exo网名女生行星饭唯美【精选网名87个】

2023-08-29 08:30:11

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1、(72)蚂蚁:《电竞饭圈化:“土著”与“移民”的世纪之争》,2019-08-https://tech.sina.com.cn/csj/2019-08-22/doc-ihytcitn08613shtml。

2、(18)“新鹅”指新加入豆瓣鹅组的成员。

3、尽管相当一部分粉丝在撕逼和网络暴力中做出了区分,在她们看来,只有人肉搜索等侵犯他人隐私、威胁到现实生活的行为才算是网络暴力。然而不可否认的是,撕逼过程往往伴随着谣言的传播和激烈的人身攻击。撕逼有时候非但不能固粉,反而会“赶粉”。部分粉丝因不能忍受饭圈的暴戾情绪或不赞同过激的行为而对饭圈敬而远之。(exo网名女生行星饭唯美)。

4、

5、(39)腾讯网:《朱一龙白宇粉圈开撕,粉丝掐架背后到底是谁在操控?》,2018-07-https://new.qq.com/omn/20180726/20180726A0KGDX.html。

6、(56)“同人女”指从事同人创作的女性群体。同人创作是根据原著或现实中的人物、设定而进行的二次创作。

7、(63)人民网舆情数据中心:《粉丝操控评论底线何在?》,

8、饭圈撕逼从范围上说,可分为“内撕”和“外撕”两种类型。内撕指的是饭圈内部的争吵或内讧,有可能瓦解饭圈的团结,导致人心涣散。受访者B是蔡徐坤的粉丝,曾加入一个由年龄较大的粉丝组成的“姐姐群”,将大量业余时间投入到饭圈文案组的工作。她提到,圈内撕逼有的是因为一些粉丝四处卧底,挑起事端,有的则是因为工作中的意见分歧。2019年,蔡徐坤的一个大站(32)更换了管理人员,新上任的管理者试图用公司化的、自上而下的管理方式来管理饭圈,她所在的姐姐群成员对这种强硬的管理方式颇为不满,不少人消极怠工,甚至直接退群。作为一个成员流动性高、缺少惩罚机制的民间趣缘团体,粉丝社群的“组织化”“纪律化”或所谓的“军事化管理”其实是很难落实的。粉丝社群的成员往往在年龄、学历和社会经验方面存在较大差异,需要大量的协商、组织工作才能保证群体内部的团结。

9、我爱鹿晗蹦擦擦

10、(70)“自干五”是“自带干粮的五毛”的简称,指没有拿钱但却替政府说话的人。

11、╰鹿晗呐〆我念你

12、 EXO,欣赏你╮不太迂腐的靓

13、三 “审美代沟”VS“审美性沟”

14、(66)刘海龙:《像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生》,《现代传播》2017年第4期。不过,“像爱护爱豆一样爱国”这个提法至少存在两个问题:1)国家这个想象的共同体如何能等同于作为个体的爱豆?2)国家可以像爱豆那样被人自由选择,随时更换吗?在饭圈,粉丝为了爱豆的利益,可以怒怼爱豆的经纪人。按照这个逻辑,爱国者也应该可以批评国家的代理人。但实际情况是,粉丝民族主义往往变成对政府的无条件拥护。根据《2018粉丝白皮书》,粉丝对明星的忠诚度相当有限,超过60%的粉丝一年不到就会“爬墙”,喜爱上别的明星。显然,没有人能以这样的频率来更换喜爱的国家。

15、当下中国的趣缘群体正在迅速“饭圈化”,即采取饭圈的一套认同方式、行为模式和话语体系。饭圈文化的扩散,一方面得益于大量女性粉丝涌入传统上由男性主导的亚文化圈层,(72)另一方面也源自饭圈组织和文化实践的独特魅力。在“丧文化”、“佛系青年”大行其道的当下,饭圈却为其成员提供了宝贵的自我赋权、行动力和群体归属感。饭圈复杂的日常操作,活跃的文化生产,激烈的竞争和论战,都是消极懒散、无欲无求、得过且过的佛系人生观的反面。如果说丧文化标榜的颓废是“充满无力感的情绪表演”,(73)无处不在的饭圈撕逼则是充满能动性的语言操演。如果说许多90后、00后青年在各种社会压力下感到“丧”、孤独和无助,不少粉丝则通过打榜、应援等周密组织的饭圈集体行动感到“燃”、热血和团结。饭圈还在慈善公益事业和社会救助中发挥了一定作用。2020年初,武汉爆发新型冠状病毒,各个饭圈迅速组织起来为疫区捐钱、捐物,显示了极强的执行力。(74)饭圈作为一个主要由女性组成、女性管理的社会群体,也为女性的主体性和审美意识提供了独特的表达空间,为女性的喜好和欲求获取了更大的文化合法性。

