1、曲尽今朝安

2、   去年，从太白庙重建会，到太白庙古文化艺术节，我都亲临现场，由于耳濡目染，环境熏陶，才从心里上渐渐打消了原来的不配合态度。在庙会上服务了三天，但仍没踏进庙堂。

3、寄语秋声和夜雨，休向我，贩乡愁。

4、这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。

5、九景风光，邀红霞彩霭成诗。(古风网名古韵遗风5字)。

6、满亭笑语同民乐；

7、西风煮下的烈酒，醇厚幽香

8、除了敬畏的目光所及(古风网名古韵遗风5字)。

9、(三平调)在句尾连续出现了三个平声，叫做“三平调”，这是古体诗专用的形式，做近体诗时必须尽量避免，而且无法补救。三平调有两种情况：五言的仄起平收句：仄仄仄平平中，第三字如果用了平声字，成了：仄仄平平平，就犯了三平调。七言平起平收句“平平仄仄仄平平”，第一和第三字都可平可仄，但是第五字不能用平声，否则也成了三平调。

10、◆再题富镇唐槐

11、如《全汉三国两晋南北朝诗》中，就收有东晋桃叶的《答王团扇歌》三首，其一是："七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却喧暑，相忆莫相忘。"虽说比较简单，但确实是对画扇的歌咏。

12、从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

13、编委主任：吴引刚

14、诗歌还可按以下分类(166种)：

15、1云南 赵仁波

16、和尚修亭，万代千秋游客醉；

17、三清三湫三神殿三山五岳谁称太

18、   清秋太白庙大殿，空空柱子木渣门，八卦悬顶，斗拱交错，檐牙交啄，雕梁画栋，铁眉香炉千斤重，五百斤铁狮两边蹲，铁旗杆儿铁莲花，玉石碑子照娃娃，金碧辉。据说大殿是工匠之祖鲁班所建。居县志记载，这里属于远古，仰韶文化的发祥地，先民曾用最原始的方式在这里生生不息的繁衍，创造，形成渭河流域一颗仰韶文化灿烂的明珠。鲁班在漫长的生活体验中得到叶子的启发，发明了木工工具，创造了建筑艺术史上的奇迹，把历史推进到灿烂的文明时期。这里凝聚着先民卓越的创造才能和智慧。

19、作者简介

20、总之;押韵是同一韵母的有规律的重复，犹如乐曲中反复出现的一个主音，整首乐曲可以由它贯穿起来。中国诗歌的押韵是在句尾，句尾总是意义和声音较大的停顿之处，再配上韵，所以造成的节奏感就更强烈。

21、“饮马河渠架便桥，

22、  每一个碑文都有一个故事，仿佛每个人都有自己独有的情怀。

23、麦意紫苏川

24、    另外还有碑石，是清代乾隆皇帝致谢碑，清湫太白庙中还有几通清代碑刻，其中两块记录了陕西巡抚毕沅求雨应验后向乾隆皇帝奏报，乾隆皇帝为此专门写了一首答谢太白神的诗，并降御旨要求毕源就将乾隆御笔刻成碑。后来又将圣旨内容刻成另外一块碑，两块碑石形成了对这件事情的完整叙述。

25、活动时间

26、   从远古到近代，一直存在着历代统治者，勤政亲民，和先民相依相生的鱼水依存关系。我的祖祖辈辈听闻着古庙的钟声，成长，发展。我心中对太白庙有着不少愧疚。

27、一缕馨风唐味道，数声絮语冀方言。

28、醉绾青丝蛊

29、1湖南 陈人邱

30、  至于元代《重修太白庙记》碑，据今已经有几千年了，它存在的价值具有文物和佛教双重深远的意义。

31、览醉翁九景，拥水拥山，穿婆娑古树，错落亭台，曲折幽深寻雅境；

32、夜白琴鼓奏|花谢灯如昼

33、　　优惠人群：广东省、广西自治区、福建省、湖南省、上海市、浙江省、江苏省、湖北省、重庆市、四川省等10个夏季高温城市所在省(区、市)当地居民

34、麦前旸雨各称时，麦后廿余日待滋，为祷灵山立垂祐，遂施甘露果昭奇。

35、1火球形诗

36、在我们还活着的灵魂里

37、  一场雪滋润了大地，所有的庄稼都开始孕育新的生命。

38、集句词：就是全用前人诗句词句杂缀成词。

39、三十初一月亮黑

40、作协笔骚瓦上霜，

41、词：《眼儿媚·无题》

42、   河北省师范学校在这重新办起了。校长见我一路随行，孤身一人，很勤快，机灵，把我留下来，让我在属下的附小半工半读，还有一个负责人叫穆根银，给我的工作是敲罄(就是上下课，吃饭打铃)，干杂活，一星期往常兴送一次信件、包裹。厨师长叫苏银庆，他见我天天吃完饭要收拾碗筷、杂物，就叫我别弄了，他帮我收拾了，叫我抓紧时间去听课。在这里我人小，勤快聪明，都很喜欢我，既干活又上学还有饭吃，成绩很优秀。我擅长写诗，他们都叫我“留诗娃”。在太白庙度过了五年，我六岁了。

43、乄青山为隐|乄白暮为烟

44、冬雪天初晴，驱车清湫游；

45、山水怡情。

46、湖南 彭大庆

47、(应制诗)封建时代臣僚奉皇帝所作、所和的诗。唐以后大都为五言六韵或八韵的排律。内容多为歌功颂德，少数也陈述一些对皇帝的期望。

48、游山戏水，不因酒兴；

49、湫光倒映天池水；

50、优惠时间：7月16日至9月30日(共计76天)

51、可是后来关于太白山神的说法出现了好多种，使得大家莫衷一是，难以分解。但主流的说法主要有两种：

52、(前言)每一座古城都有一条街，每一条街都有一组组美丽的故事，她是历史文化的沉淀，也是民族魂的升华，融入深埋地下的每一片残碎青瓦中，用心寻找，你会发现，点点滴滴都是岁月蕴藏的故事

53、太白山神慈悲为怀，惦念天下黎民百姓的福祉，想广施仁义使更多人享受上天雨露，有心移清湫三池于太白山之巅。便去找当地城隍爷商议借牛移海之事，定了时辰，农闲时节，晚间太白山神托梦于各家畜主，白日只管为牲畜好吃好喝不可使用。到得午夜时分，只见家家牛马在牛圈里大汗淋漓，如同水中捞出一般，哪知是太白、药王套着马车拉着圣泉向南而行，难怪牛马未用浑身冒汗。据说神仙驱赶牛马拉动海子走到清湫南面十里的土塬嘴，累得实在不行了，就在这个地方歇了一会儿，后人因此称这个地方为乏牛嘴(即今天的法牛嘴塬)。