食色者性也是什么意思？

意思是“物质享受和感官享受是人的天性”。

食，基础义就是吃饭，色的意思可以指外表（色厉内荏），指美丽的容颜（色衰爱弛），在佛教用语中也可以指物质（色即是空）。性，就是人的天性。也，就是表示判断的语气助词。

“食色性也”这句话语出《孟子·告子上·第四节》：告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”

意思是：告子说：“饮食男女，这是本性。与人相互亲爱，是内在的，不是外在的；行为方式，是外在的，不是内在的。”

君子食色者性也谁说的？

原文是：子曰：君子食色性也，好色而不淫。“子曰”就是孔子说的。

一、译文：人的食欲、性欲是天生的本性。有修养的男子喜悦看到美丽的容貌举止，然而并不是为了满足自己的个人私欲。

二、释义：好色与淫在精神意义上是两码事儿。 “食色性也”其意义是性欲就像食欲一样是人与生俱来的天性，没什么好奇怪的。

食色者性也是什么意思？

“食、色，性也”这句话并非孔子所说，而是《孟子·告子上》中告子的观点，意思是：对于人来说，享受吃喝也好，喜欢繁华美好的事物也好，都只是人的天性罢了。

告子主张性无善无不善论，与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了对人性的三种认识。告子所提出的“食、色，性也”这句话告子只说出了人有动物的相类似的特性。

食色性也，是什么意思？

“食色性也”的意思是“物质享受和感官享受是人的天性”。

食，基础义就是吃饭，色的意思可以指外表（色厉内荏），指美丽的容颜（色衰爱弛），在佛教用语中也可以指物质（色即是空）。性，就是人的天性。也，就是表示判断的语气助词。

食色性也语出《孟子·告子上》：

告子的观点：“食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”是告子的论点之一。

孟子观点：仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，并以诗经的观点以及孔子支持诗经的观点为证。

诗经观点：‘天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。’孔子讲：‘为此诗者，其知道乎！’”

孔子观点： 吾未见好德如好色者也。

食色性也”经常被人误认为是孟子说的。其实这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。告子是一位年轻的哲学家，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食色，性也”，意思是食欲和性欲都是人的本性。对于二千多年前的这场有关人性本质的辩论，最终谁胜谁负其实并不是很重要。重要的是这句话被堂而皇之地记录在儒家的经典著作《孟子》之中，而且从此之后也成了古人论述食欲和性欲本质的经典。

孔子食色性也原文？

      孔子原文是:吾未见好德如好色者也。此话表达了孔子关于食色性也的观点和主张。

       直接阐述食色性也主张的是孟子。原文是"食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也"。