1、淹没的是悲苦不是人生

2、卡伦湖的汗水

3、贺《卡伦湖文学》微刊一千期

4、时间碎成一瓣一瓣

5、值此《卡伦湖文学》微刊出刊1000期之际，瑾送上真诚的祝福和由衷的敬畏。在文学生态如此艰难时期，有一群胸怀文学公益与梦想的人，还在苦苦坚守着，其成绩有目共睹，其精神令人赞许，其毅力让人动容。做为民间公益微刊，短短几年出刊1000期，全省唯全国也不多见。做为微刊同行、业界人士，我深知出刊背后的艰难，深知成绩的取得凝聚着多少汗水与泪水，承受着多少压力与阻力，经历着多少冷漠与酸楚。然而，冬梅女士与她的编辑团队，毅然走了过来，且走出了一条铺满霞光与云彩的文学之路。为此，我再一次祝福《卡伦湖文学》微刊越做越好，成为作家成长的摇篮，成为吉林文学的加油站。

6、这是一本芳香四溢的励志书，(沧桑的网名历经一切)。

7、千的喝彩

8、(作者简介)张水田，吉林省作家协会会员，通榆融媒体中心编审、记者。

9、那两片绿色的叶子(沧桑的网名历经一切)。

10、我所候着的

11、卡伦湖水碧波荡漾

12、以诗歌、散文、小说的方式

13、我愿做你生死不离的女子

14、白雪皑皑

15、心跳的速度，与激情无关

16、一瞬间

17、诗文/各诗人 诗评/五甲先生

18、诗歌生长在这里，卡伦湖尽是肥田沃土

19、二圈乳钉纹：表示共同保卫布依部落区域内的各兄弟民族；

20、《端午节》

21、阻止昔日闯关东的人

22、远方的云吸引着秋天的话题一片时光

23、我无以回报

24、陈春霞

25、一是在古代，驱散凶残猛兽，铜鼓其声洪亮“神威”，可以赶走凶残猛兽。二是传迅工具，铜鼓作为布依人的重要传迅工具，一但有情况，铜鼓发出信号，各部落群体则毫不犹豫地奋力协作，去战胜一切困难。三是防御外敌入侵，古时的布依族先民充分借助森林作天然屏障。遇有险情战事，听铜鼓号令，使敌人不敢轻举妄动，保卫了民族的生存和地方平安。四是驱赶“凶神恶煞”，布依族信仰多神，崇拜大自然、崇拜祖先，认为“万物有灵”。世间的一切祸福都是神的降临，布依族人借助于铜鼓的“神威”去驱赶凶神恶熬，布依山寨就会平安幸福。五是祭祀，超荐树神，每个布依村寨如遭遇重大的灾害，头人就要用铜鼓举行禳灾祭祀活动，超荐树神会保佑和降福给人类。六是节日庆典，布依山寨喜庆丰收，欢度节日，庆祝胜利，奏响古老的铜鼓，村寨欢歌欢舞，喜气洋洋。七是超度亡灵，布依族丧俗离不开铜鼓，有人去世了，必须要用铜鼓进行超度，使亡灵能够升天，去同祖先一道，享受天堂之乐，保佑布依人幸福安康，子孙发达。

26、　　放纵

27、呈现在我丰腴的傲娇里

28、让卡伦湖的风景

29、添彩我无悔的一生

30、有一种情，漾在胸口  --热烈祝贺《卡伦湖文学》微刊1000期叶淑华(吉林)

31、你美不胜收

32、我们共同走过

33、       梦幻水乡

34、策划：刘欣

35、四海文朋抒雅韵，五洲诗友寄幽缘。

36、我在丈量未知的人生之路

37、五月端午节前的雨季

38、物联网系2015级2班 

39、第四首，醒灵鼓，意为：告诉亡灵我们要为你烧灵了。

40、▓℡登峰造极°

41、文字不弃你我

42、多情的暖阳，好想牵一牵手挽留

43、情的味道

44、冲出天下第一关

45、一枫，原名赵秋实，吉林省新诗学会会员、长春市新诗学会副秘书长、长春市作家协会会员、《卡伦湖文学》副主编。《吉林诗歌》编辑。

46、如果这个岁月会说话的话，那么，我想他会告诉我们，未来的路途依然不是那么平坦，充满了变数和不可预测，在我们剩余的日子里，总会有风起的早晨，也会有绚丽的黄昏。所以，我们要做的就是把握自己，活在当下，不去过多地沉湎于既往，既往再美好，都已经成为了过去式，那扇门已经向你关闭，就不必再去试图敲开。这个时候，也许放弃才是最聪明、最理智的做法。而未来呢？更是没有希望和方向的，不必幻想和奢望，设想越美好，跌的更惨痛。所以，还是忘记不该记住的，珍惜自己，好好活着，因为一辈子不长；珍惜身边的人，因为下辈子不一定遇见。珍惜现在，珍惜已经拥有的，开心过好每一天。我们要做的，也就是不计过往，不想将来，闲煮岁月，细品时光，于卑微中，让自己活得轻松一点，让自己脸上挂着的笑容是来自心底的、真正的笑。

47、未曾扬花抽穗

48、活动联系人：似水流年 13339995888

49、文人墨客从四面八方涌来

50、     注：微刊指《卡伦湖文学》微刊1000期

51、请理解

52、母亲的白发比糯米还白

53、其实两千多年前屈大夫纵身一跃

54、(五甲先生点评)古今中外、古往今来，情人节的日子不会变，变的只是表达爱意的方式。中年人历经尘世沧桑、风俗变幻，在回忆中有对比、有改变。诗人选择了一个与众不同的着力点，将人到中年的感触一点一滴地氤氲在诗行里，读来清新写意，浑然天成。

