1、枝惊鹊

2、对于往复论坛和论坛里的云中君而言，08年都是一个节点。彼时的往复在文史学界中已经有了空前的声誉和影响力。新成长起来的学者到底还是学生辈，多数仍然保持沉默；早先活跃的核心成员已经在学术上成熟，多少需要“端着身段”，不敢“在公开场合随便发言”。仍在美国的陆扬发觉自己的回帖总是引起过分关注，于是他很快中止了在往复的发言。他解释说：“我不喜欢那种表演的感觉。”

3、不断延展的公共性似乎消弭了“圈子”的边界。奥运以后，互联网的管控也愈发严格。那之后，往复还是在不温不火的状态中的生存了七年，遇到大是大非的事情，讨论也会热烈一阵子。平时，贩子每月清理维护两三次，基本能保证论坛的运行。

4、可是我的语言贫瘠，和岸上干竭的林木相似

5、 栏目三

6、(2018浅井杯IJKA友谊赛现场)(带哲字网名高质量)。

7、在撰写开篇词的时候，罗新不会想到往复论坛会从这样一个熟人社区成长为文史学人的聚居地。或许是因为他们高质量的学术讨论吸引了关注，或许是因为学术人的生活有着类似的底色。直到2003年北大教改，研究不同领域的老师们，开始在学术批评网、一塌糊涂BBS等等不同的网络平台上，讨论同一个话题：大学。几乎所有重要的讨论都被转载或发表到了往复上。李零向“老板”们发话“学校不是养鸡场”，甘阳商讨了教育改革的“合法性”和“合理性”，李猛呼吁首先要找到终身教职制度的“精神”。历史学系的蒋非非老师在论坛上前后发表七帖长文，合为“七论北大改革”，为自己所在的这个“弱势群体”算了一笔细账。

8、罗新和陈爽是在1995年的同一天拿到博士学位的。随后，罗新成了北大历史系新一届本科生的班主任，陈爽则需要每周在中国社会科学院历史研究所坐两个半天的班。电脑成了他这时候的“研究对象”，中关村则是他的据点。算上帮朋友修的、攒的，他前前后后经手的电脑有百来台。

9、记者/ 乘客叶衍京歌小和尚袜子

10、即诺离

11、不可言

12、亲情友情爱情、生态情怀、性灵自然等。

13、有谁知道

14、  胡有琪(奇)，四川省作家协会会员，达州市诗词协会副主席。作品刊发《四川文学》《星星》《绿风》《诗潮》《诗歌月刊》《诗选刊》《散文诗》《散文诗世界》《中国诗歌》、菲律宾《世界日报》等官刊民刊。

15、但是那天有老天爷的成全。是日也，天朗气清，惠风和畅。

16、忘归期

17、(上书松涛馆流的道场卷轴)

18、旧青画(带哲字网名高质量)。

19、制作：崔显实

20、冷青裳

21、手中的皮鞭子带着红色的缨穗

22、奇怪梦

23、 栏目六

24、周遭桃树散落，也不妨碍我独坐林间

25、为撑船人唱了一首《摘石榴》

26、(志愿者在整理垫子)

27、通过现场的掌声与别人的反馈，他们知道那天的表演非常成功，直到事后大家还难以平复心中久久的喜悦。

28、虽然他们都知道，自己也许永远都无法欣赏到自己那天台上的风采。

29、5月14日下午4点，盲人体验者们在志愿者的帮助下集合在华师大的操场上。这天迎接他们的不仅仅是人生第一节空手道课，更是一种全新的生命体验，对于体验者和教练来说，都是一个崭新的开始。

30、阅古典

31、陌浮生

32、陈爽是牧场的总工程师。在越来越多的游牧者来到这里定居的同时，他需要操心的事情则更多。仿照天涯改造出一帖到底的BBS界面过后，一大批北大师生涌入。随之而来的是后台故障频出的程序和时常错乱的文本。往复的流量很快超标，他决定进行扩容和改版。

33、止戈原以为体验者们需要通过习武变得意志坚强，没想到他却先被体验者的坚强感动了。这件事情奠定了他将公益活动坚持下去的决心。从那次后止戈再也没有要求天佑背过《道场训》了。因为他觉得天佑将《道场训》的精神不但理解了，同时也做到了。

