一、刘禹锡简介20字

1、叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。

2、黄庭坚："大概刘梦得乐府小章优于大篇,诗优于它文耳”。(23)

3、“法大行”的时候，社会上“是为公是，非为公非”，人们就不会产生祸福来自天命的思想；“法大弛”的时候，社会上是非颠倒，人不能胜天，天命论就在人间得到了宣扬的条件；“法小弛”的时候，社会上是非不清，人们就会对天命将信将疑。

4、大和元年，刘禹锡任东都尚书。次年回朝任主客郎中写了《再游玄都观绝句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。以后历官苏州、汝州、同州刺史。从开成元年(836年)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。

5、首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。

6、句》，表现了屡遭打击而始终不屈的意志。以后历官苏州、汝州、同州刺史。从开成元年(836年)开始，改任太子宾客、秘书监分司东都的闲职。

7、人谁不顾老，老去有谁怜。

8、何处秋风至？萧萧送雁群。

9、刘禹锡在元和十三年(818年)曾自编其著述

10、俾(bǐ)：使。飏：即“扬”，传播。

11、刘禹锡(772年－842年)，河南洛阳人，字梦得，祖先来自北方，自言出于中山(今河北省定州市)(又自称“家本荥上，籍占洛阳”)。

12、彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。

13、用全面的唐诗内容，丰富孩子的知识储备，提升他的语言能力，培养其文学素养和传统文化情怀。

14、他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。孟浩然孟浩然

15、刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等都是名篇。(16)

16、《新唐书》：禹锡恃才而废，褊心不能无怨望，年益晏，偃蹇寡所合，乃以文章自适。素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为“诗豪”，又言：“其诗在处，应有神物护持。叔文实工言治道，能以口辩移人，既得用，所施为人不以为当。太上久疾，宰臣及用事者不得对，宫掖事秘，建桓立顺，功归贵臣，由是及贬。”(20)

17、个里：这里，其中。

18、宝历二年(826年)奉调回洛阳，任职于东都尚书省。从初次被贬到这时，前后共历二十三年。

19、杜甫。杜甫(712年—770年)，字子美，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。

20、冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。

二、刘禹锡个人资料简介20字

1、刘禹锡。刘禹锡(772年—842年)，字梦得，河南洛阳人，其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。

2、刘禹锡用社会实践解释天命论产生的根源，是在认识论方面的一个重大贡献。这也是刘禹锡对有神论社会根源的看法。他认为，在法大行的社会里，是为公是，非为公非，蹈道必赏，违善必罚，人们就会说，祸福决定于人的行为，与天没有关系。

3、贞元十八年(802年)，调任京兆府渭南县主簿，不久迁监察御史。当时，韩愈、柳宗元均在御史台任职，三人结为好友，过从甚密。(9)

4、在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。

5、刘禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。在宇宙论方面，他的唯物主义思想比柳宗元更进步。关于自然与人的关系，刘禹锡提出了天与人“交相胜，还相用”的观点，具有积极的进取精神。他认为，人之所以产生唯心主义思想，是与社会现实有密切关系的。

6、刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。

7、⑴春词：春怨之词。“春词”为白居易原诗题目。

8、刘禹锡，其祖先为汉景帝贾夫人之子刘胜，七代祖刘亮，事北朝为冀州刺史散骑常侍，随北魏孝文帝迁都洛阳父亲刘绪，为避安史之乱，迁居苏州。刘禹锡生于大历七年(772年)其父、祖均为小官僚，父刘绪曾在江南为官，刘禹锡并在那里度过了青少年时期。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋，既聪明又勤奋，在做诗方面，曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点。(8)

9、浪淘沙 其八 刘禹锡

10、刘禹锡简介刘禹锡(772～拉全功842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳(今属河南)人，祖籍中山(今河北定县)。刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易别季夫则称他为“诗豪”,推崇备至。他的诗歌,传诵之作极多。

11、尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王(昭)与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。

12、⑸斯是陋室(lòushì)：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。是：表肯定的判断动词。陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

