一、真小人和伪君子的说说

1、奥尔恭出于对达尔杜弗的信任，竟把朋友的箱子交给了达尔杜弗，并把这件事的原委一五一十地告诉了他。达尔杜弗说：我要到国王那儿去告你，说明你和叛臣有密切来往，你的家里还窝藏他的东西。达尔杜弗说完便抱着那个箱子走了。家里人非常紧张，觉得大祸临头了。但是，还是国王英明：国王的使臣莅临，代表国王赦免了奥尔恭，抓走了达尔杜弗。

2、君子独立不惭于影，独寝不惭于魂

3、人家是揣着明白装糊涂，你还拿别人当傻子吗

4、性格的养成是长久以来的，我一直觉得人的各种性格不足以评判这个人的好与坏。比如一个人很懒，整天的啥也不干，混吃混喝，不工作，在我看来这只是性格缺陷，这样的人你不能就说他是一个坏人。有的人天生就是这样，就是懒，就是不爱动，就是愿意啃老，这跟从小到大的环境，家里的教育，父母的言传身教都有很大的关系。性格暴躁，爱发火，但是心地善良，我们可以评价他是刀子嘴豆腐心，那些淘气的孩子，上窜下跳的挺讨厌，可那是天性。爱占小便宜，有可能他的家庭困难或者说比较吝啬，这样的人我们在生活中都能遇到，这样的人比比皆是，还有那些不爱起床的重症懒癌患者，这些人可能在某些人眼里都会有些意见，有些言语来形容这些人的不足，可是你能说这些人是坏人么？

5、出自《晏子春秋·外篇八》。君子行为端直，独立不倚，不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。独寝自省，无愧于心。

6、通过上面一堆分析，我得到的结论就是好好和人相处。真小人和伪君子懂得见好就收，达到目的罢休了。而本能的活着的大多数，才恐怖。他们不会控制，任由感觉牵着走，到事情后期，他们也不知道自己在做什么，只是想伤害你。你激发了他的恶。我的意思是普通人更容易做傻事。

7、所以罪犯被关起来最大的目的是教育，惩罚是放在第二位的，教育，教化才是第一位的，监狱把他教化成文明人之日就是出狱之日。

8、极：最好，顶点。君子做事用尽心力，力求达到最完善的境界。做任何事情都要努力做得最好。

9、此回，曹操说了一句震惊世人的话语，：“宁肯我负天下人，不可天下人负我”。。这里我觉得体现出了曹操的性格，和过人之处，如果换了别人，基本都会说，宁可天下人对不起我，我也不能对不起天下人。可是实际上呢，有些说的是这些话，干得确实曹操那些话里的勾当。只有曹操敢坦率的说出来，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。

10、其实，世上本来没有君子和小人。这是一个模糊观念。所谓君子，往往一个不留心，就会沦为伪君子，而伪君子正是小人。所谓小人，在追求自身利益的同时，如果没有伤害他人和规则，就是一个君子。评价一个人，如果不与他所处的社会和群体联系，就失去意义。

11、我知道不是所有事情都是可控的，没有人可以全身而退，可生活的意义就在于采取行动。勇敢啊，大胆啊，不卑不亢这类精神，才是人活着和死去的力量源泉。我们不惹事，可也不必怕事。因为当有人把矛头对准你，怕只会让事情更加糟糕。唯有勇敢才是正确选择。我不是说必须硬碰硬，我是说即使逃跑也不必因为过于害怕而腿软。“人不犯我，我不犯人。人若犯我，报仇十年不晚”。

12、我认为真小人是高段位的人类，是有本领在身上的，而伪君子也是高段位的人类，真小人和伪君子这两类人是世界的操控者，他们贵在自知，可以把控局面。我们普通人仅仅是不自知的伪君子。自以为是的好人。占大多数。

13、人最大的恶不是明知故犯，而是自以为是。一些从小，就觉得自己循规蹈矩的乖乖孩子，最容易自以为是。已经心里暗暗给自己颁发“好人终身荣誉成就”奖了。所以，他们看待问题容易程式化，一就是二就是并不知道这世上的事情不是非黑即白的。也因为这样，他们会拿着道德的法器，去指点江山。并强烈要求所有人臣服于他的道德法器之下。如果有人没有按照他的认识范围里的标准去做，他们就会奖励你一副枷锁。认为世界只有黑和白两种颜色的人，很容易极端。

