1、猴子作为火攻奇兵的角色虽然不那么称职，但它确实是人类最常利用充当危险任务的动物，主要原因是猴子比其他动物更灵活，更聪明，(如果训练得好的话)更通人意，所以也就难怪有如此多的猴子小偷的故事了。古罗马的讽刺作家琉善就曾经提到半神人的英雄赫克勒斯被一种名为“猴人”的小矮人趁睡着时偷了东西。佛经《四分律》中曾记载一只猕猴偷走了伽奢国梵施王夫人的摩尼珠。在文艺复兴时代的故事里，也有明治大博物学家南方熊楠先生曾转引帕金斯氏《埃塞俄比亚居住记》里记载的一个作者亲眼看见的猴子小偷故事，耍猴人将猴子带到卖枣的商贩旁边，让他表演翻跟头，但仔细一看便会发现猴子盯上了筐里的红枣，但不露声色，然后在表演一半的时候突然躺在地上纹丝不动，然后又突然蹦起来对卖枣商贩瞪眼大吼。接下来是最精彩的部分，但见这只猴子趁着商贩不知所措之时，它便开始用后肢偷枣，而前肢纹丝不动，商贩一丝也没有察觉到猴子的偷窃行为。直到旁人提醒，才不觉开怀大笑。这一则故事与《天方夜谭》里第152夜莎赫扎德给国王讲的《耍猴的小偷的故事》非常类似，同样是吸引商贩的注意力，然后趁机偷走货物，只不过是这一次偷的换成了一包旧衣裳。

2、2)鹿眸

3、我等你..

4、①你若折了我姐妹翅膀，我定毁了你整个天堂

5、  该澄明时澄明，该迷糊时迷糊。被爱时享受恩宠，孤独时享受自由。没有什么绝对的好的，也没有什么是绝对坏的。对待任何人和事都认真，但不较真，大千世界多的想不通的事，看不透的人，不如不看，不如寄情山水，不如快意人生，不如，吃茶去。

6、在中国知识分子的眼中，这是个难以默杀的污点，整个20世纪，如何使中国“文明”起来，或者说是“启蒙”中国人乃是公共知识分子自封的一大使命，其中一种方法即是“革命”，在这里，猴子通过进化的方式演化成人的过程，也被视为革命的一种，中国最著名的知识分子鲁迅就以猴子为譬喻，告诉人们“‘革命’是并不稀奇的”：

7、凯特·布什就是这样毫无拘束地控制自己的生活，同时也控制着她在音乐世界的那些创造物，这使得她成了一个偶像和名副其实的谜一般的人物。

8、歌曲带有浓烈的许式风格，前奏响起三秒就知道是他的歌；其中的原因也很简单，他的歌曲基本都是他自己操刀作词作曲当然还有唱，完全的“一条龙服务”。

9、江山深处抚你风华 

10、゛曼陀罗丶记着你的温度

11、玫瑰,my love

12、虽然现在的热点词更新得十分迅速，不过我们还是可以选择比较经典的词语作为网名，比如最近最热的词语是“祝您鸡年大吉”、“那你很棒棒哦”、“可能我X了假XX”、“没肉就不要约我了”……等等，大家不妨挖掘更多的热词，让自己的网名变得更加潮流哦！

13、现在很多人都喜欢复古的东西，所以我们取网名的时候也可以“复古”一下，不过可不是简简单单的复古啊！我们可以从回到那个“非主流”的时代里，取一些非主流的网名，当然可以带有一些讽刺的含义，不过取比较正常的昵称也可以哦！比如：护花屎者@、呐殇、谁会懂谁会心疼、暮然回首╭ァ全是基友、情深〞缘浅√、街角ヽ那對狗男女……等等！是不是很有年代感的网名呢！

14、2017年度非正常优秀专辑盘点#2

15、梦一场✘走散了

16、曾经年少鲜衣怒马 

17、听歌指南：(罢了非主流网名)。

18、™抹不去的&伤痕.~

19、5)?身佡囡味~

20、视频| 王蕾

21、展现封建社会下的市井小人物的悲情人生；主题指向「强拆」。一首歌的时间，仿佛看了一场电影：酒店老板欲求功名，无果；欲求安稳生活，也只生活平淡，勉强渡日，却又遭遇衙门强拆，作为市井百姓，无处诉苦，负隅顽抗被揍到“一瘸一拐”。朝代的交替更换，对于底层的百姓来说都是苦。

22、入鞘还家 

23、灆色の魔力ぁ

24、9)印下情深

25、曾经年少鲜衣怒马 

26、“恋爱，是两个人的事，不是一厢情愿，我爱你，是我自己的事，我一厢情愿~”

