1、诗魔一代情豪杰，

2、追思會現場回放(图片)

3、你在天堂等我们

4、如何成為催我上路的鼓點

5、跨山河

6、怎样？当年可是好酒量啊~

7、▍Return。-亡魂

8、Yente：叶恩特。

9、侵蚀Emotiona°(女生网名三个字高冷傲英文)。

10、cold的读音：英 (kəʊld) 美 (koʊld)

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12、(48)心下囚女生网名(三个字好听原创独特清新英文或汉语)有点╰乖情╰已空控于卫娇与纵叹╰明秋附属品离城梦づづ止于心忆逝逝歌づ未央巴黎づ港坏づ骇芓捡づ幸福茬身边潇潇洒〤寂寞痛〤因为你〤有霸道冷〤液轩哈尔姐〤它的爱〤花海泪〤绫罗缎〤〤妙曼姿〤空白洞〤苦酒满〤季末逝忆〤旧人归〤枉少年〤过去式〤好玩的黑#雷花美荒唐#克苦心#琉璃碗##念去去#羽化尘三国杀#小温柔#狂想曲#呈式化#遗幸福#湃湃么双眸中昧执著素娆眉执亿昔爱恨哆心碎了终成伤没空去活茬下飞上天你躲咯一个言叶明贤缺一纷唱给谁花雨黯小铁塔回响曲失心疯薄荷梦生命剂浮梦儿笑忘歌旧回忆埃微安朦胧路淡时光数流年低感觉希望有你喜欢的。

13、adv. 完全地；彻底地

14、　　Alisa

15、Betsy(安好)

16、溪流哼着客家歌谣

17、alisa:快乐的姑娘的意思。微信昵称霸气英文字幕女。

18、纸船物语

19、“在涛声中唤你的名字而你的名字/已在千帆之外”。著名诗人洛夫于3月19日仙逝。为缅怀故人，重温经典，向大师致敬，多伦多“湖畔书院”特举办“洛夫诗歌朗诵赏析追思会”，特邀请诗人故旧、诗人、评论家、研究者和朗诵家贡献才艺。

20、0unicorn(独角兽)0insane.疯狂0timenoheart0若凌°ninety

21、一唐玄宗从水声里提炼出一缕黑发的哀恸二她是杨氏家谱中翻开第一页便仰在那里的一片白肉一株镜子里的蔷薇盛开在轻柔的拂拭中所谓天生丽质一粒华清池中等待双手捧起的泡沫仙乐处处骊宫中酒香流自体香嘴唇，猛力吸吮之后就是呻吟而象牙床上伸展的肢体是山也是水一道河熟睡在另一道河中地层下的激流涌向江山万里及至一支白色歌谣破土而出三他高举着那只烧焦了的手大声叫喊：我做爱因为我要做爱因为我是皇帝因为我们惯于血肉相见四他开始在床上读报，吃早点，看梳头，批阅奏折盖章盖章盖章盖章从此君王不早朝五他是皇帝而战争是一滩不论怎么擦也擦不掉的黏液在锦被中杀伐，在远方远方，烽火蛇升，天空哑于一叫人心惊的发式卑鼓，以火红的舌头舐着大地六河川仍在两股之间燃烧仗不能不打征战国之大事娘子，妇道人家之血只能朝某一个方向流于今六军不发罢了罢了，这马嵬坡前你即是那杨絮高举你以广场中的大风一堆昂贵的肥料营养着另一株玫瑰或历史中另一种绝症七恨，多半从火中开始他遥望窗外他的头随鸟飞而摆动眼睛，随落日变色他呼唤的那个名字埋入了回声竟夕绕室而行未央宫的每一扇窗口他都站过冷白的手指剔着灯花轻咳声中禁城里全部的海棠一夜凋成秋风他把自己的胡须打了一个结又一个结，解并再解开，然后负手踱步，鞋声，鞋声，鞋声，一朵晚香玉在帘子后面爆炸，然后伸张十指抓住一部水经注，水声汩汩，他竟读不懂那条河为什么流经掌心时是哭泣，而非咆哮他披衣而起他烧灼自己的肌肤他从一块寒玉中醒来千间厢房千烛燃楼外明月照无眠墙上走来一女子脸在虚无飘渺间八突然间他疯狂地搜寻那把黑发而她送过去一缕烟是水，必然升为云是泥土，必然踩成焦竭的藓苔隐在树叶中的脸比夕阳更绝望一朵菊花在她嘴边一口黑井在她眼中一场战争在她体内一个犹未酿成的小小风暴在她掌里她不再牙痛不再出唐朝的麻疹她溶入水中的脸是相对的白与绝对的黑她不再捧着一碟盐而大呼饥渴她那要人搀扶的手颤颤地指着一条通向长安的青石路……九时间七月七地点长生殿一个高瘦的青衫男子一个没有脸孔的女子火焰，继续升起白色的空气中一双翅膀又一双翅膀飞入殿外的月色渐去渐远的私语闪烁而苦涩风雨中传来一两个短句的回响