13、铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

14、从中我们不难看出：作者虽因参加改革而失败遭贬，“兼济天下”的儒家理想虽未实现，但因作者有着深厚的佛学修养，并不消极、悲观，反倒是“世事洞明”之后，依然以古代名贤自况，并引用孔子的话，表明自己的志向，从而在表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣之上，隐含着更为深沉的理想，开拓了文章独特的思想境界。正所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，二者兼而有之，融为一体，别有一番滋味。

15、《秋词》其一——唐代刘禹锡

16、用故事的方式，带孩子走进诗人的创作背景。看看诗人们眼中的世界，学习他们的风俗文化。以此刺激孩子阅读兴趣，让学习变成一种快乐。

17、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

18、⑼白丁：平民。这里指没有什么学问的人。

19、很喜欢他与三王的旷世恋情……

20、白帝城：在今重庆市奉节县东白帝山上，下临瞿塘峡口之夔门。东汉初公孙述筑城。述自号白帝，因名。三国时刘备为吴将陆逊所败，退居于此，卒于城中永安宫。

三、刘禹锡简介20字作业帮

1、刘禹锡不愧是大才子，当年他写下“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，皇帝认为他是讽刺刚提拔的新贵，一不高兴就把他贬到外地。十几年后又想起来老刘蛮有才，就又把他折腾回来，刘郎又写下“种花道士归何处？前度刘郎今又来。”皇帝心想，怎么又在发牢骚，还得把他打发走。

2、“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。

3、②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》，属蜀大字本，今有董康影印本、商务印书馆缩印本。

4、昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。

5、酒意正熏，突然收到柳宗元的消息：

6、989年10月1日－1052年6月19日，北宋初年政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。

7、回到长安那年春天，子厚心情很糟，我约他一同前往玄都观游玩。

8、除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。

9、到了第二个阶段，我们经历了很多事情，也吃够了无数的苦头，终于明白了一些基本道理。世上无难事，但都要苦功夫，天上不会掉馅饼，也不要指望上帝扔个救生圈。唯有历经各种险滩暗礁，才能奔向遥远的地方，搏击辽阔的海洋，驰骋广袤的天地。

10、王昌龄。王昌龄(698—757)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，盛唐著名边塞诗人。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。

11、字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

12、凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

13、永安宫：故址在今重庆奉节县城内。蜀汉章武二年(222)，蜀先主刘备自猇亭战败后，驻军白帝城，建此宫，次年卒于此。

14、忆起前次被贬经历，索性题诗一首《再游玄都观》：

15、白居易接着说，他跟元稹唱和的诗特别多，元稹经常跟他开玩笑说，我和你二十多年来既是朋友，也是敌人，既是有幸也是不幸。有幸的是我们彼此唱和吟咏，性情声名远播，这特别好。不幸的是，江南的侍女他们都说才子元、白。因为有你，白居易，所以使我无法独步当代，不能独领风骚。

16、除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论，即可见一斑。而实际上，刘禹锡本人也是对自己的文章水平颇有自信的，在其《子刘子自传》中他说：“天与所长，不使施兮。”这里的“所长”指的即是自己的长于文词，而在这“文词”之中当然也包括辞赋在内。在刘禹锡的十一篇辞赋作品当中以《秋声赋》最受后人推崇。

17、得(dé)相(xiànɡ)能(nénɡ)开(kāi)国(ɡuó)，生(shēnɡ)儿(ér)不(bù)象(xiànɡ)贤(xián)。

18、长精神：振作精神。长：增长，振作。

19、刘禹锡和柳宗元也是同年出生，均在21岁进士及第。后来又在同一年登博学鸿词科。刘禹锡、柳宗元政见相同、关系很好，在永贞革新时候成为革新集团的核心人物。然而革新失败，两人均被贬职。刘禹锡被贬贵州的播州，柳宗元被贬柳州。播州的生活条件很差，柳宗元果断向朝廷提出申请，说刘禹锡母亲的年龄很大了，如果贬到荒僻的播州，那母子之间可成永诀！所以我愿意和他调换，我去播州，他去柳州。后来朝廷体会到刘禹锡这样的苦处，所以就把他改换到了连州。应该说柳宗元的行为对刘禹锡产生了很大的震动。

