忆大唐(忆杭州的意思)
忆杭州的意思?
白居易《忆江南 最忆是杭州》全诗翻译赏析
“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”的意思:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭 ,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。
【出自】 唐朝 白居易 《忆江南 最忆是杭州》
《忆江南》 白居易
江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
注释
⑴忆江南:作者题下自注说:“此曲亦名谢秋娘,每首五句。”按《乐府诗集》:“《忆江南》一名《望江南》,”“因白氏词,后遂改名《江南好》。”至晚唐、五代成为诃体之一。
⑵谙:熟悉。
⑶江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。
⑷绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。
⑸“山寺”一句:作者《东城桂》诗自注说: “旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”
⑹郡亭:疑指杭州城东楼。看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。
⑺吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。
⑻竹叶:酒名。
⑼娃:美女。 醉芙蓉:形容舞伎之美。
⑽早晚:犹言何时。
其一
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。太阳从江面升起时江边的鲜花比火红,春天到来时碧绿的江水象湛蓝的蓝草。怎能叫人不怀念江南?
其二
江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭 ,枕卧其上 ,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?
其三
江南的`回忆,再来就是回忆吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
赏析:
《忆江南》三首是唐代诗人白居易创作的组词。第一首是总写对江南的回忆;第二首和第三首则是分别写对杭州和苏州的忆念、向往。三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美,艺术概括力强,意境奇妙。
第一首词中,作者没有从描写江南惯用的“花”、“莺”着手,而是别出心裁地从“江”为中心下笔,又通过“红胜火”和“绿如蓝”,异色相衬,展现了鲜艳夺目的江南春景。白居易用的是异色相衬的描写手法,因而江南的春色,在白居易的笔下,从初日,江花,江水之中获得了色彩,又因烘染、映衬的手法而形成了一幅图画,色彩绚丽耀眼,层次丰富。
这首词写江南春色,首句“江南好”,以一个既浅切又圆活的“好”字,摄尽江南春色的种种佳处,而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时,唯因“好”之已甚,方能“忆”之不休,因此,此句又已暗逗结句“能不忆江南”,并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”,点明江南风景之“好”,并非得之传闻,而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字,又照应了“忆”字,不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎,突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩,给人以光彩夺目的强烈印象。其中,既有同色间的相互烘托,又有异色间的相互映衬,充分显示了作者善于着色的技巧。篇末,以“能不忆江南”收束全词,既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念,又造成一种悠远而又深长的韵味。
第二首词以“江南忆,最忆是杭州”领起,前三字“江南忆”和第一首词的最后三字“忆江南”勾连,形成词意的连续性。后五字“最忆是杭州”又突出了作者最喜爱的一个江南城市。如果说第一首词像画家从鸟瞰的角度大笔挥洒而成的江南春意图,那么,第二首词便像一幅杭州之秋的画作了。
作者很爱西湖的春天,他在词里偏偏不写杭州之春,这可能是为了避免和第一首词所写的春景重复。他写杭州之秋,一写灵隐寺赏月赏桂,一写高亭之上观钱塘江潮。两句词就写出两种境界。“山寺月中寻桂子”的“山寺”,指的是西湖西边的灵隐寺。这座古刹有许多传说,有的还蒙上一层神话色彩:传说灵隐寺的桂花树是从月宫中掉下来的。作者曾在寺中赏月,中秋节桂花飘香,那境界使他终身难忘。山、寺、月影下,寻桂子,写出了幽美的环境,也写了置身其间的词人的活动。然而,词人回忆杭州还有另一种境界使人难忘。那就是“郡亭枕上看潮头”,钱塘江潮是大自然的奇观,潮头可高达数丈,所以白居易写他躺在他郡衙的亭子里,就能看见那卷云拥雪的潮头了,显得趣意盎然。“郡亭枕上看潮头”,以幽闲的笔墨带出惊涛骇浪的景色,与上句“山寺月中寻桂子”的静谧而朦胧的美的境界形成鲜明的对照,相辅相成,相得益彰。白居易是热爱杭州的,所以他在回到北方以后,又产生了“何日更重游”的愿望。
第三首词在思想艺术上都不及第一、二首,加上他又写到歌舞生活,因而许多选本都不介绍它。其实它在写法上也并不是全无可取之处的。前两首词虽然也写到人,但主要还是写景。第三首点到吴宫,但主要却是写人,写苏州的歌舞伎和词人自己。从整体上看,意境的变化使连章体词显得变化多姿,丰富多彩。
吴酒一杯春竹叶一句,一来,竹叶是为了与下句的芙蓉对偶,二来,“春”在这里是形容词,所谓春竹叶并非一定是指竹叶青酒,而是指能带来春意的酒。白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法,唐代有不少名酒以春字命名,文人大多爱酒,白居易应该也不例外,喝着吴酒,观“吴娃双舞”犹如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”,即是美女,西施就被称为“娃”,吴王夫差为她建的房子就叫“馆娃宫”。白居易这样写,就是出于对西施这位绝代佳人的联想。作者不是纵情声色的人,他欣赏的是吴娃的歌舞,希望能重睹演出,因而回到洛阳后说:“早晚复相逢”。
三首词,从今时,忆起往日,最后又回到今天,从洛阳到苏杭,从今日直至十多年前的往事,今、昔,南、北,时间,空间都有极大的跨度。白居易身在洛阳,神驰江南,抚今追昔,无限深情地追忆最难忘的江南往事,使作者自己得到了一定的精神满足。
三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美,每首都以“江南好”开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙。
忆长安舞蹈表达什么主题?