22、点燃山川河流

23、Twilight暮年

24、Ranph忌光

25、从地上久仰云端的诗魔

26、Promise诺言

27、文艺：霍邱念実秒匙男生网名两个字简单。

28、找不到我女生干净气质网名英文微信。

29、(04)匿名者

30、文/墨望山

31、在水中，在灰烬里

32、大家表示，洛夫詩歌朗誦賞析追思會辦得很成功，不虛此行，有所收穫，有所感悟。詩人彬兒說：「不管怎麼樣，我們走到一起，匯聚在這裡，就已經顯示了我們心中的敬仰，寄託了我們的哀思，顯示了我們對詩意的追求。」

33、沈：典律的缺席，形式范式机制的缺失，造成百年中国新诗的发展，越来越倚重于诗人个人才具的影响力和号召性，而非诗歌传统的导引。由此，那些足以代表这百年新诗进程之“重心”、“坐标”与“方向”的诗人，重要而优秀的诗人的写作，及他们的代表作品，方成了惟一可资参照的典范和标准。这是个很有意思的问题，探讨这个问题恐怕需要另一次专门的对话。这里我只想借此引出个轻松一些的话题：假若让先生开列一个以百年及全球汉语诗歌写作为框架，而足以代表这一“重心”、“坐标”与“方向”的大诗人、典范式的诗人名单，不知在先生的视域中，该有哪几位？当然，先生应该列其中的。所以这样的发问可能有些不合适，但我还是想满足一下好奇心，请先生不妨作玩答一答。

34、　　 Avril゛形同陌路

35、amber安伯

36、诗人红衣卫剪影

37、cold atmosphere 沮丧气氛 cold counsel 不愿听的忠告

38、清秋悲枫

39、中意你

40、在童年生长的闽西山城

41、0(heloise)

42、初雪，初昊，初凡，初眀，初旭，初轩，初忻，初熹，初远，初羽，初亦，初跃，初亮，初杰，初阳男生头像背影。

43、　　christina/克里斯蒂娜

44、(28)(祭·流年)

45、旧时客

46、涵ꦿ໊້໊້໊໊໊໊໊໊໌໌໌໌໌໌໌໌໌໌໌໊໊ഒ

47、以及小路尽头的

48、太阳黑子缠缠绕绕忽明忽暗的光焰

49、(19)苏染烟°

50、伏特加▌finlandia

51、时尚SHOW。

52、Marlboro.

