但丁十四行诗原文？

但丁的十四行诗集〈花〉（Fiore）爱神用他的弓箭刺痛了我当我凝视着一朵令我欣喜的花，那是“谦恭”夫人栽培的花朵，种在“欢愉”花园里。爱神来时多么迅疾，在我看来他是飞翔而至，说道：“你要归我管制。”然后仿佛出自他的心意，而非我的愿望，他用五支利箭把我刺伤。第一支名叫“美丽”，透过双眼刺穿了我的心；第二支是“天使气质”在我心里引起阵阵剧烈的寒意；第三支箭毫无疑问是“谦恭”；第四支是“交际的优雅”，造成疼痛；第五支箭唤作“美好的希冀”。

郭沫若的《炉中煤》是爱国诗吗？

是

诗歌第一节第一句就饱含深情地呼唤“啊，我年轻的女郎！”，一声呼唤表现出“我”内心无法抑制的情感，诗人以“年青”形容“我的女郎”，隐喻祖国在蓬勃发展的五四运动中充满生机与朝气。接着诗人写了“我”对祖国的誓言与期待，“我不辜负你的殷情，你也不要辜负了我的思量”。一方面表现出诗人的郑重承诺，另一方面流露出“我”对祖国怀有的“思量”不仅是思念，更多的是希望。诗人把自己的心比作通红的煤火，“我为我心爱的人儿，燃到了这般模样！”使“炉中煤”具有了人的感情，“我”为祖国献身的激情也由内在的情感变为外在的表现，“燃到了这般模样”是“炉中煤”心甘情愿燃烧自我的真实表白，诗人没有形容“炉中煤”燃成了什么样子，这也正给读者留下想象的空间。

第二节突出“炉中煤”黑色的外表和火一样的内心，“黑奴”说明了“我”卑微的身份，以此衬托“我”的“火一样的心肠”，“黑”与“火”、卑微地位与高尚情感的对比，在冲突中蕴含一致，使第二节的抒情显得真挚感人。诗人谦虚地问到“你该不嫌我黑奴卤莽？”仿佛热恋中的人互诉衷肠，诗人在这里其实是无疑而问，“我”坦白自己“黑奴卤莽”，而“女郎”“不嫌弃我”，更深一层表现了“我”与“女郎”彼此包容的深厚感情。

第三节“炉中煤”交待了自己的前身——“我原本是有用的栋梁”，暗示了诗人一直以来都怀有远大的人生理想，“我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光”，象征着“炉中煤”的巨大能量将要释放出来，诗人把借喻的喻体写得十分形象，将积于自己心中的强烈爱国之情、报国之志生动地表达了出来。

什么是小资?什么样的人算小资？

你好!小资是1990年代开始在中国大陆流行的名词，原本为“小资产阶级”的简称，特指向往西方思想生活，追求内心体验、物质和精神享受的年轻人。小资情调应该是一种追求生活品味的人。小资一般为都市白领，在社会中有一定的地位和财富，又与“中产阶级”相差一定距离——主要在经济方面。

近些年，“小资”往往是一个贬义词，甚至成为颓废情绪的象征。这种人不思进取，不考虑国家大事，只是追求个人生活的舒适。所以一直被认为是一种腐朽的生活方式，是无产阶级不能容忍的。

一个真正的“小资”必须具有一定的生活品位、思想水准和艺术鉴赏能力，例如以下方面：【文学】海明威、福克纳、马尔克斯、卡夫卡、普鲁斯特、豪尔赫·路易斯·博尔赫斯、卡尔维诺、昆德拉、村上春树、徐志摩、曹雪芹等。