34、(茉莉金选)三个周六在2群写同题，按省份往诗刊推荐。

35、断秋风

36、 栏目五

37、君临臣

38、在经过一番紧锣密鼓地准备后，他们将第一期的公益课时间锁定在2017年5月14日。

39、往复就诞生于这样的浪潮之中，但似乎又刻意与它保持了距离。彼时的罗新和陈爽是中古史领域的青年学者。一个被称为论坛的“精神领袖”，一个负责BBS网站的技术支持，“牧场”就这样搭建好了。越来越多游牧在互联网上的文史学者聚集在这里，倾吐着自己的学术与生活。族群的内核与边界开始逐渐明晰。学术的“圈”正在一点一点浮现。

40、二十几年对于任何一个人来说，都是人生中一段重要的时光。而生活留给止戈最多的记忆，却莫过于训练。光阴与汗水被悄悄带走，时间留下的是肌肉对动作的永恒记忆。

41、而在招生上也不容乐观，许多盲人来询问，但真正能成功报名的凤毛麟角。尽管是免费的公益活动，但是大部分人一听说是练武就立即“知难而退”了。要么就是面临来自家庭的阻拦。

42、与身体旁斜枝桠收拢

43、就算抵了船钱

44、     组长：陈玉峰

45、想到母亲，也是这样一辈子绕着她的小镇

46、90年代初正是文史哲领域的青年教师开始大规模“换脑”的时候。陈爽和罗新的同门师兄阎步克用“杰出青年”的经费购置了一台电脑。就是在这台电脑上，陈爽第一次见识了“互联网”的具象。拨号，进入“瀛海威时空”，对话框里出现一个陌生人的问候：“哥们儿，喜欢车么？来咱俩聊聊。”步克无奈地回答：“对不起我喜欢书。”那之后，陈爽在读博的最后一年“以举家之力”买下一台内存200兆的“386”(使用80386处理器的个人计算机)。这台电脑的价格将近八千，而陈爽在日后拿到的第一个月的工资是320块。

47、花寒弦

48、“学术圈”似乎以虚拟社区的形式真正成为了实体。在这里，能在页面上端停留最久的帖子往往是关于学术的讨论：或者是一个具体问题的争辩，或者是学术抄袭和学术腐败。社会热点没能引领这里的话题。在前微博时代，只有诸如9非典、奥运这种国家大事才能真正进入所有人视野；而在往复论坛上，北大教改能比这些话题引起更大的波澜。此外还有不少散文随笔。有人写诗词，有人分享音乐、电影和旅行，有人和好朋友插科打诨。罗新把它们称作“乱七八糟的琐事”，他解释说：“学术人也是人嘛。”

49、略小于余生的尖锐

50、扫码关注

51、©投稿邮箱: yzf1940@1com

52、          郁祖槃

53、落下的风，都是十八岁的样子

54、要体体面面

55、经过几次碰撞后，他深深的体会到在黑暗中甚至是寻常的桌椅板凳，都可以成为一种武器，对视觉障碍者的肢体产生伤害。

56、帮助盲人练习空手道的目的是什么？

57、肺叶间紧密的呼吸趋于平稳

58、投稿邮箱：

59、有时因为场地的无法着落，察觉空手道公益活动只能暂停。但是为了不影响体验者们学习的士气，不给团队带来压力，止戈没有告诉大家暂停的真相，只说因为私人原因需要暂停，会尽快恢复。

60、在往复论坛所圈定好的牧场界内，文史学者终于成为了主体和主流。所有的讨论都不需要考虑“别人可能听不懂”或者“我是一个学院派”。而这一点，是在关天茶舍没法实现的。罗新说往复的特点就是：“我们把学术研究的过程展示出来给别人看。”BBS上态度审慎的自由讨论，或许是互联网带给文史学者最独特的礼物。

61、哲山醉了就睡

62、箜篌引

63、天生我还有你

64、文/罗兰

65、“李大人，正所谓胜者为王，败者为寇，刚才天炮一响，如果没有天灯挡枪的话，胜负归谁，还真没人知道。现在，这个金牌在我黄某人手上，并非我赢了。大人为大显我民神威而办的这场狮王争霸，劳民伤财，死伤这么多人。其实在世人眼里，我们都输了。以小民之见，我们不只要练武强身，以抗外敌，更重要的是广开民智，治武合那才是国富民强之道。区区一个牌子，能否改变国运，还望大人三思，这金牌，送给您作纪念吧。告辞了！”