16、(51)王昕:《哪吒母题父子关系的文化精神流变》,《文艺报》2019年7月31日。(exo网名女生行星饭唯美)。

17、(11)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。

18、〃吴吴吴吴丶吴世勋

19、与性别鸿沟

20、当下,我们已经进入一个由网络社交媒体主导的“后真相时代”。由于社交媒体充斥着虚假或误导性的信息,人们越来越难以辨别信息的真假,只能依靠“小圈子”中传播的信息、情绪和立场来做出主观判断。(31)尽管粉丝在撕逼的过程中,通常会发布澄清贴、时间线,甚至音频或视频等“实锤”(确凿的证据),但在目前的网络环境中,撕逼行为往往陷入“公说公有理婆说婆有理”的状态,不要说圈外公众,恐怕同属一个饭圈的粉丝也很难通过撕逼来判断是非曲直。部分撕逼活动也不再以发现真相、讨还公道为目的,而是成为饭圈“团建”、巩固粉丝认同的重要手段。

21、结 语

22、(64)科技新知:《颤抖吧废青,814大团结,饭圈女孩的漂亮翻身仗》,2019-08-http://www.sohu.com/a/334148404_4669

23、外撕则是与其他圈层的争斗,被认为有助于虐粉、固粉,加强社群的凝聚力。社会学家普遍认为,内群体(in-group)与外群体(out-group)之间的区别,只有在冲突中或透过冲突才能形成。冲突有助于建立和重新肯定群体身份,维持群体与“周围社会环境的界限”。比如,工人阶级只有在不断与中产阶级进行斗争的情况下,才能认识到他们的阶级身份,保持他们的阶级特征。(34)粉丝群体也是在与其他群体的冲突中不断强化群体内部的认同。如一位豆瓣网友所言,“撕逼的时候做做长微博讲述自家血泪史和对家令人发指的无耻行为,大家集体报团感动的流下了泪水决心为爱豆再爆一次肝卖一次肾”。(35)换言之,撕逼并非饭圈文化中突出的非理性行为,而可能是一种通过叙事、记忆等符号性活动调动群体成员的情绪,引导成员加深对所属群体的认同和信任,以便围绕共同目标展开行动的动员和团结机制。

24、一 饭圈撕逼的话语“婊演”

25、徐颈僵一人“手撕”三家流量明星粉丝的胆识,以及她诙谐机智、别开生面的撕逼语言,让鹅组用户大开眼界,拍手称快。次日,作为中文系毕业生的徐颈僵又专门开贴传授“观赏性吵架技巧”。她首先总结了“低端秽语综合征式喷子”的话术,然后提出了更高级的吵架原则和技巧。第一个原则就是不直接喷脏,因为“喷脏纯属无能狂怒”,但却“在无限接近喷脏的边缘快乐地试探”。以上述引文为例,“彩虹屁”本是一个源自韩国饭圈文化的词汇,意指粉丝花式吹捧自己的偶像,话语风格类似网络流行的“夸夸团”。但徐颈僵却围绕彩虹屁这个饭圈术语展开了新奇的联想:“彩虹屁——屁——甲烷——过量可能会中毒”,从而实现了“戏虐(谑)性与观赏性”的巧妙结合。最后,她还鼓励网友在网络骂战中“骂出活力与飘逸,骂出戏谑与美感,骂出你义务教育能体现出的最高水平”。(20)

26、(65)2016年1月20日,百度李毅吧(“帝吧”)宣布出征,带领国内网友用表情包攻陷三立新闻、苹果日报、蔡英文等台独支持者的脸书主页。

27、今天将论文全文推送如下,以飨读者。推文为未编排稿,成稿详见刊物。

28、(20)徐颈僵:《观赏性吵架技巧全解》,2019-05-https://www.douban.com/note/718627984/。

29、 行星饭永爱不变&

30、(61)梁嘉烈:《B站VS蔡徐坤,一场圈层社区与流量粉丝的文化之战》,2019-04-https://baijiahao.baidu.com/s?id=1631211096605836390&wfr=spider&for=pc。

