1、人生短短数十载，自我价值的实现和幸福的归属感，超然物外，看淡，是人生的第三境界。

2、看似不经意的言语和生活平凡的小事，在他的笔下都处处透着哲理，让人读来感触颇多，很长智慧。(看淡世事沧桑的网名)。

3、“在中国，我觉得孩子太少了。成人们大都热衷于名利……孩子们呢，也大都被唱党歌，读遗嘱，讲演，竞赛，考试，分数……弄得像机器人一样，失却了孩子原有的真率与趣味。长此以往，中国恐将全是大人而没有孩子，连婴孩也都是世故深通的老人了！”

4、远处岗峦起伏，白云出没。

5、偷偷的i

6、丰子恺的偶像是东晋诗人陶渊明。他终其一生，都在寻找一方精神上的桃源胜境。

7、人要找快乐，其实很简单，跟自己最不如意的时候比比，就快乐了。人，要找不快乐也很简单，跟自己最风光的时候比，就郁闷了。其实人生，有个积极心理学，还有个消极心理学；快不快乐都取决于你自己。

8、　　心动情歌.

9、他对儿童以自我为中心的世界不仅接受，而且崇拜。在此之前，中国画中的儿童常常被画成呆板的胖娃娃，从他以后，儿童画才第一次画出了孩子独有的天性。

10、商务合作qq：2749416960；V信：child511328

11、来源：星言说(ID:xingyanspeak)

12、，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人

13、他前半生以教职为生，为了生计甚至同时在几所学校兼职，但他对教育制度诸多不满，有时甚至化身为“教育的批判者”，抨击当前的教育是多么束缚孩子活泼的天性，扼杀了他们的想象力。(看淡世事沧桑的网名)。

14、生命会有迷茫，人生也会有许多的不如意，但匆匆流逝的岁月，注定无法重来，生活是扬起的帆，会有风有浪，有暗礁，但不管前面的路有多辛苦，也要勇往直前，即便会有动荡，要有自己前行的方向。

15、为纪念母亲而留的胡须被剪了，他满不在乎地说：“野火烧不尽，春风吹又生。”被拉到黄浦江批斗，自寻开心说这是“浦江夜游”。

16、麦兜先森

17、中国文人常在儒和道之间挣扎，得意时尚儒，失意时求道。在他身上却奇迹般地得到了统因为他奉行“以出世精神来做入世事业”。

18、闲时拿来品读，随意翻开一章一节，都让我觉得颇有顿悟。

19、从“牛棚”出来后，又被软禁了好几年。他每天坚持从事些“地下活动”：浇浇花草，写一点散文，《缘缘堂随笔》就是在这样的情况下写成的。

20、他的散文兼有平易纯朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣，是现代文学中备受推崇的佳品，漫画幽默风趣，流传广泛，深受人们的喜爱，争相收藏。

21、"阅读全文"

22、丰子恺在故乡修建好宅院时，请暂居此处的弘一为其取名。弘一法师让他在很多小方纸上，写上他喜欢的字，揉成小纸球，撒在释迦牟尼画像前的供桌上，然后抓阄。

23、是的，人生本就是处处见生机。

24、就在那些日常平和又包含人生哲理的小事中，忽然get到了生活的本意。

25、但我尤未免为俗人，连忙关门谢客。

26、幵吢家镞

27、因为是孩子，所以爱写“没有什么实用的，不深奥的，琐屑的，轻微的事物”，所以“对万物有丰富的爱”，所以“真率”。

28、时间终究会是会过去的

29、精神病院长归我@

30、但事实上，很多时候，长大是我们面对无奈的现实又没那么无所不能的时候的一种自我安慰罢了。

31、丰子恺在《水仙》里说，“谁说水仙花清高，它也像普通人一样，需要烟火气的。

32、“回黄转绿世间多，但象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐的落叶。

33、艺术教育就是教人做孩子，保持童心。

34、长大并非一件好事。

35、朱自清是丰子恺漫画的发掘者、评论者，他赞美说：

36、因师从弘一法师李叔同，所以常常觉得丰子恺的文字中总有一种佛缘的意味。

37、出奇制胜

38、他住在湖畔的小杨柳屋里，享受着清风明月和朋友们的陪伴，闲时作画，颇过了一段轻松的日子。

39、无常的象征，莫大于此。”

40、他说，三十岁时人会有有更多的对生死的感悟。

41、“凭窗远眺，但见近处古木参天，绿荫蔽日。

42、有一种微笑叫无奈

43、这种出世精神，首先表现在他和时局的疏离上。

44、忘世人離愁

45、他说，心小了，所有的小事就大了。

46、做为一名儿童崇拜者，他曾说：

47、也许你会在那里找到答案。

48、的确如此，很多时候，一本小书都可以给你无限力量，关键在于你怎样去理解，怎样去感悟。

49、“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。陶渊明笔下，离开桃花源的渔人从此再也找不到返回的路了。

