1、日喀则地区：仲巴县、萨嘎县、聂拉木县、定日县、康马县、亚东县、岗巴县、定结县、吉隆县；山南地区：错那县、隆子县、洛扎县、浪卡子县；林芝地区：米林县、朗县、察隅县、墨脱县；阿里地区：普兰县、扎达县、日土县、噶尔县。

2、小游戏大全，想玩就玩^o^

3、这么些年我并没有奢望会在生命里和你有真正的交集，若梁祝年代，只能等我化作蝴蝶后飞舞在不知情的你身边，才能尽情的亲近你，还要冒被你采作标本的危险。好像上天感动于我的苦苦爱恋，等来了向你倾诉对你倾心的缘；(cf伤感网名大全)。

4、夏尚尚心意盎然地站起来，转身，就在这时她和唐晓塘四目相对。

5、海底研究所地铁站 狼穴

6、@公主大人?

7、爱你、很彻底

8、　　(3)登高时，速度不可太快，出现胸闷等症状，应立即原地休息。有条件可吸氧，情况允许时返回起点。(cf伤感网名大全)。

9、默默爱祢|默默念祢

10、(12)

11、我们曾在一起

12、　　藏族人绝对禁吃驴、马肉，最忌吃狗肉，凡盛过这些肉类的器具便不再使用。他们认为吃这些动物的肉不洁净，有罪孽，死后不能升天。有些地区也不吃鱼。牧人对马的偏爱之情，带有原始宗教的图腾崇拜色彩。他们认为马是路神的象征，不吃它的肉，不挤它的奶，不用它的皮，由它自然繁殖和死亡。

13、曲悦娇潇

14、红景天中所含的红景天甙和甙元酪醇具有抗疲劳、抗缺氧、抗微波辐射、抗毒以及对神经系统和新陈代谢的双向调节作用。而且还是一种环境适应药。

15、行程亮点：澜沧江大峡谷怒江99道弯邦达草原 业拉山口

16、最近，网上的一个帖子火了，网友吐槽自己10岁的小侄子。

17、但夏尚尚才不会这样，她遭遇唐晓塘以后的日子非常快乐和开心，尤其是犹如心灵之约一样的前尘往事更是充满了宿命一样的欲和爱、魂与灵的风月际会。那就像自己在文章里写的那样，如果因为欲而发生了什么，就以是不是快乐为考量；如果是因为爱而发生了什么，就以能爱多久为考量。唯一值得记取的是，爱和性，可是进山泉水清，出山泉水浊。

18、唐晓塘的父亲唐林松是当时北京电力学院的教师，1969年带着几顶含糊不清的问题帽子给发配到三线工厂，和众多南开大学、天津工学院、华南工学院的大学生一起在半导体管芯工艺车间工作，当然唐林松只负责材料保管，他没有看图纸定方案的权利。

19、心态不好，你将永远是个弱者！

20、父母付出所有，却滋生孩子高人一等的优越感，孩子已经习惯了父母的付出，却不懂得感恩，心安理得地享受父母的付出。

21、结束通话，夏尚尚做调皮鬼脸看着唐晓塘。

22、这个小侄子不仅成绩优秀，奥数、围棋、轮滑各种业余爱好也出类拔萃，重点来了，小侄子觉得自己太优秀，嫌弃自己的父母配不上如此好的自己。

23、波密22KM古乡67KM通麦127km林芝19km八一(2900米)约235KM

24、这样的房子绝对留不住钱财，只会让你越住越穷！

25、地位差不多吧，后来爸爸管了钱，地位还自己提升了，我，、…

26、Circumbendibus╰ 迂回

27、-拥抱你的背影

28、茶卡盐湖，别称茶卡或达布逊淖尔，是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖，是柴达木盆地四大盐湖之一。“茶卡”是藏语，意即盐池，也就是青海的盐；“达布逊淖尔”是蒙古语，也是盐湖之意。 