14、这种辩解的方式很高明，就是别人说你有一点罪，你就给自己扣一个更大的罪，让别人觉得自己怪罪他都不好意思了。于是这个富商就剥夺了儿子的全部继承权，全部给了达尔杜弗。

15、所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

16、你是如此的贪婪，在名利面前你永远无法满足。为了获取利益你不惜出卖灵魂，出卖良心，出卖道德。两面三刀，无事生非，只要有你们在硝烟四起，横尸遍野。你们就象瘟疫一养，人人唯恐避之不急，人人防范。

17、语出《乐府诗集·相和歌辞·君子行》。君子应防患于未然，不要处在被人怀疑的地位。说明人应远离是非之地，避免嫌疑。

18、其伪君子才华出众。什么样的人可以称之为君子？首先没有德行的人肯定不行。道德高尚却目不识丁的人似乎也相差甚远。看来只有德才兼备的人真正有资格称之为君子。但是德行可以伪装，才华要怎么去伪装呢？可见伪君子是真的有才。

19、苏州马拉松事件的那个跳梁小丑，自己不能够用好成绩为国增光，却在别人取得好成绩以后，吹毛求疵的打击自己的队友，来提高自己的行为。确实够得上又坏又蠢的评语。

20、其实，伪君子本质上就是伪装成好人的小人。真小人一眼就能看出来，而伪君子表面上是看不出来的，有时候他们甚至让你感觉比好朋友还好。你如果悟性低一些，还不知道整你的人就是他，往后继续吃他的亏。真小人就像那追着咬人的恶狗，你可以提早戒备、躲避，适当的时候你还可以反击。而伪君子却是那冷不丁背后偷着下口的狗，让你无从设防，只有受伤的份儿。

二、正人君子与小人的说说

1、那么，我们为什么要提倡为社会服务呢？因为，在别人的服务里，潜藏着自己的利益。正因为社会利益里面，有每一个人的利益，所以，我们才维护社会，最终形成了政府和国家。

2、达尔杜夫是莫里哀的名著《伪君子》中的主人公，他以虔诚的外表和行为骗得了公爵的赏识，将其收留，于是，达尔杜夫利用公爵的信任，开展了一系列的骗局，最终，真相大白，达尔杜夫锒铛入狱。这是外国文学作品中刻画的一个传统的伪君子形象，提到达尔杜夫，人们就会联想起谎言、欺骗、虚伪等字眼。

3、谢邀！就是对不端行为的人的指责代名词，走过人生这段历程，谁能不犯错呢？人无完人。其实每个人从小到老，一生中都在不断地改变、变化着，有的改变的快，有的改变的慢，随着身、心、头脑的发育，各有各的不同，做事也有千差万别。正因为这些因素，才使得人与人之间有了明显的差距和不足，才使得做事、处事有了高底之分，才使得对事务规范的认识、理解有了不同成度的差异。说真的:每个人几乎每天都在人堆里混，都或多或地听到或看到某人在指责、谈论某某人是小人或伪君子。也许就在同一天或第二天或过了几天，你又和某某人在一起，听到或看到某某人在指责、谈论某人是小人或伪君子。(捂脸)(捂脸)

4、总之小人和伪君子不是什么好帽子，某人在某某人的心里行为不端时某某人把这顶帽子戴给某人，反之某某人在某人的心里行为不端时某人把这顶帽子又戴给了某某人。大多数的人就是这样，往往为了自身利益，做事行为不端，互相伤害、互相黑，伤害完了、黑完了一切照旧，同事还是同事、朋友还是朋友、甚至夫妻还是夫妻。(捂脸)(捂脸)(捂脸)

5、君子恶居下流，天下之恶皆归焉

6、大多数人每天进行着恶人的行径，这个恶人的称呼一点都不重。每个普通人都拥有做大恶人的潜力，网络上常常看到因为生活琐事做恶的新闻，比如公公肢解了儿媳妇，父亲伙同小三把不成年的儿女推下高楼，他们在没犯罪之前就是普通人啊。是什么让他们做出这种事情，就是他们脑海中的“道义”。比如肢解儿媳妇的那个公公，就是觉得儿媳妇嫁过来就是他们家的牛马，可以任意处置，所以他即使被法律制裁也会很不理解，自己为什么会被抓起来，“这个世界太疯狂了。我处置自己的物品，怎么就犯法了呢？”这就是无知的可怕之处。而悲剧还在因为这种无知继续上演。造成后果的严重程度不一样罢了。

