钉钉直播昵称括号修改

1、杜冬极力争取在理塘建设了“仓央书房”，供村里的孩子读书和课外活动使用。这是一座木质结构、玻璃外观的阳光书房，丁真走红后曾短暂成为媒体接待处。不久前，有品牌愿意捐助，杜冬第一反应是再建几座，布局在不同的村落。他想，这些书房可以成为一个“滴灌式”的培养皿。如果村里的小孩从小就在这里读书看电影，和游客互动，他们对旅游的认识就再也不一样了。

2、最后一次采访，我问杜冬，设想中和丁真之间可能的冲突是什么。

3、直到现在古镇各个路口还会常常出现这一幕：杜冬一身邋遢地骑着电动小黄车，警卫看到他，不知道要不要敬礼。敬吧，画面有点滑稽，不敬吧，又确实是个领导。每次在警卫右手无法安放的间隙，杜冬冲他一笑，双方心领神会地糊弄过去。

4、丁真听完，做了一个鬼脸，露出了标志性的笑容。   

5、杜冬曾经半开玩笑地说，北京一个单元楼能撬动的资源可能都比当时理塘整个县要多。(钉钉直播昵称括号修改)。

6、杜冬也在琢磨，丁真会怎么认知他、看待他。他觉得自己可能是丁真过去生命中没有出现过的、没办法用经验归纳的一个人。杜冬托着下巴，在屋里来回踱步，按照丁真的想象描摹自己：这个人总说莫名其妙的话，走路带风，讲话又快，爱喝咖啡，会看书，在车上总东指西指发号施令，好像是领导但又跟其他干部不一样，他也不是每天一起玩的好朋友，但至少目前来看这个人在身边没什么坏处。“我们男人之间就是这么互相试探的”，杜冬说。

7、直播结束前几分钟，那位临时退出的主持人出现了，他在镜头前说，希望陪丁真一起经历流量的考验，希望他越来越强大。而杜冬在直播镜头的角落里，在丁真背后一团团紧张的人群中——他真的在看文物。

8、这种自由和欢乐的精神在如今的舆论场上显得另类，容易擦枪走火，和保持沉默、追求安全的艺人运营策略也有着一条明晃晃的鸿沟。

9、如果翻阅杜冬早年间写藏地的文章，会发现“原始神秘”是个高频词。张帆说，那是一种非常男性化、居上且外在的观看方式。但到了后来几年，这些词语逐渐消失不见，“那时整个文明的样貌开始在我面前有了一个模糊的轮廓”，杜冬说。

10、在他看来，藏地文化符号已空白多年，或者说陈旧已久。而丁真的成名恰恰剥离了藏族的固有符号——他不是传统康巴汉子的形象，人们的第一反应是“甜野男孩”。而之后的传播又说明，地方的固有印象也会更新迭代。杜冬说，如果有一天丁真能让藏地文化和旅游具有一种时尚感，而不总是那样神圣与死板，“真是让我再干十年也愿意”。

11、距离直播还有一小时，博物馆二层会议室里人声嘈杂，俨然一个风暴中心。

12、天气逐渐转暖，高原的冰雪融化就像埋在胸腔里滴答滴答的倒计时器，等旅游旺季到来，理塘将如临大考。杜冬曾比喻，丁真就像“啪”一个大大的超新星照亮天空，理塘汲取了百分之一的能量，够用好几年，可他担心理塘要被这道光“烤焦了”：一个只有4000多张床位的小城如何承载涌入的游客？会不会酿成巨大的旅游危机？

13、采访、撰文：杜梦薇

14、      家庭教育和学校教育互补形成合力

15、你有什么想说的

16、“还是有一些地方是现代性和资本进不去的，做为研究者，我愿意看到一些积极的抵抗。”杜冬听完自我反思，“我们教会一部分人学会游泳，但其中一定有人被淹死了”。

17、土登汇报，带丁真去看了《你好，李焕英》，孩子汉语进步大，“该笑的地方都笑了，该哭的地方都哭了”。杜冬嘱咐土登，汉语和声乐固然重要，但丁真还应该学学新媒体是怎么回事。“建立双重身份，既是明星，也是运营明星的人，杨幂难道不参与杨幂的运营吗？”

18、签约丁真之后，杜冬曾多次让土登带话：如果有合作方欺负你，你要想走的话，没有人敢拦。他还嘱咐土登一定要教会丁真“藏式忽悠学”——适时表现自己的无助和弱小，保持尊敬，对他自己有好处。

19、丁真有天突然说，小妹妹是城里人，小时候就去过很多地方。杜冬反驳他，你现在北上广深都去过了。丁真说，我红之前没去过。杜冬很高兴，这说明他知道自己的生活发生什么了。

20、老丁是杜冬的前助理，全名丁真绒姆，是个97年的爽利姑娘。像她这样名字里带“丁真”的，旅投公司还有三位，这在藏地像“张伟”一样常见。老丁办事靠谱，去年被调去成立宣传组，一个月后，丁真爆红，宣传组就地完成职能转化，现在她是丁真的宣传。

21、康巴情书与理塘“果赤”