29、能源站 金字塔 沙漠-灰 火车站

30、还是出于感情的困扰，夏尚尚在《法师经典》的书里一眼就对《前世今生谈爱情》的文章很感兴趣。她起来重新倒了一杯茶，重新躺床上一口气读完，竟然有五雷轰顶之感。这篇弘法讲座实录，解释了“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”的众生惑。佛教观点认为，爱情本质上是“愿力”和“业力”的结合，前者为源自内心的“意愿”，后者是源自内心的“不愿”。如现世夫妻关系中那些男欢女爱、相敬如宾、如胶似漆、如父如女、比翼双飞、惺惺相惜、情深似海的甜蜜型；怨恨、讨债、讨命、虐待、遗弃、争吵、冷若冰霜、脾气古怪等怨偶型；以及男女关系中的露水鸳鸯、人生过客、一夜情怀、借腹生子、萍水相逢等鸟巢型，皆为生命轮回之果报，是善缘和宿债的共通体，因果不昧之定律，无人幸免。

31、半岛落枫

32、在一个C牌城市，报社这种单位容易让外界误以为各个才巨缘广，或者紧张忙碌的整日疲于奔命，实际上在不涵盖真正触及正面宣传内核的潜规则和行为准则的前提下，充斥在工作氛围中的细节可以说是行云流水张弛有度。一个实行弹性工作时间和一群没什么职业理想可以坚守，工作仅仅是饭碗，遵循事不关己高高挂起的人，表象上是最能创造和谐作风的。

33、假装、很幸福伤感心碎昵称。

34、涌入我心底|你无声无息

35、第二天一早唐晓塘把夏尚尚送到车站，因为停车难被后面的鸣笛催着，两个人匆忙分手，他们各自的手腕上带着同一品牌的瑞士情侣手表，挥手说再见时，那对唐晓塘买的精美物证璀璨的与日争辉。

36、接待客人时，无论是行走还是言谈，总是让客人或长者为先，并使用敬语，如在名字后面加个："啦"字，以示尊敬和亲切，忌讳直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面带笑容。室内就坐，要盘腿端坐，不能双腿伸直，脚底朝人，不能东张西望。接受礼品，要双手去接。赠送礼品，要躬腰双手高举过头。敬茶，酒，烟时，要双手奉上，手指不能放进碗口。

37、ζ﹏伪、善良绝望的昵称。

38、C：西藏独特的风俗禁忌

39、“说来听听。”

40、梦中遇他|梦中有她

41、 想你时你在天边

42、乍疏雨

43、你若安好·备胎到老

44、勾右指不离|牵右手不弃

45、(活动报名)：网名+实名+身份资料+联系方式+活动费用，完成报名

46、烟愺ば残稥ㄅ余生不碰感情的网名。

47、深爱不腻|久爱不弃

48、忌在拴牛、拴马和圈羊的地方大小便。

49、说说我喜欢的：

50、　　藏历年初忌讳扫地，不能吃带馅的食品，不准哭泣、骂人、吵架，不准说“空”“没有”“病”“痛”“死”“杀”“穷”“不要”“倒霉”等不吉利的话，认为这样会预兆全年不吉祥。过年期间不得向别人借东西，怕招致全年不富裕。

51、无独有偶，看到豆瓣上有一个小组。

52、“有个人能思念，决定把我整颗心寄放他那边，一生一世。”这是歌词，不是生活。

53、主流丶King(皇帝)

54、我爸妈家庭地位一样，至于我吗，算上家具和我3月大的小妹妹，我排99＋  说出来都是泪，唉，我太难了

55、优秀的作品总是要经过时间的过滤和筛选的。时隔几年，我发现《穿越紫陌岩》重新走红新媒体，受到社会广泛好评。重新赏读之下，依然感到荡气回肠，令人回味再三。

56、暧昧伤人∝

57、“前世已定，自会遇到。”

58、夏尚尚的书让唐晓塘更加坚定了自己对她的感觉，字里行间表现出的前卫称号与妨碍道德安全的评价都无法阻碍这个女人那种从心灵深处涌出的表达欲望和才华。那些包裹在伟大的渺小里的世相百态，被她犀利的眼光，精俏的笔力剥茧抽丝。正是这种舒展自如，质地与身体和心灵吻合的文字，使夏尚尚轻盈地渗透到读者心中，也反证出与其她女人不同的特质。只是令唐晓塘稍微感到困惑的是，他对夏尚尚的情感似乎是沿着一段时光隧道咀嚼和反刍而来。与寻找和等待无关，与道德和约束无关，与上半身的理智和下半身的欲求无关。完全是在正确的时间正确的地点正点遇到后自然而然的情不自禁。

