一、老子语录翻译

1、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章

2、小故事大道理：精明的“傻子”

3、译文：愈是让人喜爱的东西，想获得它就必须付出很多；珍贵的东西收藏得越多，在失去的时候也会让人感到愈难过。因此人要知道满足，知道适可而止，如此方可长久。

4、译文：小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。

5、曰余食赘行(行：通“形”，形体)

6、勇于敢则杀，勇于不敢则活。《道德经》

7、 道听而涂说，德之弃也！

8、1甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。《道德经》

9、(出处)《道德经·第二十三章》(译文)从事于道的人就认同道，有德的人就认同德，失去道德的人就认同道德沦丧。

10、自见者不明，自是者不彰。

11、(出处)《道德经·第十二章》(译文)色彩缤纷使人眼花缭乱，嘈杂的音声使人听觉失灵，浓厚味道使人味觉不灵，骑马打猎使人心思放荡发狂，贵重的物品使人的行为不轨。

12、欢迎关注“管理者学苑”

13、仁也者，人也，合而言之，道也。

14、译文：如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。

15、(感悟)“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。此处结合用兵、用人，阐述了“不争之德”，强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。

16、我们已经背弃了大自然，她曾经那样准确的为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她

17、不义而富且贵，于我如浮云。

18、1知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。《道德经》

19、致虚极，守静笃.《道德经》

20、(出处)《道德经·第十三章》(译文)把自己的身家和天下看作一样重要的人，才可以寄托天下重任。爱天下的人像爱自己的身家一样的人，才可以托付天下。

二、老子句子翻译

1、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。

2、(翻译讲解)：深知本性雄强，却守持雌柔，(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，(将成为)天下的范式。深知身份荣耀，却安守卑辱的位置，(将成为)天下归附的川谷。

3、天道无亲，常与善人。《道德经》

4、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

5、(感悟)此为老子精神修养论。了解自己，反省自己，战胜自己，实为做人之至要。“自知者明”，“自胜者强”实为千古名言。

6、(感悟)老子对“道”作了总结性论述。“天之道，利而不害”，是老子的自然观。“圣人之道，为而不争”是他的政治观。

7、译文：有悟性的人闻道便努力去践行，中等的人闻道则将信将疑，下等的人闻道会哈哈大笑，不笑不足以是大道。

8、(感悟)老子通过四对矛盾运动的分析，阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”，并认为作战和治国不能离开这一原则。

9、 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

10、因此圣人做事，能体合天道，顺应自然，崇尚无为，实行不言的教诲。

11、(感悟)老子讲的三宝，与事物的表面现象，是不相似甚至相反的。

12、(出处)《道德经·第四十九章》(译文)圣人常常没有自己的私心，而把百姓的心当作自己的心。

13、三十根辐条，聚集到车毂上，在车毂中间是空的时，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，只有器具中间是空的，才有器皿的作用。开凿门窗建造屋室，当中门窗四壁中间是空的，才有屋室的作用。所以，“有”车子、器皿、房屋等是一种便利，但恰恰是“无”使它发挥了作用。

14、(译文)自己不喜欢的事不要强加给别人。

15、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

16、《第二十四章》翻译：踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

17、能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人，勉强而行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。

18、(出处)《道德经·第五十七章》(译文)执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

19、“功成身退”是一种大智慧，它启示我们，当我们有功时千万不能居功自傲，更不能动不动就拿“想当初怎么样怎么样”来说话，否则就会招来不必要的麻烦甚至是危险。功成身退可以保全自身，这是老子教给我们的又一个大智慧。

20、(翻译讲解)：天地长久，天地之所以能长久，是因其不是为自己而生存，所以能够长久生存。

三、老子语录及翻译

1、老子的这句话在这里可以从两面来解读：一是一个人轻易承诺，那么也许他是一种缺少诚心的承诺，这种承诺的本身也就是缺少信用的。二是一个人轻易承诺，别人看到他不能实现承诺，那么也会对他失去信任了。

2、(出处)《道德经》第十六章。

3、夫两者各得所欲，大者宜为下。

4、恭顺的话，能不使人高兴吗？ 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

5、(翻译讲解)：当人民连死都不怕时，还会怕你以死相威胁吗？

6、(出处)《道德经》第五章。

7、(翻译)那些轻易发出的诺言，必定很少有能够兑现的；把事情看得太容易，做起来往往会遭受很多的困难。

8、(感悟)“五色”、“五音”“五味”本身是人类文化的组成部分，老子并非主张禁欲，而是反对纵欲。

9、译文：五光十色，有时会令人眼花瞭乱，看不清丑恶；优美的顺音，有时会令人听不到忠言；美味佳肴十分爽口，有时会令人品尝不了疾苦；骑马游猎，有时会让人性情放纵；有时一些稀有珍贵的物品会让人图谋不轨。

