白骨观出处？

《次韵定慧钦长老见寄八首》

宋代 苏轼

苏州定慧长老守钦，使其徒卓契顺来惠州，问予安否，且寄《拟寒山十颂》。

语有璨、忍之通，而诗无岛、可之寒，吾甚嘉之，为和八首。

左角看破楚，南柯闻长滕。

钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。

为鼠常留饭，怜蛾不点灯。

崎岖真可笑，我是小乘僧。

铁桥本无柱，石楼岂有门。

舞空五色羽，吠云千岁根。

松花酿仙酒，木客馈山飧。

我醉君且去，陶云吾亦云。

罗浮高万仞，下看扶桑卑。

默坐朱明洞，玉池自生肥。

従来性坦率，醉语漏天机。

相逢莫相问，我不记吾谁。

幽人白骨观，大士甘露灭。

根尘各清净，心境两奇绝。

真源未纯熟，习气馀陋劣。

譬如已放鹰，中夜时掣绁。

谁言穷巷士，乃窃造物权。

所见皆我有，安居受其全。

戏作一篇书，千古发争端。

儒墨起相杀，予初本无言。

闲居蓄百毒，救彼跛与盲。

依山作陶穴，掩此暴骨横。

区区效一溉，岂能济含生。

力恶不己出，时哉非汝争。

少壮欲及物，老闲余此心。

微生山海间，坐受瘴雾侵。

可怜邓道士，摄衣问呻吟。

覆舟却私渡，断桥费千金。

净名毗耶中，妙喜恒沙外。

初无往来相，二土同一在。

云何定慧师，尚欠行脚债。

请判维摩凭，一到东坡界。

请问南怀瑾大师介绍白骨观的书是哪一本？

应该是 禅观正脉研究 里面有很详细的讲解 不过劝你不要自己修，免得出问题

红粉骷髅是什么意思？

红粉骷髅有两层含义：

一个是指利用美色迷惑男人，将男人身子掏空甚至致其死亡的女人。

另一个是指拥有漂亮的外表，而内心狠毒达到叫人恐惧地步的女人。

红粉是指漂亮的女人，骷髅代表恐怖可怕。

《红粉骷髅》是管海峰导演的爱情片，洪警铃、王桂林参与了演出。

剧情讲诉的是女学生黄菊英遭车祸负伤，在医院治疗期间，与青年医生鲍宗瀛相恋的故事。

女学生黄菊英放学回家，不幸滑倒被汽车轧伤，就诊于博济医院。青年医生鲍宗瀛为她诊治，日久二人产生感情。鲍宗瀛向黄菊英求婚，黄菊英感觉他很有诚意，以身相许。黄菊英出院后不久，鲍宗瀛约她在留春花园见面。

不净观有什么意义？

不净观的图片是为了修观的时间，安放在自己前面点，可以用这图来把自己的观观得更清晰！也就是完成《摩诃止观》中“大骨人”观吧！虽然最初是用不上这图片的，就像禅堂中的真实的“骨人”骨架！是到了关键的时间才真正发挥作用！“白骨观”成以后还可以修“白骨琉璃光”。