53、Rolldiameter(滚粗)

54、网名指在网上使用的名字。由于网络是一个虚拟的世界，为了避免使用真实姓名带来的麻烦所以发明了网名，网名在虚拟网络是必不可少的。网名是人在网络中的名字代号，与笔名相类似，他是人们出土网络世界的。网名随你所取，它也体现了你个性的一面，也或许能满足你心中某些需求。2020微信个性霸气网名女英语。微信网名大全女霸气英文：微信昵称大全女生英文内容来自用户:度米文库微信昵称2020最新的女英语。

55、飞过九十载三界叹息

56、多倫多「湖畔書院」主辦

57、ღ᭄ꦿ繁⃢⃢星ღ᭄ꦿ

58、蓄满，一条创世纪的长江

59、Painting 、时光

60、Love^SUK

61、Pattern套路

62、Delete(删除)

63、------{82460十大天才}------

64、在校园飘香的玉兰树下

65、山河再无故人2021年女英文名字。

66、绿茶终结者

67、Dirge挽歌

68、loser(遗失者)

69、(ray)

70、Insane失控

71、　　Driving Mechanism and Status of Desertification Disaster in Southern Qinghai High Cold Region.

72、我对大陆诗界所谓“叙事性”的崛起与泛滥，感受极深，这绝对是当代诗歌的一大误区，吸鸦片上瘾，最初都是以治病为借口的。我发现许多诗人对“叙事诗”本质上的误解甚大。叙事性绝不是诗的本质，只是一种诗歌策略，一种诗歌表现手法，西洋史诗都采用叙事体，我国唐诗中也偶见叙事诗。如李白的《长干行》，杜甫的《兵车行》，韩愈的《石鼓歌》，崔颢的“君家住何处/妾住在横塘/停船暂借问/或恐是同乡。”都是叙事手法写的诗。不知你同意否，我的那首小诗《窗下》，也应算是一首叙事诗：

73、沈：这次奖项的开展及先生获奖，使我想到一个有意思的话题：先生早在上个世纪八十年代中期就提出了“大中国诗歌观”的命题。显然，这是经过深思熟虑的一个提法，它牵涉到百年中国新诗之历史书写、版图梳理和对台湾及海外华文诗歌重新定位等大问题。依我个人揣度，先生及不少台湾前行代诗人，恐怕从来就不乐于被“历史老人”认领为“台湾诗人或“两岸三地”什么的，这样的措辞很别扭，本来台湾诗人就是中国诗人，一脉相承的大版图中的一个特殊的板块而已。可长期以来，却一直各自为阵，且各自以我为主为重，蒙上挥之不去的意识形态阴影。本来大陆应该更主动些，却一直在各种的历史书写框架中，屡屡将台湾和海外诗歌单列，将一个序时性的顺理成章的架构，硬拆为不同的板块。或单列一章，续于尾后；或另行成书，难以整合。这已成为一个历史症结，困扰至今。当然，台湾诗人也很尴尬。一方面，抛开政治分割，从文化的归属和诗学本体去看，本就是一个历史整体，理所当然该纳入一个框架内去看待的；另一方面，又确实是台湾这块土地，这段“双重放逐”的特殊经历，造就了你们这批诗人，造就了这段相当悲壮而相当壮观的诗歌历程，有其与这块土地和这个时代血肉相连的体验与记忆，以及为此而骄傲和自豪，因而也难免常有独书历史又何尝不可的情结存在。先生高屋建瓴，在两岸诗歌交流展开不久，就慨然提出“大中国诗观”，看来还是想还历史以本来脉络，且不甘于或被“打入另册”，或自行“另立门户”。但遗憾的是，好象此一具有重写诗歌史、文学史的命题，至今依然是曲高和寡，未得以两岸实质性的认同与展开。尽管此间我也曾提出过以“三大板块”整合百年中国新诗论，以及此次“新诗界国际诗歌奖”也在无形中呼应着这种整合的理念，但总体而言，似乎还是未有大的改观。近年大陆新出版的一些颇有突破性的各种现、当代文学史、诗歌史，在这个命题上依旧沿袭旧套路。而台湾文学理论与批评界，受“本土化”、“去中国化”的恶劣影响，似乎也大有以“自立门户”为归所的趋势了。这是个十分沉重而令人痛心的话题，如今先生“自我放逐”于异国他乡，超然“两岸”，回头客观再审视这个问题，可有新的思考？