《忆长安》是一支中国古典舞蹈作品,它以唐朝长安城为背景,通过舞蹈表达了一种古典、优雅、富有诗意的氛围。这支舞蹈主要表达以下主题:
唐朝文化的繁荣:《忆长安》通过舞蹈展示了唐朝长安城的繁荣景象,表达了唐朝文化的辉煌和盛世的美好。
诗意与浪漫:舞蹈中的舞姿、动作和音乐都充满了诗意和浪漫情怀,通过舞蹈的形式表达了对长安城的美好回忆和向往。
女性的柔美与婉约:《忆长安》中的女性形象展现了古代女性的柔美、婉约和优雅,通过舞蹈展示了女性在唐朝社会中的地位和魅力。
传统文化的传承:这支舞蹈作品体现了中国传统舞蹈的风格和特点,通过对唐朝文化的再现,传承了中国古典舞蹈的艺术传统。总体而言,《忆长安》通过舞蹈的形式展现了唐朝长安城的繁荣和美好,同时也传递了对古代文化的敬仰和传统艺术的传承。
西安大唐不夜城文案短句简短?
灯光璀璨的大唐不夜城像一支蘸满颜色的画笔,将西安的夜晚涂抹得色彩斑斓,绚丽夺目。这里每一条街都火树银花,每一座建筑都流光溢彩,尤其那些挂满彩灯的行道树,仿佛一位位仕女高擎着或红或黄或蓝或绿的酒杯,正笑意盈盈地欢迎着来自五湖四海的游客。
赞美大唐舞蹈的诗句?
1、飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊,小垂手后柳无力,斜曳裙时云欲生。--白居易《霓裳羽衣歌》)
2、跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。--刘言史《王中丞宅夜观舞胡腾》
3、楼台新邸第,歌舞小婵娟。急破催摇曳,罗衫半脱肩。--薛能《柘枝词》
4、铜壶滴漏初尽,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣舞蹈重拜,圣寿南山永同。--唐.冯延巳《寿山曲》
5、彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。--晏几道《鹧鸪天》
6、金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。--李白《高句骊》
大唐飞歌插曲有哪些?
1 《一阵春风》
一阵春风徐徐过
妹子衣裳忘了搓
以为哥哥来看妹
抬头见风不见哥
一日妹子来看哥
哥在村头人太多
见了哥哥难对话
妹妹泪变相思河
2 《打支山歌过横排》
打支山歌过横排
横排有奴哥哥在
妹有山歌一条河
哥想听歌划船来
阿哥老远划船来
我送阿哥千支歌
阿哥没带箩筐来
一只空手怎装歌
3 《要唱山歌算我多》
要唱山歌算我多
坪里堆了千百箩
唱得满山多峻凯
唱得神仙笑呵呵
要唱山歌算我多
坪里堆了千百箩
唱得白云朵打朵
唱得百鸟不归窝
唱得驼背直了腰
唱得蝴蝶飞下河
要唱山歌算我多
坪里堆了千百箩
4 《黄云城边》
黄云城边乌欲栖
归飞哑哑枝上啼
机中织锦秦川女
碧纱如烟隔窗语
停梭怅然忆远人
独宿孤房泪如雨
5《清平调》
云想衣裳花想容
春风拂槛露华浓
若非群玉山头见
会向瑶台月下逢
一枝红艳露凝香
云雨巫山枉断肠
借问汉宫谁得似
可怜飞燕倚新妆
名花倾国两相欢
常得君王带笑看
解释春风无限恨
沉香亭倍倚阑干