一次次读过又一次次不满。

12、尼采似乎年轻的时候感染过梅毒,后来身体越来越差,在45岁的时候,尼采疯了。母亲和妹妹一直在照顾他,但是尼采很少恢复理智。

13、尼采说:世界不疯,我疯。于是他就疯了,若干年后,整个世界为他彻底疯了一回。

14、05:53“长了翅膀的话语”(GeflügeltesWort)

15、尼采大概是德国人的话题人物里面几个出现频率最高的名字之一了。很早读书的时候就知道,尼采是给希特勒提供哲学基础的。因为他说上帝死了,世界需要超人。大致在那个时候,形成了对尼采的负面影响,想象中这大概是一个满脸狞狰,挥动大棒,声嘶力竭的对围观群众喊叫的人吧。很久以后才知道,事实完全相反。

16、剩下的十年,尼采经常回忆起自己的作品,他说:“我没有写出过优秀的作品吗?”,有人给他看瓦格纳的肖像,“我非常热爱他”,尼采说。

17、小宇宙|ApplePodcast|喜马拉雅|网易云音乐|荔枝FM|蜻蜓FM 

18、1874年2月,《历史的运用与滥用》小册子出版,攻击的矛头直指现代人的骄傲——科学和历史,书中侮辱了上万名“教授先生”,最终尼采得到的是所有人的憎恨和沉默,所有人都排斥他,没有一个人提到他的书。但朋友们一如既往支持他,可是,朋友并不知道尼采的孤独有多深,因为一场思想革命让尼采在书中发现了自己的谬见和错误。

19、在疯之前,尼采有着完美的创作力,深刻的洞察力和优美流畅的表达力。他的哲学研究中取得了重大的突破和进展。为何会突然陷入疯狂和破碎。就我的看法,可能和以下几点有关:

20、尼采:如果拥抱现代派哲学,任何人都必须翻越尼采这座山。

21、尼采《论三种变形》一节,尼采指出,人生的三境界分别为:骆驼、狮子和婴儿。尼采用这三种境界来譬喻人类的精神变化:骆驼是人类精神的最初阶段,敢于汲取和积累;狮子是第二阶段,勇于表现自己的才智和敢于创新的精神;婴儿是最终阶段,返璞归真,随性自由。

22、1886到1887年,尼采把他浪迹天涯时写下的箴言、警句、辞条汇集起来,组成了两个集子:《善恶的彼岸》(1886年)和《道德的系谱》(1887年)。在这两个集子中,尼采希望摧毁陈旧的道德,为超人铺平道路,但是他陈述的一些理由却难以成立。此外,这两个集子中所阐述的伦理学的体系还给人留下一种印象—充满刺激性的夸张。以下五部著作—《华格纳事件》、《偶像的黄昏》、《反基督徒》、《看那这人》、《尼采反驳华格纳》都是以极快的速度一气呵成的。它们写得标新立异,很有深度。但同时这些书也具有闻所未闻的攻击性和令人瞠目的自我吹嘘。

23、这句话很容易去理解,“没有可怕的深度”,意思是说指湖水如果不深,湖水就没有内涵。湖水这个深度如果够的话,湖水就有内涵,有内涵自然就美丽。光有美丽而没内涵,这个美丽很快就会被人看厌,甚至不愿意看。

24、尼采有本叔本华的《作为意志和表象的世界》,这是旧书店淘来的。

25、要说,最深的感受,就是读下来,80%没有理解,说实话,是有点怀疑自己的智商到底及没及格!

26、不能说尼采的思想和希特勒一点关系没有,因为尼采的作品里面确实可以看到一些文字是强调种族的问题。但是仔细去看,可以发现尼采实际上在很大程度上是用比喻方式来谈种族问题,他谈的种族往往就是一种精神血统。但是很容易被改成那种意思。《权力意志》也是这样的,“权力意志”是个哲学概念,但是后来就变成政治概念了。

27、1864年,20岁的尼采已经是波恩大学的学生,主修神学与语文学。来年他便转入莱比锡大学,并在在街头的书店偶然邂逅了叔本华的代表作《作为意志和表象的世界》(TheWorldasWillandRepresentation,1818),叔本华的无神论以及动荡的世界观击中了尼采。尼采的哲学生涯就此展开。1867年尼采入伍,在服兵役的期间,他从马背上摔下,胸骨严重受伤,随后便退伍回到莱比锡大学。同时,他结识了著名作曲家瓦格纳(RichardWagner),后者的音乐影响了尼采一生。