59、行程亮点：岗乡保护区 通麦特大桥 鲁朗林海 南迦巴瓦峰

60、　　出现高原反应后，应多休息，少活动，坚持进食，可服用一些缓解高原反应的药品。

61、悲痛时握不住一颗泪滴

62、精选留言

63、|▍旧约 testa

64、@阳光女孩

65、小编点评:哈哈哈，你是怎么治你妈的，说来听听哈

66、这位考试总第才艺出众的小男孩，被父母捧在手里，放在心尖儿上，时常还会晒在朋友圈里，父母付出了自己能给的最好的，却被自己的孩子所嫌弃。

67、十八天，完成了川藏线+青藏线的壮举，总行程8500公里。这是值得珍藏一生的回忆。

68、不知道感恩的孩子，父母为他付出的再多，在他眼里都是常态，一旦他眼里的常态被打破，就会心生怨恨。

69、然而，就是在唐晓塘调往省城搬家时，妻子宋岩翻他的东西时，对夏尚尚的剪报本和几张他从摄影部哥们那拿的她的彩色照片敏感到反感至极，以致大肆耍泼，非让他当面销毁才行。

70、青出蓝胜于蓝

71、　　藏族最大的禁忌是杀生。牧区冬宰时牧人心疼那些性畜，不忍心下手。所以西部屠宰法是用大针从背部刺入内脏，尽量让被宰的羊减少痛苦；中部牧区则用绳子缠绑羊嘴，让它窒息而死。牧人认人动刀宰杀是不可取的残酷行为。反对捕杀野生动物。

72、D7：芒康——八宿(258KM)

73、那天的夏尚尚深切体会到了呕心沥血这个成语的内涵。后来她在浴池和感冒酒后又犯过两三次。单薄到骨感的夏尚尚有小时候训练的基础，身体素质很好，病的时候不多，但似乎病10次8次身边都没人。她曾在一次感冒发烧后在日志里写道：我将来会不会就这么孤零零的突然死去呢！没留下一句话，身边没一个亲人，没见自己想见的人一面，没一个喜欢过我的男人贴着我的脸颊，吻着我的大脑门陪我一起落一行复杂的泪！

74、夏尚尚回到原来的状态，除了内心微澜表面上一如既往。报社这种单位人际关系很疏淡，因为都不坐班守点，各忙各的，大伙顶多在电梯里碰见时互相笑笑，问候一两句无关痛痒的话，然后消失在各个楼层，一天一周甚至一个月都不会有太多的交集。即使是碰在吃请的饭局上也是呵呵哈哈地一致应酬。所以各自的私隐状况几乎是无外人可知。

75、行到水穷处|坐看云起时

76、易高冷

77、他让司机等他会儿，毫不迟疑地紧走几步在电梯前喊了声“尙尚”，话一出口，他仿佛听到空谷回音般的嗡嗡声，这个他心里呼唤过无数次的名字，甫一出口，浑身竟产生了应激的冰凉感。

78、半度温热

79、早餐后，驱车沿G318前往游览西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，海拔4441米；藏语意为“天鹅池”；是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。翻越海拔4700米的岗巴拉山，远眺冈巴拉雷达站，返回拉萨。晚上去布达拉宫观赏夜景，去八廓街寻觅各种小吃，与藏族同胞一起喝茶品尝藏餐。

80、父母付出所有，却滋生孩子高人一等的优越感，孩子已经习惯了父母的付出，却不懂得感恩，心安理得地享受父母的付出。

81、谁敷衍了暧昧

82、高原地区，需要注意防寒、防高反，一旦感冒很难治愈。

83、小编点评:哇，一家之主，爸妈都要听你的，羡慕啊

84、方丈告诉书生：“那具海滩上的女子就是你未婚妻的前世。而第二个路过的人是你的前生。你曾给过她一件衣服，她今生和你相恋，只为还你这个情。但是她最终要用一生一世报答的人，也是她最爱的人，是最后那个把她掩埋的人，而那人就是他现在的丈夫。