50、当你越长大觉得迷茫无助找不到意义时，读读他的文章，你会明白他说的，“你若爱，生活哪里都是爱”。

51、这也是我时常想到的问题，我内心的答案是肯定的。

52、碎玉残痕

53、“就好像在饮冰挥扇的夏日，不能体会围炉拥衾的冬夜的滋味。

54、人人都在世间载沉载浮，人人都需要修得一些出世的心境。如他所作，

55、在《秋》那篇文章里，丰子恺讲到了他的三十岁，他把自己三十岁之后的心境比喻成秋天。

56、生活，是一张胶片，每个人都是自己的风景，黑白也好，彩色也罢，没有谁可以重复谁，没有哪一个故事可以重复昨天的故事，温暖或苍凉都是今生的唯一。

57、后来又读了他的散文，发现文章和画作风格都清新淡远，俨如一块明澈莹润的水晶，浑然天成。

58、我想很多人听过这句话，有人还把它当做过签名档，这句话就是出自丰子恺先生的《无宠不惊过一生》。

59、KevinKern-EndlessBlueSky-纯音乐版

60、如果你能静下心来，细细品味丰子恺的这本《活着本来单纯》的散文精品集，你便会懂得他说的“看淡世事沧桑，内心安然无恙”的舒畅。

61、面谈后，徐芮荪觉得这少年言语典雅，为人温润，便托人说媒，将女儿徐力民许配给他。

62、我想，庐山真面目的不容易窥见，就因为了这些白云在那里作怪。”

63、他可以在《梧桐树》里把梧桐树繁华落叶写出人生哲理。

64、日本作家谷崎润一郎称赞他“欢喜孩子”，他回应说，“我不但如谷崎君所说的欢喜孩子，并且自己本身是个孩子——今年49岁的孩子。”

65、“看淡世事沧桑，内心安然无恙。”

66、那些往事已成坟墓

67、因为热爱孩子，所以讨厌学校和教育给孩子造成的束缚。

68、艺术可以让我们暂时放下压力与负担，解除我们平日处世的苦心，做真的自己，认识自己奔放的生命。

69、弘一法师出家10周年时，丰子恺画了50幅主题为“戒杀”的作品，以纪念法师50岁寿辰。弘一提议他将戒杀改为“护生”，同年《护生画集》出版，“护生”也成为丰子恺终身信奉的原则。

70、乱世之中，很难找到一个安全的避难所，所以他的半生，都在颠沛流离中度过。最终他放弃了重建缘缘堂，而是选择在创作中安顿生命，在艺术中寻找归宿。

71、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)

72、丰子恺说，这让孩子丢掉了赤子之心，就是孩子本来的心，不是经过世间造作后的心，而成为现世的奴隶。

73、之后才了解到他的生平，正如为他做传的澳大利亚学者白杰明所说，他的一生，正是一个在时局逼迫下不断进行“艺术的逃难”的过程——逃向诗歌，逃向儿童，逃向佛法。

74、丰子恺生性无拘无束，不喜欢“板起脸来做先生”。每当开校务会时，他对会议毫无兴趣，就随手拿起一张纸涂涂画画，书皮纸、旧讲义簿、香烟纸的反面都成了他的画布。

75、还是会在悉心浇灌一株花苗，看到它长出嫩芽后欣喜若狂，还是会像年轻时一样有自己喜欢的偶像，还是会因为一餐美食而心情大好，还是愿意相信这时间不负期待。

76、他的漫画和散文，在充满战斗性的文艺作品中，一度显得格格不入。日本汉学家吉川幸次郎评价说：

77、　　藏匿

78、上私塾时，他喜欢为同学画像，老师甚至叫他画了一张孔子的画像，挂在堂前供学生们朝拜。乡亲们常请他为逝去的亲人画像。

79、郑振铎深深地被他的“古诗新画”吸引，他主编《文学周报》，便向丰子恺索画，并给这些画冠以“漫画”的题头。

80、“如果在现代要寻找陶渊明、王维这样的人物，那么，就是他了吧。他在庞杂诈伪的海派文人中，有鹤立鸡群之感。”

81、看淡世事沧桑，

82、丰子恺的女儿丰一吟回忆说，在我们的童年时期，父亲画笔上的颜料是那么吝啬。他不想把我们涂上什么颜色，他希望孩子们永远保持一片纯洁的白色。

83、但我们却时常忘了，从出生那刻起的初心，活着这回事，本来如此单纯。

84、简单的叙事，娓娓道来，最末让人恍然大悟颇具内涵。

85、这话放在半个多世纪后的今天，竟仍然贴切。

86、是因为能左右你心情的东西太多。

87、自初生至落尽，占有大半年之久，况且这般繁茂这般盛大。

88、眼前高厚浓重的几堆大绿，一朝化为乌有。

89、丰子恺，画家、散文家，卓有成就的文艺大师。

90、訴説着、莪閅

91、空有一颗爱你的心

92、你必须得等入了秋，身穿单衣打过寒颤，手摸过法兰绒的衣服感觉到舒适的时候，才真的能体会冬的滋味。”