28、《权力意志》,晚年的尼采想总结其一生的哲学思想,以反对传统道德为根基,重估一切价值。这可以说是最浩大的工程,尼采为此做了大量笔记,可他最后还是放弃了这部著作的编写,没过几年就疯了。疯后,笔记由其妹妹整理成两大册的《权力意志》,成为了尼采哲学最后的,也是最耀眼的辉煌。不过他妹妹对这些笔记做过篡改,所以她整理的版本不足为信,商务印书馆出版的权力意志是由后世学者根据笔记原稿整理的,可以说最真实的体现了尼采。

29、不过,作为尼采最重要的著作之也是欢迎大家进行挑战的,毕竟,要是读懂了这本,应该就基本完全了解了尼采的内心,太厉害了!

30、1869年2月,尼采被聘为巴塞尔大学古典语言学系副教授。此后的十年是尼采一生中相对愉快的时期。在巴塞尔,他结识了许多年长和年轻的朋友,例如瑞士著名文化艺术史学家雅可布·波克哈特(JakobBurckharat)。1869年5月17日,尼采初次到瑞士卢塞恩城郊的特利普拜访了华格纳。同月28日,他在巴塞尔大学发表就职演说,题为《荷马和古典语言学》。当时,巴塞尔城里所有贵族家的大门都对他敞开,他成为巴塞尔学术界的精英和当地上流社会的新宠。1870年,尼采被聘为正教授。不久传来了德法开战的消息,尼采主动要求上前线。在途经法兰克福时,他看到一队军容整齐的骑兵雄赳赳气昂昂地穿城而过。突然间尼采的灵感如潮水般涌出:“我第一次感到,至强至高的‘生命意志’决不表现在悲惨的生存斗争中,而是表现于一种‘战斗意志’,一种‘强力意志’,一种‘超强力意志’! 

31、压力,无法排解的压力。尼采有着宏伟的目标,他不满足于自己的成就,他想既是哲学家又是王,可能柏拉图的哲学王才是他的终极目的,或者像耶稣一样,成为万代崇拜的人神。然而以尼采所处时代的特征以及他自身的能力,这都是不切实际的。可能性与现实剧烈的冲突,导致了高度的紧张和压力,这也容易损伤神经线路。

32、尼采24岁时成为了瑞士巴塞尔大学的德语区古典语文学教授,专攻古希腊语,拉丁文文献。但在1879年由于健康问题而辞职,之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃,从此再也没有恢复,在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年去世。

33、直到最后的岁月,在遗留下来的手稿里,尼采还在谈这个问题,他说,随着年代的增长,我们整个欧洲文化处在越来越紧张的状态中,犹如大难临头,狂躁不安,惶惶不可终日,我们的生活就像一条激流,一心奔向尽头,不复沉思,而且害怕沉思。

34、弗里德里希·威廉·尼采:1844年10月15日出生于普鲁士王国普鲁士洛肯吕岑镇(今萨克森-安哈尔特州吕岑镇),逝世于1900年8月25日,享年55岁。他是19世纪的西方哲学家。

35、不要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。

36、尽管他觉得妹妹粗鲁,也反对妹妹在婚姻上的选择——和一个德国民族主义者和反犹太主义者相爱、结婚,过程中也有争吵和矛盾,但陪着尼采走过最后时光的,也是他的妹妹。

37、因为文章和演讲的才能及知名度,尼采在24岁被聘任为巴塞尔大学的教授,尽管喜爱诗歌和哲学思考的他对成为“教书匠”并不十分乐意。

38、看来,相比“尼采”之名,“权力意志”“永恒轮回”“虚无主义”作为尼采哲学特有的关键词,受议论程度确实相差更多。

39、1886年,尼采的抑郁症好些了,发表了《善恶的彼岸》,此时他已不再为了发表作品感到快乐和自信,因为他知道没有人会读自己的书,然而实际上,这次连愿意出版的出版商都找不到了。

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