85、静待、彼岸花开

86、这位考试总第才艺出众的小男孩，被父母捧在手里，放在心尖儿上，时常还会晒在朋友圈里，父母付出了自己能给的最好的，却被自己的孩子所嫌弃。

87、藏族是全民信仰佛教的民族，入乡随俗，请务必尊重当地习俗。

88、尚尚想，如果唐晓塘此时在这听了这个故事不知道作何感想，如果是在他俩没“遇见”时听这个故事又会作何感想。其实找到又怎样呢？像西厢记、长生殿、梁祝故事里那样“在一起”，把婚姻弄成爱情的延续，但这些作品都没有描绘那些为爱痴狂的男女“在一起”以后的生活怎么样。《倾城之恋》中的白流苏与范柳原倒也能说明问题，两人做情人时尚有斗智斗勇的乐趣，婚后白流苏心里却觉得既踏实又失落，那男人倒是终于一纸婚书把自己当自家人了，可情话俏皮话甜蜜话又去讲给别的女人听了。

89、静静旳消逝ゝ

90、几年前有这样一则电视新闻：

91、亚丁最早是被西方人发现并介绍给世界的。1928年，奥地利美籍探险家约瑟夫·洛克在寻找贡嘎山时，来到稻城县的贡嘎岭地区。他惊讶地发现这里不仅充满神秘，更有一种特殊的祥和气氛，令人心灵震撼，恰似到了佛教的“香巴拉(净土之意)”世界。1931年，他在美国《国家地理杂志》撰文并发表所拍照片，首次将亚丁推向世界。

92、醉绾青丝蛊

93、夏尚尚觉得缘分这个概念太抽象，像爱情这个东西一样是个动词形态，摸不着，看不见，猜不透，来踪去影机缘巧合无法说清。比如在无意中遇见的某人却毫不陌生；擦肩而过的惊鸿一瞥却心系牵挂；相知的人源头水尾难以相见，行程匆匆远隔天涯；苦恋暗恋到生离死别，这一切让人感觉到冥冥中确实有一股神秘力量操纵人们在生活中聚散，又在生活中流失。

94、一笑醉人间

95、青海湖附近吃饭卫生条件不佳，要注意节制，以免吃坏肚子。

96、A：(进藏需办理的证件)

97、下级骗上级一级骗一级层层注水水到渠成。

98、无需体能锻炼，多吃蔬菜水果多喝水，保证睡眠，心态放松即可。

99、半透明 no col

100、小编点评:这孩纸真厉害

101、姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩

102、“这么举重若轻，行吗你觉得？”

103、燕赵自古多慷慨悲歌之士。关照和描写当代城市青年纯粹情感的小说和作家凤毛麟角。然而，生于北京、长在承德、工作生活在秦皇岛的满族女作家毛蕊及其中篇小说《穿越紫陌岩》，无疑是其中骄人的靓点。

104、残缺尔的爱

105、而问题的关键是，她对唐晓塘的感情有些难以言表，那种眷恋似乎更多的是来自他们之间有了肉体关系。记得有天晚上唐晓塘说过：“女人都知道要想抓住男人的心就要先抓住他的胃这句话，那你知道后半句，男人要想抓住女人的心就要坚硬地穿过她的身体这层意思吗。”夏尚尚现在才觉得这话很正确，可以认知为性学真理。

106、新年广场 沙漠-灰 异域小城

107、跌落起伏、对某人失望心寒的微信名。

108、囚我终老|心如荒岛

109、行程亮点：布达拉宫大昭寺八廓街

110、　　严重的高原反应，比如出现：浮肿、肺水肿、重感冒等症状，建议一定到医院输液、吸氧等治疗，并尽快离开高原，在拉萨比较方便，每天都有进出拉萨的航班，可乘航班离开，一般高原反应一进飞机或一到平原便消失的无影无踪，并且无任何后遗症。

111、孤萧弄影

112、D：西藏旅行禁忌人群