31、↓↓↓

32、 EXO、吥変De垨堠

33、不到10分钟,这条评论就获得1200个点赞,被顶到了热评第一。这个第一的位置,不仅让胡春杨粉丝的观点被更多路人看到,也有力地证明了胡春杨比施展人气更高,施展粉丝指责胡春杨“倒贴”施展的说法毫无根据。这场撕逼,胡春杨粉丝可说是完胜施展粉丝。

34、本文试图在参与式观察和访谈的基础上,(12)对饭圈撕逼现象做出更深入的文化解读。本文认为,不同于线下私人生活中的争吵,网络撕逼由于发生在公共论坛和社交媒体上,依赖文字、图片等可保存、可传播的媒介,从而构成了一种操演性的、反社会规训的、具有一定创造力的公共交流形式。饭圈撕逼并非只是集体情绪或攻击性的盲目释放,而是会在对象、时机和方式上体现出策略性考量。在特定情况下,撕逼会成为一种社群动员和团结机制,强化粉丝的身份认同。在跨圈层的撕逼活动中,我们可以发现当代中国社会的审美隔阂并非只是沿着代际的轴线,性别的沟壑可能比代沟更为严重。

35、布迪厄认为:“趣味(即显现的偏好)是对一种不可避免的差异的实用性肯定”。趣味的辩护总是纯粹否定性的,即“对他人的趣味的否定”。“趣味(taste)可能首先就是反感(distaste),因对他人趣味的恐惧和内在的不宽容而引发的厌恶”。审美的偏狭因而可以是“非常暴力性的”。(58)撕逼就是互联网上不同趣味的个体/群体之间最显著的冲突形式之一。一些跨越圈层的撕逼事件,颇能反映当下公共舆论对饭圈的歧视和偏见。

36、(52)马中红:《青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层》,《广州大学学报》2019年第3期。

37、鹿晗┈━═☆世勋的诺言

38、广州大学人文学院讲师

39、 EXO,记得,我爱过你

40、烦死了,有多远就滚多远!八组(17)不是你们家马桶盖子,想掀起来喷粪就掀。新鹅(18)不好意思骂那就我来,动不动追着八组路人盖帽骂,摁着头非要让人闻你们的彩虹流星陀螺回旋屁,朋友,甲烷超标属于投毒行为,腹泻去吃诺氟沙星好不?(19)

41、2019年夏天,《广州大学学报(哲学社会科学版)》组织召开了“当代中国的大众文化与审美代沟”学术研讨会。与会学者就审美代沟的概念、审美话语权的代际争夺、新媒体环境下的审美代沟微观现象、青年亚文化视角下的审美裂变和文化断层、建构跨代际文化认同和价值共识的可能性等问题各抒己见。本专题的论文都来自这次会议,本刊集中推出这些论文,希望引起学界更多的关注,对该问题展开更广泛深入的剖析。

42、二 撕逼与粉丝认同建构

43、“撕逼”是一个2014年左右走红网络的汉语新词,并在短时间内完成了从“撕逼”“撕B”“撕X”到“撕”“开撕”“互撕”的“从粗俗到通俗的演变之路”。(1)“撕”字现已泛指网络或现实生活中的一切骂战和论争。2014年也是鹿晗、吴亦凡、TFBOYS等第一代流量明星崛起和粉丝经济爆发的一年。(2)“撕逼”这个关涉性、性别、语言和暴力的词语,也恰好在以女性为主体的饭圈(3)中使用得最为广泛。

44、相册名 相册名叫 EXO 就好了 望采纳= =

45、(19)徐颈僵:《三个丑娃娃,有多远滚多远》,2019-05-https://www.douban.com/group/topic/140729925/?start=0。

46、世勋┈━═☆鹿晗的诺言

47、(1)林伦伦:《新词语漫话2015》,花城出版社,20第121页。

48、(12)笔者于2018年3月进入微博和豆瓣网的《偶像练习生》饭圈。2019年6月,笔者对五位厦大学生进行了平均两小时的面对面访谈。这些来自大一到大四的学生都是女性,都有“粉籍”(即特定的粉丝身份)。