7、人和人如果能长期相处舒服真的很复杂，我目前还没有遇到一直相处很融洽伙伴。别人对我主动，太过主动，我反而会没有安全感，会觉得对方把我逼太紧，想要很快与我建立亲密关系。有时我遇到对的人，我反而更心急，急到让对方窒息的程度，其实和前面对我主动的人比起来，我的行为更让人不适。

8、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

9、还有些人利用大家的爱国情怀，冒充自己是爱国志士，在电视上夸夸其谈，这边骂美国，那边自己偷偷的办理护照移民去了，这样的人我随便能数出来一堆。自己挣得盆满钵满，携妻带儿美其名曰打入敌人内部，其实是跑到美国逍遥快活去了。还好电梯有眼，夹住了他的脑袋，要不然真的难解心头怨气。

10、伪君子和真小人的本质区别到底在哪里？二者的共性就是妒忌性强，容不得周围的人与事比他好，或者是他的利益丝毫容不得任何人的一点侵犯，说白了就是极其自私自利之人。

11、刑：刑法；法度。惠：恩惠。君子怀念不犯刑律，小人怀念得到利益。

12、个人观点(祈祷)(祈祷)(祈祷)个人理解：真小人是表现出来自己真正的性格的，就算是小人也不会虚伪去装。而伪君子虽然是君子但是伪君子往往是虚情假意。相对而言，对于大部分人来说，的确是真小人好过伪君子小人无耻,重利轻死。不畏人诛,岂顾物议。

13、生活中，常常要面对复杂的人际关系，与各种思维各种性格的人打交道。好人很多，但真小人、伪君子也真不少。

14、表面看上去是个冠冕堂皇很有风度的男人可外表的一切都是伪装出来的其实是个没素质没文化没水准的小人

15、若要人不知，除非己莫为

16、所以如果一个“伪君子”可以一直伪下去，不让他的“真”发作，那么他最终也许就能成为一个真正的君子。

17、君子先择而后交，小人先交而后择

18、在新古典主义文学时期，有一位我很喜欢的作家，叫莫里哀，他的小说和戏剧以深刻的讽刺见长。他有一部我很喜欢的戏剧，名字就叫《伪君子》，讲得是一个叫达尔杜弗的骗子流浪到了巴黎，他自称是一个基督徒，因为他穷困潦倒，所以很可能在某个夜深人静的晚上，他觉得或许自己可以借此扮演一个苦修士的角色。

19、而历史上很多亡国的君主，却是真小人。

20、这样的真小人，大家觉得如何？

三、真小人与伪君子怎么说

1、《伪君子》是法国古典主义时期最著名的喜剧作家莫里哀的代表作之一。剧本写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家，图谋勾引其妻子并夺取其家财，最后真相败露，锒铛入狱。《伪君子》表达了全社会的反宗教情绪，给了宗教势力以沉重的打击，因而它引起了宗教势力的疯狂反扑。

2、奥尔恭的儿子跟他的母亲觉得奥尔恭已经痴迷到了极端荒唐的地步，怎么办呢？只好用骗术来对付骗术。他们设计了一个计谋：奥尔恭的妻子假意答应达尔杜弗的约会要求，把他约到自己的卧房，让奥尔提前在床底下藏好偷听。

3、一个人在最大限度追求个人利益的同时，会不自觉地，给他人和社会带来利益。这就是市场经济“看不见的手”在起作用。因此，当每一个人努力为自己的成功奋斗时，自然就会造福人类社会，不需要另外特别声明。

4、不论伪君子，还是真小人，都是小人。因为，他们破坏了规则和伤害了他人。那么，伪君子为什么喜欢伪呢？其实，在他看来，君子是美好的，仁义道德是社会普遍接受的。正因为这样，他才竭力将自己打扮成君子模样。只不过，他既不能克制内心的贪欲和虚荣，又不想遵守规则罢了。同样道理，在真小人看来，敢说敢作敢当，亦是一种豪气，且更有利于实现自己的贪欲和虚荣。

5、不过小人也罢，伪君子也好，都有其阴暗面的特征，最怕君子揭去其假面具，或者遮羞布一样的东西。

6、君子怀刑，小人怀惠

7、剩下来是伪君子和真小人，这两种人谁可以排在最后呢？我的看法是真小人比伪君子还是强一些的。有人说伪君子好，因为伪君子至少还装模作样，但正因为如此，所以他的危害性越大。