22、丁真听完，做了一个鬼脸，露出了标志性的笑容。  

23、“小马账号我的目标是20万粉丝。”杜冬打个响指，“comeon”，继续给团队施压。“等到旅游旺季，珍珠每天要出来营业的，珍珠电视台，每天播报旅游预警，啊卫生间挤爆了，啊格聂雪山没信号了，古镇预约满了……”这些潜在、几乎必然发生的旅游危机，他在脑海里想了无数遍，但说不定也能做成脱口秀一样好玩的内容，“猛烈地吐槽自己”。

24、想象的远方一点点嵌入人真实的细节。在拉萨时，他住在民国初年的古屋，每天早上被小昭寺的鼓声惊醒，起来拿一份《西藏日报》到对面茶馆去，春耕、赛马、城市建设和互联网常常出现在同一个版面上，而邻座的老人一路磕头朝圣而来，“所有时代的碎片都压在一块了，你能看到一整个文明在当下的投影，它不是蓝天白云，也不是巴扎嘿。”杜冬说，如果风景里没有“人”存在，对他而言毫无意义，“许多代人在这么高的地方创造一整套文明来适应这种生活机制，才是魅力所在。”

25、德西一村的村长来了，还扛着一面锦旗。

26、牵手 牵心

27、进入到钉钉软件以后点击右下角我的按钮。

28、摄影(杜冬)：贾睿

29、杜冬声音沙哑，语速极快，思维跳脱，好像知道别人听不清似的，总是辅以夸张的肢体动作，摊手、耸肩，时不时夹两句外语，有时候看着他讲话就像观摩一出独角戏。每当他和丁真觉得“有必要跟彼此聊聊天”，丁真就一下子被拉入汉语十级的听力考试现场，“杜老师你说太快了，我听不懂，你再说一下”，丁真像小机器人一样一字一顿地回复他。

30、直播结束前几分钟，那位临时退出的主持人出现了，他在镜头前说，希望陪丁真一起经历流量的考验，希望他越来越强大。而杜冬在直播镜头的角落里，在丁真背后一团团紧张的人群中——他真的在看文物。

31、丁真走红前的两年，杜冬的工作围绕着古镇的一砖一瓦，连石板墙上的一段翻译他都能讲出背后曲折的故事——没人会英语，员工交上机翻，香根活佛被译做“带有香气的树根”——现在的版本是张帆帮忙翻译的。

32、后来我和曲珍聊天，谈到杜冬，她哭得停不下来，她不知道自己为什么哭。她聊到杜冬对她人生的影响，聊到她知道他很快会走，女孩泪光闪烁，“只想他生活得更好一点”。

33、他们在办公桌前放着一本公务员考试书，一到统考办公室空无一人。杜冬手把手培养了两年时间。我曾看过员工早期写的执行方案，官话套话复制粘贴，“讲解员必须遵守国家法律法规”，杜冬用红字在后面标注：“废话没必要讲，不遵守的都在监狱里”。去年夏天，当旅游大巴开进理塘，这些考试书渐渐落了灰。

34、他希望村长回去劝说村民把家里多余的床位让出来，旅投公司进行小型改造，统一定价、管理。“大伙儿不至于流落街头，村民不至于为了抢客打起来。”

35、杜冬说，丁真走红后，理塘的变化被极大加速，有了几十年一遇的外部动力，但不在旋涡中心的人可能会固守旧有经验，看不到或者看不懂社会力量有多大。

36、“村长说看不懂。乡长说，哎呀杜老师，计划很好，但很有难度啊。”他模仿给土登听，表示“我有点寒心”。但不出意外，他会把方案进行调整再次提交，他早已习惯了这里的办事效率。

37、杜冬教员工们喝咖啡，使用笔记本电脑——这样就能随时随地进入工作状态。但据我观察，笔记本已人手一台，大部分人至今喝不惯咖啡，真正被改变的只有外出机会更多的丁真。做汉语对话练习，模拟点单，他会说“我要点咖啡”。

38、不过有时候这种好奇心近乎失控，他能在一小时蹦出十个点子，自己坐在那发抖、狂笑。比如他想做一个Gihihi营地，挂上日式鲤鱼旗，摆上特洛伊木马——不过都是马珍珠的样子。营地里有青稞酒吧、有锅庄舞会，还有丁真的周边旗舰店，粉丝手持一罐“真”牌氧气，坐下“吸真”，特别会讲故事的高老师站在舞台中央，摇着扇子，被包装成“理塘郭德纲”，“整个一藏式土嗨风，太好玩了”——而这个街区，也是有正经PPT方案的。

39、危机中的开悟

40、回理塘后，杜冬每晚都去看丁真，打打游戏，查下功课，再教一下微博抖音怎么拍；外出参加活动，杜冬觉得像是带孩子参加夏令营，“去一个陌生环境，先得让他适应，还得让他考好”；两人分开时，丁真会给他发表情包和偷拍其他员工的小视频，杜冬就降低语速，最日常的方式跟他搭话。由于语言和生活的隔阂，两人一直维持在浅层交流，但又有种隐隐的亲密感。