49、(23)“糊逼”是饭圈对没有名气、火不起来或过气的明星的蔑称。

50、饭圈撕逼少不了污言秽语。尽管秽语是人类社会中普遍存在的一种表达方式,但并非每个社会成员都有权使用它。文化评论家朱大可曾指出:“日常秽语具有浓烈的意识形态特性。作为底层话语反抗的工具,它总是故意使用禁忌语词进行冒犯。……中国秽语大多沿袭男性脏词,因为男人能比女人更自由地展现具有敌意和侵略性的言语习惯,犹如把话语唾沫吐到对方道貌岸然的脸上。”(13)秽语在历史上和男性以及社会认可的男性气质密切相关,甚至是男性特权的标志之一。饭圈撕逼之所以引发公众的焦虑和不满,部分原因就在于女性粉丝篡夺了男性特权,在网络上大面积使用她们较少能在日常生活中公开使用的秽语。

51、↓↓↓

52、厦门大学中文系副教授

53、(34)科塞:《社会冲突的功能》,孙立平等译,桂冠图书股份有限公司,19第26页。

54、(49)孙行之:《专访阎云翔:不管在中国还是美国,年轻人都变得越来越保守了》,2017-06-https://www.yicai.com/news/53010html。

55、(5)关于网络语言暴力的严格定义,可参考陈纯柱、马少盈:《网络语言暴力的治理困境及路径选择》,《中国人民公安大学学报》2019年第2期。对网络语言暴力成因的详细分析,可参考李宪玲:《网络语言暴力的成因分析及对策研究》,硕士学位论文,华中师范大学,20

56、(50)YunxiangYan,“Neo-FamilismandtheStateinContemporaryChina,”UrbanAnthropologyandStudiesofCulturalSystemsandWorldEconomicDevelopment,2018,Volume47,Issue3,pp.191-20

57、(32)“大站”指规模较大的站子。明星所属的公司或粉丝个人为传播明星信息、组织应援而建立的网站简称“站子”,这些网站现多被社交媒体账号取代。

58、美国社会心理学家海特(JonathanHaidt)曾提出“蜂巢假说”,即“人类是有条件的蜂巢式生物”,“(在特殊情况下)我们拥有一种超越自我利益并在比自身更大的东西中(暂时且沉迷地)忘却自我的能力”。海特称这种能力为“蜂巢开关”。(75)进入饭圈,从某种意义上说,就是在启动我们的蜂巢开关,让我们通过对美好的明星形象的沉迷和粉丝群的忠诚获得至深的心理满足和快乐。

59、饭圈撕逼的对象会经过一定的筛选。同期出道、同一个组合或类型、人气相仿的明星/偶像的粉丝群之间往往撕得最厉害。一方面是这种同级别的明星最容易成为竞争对手,双方的粉丝也会视对方为敌人;另一方面是为了避免“越级碰瓷”(40)或是因粉丝基数差异较大而被“修理”得太惨,影响饭圈士气。例如,2017年的百度沸点喊票活动中,已故明星张国荣的粉丝(“荣迷”)和TFBOYS的队长王俊凯的粉丝(“小螃蟹”)展开了激烈的竞争。不同粉丝群经常在这种商业性投票打榜活动中产生摩擦,互相指责对方做票、造假。但小螃蟹却和荣迷相处融洽,甚至相互鼓励。(41)究其原因恐怕是因为王俊凯资历尚浅,无法与张国荣这样的国际巨星相提并论,而且张国荣已去世多年,不会对王俊凯的演艺事业构成威胁。如果小螃蟹和荣迷撕逼,只会被人嘲笑“越级碰瓷”、狂妄自大。

60、已有女性粉丝清醒地意识到女性审美与男性审美的差异。一位同人女(56)在以电影《流浪地球》为基础创作的耽美同人本的后记中写道:

61、 十二只,我的全部

62、(3)饭圈指的是由粉丝,特别是明星粉丝(“追星族”)组成的圈子或群体。“饭”是英文单词“fan”(意即“粉丝”)的音译。饭圈是“粉丝社群”“粉丝群”的通俗说法。

63、2019年5月,一位网名为“徐颈僵”的女性用户在豆瓣鹅组上演了一次精彩的撕逼表演。当时,TFBOYS组合成员之一的王源因在公共场所吸烟,违反《北京市控制吸烟条例》而引发争议,并对组合中的其他两位成员造成一定的负面影响。素来不和的三家粉丝连续数日在豆瓣鹅组大量发帖,或为自家偶像辩护,或向对家发泄新仇旧恨,或与围观群众纠缠不休,引起鹅组用户的强烈不满。徐颈僵愤而发帖怒骂三家粉丝:

64、(58)PierreBourdieu,Distinction:ASocialCritiqueoftheJudgmentofTaste,trans.RichardNice.NewYork:Routledge,19p.