禅修是什么意思？

　　禅修是一种工具，好比说学天文，需要高倍的望远镜。学习宇宙与人生的终极智慧，就需要一个灵敏的心灵。　　我们平时的心太浮躁、散乱、迟钝，对很多真相茫然无知。例如，我们不能知道自己的情绪的升起、发动，不能观察到身体细微的能量波动，不可能感触到别人的思想，当然更不可能知晓前世因缘、宇宙来往的知识。　　我们只能凭着自己的感官体验决定喜乐、好恶。比方说，大多数人喜欢淡蓝淡绿的颜色，爱听悦耳的曲目，爱看帅哥美女等等。我们觉得这是本性，以佛法来说，这是比较可悲的，人类陷在感官触觉里还不知道出离。　　好比一条狗，爱吃屎，人类会觉得极其恶心，但是对狗儿来说，这是无可非议的事情，无他，就因为狗的器官告诉他们，大便是香的。就像有的人爱吃臭豆腐臭冬瓜，有的人一看见这些东西就掩鼻而逃。　　所以，这样一颗迟钝、被感官缠恋的心，是没法学习佛教智慧，哪怕佛法就在眼前都看不到。因此，学佛第一步，不是到外面找很多书看，而是要修炼这颗心的纯净、灵敏。佛法从来没有离开过我们，只是我们心灵迷住了才看不到。擦拭你的心灵，佛法就自然会现前。　　当然，不仅佛法，大多数宗教，包括比佛教古老的印度教都有自己的禅修，当然名字各异，比如叫冥想、静虑、气功、炼气、心斋等等。有的宗教没有关于禅修的系统的论著，但是实践中却应用着，比如基督徒至诚的祈祷、念诵，都包含着巨大的心的能量。当然基督徒说这是上帝的威灵，姑且不说这是否是上帝的圣灵，任何人，只要心摆脱物欲的牵缠，都会爆发巨大的能量，这一点，凡夫、天神、佛菩萨都是一致的。　　禅修要和正当的宗教的学习结合起来，因为禅修的时候身体的机能会发生很大的改变。比如听到、看到鬼神、未来过去等等。如果没有正当的宗教思想的引导，会搞的走火入魔。这并不是吓唬人。　　禅修的方法有很多种，南传整理的四十一种， 适合不同的根性。传统上，佛教的入门禅修是“二甘露门”，也就是出入息观（安那般那禅）和白骨观。北传的加上三种，合称“五停心观”：出入息观、白骨观、界分别观、因缘观、慈心观。后代又发展起念佛禅。　　南传的则以出入息观为核心，以白骨观、慈心观、佛随念、死随念，称为四护卫禅。　　这些都是禅修的方法，具体的，拙作推荐的禅修书中都有介绍。当然最好能有个合格的老师指导。佛陀曾说，能做禅修老师，除了德行、知见具足之外，如果能有两种神通，将会对弟子禅修有非常好的作用：宿命通和他心通。能观察到弟子的修行根基和状态。　　我们现代人，没有这样的条件，那么如何禅修呢。一种简单的，就请一尊你相信的大功德者，比如佛、菩萨、圣人，当然，您如果信任上帝也无妨。但是尽量不要找缺乏认证的神只，诸如有些人喜欢请碟仙、请出马、保家仙、狐蛇之类的，往往被鬼上身，后果可能很严重。　　然后，常常清净的和这些大功德主祈祷、礼拜，如同亲友一样的诉说、恋慕。人心心地纯正，那么感应是很强的。所以，我们如果看到真正有修行的人，走近身边都有一种非常喜乐的感觉，很多人由于常常祈祷，声音优美，语言感人，这都是真诚的祈祷的效果。　　当然，如果你不信佛不信神，那么可以每天做些简单的平静思想的禅修，每天只要几分钟时间：　　每天从紧张的工作间隙中松弛一下，我们可以在电脑前、走廊上、在床上……可以盘腿、可以正坐、可以站着，当然，最好不要躺着，安详的开始禅修。　　禅修的时候，千万不要把念头抓得太紧，轻松寂静的入座，带着一种安详平静，有一点怡然自得的微笑，放松四肢百骸，微微闭上眼。轻轻把念头移到呼吸上，体会那种动荡的念头，逐渐变轻，内心的体会那种心神安放在体内，不再外驰带来的平静美好的感觉，甚至感觉随着呼吸的细长均匀，内息逐渐散开，心神的平静如同一汪秋水，逐渐扩大稳定。这是一种非常美好的感觉，仿佛在外流浪了一天的心，回到了自己身上的家一样，随着身体肌肉的放松，身上暖融融的大地回春的感觉也开始出现。　　如此持续，身体得到放松平静的同时，心神也会宁静，乃至深入禅定，为以后的修观打好稳定的基础。　　注意，第一条是放松，第二条还是放松，一定要先放松，才能去观呼吸或者念佛号哦。　　轻松坐了分钟，工作的疲劳会缓解许多。希望大家对禅修不要有一种神秘或者高深莫测的心理，禅修是我们心灵的伙伴，引导我们走向安详、清明的自在解脱之路。