8、可是当地部门通过精准抓嫖，来干预正常的采访，先不说用心之毒，就这行为本身，这件事情的指使者，完全可以用得上坏人的标准。在我看来，这才够得上坏，而且是真坏。记者采访这件事情本身对当地生活的每一个人都是有好处的，都能够间接或者直接的受益。难道那个去抓嫖的警察不是受益者么？可是他为什么能干出这样的事情呢，人有的时候干工作干到失去自我，失去良心，失去对错的判断，这才是真的坏了。

9、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。

10、君子坦荡荡，小人常戚戚。伪君子与小人半斤八两，具有同出一辙的负面影响力。

11、世界上没有绝对的坏，也没有绝对的好。许多坏人做过好事；许多好人也做过坏事。而且，好人和坏人，在不同时期，不同人群那里，有不同的评价。伪君子会无限夸大自己的好，全力回避自己的不好，甚至，不承认自己的真实欲望。

12、见不得别人好的人，是他累不是你累

13、当然是伪君子了,易中天都讲过,曹操是真小人,笑傲江湖里的岳不群是伪君子,伪君子很少有人能认出他来,所以更可恨

14、不过我发现，对于这一次的美国总统大选，国人的关心似乎超越了以往，无论是川普的大嘴巴，还是希拉里的阴谋论，都成为了网络上的热门谈资，甚至还因此引发骂战，吵个不亦乐乎。中国人果然是喜欢看热闹呢！

15、那么，真小人与伪君子谁更可怕？要讨论这个问题，且先说说什么是真君子。君子有着光鲜的外表，所谓金玉其外是也，此外表足以吸引人或者令人心动，翻翻书籍，看看字典，形容君子的词语的确都很漂亮，玉树临风，风流倜傥……这些词是够动人的。孟子将天地人喻为三才，只有天地人三者合一的人才算得上是君子，别忘了君子前面还有“正人”，要做君子首先要正人。只有正人君子才算是真正的君子。如果是伪君子就是“败絮其中”了。

16、一个人对待伪君子，首先要有识别能力。而识别能力不是天上掉下来的，需要一个长期学习、思考、积累的过程。相反，对付真小人就容易的多。比如，成吉思汗的部属，骑着高头大马，举着弯刀，边奔跑边呐喊，杀死她们的男人，抢劫他们的财富，强奸他们的妻女。他们是这样说的，也是这样做的。一群禽兽不需要任何掩饰。

17、君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义

18、真君子，真小人，伪君子，假小人。现在还用这样的词，从原意上已经没什么说服力了。事情分大小轻重，不见得动手的就是小人。如果有人还用君子动口不动手，不免有假斯文的嫌疑。如果非要把这句话上升到一定高度，那么理解为，有德行的人以道取胜，粗俗浅薄的人以物取胜。

19、其伪君子野心大。伪君子戴着一副君子的面具。他们通常野心勃勃，为了实现目的不择手段。伪君子伤人于无形，真小人是可以防备的，不要离他太近，也不要离他太远，若即若离就行。伪君子可不行，骗取你的信任，利用你帮他做事，表面上感谢你，用小恩小惠哄着你，背后捅死你，绝不留情。

20、转发和推荐是最好的鼓励

四、真小人伪君子的句子

1、人似乎经历越多，越有种难以自拔的宿命感，但往往所有的追问都归于虚无。

2、如果小人与伪君子特性，集小人或者伪君子于一身，就会成为刁钻难缠阴谋诡计多端的结合体，即使有三头六臂的君子，也需使其浑身解数加以对付。

3、不要总觉得被轻视，先问问自己有没有分量。

4、奥尔恭的儿子看到这种情景，就立刻向父亲揭发了这个骗子的行为。奥尔恭就去问达尔杜弗，这个骗子的回答可谓精彩，他怎么替自己辩解的呢？他说：是的，道友，我是一个坏人，一个罪人，一个可恨的败类，无法无天，自古以来最大的无赖。我的生命只是一堆罪行和粪污，没有一分一秒不是肮脏的。我看上天有意惩罚我，才借这个机会考验我一番。别人加给我的罪，罪名即使再大，我也不敢高傲自大，有所申辩。相信人家告诉你的话吧，大发雷霆吧！把我当作罪犯，赶出你的家门吧！我应当受到更多的羞辱。这一点点，根本算不了什么。”