10、“民不畏死，奈何以死惧之?”(第七十四章)

11、 解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

12、天时不如地利，地利不如人和。

13、“实在的话不动听，动听的话不实在。”(傅佩荣)这种情况是存在的，可能还相当普遍的，但未必尽然。“信而美”仍是一个值得追求的目标!《老子》名言名句翻译·经典名言欣赏：多言数穷，不如守中。

14、黄洋老师的课程：不一样的角度，不一样的感受，不一样的收获！

15、(译解)委曲反能求全，弯曲则能伸直，低洼反能充盈，破旧反能成新，少取反能多得，贪多反而迷惑。

16、合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

17、其脆易泮(泮：通“判”，分离)

18、道可道，非常道；名可名，非常名。

19、这句话的意思是，“谁能在浑浊中安静下来，使它渐渐澄清?谁能在安定中活动起来，使它出现生机?”(傅佩荣)俗话说，“心静自然凉”，跟这有相通的地方。当局者容易迷，但并不意味着不能“清”。怎样才能从混乱中找到头绪，唯有镇定沉着。言之易而为之难，需要静下来。

20、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子人法地，地法天，天法道，道法自然。

四、老子名句经典语录解析

1、“圣人要去除极端，去除奢侈，去除过度。”(傅佩荣)很多人觉得《老子》书中有很多智慧，但真的要去读时，一时却未必有切理厌心的感觉。其实，只有读完《老子》后，再返回来观察社会和身边的生活，我们才会真实地感受到老子的深刻。“去甚，去奢，去泰”，就是去掉过分的意义，看上去普通，但若作合适的联系我们就会感觉很有道理。比如我们在生意或者事业很好的时候，我们想进一步发展，计划往往做得很有野心。然而时势是变动的，当下有利的条件不会持续几年甚至一年。所以计划的时候不仅是个展开的过程，在某种程度上也是个控制收缩的过程。

2、(翻译讲解)：轻率就会失去根本，躁动就会失去主宰。

3、俗人昭昭，我独昏昏，俗人察察，我独闷闷。

4、祸兮福所倚，福兮祸所伏。

5、译文：对别人所畏俱的东西，我们也应该对此有一颗敬畏之心。

6、(翻译讲解)：当人民不再畏惧(统治者的)威压时，那么大乱的威胁将要到来。

7、感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。

8、“信言不美，美言不信。”(第八十一章)

9、(出处)《道德经·第七十七章》(译文)天之道，是减损有余的而补充不足的。人之道，则相反，是减损不足的而奉献给有余的。

10、孔丘(前5维北界负温婷自提章51年9月28日～前479年4月11日)，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。老子：李春味耳，春秋·楚国人。我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子，其被唐皇武后封为太上老君，世界文化名人，世界百位历史名人之存世有《道德经》(又称《老子》)，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老来自子被尊为道祖。你自己减掉一些把。

11、“企者不立，跨者不行。”(第二十四章)

12、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《道德经》

13、(出处)《道德经·第七十二章》(译文)百姓不害怕威严的统治，那么祸乱就要来了。

14、译文：福依偎在祸枕边，祸潜伏在福床下。福与祸并不是绝对的，它们相互依存，也可以互相转化。人在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁，倘若狂妄自大，反而滋生灾祸；在逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境。

15、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

16、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中，但还未形成质变之前，有的尚处于萌芽状态，就要及早动手解决。

17、感悟：人生在世，贵在懂得知足常乐。拥有一颗豁达开朗平淡的心，在缤纷多变、物欲横流的生活中，拒绝各种诱惑，心境变得恬适，生活自然就愉悦了。

18、译文：最大的善就应当像水一样，水善于滋润万物、与万物交融，而不与之争夺；水只停留在众人不喜欢的低洼之处，所以水性最接近于道。

19、三人行，必有我师焉。

20、三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。

五、老子语录翻译成英文

1、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的

2、大自然从来不欺骗我们 欺骗的永远是我们自己

3、1圣人处无为之事，行不言之教。《老子的智慧》