【音乐】古典音乐、爵士乐、西方流行音乐、电子休闲音乐、新世纪音乐、世界音乐、中国传统音乐等

【生活情趣】

咖啡、家居、红酒、茶、笔记本电脑等【旅游】丽江、西藏、马尔代夫共和国、欧洲、澳洲等【时装】不求最贵，但求自我风格。

【外语】至少精通英语，通晓日语、法语、德语等更好。要有tofel，gre，雅思等有效分数。

【科技】懂得充分利用互联网作为工作、生活的工具。

【其他定义】

小资全称“小资产阶级” 详细解释参阅《毛选》全称 是一个阶级 简称 是一种状态

小资情调的女人标志：

符号一：金钱

这个好像不用多说，所谓“经济基础决定上层建筑”嘛。没有足够的金钱作为强大的后盾支撑，之后的所谓符号都是废话。但值得注意的是，“小资女人”的金钱后盾也分两种，一种是亦舒说的“自己赚钱买花戴”，一种则是有男人在背后提供长期饭票（哦，好像说饭票都已经过时了，现在都是刷卡了）。无论怎样，有钱才是 “小资女人”的大前提。

符号二：孤独

“小资女人”之所以让人觉得神秘，让人有那种意犹未尽的探索欲求，并不是因为她们拥有那种“世人皆醉我独醒”式的猖狂，也不是她们发出的“世上本没有路”式的哲学式的自我拷问，而是一种“独自徘徊，寂寥又悠长”的“雨巷”式的孤独。

这种孤独跟寂寞有本质的区别，这是一种来源与灵魂的感受，这种一种源于希望遇上一个同样徘徊寂寥的异性的渴望，这是一种随着跟年龄、跟魅力成正比增长的孤独。

符号三：装扮

时尚经典与新潮另类向来是共存的，只是前者较为富裕，后者一般囊中略有羞涩，这是一句真理。

上个世纪一二十年代，男人剪小辫穿洋装、女人短发放脚都是很时髦的，但并不是所有剪小辫穿洋装的男人和短发放脚的女人都是时尚和小资的。区别在于富有者梳着油亮小分头，穿皮鞋西装戴领结，欧派十足，胡适徐志摩早期的相片是典型；有的团花马褂缎面长袍，一派庄重雍容。而贫者在亭子间里等邮差送稿费买面包，留长发，四季一件夹袍，昼伏夜出佯作名士狂态。至于那时的女人们，老照片里占多数的烫发旗袍可谓经典装扮，但也不乏穿中国式长统纱袜、中西结合式七分百褶裙，戴分不清哪一路的头帕或法式贝雷帽的奇异另类。

五六十年代，朴素是时尚，大家都是中山装、人民装，区别是经典的类型面料高档，毛料或双面卡其，且注重整理，规格合身。而另类往往走极端，比如刻意在新衣上打补丁将朴素进行到底，或将尺寸搞到紧身，将合身进行到底。

符号四：恋爱

无论是过去还是现在，“小资”都要谈点小恋爱，有那种“不恋爱宁可死”的观点。但这种恋爱也有它自己的特点：

精神高于肉体——不一定要有结局，更享受过程，最好常常分离，留下文字交流思想的空间。经典的做法过去是书信集，现在是Email，另类的方式过去是激情洋溢的诗：“哦哦，我的女郎，我的爱”，电子时代是自己设计的电脑卡通。

理想高于现实，个性高于共性——过去是“我是我自己的，我们要走自己的路”，今天的小资更实际一些，“让我们AA制”。

符号五：外语

“小资”都要会讲外语，这一点上，过去与现在有惊人的一致，“小资男人”和“小资女人”也有着共识。就像《蛋白质女孩》里的张宝那样，关键时刻只讲外语不讲中文，比如写情书或与爱人吵架时，一显曾在国外留学的实力。另类的做法是中西合璧，在说中文的时候，将一些人人都知道的时髦词换说成英文或法文，不过大多数时候还是英文。也有一些“小资女人”的领军人物开始不屑于说英文了，偶尔来句日文或法文才能彰显自己的不同。

符号六：读物

“小资女人”都有阅读习惯，钟爱在一个阳光明媚的下午或者阴雨缠绵的雨天拿着本小说坐在咖啡吧细细品茗。不同时期的“小资女人”有着她们不同的代表读物。比如上个世纪一二十年代的《玩偶之家》，五六十年代的《牛虻》，七八十年代的《飘》，八九十年代的《廊桥遗梦》，当然“三毛”“张爱玲”更是“小资女人” 一直的偏爱。