27、ㄣ脏`洗脸↘

28、只要拍照角度找得好

29、理解了这些，再反过来看西洋人眼中的中国猴子，就会发现，他们对中国人的看法亦复如是，尽管启蒙时代的中国被启蒙哲人抬举为道德理想国，但一旦以种族之目衡之，便成了近似猴子的亚人类蛮族。中国人就像西洋那时经常会在集市中出现的杂耍人带的猴子一样，逗人一笑。到了十九世纪，随着越来越多的西洋人来华，亲身体验了中华帝国的西洋人发现这个国家远没有热他们在一个世纪前想象得那么艳羡动人，反而是全都充满了或多或少的生理上或心理上的瑕疵，他们“本质是不老实的、礼仪是虚伪的、微笑也只是怪相”，活脱脱就像一只狡黠的猴子。

30、在猴子抢劫美女为妻的稗官野史中，最著名的恐怕就是唐传奇小说《补江总白猿传》：梁末别将欧阳纥带着美艳的妻子来广西长乐平乱，结果妻子被白猿精所盗，关在深山洞中，最后欧阳纥找到了猿精藏身的山洞，和被白猿关起来的其她妇人一起想办法灌醉了白猿，并杀死了它，不过在杀它之前，白猿告诉欧阳纥一个惊天秘密，原来他已经被“喜当爹”了，而这个“做好事不留名”(我们确实不知道这只白猿的名字)的家伙还在临终前谆谆告诫他““天终我寿，但尔妻有孕，勿杀其子，必大其宗”，结果生下的孩子就是”唐宋八大家“之一的欧阳询。这个故事传之甚久，一直到南宋周去非还在《岭外代答》里提到这则故事，而且说那只被欧阳纥杀死的白猿留下的猴骨“犹能为妖，向城北民居，每人至必飞石”，唯有姓欧阳的人来，就不扔石头，可见白猿还是很顾念自己的后代子孙的。

31、世间当真有两全法 

32、習慣邇的習慣

33、11)穴而湿吸之

34、策划| 万事屋工作室

35、⑤我像是壹个妳可有可无的影子，冷冷的看着妳说谎的样子

36、残风、尘缘石梦

37、震惊！“我”以前怎么长这样！

38、ㄣ脏`洗礼↘

39、7)声线尖ゞ

40、落地樱花、满地残

41、17)灬全ㄝ界热情⒏够ゞ

42、浅浅浅 、 爱

43、▲　　　　你嗨不嗨*

44、彰显V8至尊地位~

45、情绪，只是一种敷衍罢叻.

46、扎莫特.微笑

47、复古潮流

48、2018年《绝代风华》“入鞘还家，你莞尔沏来春涧草茶”

49、作業是条見人就咬的狗

50、不言而喻ぢ

51、隐客惊起了雀鸦 

52、必须说明一点，这些笔记小说里所谓的猴精，从它们聚居深山老林以及很多整个故事的情节来看，它们很可能并不是所谓的妖精，而是被文明人视为未开化的蛮夷之人的妖魔化称呼。中国文明礼仪之邦的人本就有将蛮夷之人视为猕猴后代的说法，故而所谓的猿猴盗取美妇的故事，很可能也是川滇蛮夷抢劫中原来客女子为妻的故事的变异。

53、新潮 、

54、(红遍街头巷尾理发店和90后mp3的歌曲)

55、貴尐爺゛♂

56、纁衣愺の侎侎

57、(_少爺姓≯...

58、14)老树丅の猫♂

59、13)醉沓

60、在19世纪晚期“黄祸论”盛行之时，这种对中国人的亚人类或非人类的想象就更加严重，在康拉德·迪丰的书里，中国话被形容为“喉咙里发出的不可理解的呜呜声”，卡米尔·莫克莱尔在《东方处女地》里称中国人“有一张非人的脸”，艾萨·德哥罗兹的《满大人》中的中国人全是“尖嘴猴腮、贪婪的目光乱转的脸孔”，而在保尔·蒂伏瓦的《中国之蝉》里，中国人被称为“猴子”和“黄猕猴”。

61、虚伪的现实

62、1979年，在开始上路巡演的六周以后，凯特·布什做出了一个大胆的决定，她决定就此放弃任何现场演出。然而之后的15年时间里，她依然是流行音乐里创造性的最强音，而在此之后，她与音乐世界只保持了零星的若即若离的关系。

63、左琴科(1895年8月10日——1958年7月22日)

64、女人 不易做

65、同在2分0如约而至，没有早一秒，也没有晚一秒，这口茶到底是喝到了...... 

66、挺一下坚持原创的书评君

67、假话易蒙蔽。

68、爱情 玩不起

69、柒月。情

70、无言以对

71、有人跌跌撞撞踩到我