55、    中餐请自带路餐，下午登车返回砚山县，小毛驴们集体晚餐，晚餐自由活动。

56、(作者简介)蔚华，现为中华诗词协会会员，天水市作家协会会员，秦州区作家协会会员。出版过24万字的《生命之音》及《跪乳集》《桑榆留韵》《亲情如歌》等长篇小说。

57、不断努力创造新的辉煌

58、  建水古城在县城内，属于开放式景区，无需门票。(古城附近朱家花园、朝阳楼等私人景区，需要门票，如想游玩可自愿自费购买。)

59、白雪掩盖了旧的缺憾

60、《铜鼓乐九首》为祭祀专。鼓谱的敲击者，必须是“摩公”，闲者不可击。“九”是至高无尚的九重天，敲击铜鼓谱九首，才能“开天庭，破地府”，古树神灵、人间亡灵才能升天找到归宿，整个祭祀过程要敲击九次，故称“铜鼓九首”。

61、倔强的梅再一次锦上添花

62、卡伦湖文学长大了

63、怒放微刊一千期。

64、一路坎坷

65、徐艳丽， 中国一汽退休。长春市作家协会会员，善于写普通人身边事，用真诚供养朴素的文字，有善良的心对待生活。

66、(作者简介)任丽红，吉林省作家协会会员。有作品入选《中国诗歌年选2018卷》，著有个人诗集《指尖上的蝴蝶》。

67、朗朗乾坤世事更。

68、(卡伦湖文学)2022年第345期(总第1005期)||夏至专辑||诗歌

69、我深知你是梦遥不可及

70、芳华自会蓬勃

71、二是文化符号性。布依族铜鼓在长期的发展中，形成了一整套有声的文化符号，使其在独特而强烈的音调中，对于布依族人产生极为强烈的文化召唤力和凝聚力，不同的曲调反映不同的内容，不同的情感，布依人一听便知其意。在历史的长河中，铜鼓一直既是布依族人的神器，又是布依人传递文化和感情的有声符号工具。

72、忽然降临

73、潮湿的记忆

74、你是北国的旅游圣地

75、你心怀苍生怜惜天下百姓 

76、  看今天，十九大精神指航向，众志成城织锦绣。为圆中华梦浪潮急，你高举振兴大旗，英姿勃发，站在时代最前头......

77、做梦的激情停下沸腾

78、穿过戈壁沙漠

79、   在这里，你便是王。让我们尽情领略这座世外天堂吧。

80、欢乐来自勤奋的耕作，

81、寄语卡伦湖文学

82、周鹏程(重庆)

83、今夜，雨轻扣窗扉

84、    

85、   这些老师里就有《卡伦湖文学》总编梁冬梅老师。当时《卡伦湖文学》正在面向世界各地的华人征文，准备举办首届《卡伦湖文学》征文大赛。当梁老师看到我的文章后，鼓励我参加征文大赛。如今回想，当时的我真是“初生牛犊不怕虎”，参赛作者如云，里面不乏名家，我竟也不知深浅的参赛了，真是不知天高地厚啊！我的文章能在《卡伦湖文学》微刊平台刊发，已让我倍感荣幸，得奖的事压根就没敢奢望。

86、小毛驴不是旅行社，我们或许无法像当地景区导游般对线路的熟悉程度，对景区的历史文化背景了解。但我们会尽最大的努力给大家提供更多安全上的保障，吃喝住行玩活动行程中更好的服务，出游过程中更多的便捷。

87、起于风，起于雨，止于

88、无数次想象相聚的情景

89、简简单单、清风拂面、潇洒走一回、似水流年。

90、诗人摘下几朵云投入卡伦湖的波心阳光被鸟的歌声揉碎，闪着银光跳舞一千封信轻点卡伦湖的湖水沾染蔚蓝一千零一夜，打开宝盒翩然的翅膀幻化成风意想不到的神奇即将被放飞

91、好想读懂妳

92、放飞我多少神奇的寄托。

93、诗海扬帆聚众贤，红肥绿瘦耀文坛。

94、倘若还有一些庄稼

95、伦意盛夏蒸霞蔚。

96、她依然明眸皓齿

97、《卡伦湖文学》伴日精月华，携诗情画意在优秀美女梁冬梅及贤德同仁托举推出1000期！这是青史留名的美事！我因近日工作、家事等事情繁杂＋多稿欠帐＋外出，无暇更多呈现，(不便三个介质同时开才能录音)，请冬梅主编推出我朗诵她的诗，示念！诚祝开心快乐每一天！

98、我也会终生爱着她

99、在动词与名词的相连之间

100、   去年清明前夕，看到朋友圈有老师发帖，怀念老山前线牺牲的同学。看到这篇文章，心情久久不能平静，因为我的老师缑进有的儿子缑晨，也牺牲在老山前线。那几天，我脑海里一遍遍回放着缑晨牺牲后，同学们听到这个消息时的震惊和缑老师坚强的画面。一晃，三十多年了，回想起这一幕，恍如昨日。于是，提笔将自己的情感赋予《缅怀我的老师》这篇散文。     

101、这一天，是夫子，用颅撞开水门

102、想把雪花送给远方的你

103、在一千个月亮船上

104、(主播简介)一枫，原名赵秋实，吉林省新诗学会会员、长春市新诗学会副秘书长、长春市作家协会会员、《卡伦湖文学》副主编。《吉林诗歌》编辑。

105、布依族铜鼓是研究布依族社会经济文化的“活化石”和“无字史书”。它奠定了布依族古老传统文化的历史地位，蕴藏着布依民族丰富的文化内涵，为搭建了研究布依族历史文化的广阔平台，对研究布依族的历史、民族、民俗、宗教等都有极其重要的研究价值。