65、 ◇◆EXO_独家记忆

66、(43)吕鹏、张原:《青少年“饭圈文化”的社会学视角解读》,《中国青年研究》2019年第5期。

67、与1960年代西方社会的代沟现象相比,当代中国社会的不同代际之间虽然存在价值观念和生活态度的差异,但却缺乏演变为大规模代际冲突的现实土壤。首先,子代对亲代的“文化反哺”,“既造就了年长一代的失落、代际关系的紧张,以及传统教育模式的危机,也为解决代际矛盾、提高年长一代对急速变迁的适应能力提供了可能”。(47)已有研究表明,95后青少年对父母的“数字反哺”加强了代际互动与情感交流,促进了更加平等、和谐的家庭关系。(48)其次,随着全球保守主义思潮的东山再起,年轻人变得越来越保守。(49)据人类学家阎云翔的观察,由于当代年轻人面临高房价、高物价、工作不稳定(后工作境况)、经济收入不高、社会保障网络缺失等一系列问题,他们不得不依赖原生家庭的资助。对父母经济支持的依赖,导致子辈反叛意识的消解,父辈权威的部分恢复。(50)2019年热映的国产动画片《哪吒之魔童降世》将《封神演义》中的父子交恶、“剔骨还父”改写为亲子之爱、父子和解,(51)从侧面反映出当下代际关系的缓和。

68、(38)等待电风扇:《科普一些饭圈撕逼历史规律给看到撕逼心塞的你们》,http://waitingfan4lofter.com/post/1db6c4d8_97ef6f

69、(7)付晓光、宋子夜:《情绪传播视角下的网络群体极化研究》,《中国新闻传播研究》2017年第2期。

70、在徐颈僵的加持下,这篇近期刊发于《文化研究》(第40辑)上的杨玲的文章也受到了关注。

71、 凉城无爱罒3罒EXO

72、 ミミ EXOミミ

73、(27)“提纯”是饭圈用语,指原本喜欢一对明星的粉丝(即“CP粉”)因各种原因不再同时喜欢两个明星,而是只喜欢其中一人。施展和胡春杨在《青春有你》节目中因互动较多,被粉丝戏称为“春华秋施”CP,吸引了一些同时喜欢两位选手的CP粉。

74、分开:EXO/BIGBANG永远的·昵称、exo-l/vip@昵称、行星+昵称。

75、(10)张婧:《新媒体时代下“粉丝”过度参与式追星引发的弊端及影响》,《戏剧之家》2019年第12期。

76、 ※╰○──○╯※

77、 ◇◆、我素E控゛

78、(31)史安斌、杨云康:《后真相时代政治传播的理论重建和路径重构》,《国际新闻界》2017年第9期。

79、“你已经凌迟去世,请亲爹亲妈在坟前痛哭一场找个好和尚超度。”(21)

80、当然,审美“性沟”并非只关乎男女两性在审美观念和趣味上的差异。与其他不可见、难以言说的社会断裂相比,性别沟壑或许是最显眼、最便于表达的一种隔阂。那些“钢铁直男”在攻击流量明星时,恐怕不止是在反对流量明星女性化的外表,而是在传达对其他社会乱象和不公的怨怒。一位知乎匿名用户称:

81、(76)严蔷:《爱国小粉红、粉丝战争,与天朝主义赛博格》,2016-07-https://theinitium.com/article/20160722-opinion-yanqiang-pink-cyborg/。

82、 .│◎  ︵│_

83、一些在“三次元”会令人奇怪的东西,放到“二次元”就是唯美的。……女性审美本就倾向于泛化一些情感,放到社会现实中,这种泛化或许可称得上是一种“僭越”,如泡影一般虚幻。但作为一种审美体验,它仍是有价值的。即使它或多或少含有男色消费的成分,但它仍有本真、健康的一面,它的存在能让我们意识到:美无定法。我们何必向男性审美妥协。(57)

84、分组 ʍ`R EXO

85、(16)黄鱼哥:《相比白莲花,婊里婊气的女生带出去才有面子》,18-03-https://baijiahao.baidu.com/s?id=1594882136358094937&wfr=spider&for=pc。

86、2019年8月14日,一个在海外非常火的港毒、抹黑中国的论坛,在不到24小时的时间里,被饭圈女孩刷了5万多帖子,直接戳破港毒的谎言谣言。在这一天,饭圈女孩们摒弃前嫌,化身祖国唯粉,战斗在Twitter,战斗在facebook,战斗在ins,战斗在墙内外每一个需要控评的地方……(64)

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