41、丁真的老板杜冬是一个不太典型的“领导”，一个欢脱文艺的写作者。过去两年，他在藏区这座被高反、隔绝与匮乏长期困扰的县城里搞文化旅游，并艰难地建立起现代企业管理制度。签下丁真后，他又成为顶流“经纪人”。

42、“村长说看不懂。乡长说，哎呀杜老师，计划很好，但很有难度啊。”他模仿给土登听，表示“我有点寒心”。但不出意外，他会把方案进行调整再次提交，他早已习惯了这里的办事效率。

43、杜冬和丁真在森林里

44、其实不久前他就接到了第一单投诉，有民宿取消预定坐地涨价，杜冬直接反映给了领导。后来在政府会议上做旅游预警汇报，他把一张人群围观跳楼的新闻图片放在开头，“这就是理塘正在面临的情况”。

45、丁真的老板杜冬是一个不太典型的“领导”，一个欢脱文艺的写作者。过去两年，他在藏区这座被高反、隔绝与匮乏长期困扰的县城里搞文化旅游，并艰难地建立起现代企业管理制度。签下丁真后，他又成为顶流“经纪人”。

46、流量的考验

47、天真的开拓者

48、他身上很少中年焦虑的痕迹。房子、权力、职场晋升、子女教育几乎从未出现在他的语境里，倒是中世纪、宗教史、文学和旅游出现得最多。在北京期间我们常常就近约在海淀黄庄的咖啡馆，周围都是补习的孩子，忧心的家长，所有人在赛道上狂奔。他说，他在藏地见那么多人野蛮生长，倒是这个环境令他感到陌生又新奇。

49、那一天，看到古镇里的游客超过一千人，虎总毫不意外地哭了。

50、杜冬罕见地慌乱，迅速进入主题。旅游旺季时，稻城亚丁高峰期一天流量能到5万人，理塘虽是必经之路，却因高反拉不来人。“但今年大家很可能会想，我顺便看看丁真的家乡去。”杜冬算了一笔账，“如果一半的人停一下，每人花100块钱，这是多少收入？可理塘怎么承载这么多人？”

51、在他看来，藏地文化符号已空白多年，或者说陈旧已久。而丁真的成名恰恰剥离了藏族的固有符号——他不是传统康巴汉子的形象，人们的第一反应是“甜野男孩”。而之后的传播又说明，地方的固有印象也会更新迭代。杜冬说，如果有一天丁真能让藏地文化和旅游具有一种时尚感，而不总是那样神圣与死板，“真是让我再干十年也愿意”。

52、话没听完，杜冬急了，热得冒汗，他拉开标志性的蓝色摇粒绒衫。“你到现在还没过这一关，他在自己的房间里，抽烟本身是没有错的。你揪着抽烟不放我觉得是有问题的。”他提出他的策划方案，不用硬回应，但可以结合展区讲个道理。“我们觉得川菜一直都是辣的，但其实到民国初年四川才开始吃辣......很多事情也都是个人选择自由。”

53、杜冬想了一会儿，“他觉得我是来这挣钱的。对我来说，知识分子的面子是放不下的，他如果这么想，我立马滚蛋。”说完他大笑起来，又补充了一句，“也没关系，离开之后我从此就有一个有钱人朋友，喝酒他买单。”

54、去年夏天，除了日常工作，女孩们还要在古镇里跳舞，头上编着小辫子，头皮晒得通红，一晚上30块钱津贴，“超可怜的”。有个叫降央曲珍的女孩动作慢，但干活认真，凌晨一点多还在办公室整资料，杜冬陪着她，她突然大哭起来，整个人在笔记本前瘫软垮掉了。她说她很难过，杜冬说我知道。“我第一次在高原上见抑郁症”，一会儿他又补充，“说是抑郁症我都亏心得很，抑郁症这么现代的病，你起码有个自己的空间，她二十多了还睡在客厅。”

55、丁真身边很多人都反馈过，在很长一段时间里，他的内心是自卑的。音乐老师发现后，就每天暗示他，你是superstar，你也要叫自己superstar。

56、我的教育理念是“一个都不能少”。这是一种责任、一种态度，更是一种专业情怀。

57、登上高原前，我曾参与这组短片的脑暴会。合作方带着一副扑克牌、一个日本《小森林》气质的样片前来，“没有人比他更懂藏地”。杜冬把拍摄场景和内容要素——理塘虫草、贡嘎山、林芝桃花、岗云杉林等等一一写在牌面上，再像红心接龙的纸牌游戏一样排列组合，40分钟后，几条短片主题浮现。

58、他从粉圈结构、后援会组织，一直延展问到粉丝福利。“我听懂了，为什么之前丁真在博物馆合影会被骂，一是对他本人的消耗；二是这做法实际在破坏粉圈规矩。”他恍然大悟，这不是一个爱好者团体，某种程度上它是一个权力结构，粉丝认为自己有权决定他的未来。

59、飞机停留在世界上海拔最高的机场稻城亚丁。杜冬摆手示意我放缓脚步以防缺氧。廊桥走道上，人人都像刚刚探出太空舱，杜冬悄声对我说，要切换至90年代的效率了。