1、     真正的照片是为了“个人化”，为了“去媚俗”；真正的照片具有反抗与破坏的力量，它是彻底的个人化的产物，也是灵魂的舞蹈。真正的照片唤醒人类内心深处真善美的声音。

2、遮天蔽日的翠绿竹园

3、　　2佐手~兂佲指(五字押韵妖娆古风网名)。

4、　　4醉迹满青衫

5、三十一个春秋里

6、人头攒动

7、范光明

8、　　情留一点痴

9、当年倭寇侮神州，

10、把来去的路，对折成纸鹤在空中放飞

11、《西南文学网》微刊编辑

12、　　2余年寄山水

13、　　花落月夜黑

14、安宁世界人心望，

15、点评师：汲龙斗；赵顺臣(散文诗)(五字押韵妖娆古风网名)。

16、清新而沁人

17、在潺潺的流水中

18、　　4旧梦多故人

19、一群春孩子

20、     根据苏珊·桑塔格在《论摄影》中提出的观念，拍照是核实经验的一种方式，也是拒绝经验的一种方式。在我看来，拍照这一艺术行为最重要的特性，还是拒绝经验。勿庸置疑，在任何一张成熟的照片中我们都能窥视到隐性的经验。经验就是一双看不见的手，它摆弄着物体的角度，也摆弄着光。通过经验的拍照来解构一个现有的世界，这令摄影者们感到兴奋。不过，经验是通过拒绝经验来操作的。拒绝经验，意味着在拍摄中，要抗拒对世界的固有认识，让镜头来捕捉一个陌生化的世界，表达作为世界的表象之下隐含的意志，一种完全私人化的意志。

21、七律·致纳兰蕙若(新韵)

22、学富五车巾帼志，扬帆艺海著华章。

23、我想给你这个夏天

24、静听海浪拍沙岸，坐看春花朵朵开。

25、我亦问年华

26、爬上半山腰  面对着一匹骡子悲伤

27、(作者简介)王攀峰,1986年生于河南太康，少陵诗词文学社北京分社副社长，作品散见于《诗潮》《中国海洋报》《作家报》《中国诗》《葛天诗刊》等文学期刊及诗歌网络平台。

28、　　3素颜繁华梦

29、　　4如歌彻婉颜

30、我喝下最后一口白菜煮面的清汤

31、召之即来，来之能战，战之必胜

32、秦桑低绿枝

33、桃花、李花、杏花，这些大姑娘

34、愿陪我把春天的美景赏透

35、精美的童话

36、——纳兰蕙若

37、作者/阿杞哥

38、酒香里飘出了美丽的诗行

39、盛夏把布谷鸟窥见

40、墨纸一笔画惆怅、半岛旧梦、旧巷女歌者、青灯伴古佛、北陌深巷

41、这首诗“人虫作茧思乡远”的“远”字撞韵。

42、文/倪少芬(上海)

43、古村宏雅，美名传遍京华。

44、　　1987年端阳诗人节，中华诗词学会在北京正式成立。许多年来，神州大地无处没有中华诗词运动的蓬勃发展。其参加人员之广，其创作热情之高，其活动影响之大，其书刊出版之多，已经形成人数最多、组织最广、影响最深的当代中国第一大民间社团。

45、朱唇点点醉

46、秋天的黄与凉，冬天的白与冷

47、诗书堂里君卿孝，日月山间草木留。

48、像竞赛似的恣意盛开绽放

49、　　4红装而蹇者

50、兰开夜遣香留故，月落风停酒在前。

51、小说长廊  陈友云　赵开云　刘方江

52、有你陪我穿过山岗 踏遍万水

53、2020年第11期(总第20期)

54、　　3愛的練習曲

55、蜂吻百花

56、会不会

57、远辰浅明秋

58、　　40执笔画素颜

59、在蝴蝶翩翩的舞姿里

60、让风儿尽情吹雨儿肆意下

61、撇下尘世间的苦难

62、　　4执手问年华

63、(作者简介)龚保峰，现在是凤凰古韵诗社入驻诗人；凤凰古韵诗社义工部副部长。现年65岁。河南省淮滨县人。初中文化程度。本人自幼喜爱文学，原经常写一些新闻、广播稿、顺口溜等文章。现以写格律诗词为主。已在凤凰诗社、神州文学家园、钜鹿百汇诗社、九洲诗社、北京头条等平台发表作品近百首。