20、经事还谙事，阅人如阅川。

四、刘禹锡简介20字左右(少于)

1、配乐：古琴——卧龙吟(酷狗推荐)

2、刘禹锡，其祖先为汉景帝贾夫人之子刘胜，七代祖刘亮，事北朝为冀州刺史散骑常侍，随北魏孝文帝迁都洛阳。父亲刘绪，为避安史之乱，迁居苏州。刘禹锡生于大历七年(772年)，其父、祖均为小官僚，父刘绪曾在江南为官，刘禹锡并在那里度过了青少年时期。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋，既聪明又勤奋，在做诗方面，曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点。

3、⑷五铢钱：汉武帝时的货币。此代指刘汉帝业。“业复”句：王莽代汉时，曾废五铢钱，至光武帝时，又从马援奏重铸，天下称便。这里以光武帝恢复五铢钱，比喻刘备想复兴汉室。

4、白居易。白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原。是唐代伟大的现实主义诗人，白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

5、而白居易刚刚卸任了苏州刺史，两个人都要回洛阳，他们在扬州相逢。两个人在酒席宴上相见，相见之后怎么办？相见之后，白居易先送了刘禹锡一首诗，刘禹锡又还给了白居易一首诗。白居易这首诗名字叫做《醉赠刘二十八使君》。我们都知道唐代诗人动不动就用排行来写名头，我们已经很熟悉的是李李白排行第杜杜甫排行第二。这又出来个刘那就说刘禹锡在他的家族当中是排行第二十八的。白居易喝醉了，赠给刘二十八《醉赠刘二十八使君》一首诗。这诗写的什么呀？“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

6、所选篇目，都是中国古典诗歌中的代表性作品，尽量涵盖各种体裁、各个朝代和各类题材。同时，入选的诗歌都通俗易懂，易于孩子们理解。

7、马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

8、令人忽忆潇湘渚，回暗迎神三两声。

9、一代诗豪刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。荥阳市政府在刘禹锡墓的基础上，耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园——刘禹锡公园，并免费向市民开放。刘禹锡墓位于河南省荥阳市城东二十里铺乡(今豫龙镇)狼窝刘村南高地上，古称檀山。墓北距郑州至上街公路约70米，坐北面南，有圆形土冢，冢高约5米，周长约20米。据民国《荥阳县志》载：“刘禹锡墓在檀山。”

10、城西门前滟滪堆年年波浪不能摧。

11、云间：指云雾缭绕的高山。

12、紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。

13、同年，白居易从苏州返回洛阳。

14、刘禹锡在元和十三年(818年)曾自编其著述为“四十通”，又删取四分之一为“集略”。这是最早的刘禹锡集和选本，今都不传。载《刘禹锡集》40卷。宋初亡佚10卷，仅剩余30卷。而后宋敏求搜集遗佚，辑为《外集》100卷，但仍有遗漏。《刘禹锡集》三十卷，《外集》十卷，集中卷二十七收乐府两卷。

15、春天里白帝城头长满青草，白盐山下蜀江水清见底。

16、贞元九年(793年)，与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科。两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书，不久丁忧居家。贞元十六年(800年)，杜佑以淮南节度使兼任徐泗濠节度，辟刘禹锡为掌书记。后随杜佑回扬州，居幕期间代杜佑撰表状甚多。

17、刘禹锡，字梦得 ，世称 “刘宾客”，唐朝文学家，曾任监察御史唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

18、韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。刘禹锡刘禹锡

19、这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。

20、刘禹锡唐朝中晚期著名诗人，原籍江苏彭城人(徐州)，著名作品有《乌衣巷》《陋室铭》《汉寿城春望》。

五、刘禹锡简介字什么号什么

1、从全诗的构思来看，前四句写盛德，后四句写业衰，在鲜明的盛衰对比中，道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古，其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世，但到了刘禹锡所处的时代，已经日薄西山，国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐，甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼，沉着超迈，并以形象的感染力，垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。