74、Leaveme弃我

75、无敌，寂寞。男生的网名好听又帅气。

76、來自自己或旁的什麼人的哭，

77、Outlier局外人

78、沉沫のkiss

79、　　Laura

80、行进的河流

81、其实所谓“中心”与“边缘”，只是两岸三地中国人的各自表述，这种争论不休是毫无意义的。我从来没有听到任何一位大陆诗人提到谁是中心，谁是边缘的问题，也从来没有见到任何一位台湾诗人因自己所处的位置区域化而感到自卑。当然我也发现两岸三地的诗人和诗评家在探讨历史发展过程，或诗人为自己寻求历史定位时，无形中也会产生一种现象，即一种霸气凛凛然驾凌于另一种霸气之上。这又使我想起你提问中的一句话：你说，“另一方面，又确实是台湾这块土地，这段双重放逐的特殊经历造就了你们这批诗人，造就了这段相当悲壮而相当壮观的诗歌历程，有其与这块土地和这个时代血肉相连的体验与记忆，以及为此而骄傲与自豪，因而也难免常有独书历史又何尝不可的情结存在。”事实上你指出的这种情结的确存在。他们早就有一个共识，认为大陆的小说远非台湾的可比，但就诗而论，大陆则不如台湾。不管这是“骄傲自豪”或“夜郎自大”，的确有一部分台湾诗人并无强烈意愿并入中国诗歌的历史版图，甚至有人不愿去大陆访问或开会。近年来在强烈的“本土化”、“去中国化”的政治意识形态熏染下，更是变本加厉。这种“以狂对狂”的心理只能证明双方的小气。诗人是民族的精神象征，是世界人类的良心，他超越一切界限而独立于宇宙万物之中，中心与边缘之争实属无谓。我个人认为：地大物博，人口众多，可能成为政治或经济中心，而文学中心是耸立在一个个伟大作家和诗人的心灵中，中心应是多元的，地域上的区隔等于是画地自牢，没有任何意义。有人说：“大师在那里，中心便在那里”。这一说法也不无道理。

82、时光谎言゛ sea

83、　　Initiate discussion on developing highland barley industry at Haibei high cold region.

84、柔水如情如你多脂而温热的手这把年纪玩起水来仍是那么心猿意马赶紧拧干毛巾一抹脸抬头只见镜中一片空无猿不啸马不惊水，仍如那只柔柔的手——一种凄清的旋律从我的华发上流过

85、鄙视死亡

86、回忆多少年前的场景

87、asshead(傻瓜)

88、——艾力克。帝王的，者。英文女微信名字优雅。

89、每一步，

90、　　 Nostalgia 留恋

91、这白花花的大塑料容易破吧？哈。

92、扩展资料：

93、洛夫：近年来不论是在文章里、讲演或座谈中，我都一直不遗余力地在为失落很久的汉语诗歌之美招魂，把它的纯粹、精致、气势、意境、韵律(非指格律)、象征、隐喻、妙悟、无理而妙、反常合道、言外之意、想象空间、暧昧性、朦胧美等找回来，予以重建。这正是对你“重树典律，再造传统”之说的呼应。你在北京《新诗界》第4卷的《重涉：典律的生成》一文中所提出的意见，深中肯棨，颇获我心，尤其你指出的那些时弊与问题，我读了几乎要拍案而起，譬如你说：“格律淡出后，随即是韵律的放逐；抒情淡出后，随即是意象的放逐。散文化的负面尚未及清理，铺天盖地的叙事又主导了新的潮流，口语化刚化出一点鲜活爽利的气息，又被一大堆口沫的倾泄所淹没。由上个世纪九十年代兴起，继而推为时尚的叙事性与口语化诗歌写作，可以说是自新诗以降，对诗歌艺术本质最大的一次偏离，至此再无边界可守，规律可言，影响之大，前所未有。”这一段一针见血的肺腑之言，正是许多人想说而不便说的。

94、诗里寻

95、、Car3 AbouT 在乎

96、　　selina/塞琳娜

97、　　kristin

98、　　fury(复仇女神)；