5、接下来我觉得是伪小人，易中天老师认为世界上没有这种人，我觉得还是有的。什么是伪小人，就是虚假的小人，把为了某种目的把自己假装成恶人，比如在谈恋爱的时候，不喜欢对方，就故意表现坏的那一面。周星驰的《功夫》里就是这样，对自己喜欢的人，因为觉得自己混得很差劲，所以为了让对方不要对自己好，就假装很坏的样子。我觉得这种人可以排在第二位，因为假装是恶人，所以说明本质上还是好的。

6、异同之处是小人好识破，伪君子更比小人阴险狡诈，可谓明枪好躲，暗箭难防。

7、人，很多时候容易上当，是因为，人习惯通过视觉、听觉、触觉、嗅觉，等感觉系统来了解周围世界。伪君子正是钻了这样一个空子。他们把自己包装的光彩照人，谈吐优雅。因此，人们一不小心，就会把伪君子当成真君子。

8、语出《淮南子·缪称训》。君子专注于大义而不考虑财利，小人则贪图财利而不顾及大义。两句话一针见血地指出了小人与君子截然相反的处世态度。

9、你不要奢望你做的事情让所有的人都满意，因为不是所有的人都是人。

10、伪君子是嘴上仁义道德，行为肮脏龌龊。真小人是嘴上肮脏龌龊，行为同样不堪。伪君子和真小人的相同点在行为龌龊。不同点是，前者给自己戴上一个美好的面具，后者赤裸着不曾做任何掩饰。

11、相对而言，真小人的危害范围比较小。伪君子可怕，就可怕在人前是神，人后是鬼。冠冕堂皇的背后是龌龊不堪、无恶不作。所以，伪君子比真小人更为可怕。我们要擦亮眼睛，识别伪君子，远离伪君子，防范伪君子。

12、那个让百姓办事时候卑躬屈膝的窗口，办事时候不行使一次告知，把老百姓溜断腿的办事员，那都是坏人。

13、下流：地形卑下，水流归依之处。君子憎恨居于下流的。一居下流，天下的什么坏名声都会集中在他身上了。

14、相反，如果一个人完全放弃自身利益，总是为别人考虑，那么，整个社会就会陷于混乱。因为，他在为别人考虑的同时，必然伤害了另一些别人。比如，一个人把自己的全部财产捐献给社会，就是对家人的伤害。比如，一个人把自己生产的全部物品无偿送给别人，那么，他必然要求别人无偿给自己些什么，否则，自己就不能生存。这时候，就需要一个计划的手进行调节，而那只手又如何保证公正呢？一个人无偿送给别人东西，又需要别人无偿给自己东西，转了一个圈，最终还是个人利益。

15、我记得易中天老师曾经说起过伪君子这个话题，他用真和伪做一个维度，再用君子和小人做一个维度，这样排列组合下来就有了四种，一是真君子，二是伪君子，三是真小人，四是伪小人。

16、今天看到新闻一个去采访碳九的女记者被精准抓嫖，我看了以后，沉默了好一会。有的时候我遇到些难以理解的事情就用沉默来对待，一是可以让我安静的思考，另外可以让我暂时的消解一下心中的怨气。不至于张嘴骂粗话，显得自己很没有素质。记者对这件事情采访，这本是一件好事，环保是大事情，剧毒的碳九对老百姓赖以生存的环境造成了污染，通过记者采访，挖掘背后的隐情，既可以让肇事者曝光，也可以通过挖掘事件的详情起到警示作用。

17、爱国不知道什么时候成了某些人利用的发财工具了。爱国就应该是存粹的，不掺杂任何的目的与功利的情怀，我爱我的，你爱你的，国家在每个人眼里都有不同的地方被我们所爱着。我喜欢国家的治安环境，你喜欢国家的生活环境，还有的人故土难离，这都是我们爱国的好理由，但你不能强加于人。我们都对自己的故乡有着难舍的情怀，你非得让我屈从你的想法，这就失去了爱国的本质。爱国要从心里爱，不是靠吆喝，靠口号，往往那些喊得响亮，吆喝的好的，最后让我们大家大跌眼镜。