2、当地人来来往往唱着当地民歌，北方人看着此情景切不要动了乡情。

3、花红易衰似郎意水流无限似侬愁。

4、可一千多年以来，这座陋室是中华文化史上最温馨、最丰盈、最舒适的心灵寓所。

5、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。(5)

6、在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。

7、果不其然，在这首唐诗的最后两句，诗人就把这种思想就从大雁和秋风的意象之上，转到了自己的身上。“朝来入庭树，孤客最先闻”，在早晨的时候，萧瑟的秋风最先来到了庭院的树木之上，树枝树叶沙沙作响。

8、刘禹锡故居自宋代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地5多亩。2008年，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。

9、刘禹锡的《竹枝词》在民间流传很广，创作后不久便流传到长安、洛阳，成为流行的新歌词。其传唱时间甚久。据邵博《闻见后录》记载：“夔州营妓为喻迪孺扣铜盘，歌刘尚书竹枝词九解，尚有当时含思宛转之艳。”又据胡仔《苕溪渔隐丛话》中说：“余当夜行苕溪，闻舟人唱渔歌，歌中有此后两句，余皆杂俚语，岂非梦得之词自巴逾传至此乎。”可知《竹枝词》一直到宋代还在传唱。(7)

10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

11、公元819年，是个令人悲痛欲绝的年份。

12、于是，我们看到了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们看到了“山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵”。这些诗词早已经成为中华民族性格，文化体系中的重要组成部分，而刘禹锡更是因为这些诗词而名垂青史。

13、银钏金钗：妇女佩戴的手镯和首饰，这里借指盛装妇女。

14、蜻(qīnɡ)蜓(tínɡ)飞(fēi)上(shànɡ)玉(yù)搔(sāo)头(tóu)。

15、得益于现在的科技，让我们在看书的同时能便捷的获得听觉的享受，而听正是孩子最自然获取知识的方式，若虹妈妈毕业于南京师范大学，从事过很多年的普通话考核工作，也做过十几年的语文老师，更是一位陪伴孩子成长十三年的妈妈，扎实的教育背景，丰富的教学经验，温暖的育儿教育经历，让她更懂得古诗中所蕴含的内涵，声声句句中，传递是温情，传承的是中国传统文化的温度……

16、被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

17、元和十一年三月(817年2月)，刘禹锡写了《元和十一年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》诗，得罪执政，被外放为连州刺史。刘禹锡被贬在朗州前后近十年。其间创作了大量寓言诗，表达了对当朝权贵的极大不满，又写了许多赋来表达自己不甘沉沦的雄心。由于接触当地民间歌谣，从中吸取了营养，他的诗歌创作表现出一些新的特点。在此期间，他还写了多篇哲学论文，最重要的便是与柳宗元《天说》相呼应的《天论》三篇。

18、刘禹锡的属清民矛简介：刘禹锡，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。中唐文学家。唐德宗贞元九年(793年)进士。因参加王叔文集团的进步政世十员整不红解数凯构按治改革遭到失败，被贬为朗州(今湖南省常德市)司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。他思耐牛渐孙长于诗文，和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”；与白居易唱和甚多，并称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。作品：《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等。

19、所以作者说说什么呢？说巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身呐。我这巴山楚水这地儿啊，真够凄凉的！这二十三年，我被朝廷抛弃了。抛弃了之后，遭遇了什么？我在这与世隔绝。他使用了两个很重要的典故，说“怀旧空吟闻笛赋”。想念我的家乡，我还想念我的朋友，我还想念长安，想念洛阳，可是我再想念也没有办法，只能“空吟闻笛赋”这个典故，从哪来呢？西晋的时候的向秀路过自己的朋友嵇康的故居，听见有人吹笛子，他感受到了笛声中的悲叹，所以写了一篇