64、七律·庆恩师余宛平98岁

65、栉风沐雨

66、此处没有功名利禄和喧嚣

67、弥漫着淡淡的花草香

68、七律.诗致长安君

69、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

70、烽火硝烟旌影去，草场村舍画图张。

71、任何一个小院

72、都留在了田里

73、　　明月何灼灼

74、天外飞来的玉带

75、不绕世间华丽处，只贪故土隐幽间。

76、七绝五律截金奖，荆楚词神美俏娘。

77、春风不识路

78、诗是最美的文字。最美的文字是诗。

79、　　3酒断人情思

80、你一直就是这样

81、　　1风轻花落早

82、　　3執筆～寫青春

83、踏  青

84、登临山顶

85、我突然想起来他和他

86、　　3转身、泪倾城

87、烟雨绵绵

88、㈡七律•飘然客(新韵)

89、人们形容话语美好叫“诗一般的语言”，说明了诗在美学上的归属感。诗的语言与其它文字语言的最大区别就在于美与不美。不要以为只要分了行，押了韵就是诗了，你把一篇另外的文字也来分行押韵，看能不能成为诗，答案是不能，事实上这样的“诗”并不少见，旧体新体都有。诗与非诗在美学语言上的差别就是诗与其它文体的差别。有诗的语言才会有诗的意境，但有诗的意境不一定有诗的语言。在诗的创作实践中，除了触景生情之外，很多时候带有美学趋向的诗的语言也会作为先导去影响诗人的构思和创作。“诗囊”的典故，决不是子虚乌有的。这就是语言美的作用。用美学语言去表现美学趋向和美学意境，这就是作诗的整个过程。

90、　　诗者，语言艺术也；中华诗词者，我汉唐民族语言艺术之英华也。相比而言，中国汉语的方块文字，就像一个个奇妙无比的语言魔方，它所具备的文化特质和艺术功能，是世界上任何语言都无法比拟的；而中华诗词的艺术生命，也正是得益于这些特质和功能并将之发展到了极致的境界。

91、七律·雨霁作者/赵平雨霁潮生浪涤沙，遥看仙岛暮烟遮。炎炎酷暑躲何处，缕缕清风到我家。莲藕籽成心思密，葡萄酿熟窖香赊。居幽不向旁人说，炝蟹腌鱼度岁华。

92、含情脉脉向我招手

93、　　4愁绪入梦遥

94、　　5搁浅那回忆

95、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

96、编　　辑：姚　露　王　娇　莫朝县

97、　　1凭栏落花侧

98、阗阗薄雾

99、烈日灼灼，碧野莽莽，长风猎猎

100、天苍地老 作者/皇家黑海

101、街灯明亮。残联捐助的轮椅车

102、思念祖父

103、飞翔。一列火车开始缓慢下来

104、——长安旧人

105、不能摸不能碰

106、　　50韶华洗泪妆

107、担当国家的荣誉，以人民的名义

108、路遥和顾城都曾义无反顾

109、　　10比蒙牛还牛つ

110、想念乡村时，还忘不了那条长满青苔的古老石阶之侧，刚翻犁泥土流出的芬芳气息，以及山雀声里寨边那口“小荷才露尖尖角”的莲塘。

111、渐亮的街灯

112、楼道里，从一楼到四楼

113、它一层层镀下来

114、　　山川皆无恙

115、这首诗也撞韵了，看出是哪句了吗？其次这首诗有生造词，比如“邀推”，不细想根本不明白是什么意思。

116、撒网捕鱼溅起阵阵水花

117、叶子，本名史太叶，喜欢文学，农闲之余写点自己喜欢的的文字，在报刊上曾发过几篇小文，想用文字书写平淡生活。

118、可你终究在梦里。

119、　　4请输入密码

120、   

121、让我们一起融入

122、欲将我揽入怀

123、走进你的世界

124、　　20千里尽长歌

125、美的物事遍布在一切地方，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，美无处不在。关键在于诗人怎样用美的眼光去发现，以美的心灵去体察，籍美的思维去裁剪，借美的语言去描述。从而使其由自然的形态上升到艺术的境界。美的情景，是诗的基础，没有美的情景，诗无论优劣，都将无以附丽。

126、哪曾想到

127、我蘸金箔写一首寂静之诗

128、至今窥牧马，不敢过临洮。

129、两岸堰壑上野的菜蔬

130、   该诗的起承转结运用自然合理。诗句优美，不失为一首七律佳作。所以，评优推荐。(推评人：张全成。中华诗词学会会员、潍坊诗词学会理事、东镇诗社副社长)