1、魏巍的报告文学《谁是最可爱的人》一文中，为我们展现了一群平凡而普通的解放军战士，在那个血与火的时代，他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和坚强，他们的胸怀是那样的美丽和宽广，他们被尊称为：最可爱的人。而今天，一场新冠疫情，通过一个个鲜活的生命、一件件感人的事迹、一桩桩暖心的举动，让一群群可爱的人出现在了我们的生活里，沧海横流，方显可爱本色，原来可爱一直都在，可爱的人也从来不会缺席。

2、大学录取通知书上的名字是两个问号，户口本只能是手写的，公积金存折上则干脆是乱码……

3、我闺蜜比柠檬萌|我闺蜜比葡萄淘

4、一公里的幸福@(形容天真单纯的网名)。

5、随着审美的逐渐多元化，人们开始追求标新立异，新生儿的姓名也更多的带有着对于个人追求的美好期许。

6、繁华的坠落而去(够了吧？亲~)

7、无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。

8、小傻瓜，想你了

9、(34)兮兮

10、(15)我‹叫›萌萌哒

11、(47)脸红红

12、战场小美女|战场小萌妹

13、五代时期，政权分割、战争不断，每新出生一个孩子人们便希望他能够成为挽救时代的杰出人才。

14、(81)香芋萝莉

15、人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。

16、 小白免

17、(10)妄自✘求

18、特点:由几个明星的名字组合而成，也可能是当时的某部动画片或者电视剧角色的名字，或者是某一句歌词…

19、被"玩坏"的

20、忧伤系列

21、〆停点，始终不是终点

22、缺心眼那叫单纯

23、发轫于孟子的天人合一观念实现了对理性滥用反思的理论突破，在此基础上，以荀子为代表的思想家们进一步在实践层面对理性至上思维进行清理与修正，将天人合一观念内化于具体的社会实践原则中，形成了天人相参思维。

24、炫酷系列

25、 (公主殿下，这都不是您逼白宇吃自己的理由。)

26、宿命ヅ灭口杀

27、网友的吐槽引来一大波网友晒爸妈的qq网名，氛围！很欢乐！一下摘自各地网友对爸妈网名的吐槽，请自行酝酿好情绪，小心喷饭。

28、亏损，负债、婚变会接踵而来。

29、我直接给你们注音可行了吧

30、男人毁在右手上。

31、◆◇丶倒带我们的从前

32、(哈哈哈哈，笑出猪叫。)

33、寂寞的街、安静的很绝对っ

34、那所谓的未来明明是幻想

35、记倒是容易记了，以后孩子可能因为名字而被“多多关照”。

36、小悲伤▼v1

37、雨天是放声哭泣的时间▲女人最有吸引力的微信网名。

38、 千斤拨四两

39、樱花开顷刻散、零乱

40、浅吻＠

41、那些年我们玩着老人机，

42、然而，神圣传统的失落，也造成了社会秩序的混乱和社会伦理底线的失守。正如孔子所见，春秋战国时期礼崩乐坏，人们在现实生活与精神层面上被双重放逐天外。痛定思痛，思想家们开始结合新的时代主题对理性至上进行反思，为恢复社会稳定与心灵宁静寻找新的理论根据。

43、重口味网名

44、记得小时候，老师在课堂上最经常的提问便是：长大了想干什么？在众多的回答中，军人，科学家，医生，教师，往往是同学们的首选，神一般的向往所在。在那时，军人的铮铮铁骨、马革裹尸；科学家的百折不挠、苦心孤诣；医生的救死扶伤、妙手回春；教师的为人师表、桃李天下，无不令我们幼小纯洁的心灵深受感染和鼓舞，无不将那份敬佩、仰慕、梦想之情化作勤奋的动力，比作人生的灯塔而追逐着、奋斗着、实现着，那时候，他们就是英雄的代表，是可爱的代言，是最可爱的人。而如今，无度包装、无良造星、无脑追捧的网红小鲜肉之类，让可爱变得奄奄一息起来，让可爱的人，也众里寻他千百度了。

45、超好听闺蜜网名|南湾不秋&北巷不夏

46、有时候，我们做出的最艰难的决定，最终成为我们做过的最漂亮的事。

47、同类型的网名还有"铠甲勇士"、"巴啦啦小魔仙"、"十年天真"、"曲终人未散"、"下个路口*见"……

48、能否归途做我良人

49、正如《中庸》所言：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。中国式天人相参思维，可以在把握好自然界永恒规律的基础上，对自然界保持敬畏之心，合理运用自然资源，在与自然界的共生互长中实现人与自然的动态平衡发展。这一模式可以为解决由启蒙理性所引发的现代化问题提供中国式思维智慧。

50、(27)丫@头

51、   (大大大佬······)

52、(44)説愛✘你

53、有些字写出来寓意美好，但读出来变了味，岂不是坑惨了孩子。

54、-不做畜男好多年

55、以前无数次按条件查找过自己的名字，想看看有多少人和自己同名的宝宝请举手，小青椒不是一个人！

56、面朝阳心亦朝阳

57、@南城某人：

58、从胯下又遛走﹏

59、爱到忘记流月经ノ

60、湖北一所大学中，有同学名叫张口笑。

61、(82)念念

62、(68)嫣。然兮

63、于是干脆音译过来，变成了“耀希”。

64、繁花落尽丶终是伤﹌

65、姓名作为父母在孩子出生以来送给他们的第一份礼物，自始至终承载着父母甚至家族的爱与寄托。

66、(62)旧伤疤~

67、最凉卜过人心╮

68、 鲁智深三打白骨精

69、 大灰很

70、放下过去丶续写动人诗篇ぃ女人高贵气质网名旋转的摩天轮，巴黎的印象

71、像凉性人、一季飘零

72、(104)熊。宝宝

73、@丢丢走丢了:嗯哼！绝对不会错的，心、祇想you。哈哈哈···

74、(59)月月

75、《尔雅·释训》中记载“美士为彦”，在那个年代的人们多以“彦”字命名。

76、静若处子若飞若扬有女人味更妩媚的网名。

77、(33)朝辞°

78、完成对理性使用范围的重新划界后，荀子又将人的主体性引入天人关系思维中，形成天人相参思维。这一过程又分为两步：首先，在界定天人之分的基础上，进一步界定出天地人之分：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参”，指出天有四时变化，地有万物出产，人能治理社会，三者既各自独立，又相互补充。其次，突显人的主体性：“君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。无君子则天地不理，礼义无统”，这就在分清天地人关系的基础上，指出人可以与天、地相参，强调了人的主体性地位，人要合理利用理性来处理天地人三者之间的关系。因此，荀子论述的天人相参向上将理性原则注入到神圣之天中，使神圣之天与义理之天重新握手；向下将理性原则转换成礼义之统，注入到人的主体性觉醒中，从而使人的主体活动在把握好自我界限的基础上，在实践活动中实现天地人和谐互动，共同发展。

79、似水流年〃繁华了谁

80、(……)

81、继以夏澈于心

82、(从篮球到足球，中间发生了什么？)

83、小小瓜瓜～

84、(75)小柠檬儿i