18、小人是君子的绊脚石，伪君子是君子对手，他们的共同特点是暗地里做手脚，耍阴谋搞诡计，成事不足败事有余。

19、风雨兼程，一路同行，感谢有您！

20、选自《中庸·问强章》。君子和顺待人而不随波逐流。

五、真小人也好过伪君子

1、达尔杜弗如约来了以后，奥尔恭的妻子假装扭扭捏捏地说：我想答应你的要求，但是我感到对不起我的丈夫，我在上帝面前感到有罪。达尔杜弗说：上帝如果妨碍我们的感情，我们就把它扔掉。你的丈夫已经变成了地地道道的傻瓜，我说什么他就信什么。

2、俺想知道，伪君子，假小人，花心，痴情。这几种哪个是你正常时候的表现，哪个是你错乱时候滴表现。。。

3、而真小人就是如同亚当斯密说的，我就是个小人，是一个利己主义者，因为能明确地表达出自己，所以别人也就有了预防和交易的尺度，现代制度的建立就是以人的恶为前提的嘛。

4、例如刘邦，明明跟楚怀王一点感情没有，为了讨伐项羽可以大祭怀王，哭他个三天三夜；明明把项羽恨得牙痒痒的，为了收复楚人，也可以大祭项羽，同样哭他个三天三夜......

5、其实作为一个政治家，愿意作伪，未必就意味着道德败坏，反而意味着他起码对于民意、对于规则，有所敬畏。没有人是天生的圣人，所有的君子，一定程度上都压抑了自己一些作恶的冲动，尽力去做正确的事，乃至努力地纠正自己犯过的错误。

6、那么问题来了，如果你是选民，你要选一个伪君子(先别管性别)，还是一个真小人做你的国家领导人呢？

7、小人有多种,“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的,小人有好的有坏的,市井小人就是民众是好的。有些人会用心计表面上做好事,即暗地里做起伤天害理的事,假装什么事都不知道,内心高兴的很,这种是卑鄙的小人是坏的。

8、美国的总统选举投票马上就要开始了。

9、例如北齐的高纬，爱杀谁就杀谁，爱宠谁就宠谁，为了美人一笑，可以把几乎攻破城门的军队叫停；为了过瘾，可以衣衫褴褛装扮成乞丐，是个很有真性情的人啊！

10、听到这里，奥尔恭终于看清了达尔杜弗的真实面貌，他从床底下钻出来，愤怒斥责这个卑劣的家伙。这时戏剧突起波澜，达尔杜弗说：我要到国王那儿去告你。奥尔恭马上脸色变得苍白，为什么呢？奥尔恭有一位非常要好的朋友，因为反对国王而获罪，他有一些东西存在奥尔恭家里。

11、而川普呢，是个敢于挑战一切政治常识的富豪，还是个敢于承认自己“咸湿”的猥琐大叔。不过他胜在敢于否定政治正确，说出真相，是个敢做敢言的“真小人”。

12、接下来怎么详细说说伪君子的危害。

13、学习着不自轻自贱，妄自菲薄，但也别觉得自己是好人。一但很明确认为自己是好人就危险。于人于己都是危险的存在。

14、真小人易躲，伪君子难防，做人不要太虚伪，你真我就真，你假我转身。

15、俺想知道，伪君子，假小人，花心，痴情。这几种哪个是你正常时候的表现，哪个是你错乱时候滴表现。。。

16、关于这个问题，我们不妨尝试回顾一下历史。

17、经过一段时间的观察，我发现对于川普和希拉里两位候选人，国内网络上的大致意见是这样的：

18、所以在他看来，真小人就比伪君子更让人放心，也更靠得住——因为至少他不伪装，让人不用去猜。虽然两者其实上都是恶，区别只在一个装字。伪君子装(伪装)，真小人不装(真实)。针对那种说“伪君子毕竟有所顾忌”的观点，易教授反驳说：“行事尚有顾忌”虽说好，但是就怕万一没有所谓的表面的顾忌便变本加厉，因为他的“善”原来就是装出来的。他付出了“装”的代价，自然要设法“赚”回去。不但要“扳本”，还得有“红利”。

19、语出隋·王通《中说·魏相》。君子先选择然后交往，小人先交往然后选择。指交友应慎重。

20、俗话说的好；"林子大了什么鸟都有"，这么大个社会，如果人人都和你一样，还有什么意思呢？因此伪君子和小人都是一类，都是行为不端正的一类，千万不要让她(他)住在你的心里，把她(他)从心里赶出去，赶的远远的。(捂脸)(捂脸)(捂脸)