1、A.例如，以沈约为首的永明体诗派。南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家：谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕(合称竟陵八友)，都是永明体诗的作家，其代表人物历来认为是沈约，谢眺和王融。从齐永明至梁陈100余年间，包括吴均、何逊、阴铿、徐陵、庾信等人在内的九十余人对永明体(新体诗)做过有益的尝试。一般认为，永明体为唐诗(近体诗)产生和发展奠定了基础。(四字押韵唯美古风网名男)。

2、寺院春山，暮鼓谁来念？花香初旦，晨钟送师仙。枯木鱼声阵阵酸。曲度文泉，弟子三千。书津侃侃，孜孜不倦。临屏绛帐布开筵。词谱诗联，仄平经卷。如金字字苦心镌。知风雨以犹欢，历寂寥而笑感。不倔贞坚，敬仰尊贤。龙风懿范，峰巅伟岸。别有洞天青帝伴，恩师静谧玉堂安!

3、C160Z6(风雨如晦)孤雁格

4、青丝弄瑶玉

5、关于煎堆补天，民间还有一个很有意思的传说。相传很久以前，天破了个洞，天河往人间注水，凡间大雨不停，九洲变成海洋。女娲不忍人间受苦，便炼五色石来补天。由于石头与石头之间有缝隙，虽然花了三百三十三天，但还是没法把漏缝补密。后来灶君找到了女娲，说这是天下的大事，要动员全体百姓都来参与，才能把天补好，并给女娲献了一计。女娲觉得很有道理。两人经过商量，约定在五月初五这天，叫凡间众生，家家户户都要煎堆，好让女娲用来粘合五色石。这样一来，果然把天补住了，雨也慢慢停止了。因此，端午节要煎堆补天，便成了闽南和台湾一带的民间习俗。

6、枯木弦音落玉盘。

7、(商容授空)(先秦七子之老子)曲度双雁格

8、S74曲度式七绝•曹植(四字押韵唯美古风网名男)。

9、醉眼烟花

10、画眉如黛

11、---吟抗日将领张学良

12、1314爱她一生一世爱他

13、副总院长：曲桂根、曲建森、曲臣

14、残絮纤丝金贵涂，漂绵剥离成簿。多编浆纸蔡伦初，始开刊印鸿图。诗画名家因此著，写尽春秋千古书。

15、葱峰屋脊皑皑雪，

16、2018年冬至(题图)

17、---元末明初小说家施耐庵

18、“站着象东西塔，躺着象洛阳桥”，比喻一个人身材高大，体格健壮，为人正直。东西塔挺拔高耸，洛阳桥修长、笔直、坚固。东西塔和洛阳桥是泉州的标志和象征，用它们来比喻人的形象和品格，既体现了东西塔、洛阳桥作为两大标志性建筑在泉州人心目中的份量，又表明泉州人按照自己的精神品格赋予了塔桥特有的人格魅力，并使它永远屹立于人们的心中。

19、(江红尽满)新韵八寒

20、清风伴酒

21、筑屋山巅上俯首江涛卷，

22、黛画生花

23、峭壁映风光，雪层遮草木。

24、无声飞雪

25、七堇年华不负君七年择夏槿凉安

26、读音：fēngliúqiāngǔ。

27、27>、{言宇衍}#{凡逸}

28、扬州烟雨

29、把自己回收利用

30、山鬼尤姬

31、微笑向暖富有诗意的网名4个字以内男。求一个四个字的网名要有诗意好听的蝶舞轻盈有意境的两个字网名男。

32、迁梦余光

33、牵挂两心声。

34、回头岩桂悟幽窗知远足。

35、紫途青帝离，扭秧歌祭祀。烟雾斜阳映山归，桑植牧童谁？

36、(入声一屋)

37、一挽清愁

38、总社直属青少院

39、2019年元旦•佛山

40、10C2904江西庐山

41、◆◆黑土。◇◇白云。

42、泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，以南少林武术为代表的武术文化是泉州文化积淀的重要组成部分。南少林武术由五祖拳、太祖拳、白鹤拳、五梅花拳等拳种构成，是中华传统武术的宝贵遗产。明清以来，南少林武术传播到东南亚、台湾、香港、澳门和琉球等地，成为泉州南少林武术的支派。

43、梅芳竹清，

44、(龙风诗刊.第Q020期)曲度龙风诗派作品丛刊(张兵兵专辑)

45、七绝•霜降之夜(依美慧韵)

46、◇◆、◇◆伊丽莎白、我要做性感男.我要当女.

47、.空山灵雨