一、读书破万卷下笔如有神全诗

1、天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多复音的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常欢喜说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也有不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景，席勒和哥德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。

2、借鉴，不是抄袭，是吸取经验，是取长补短。通过“借鉴系列”，孩子们既可以发现大量课本中不曾提及的名著，循着踪迹扩大阅读量，也可直接借鉴名著中的写作方法，提高写作技巧。

3、从这些实例看，我们可知各门艺术的意象都可触类旁通。书画家可以从剑的飞舞或鹅掌的拨动之中得到一种特殊的筋肉感觉来助笔力，可以得到一种特殊的胸襟来增进书画的神韵和气势。推广一点说，凡是艺术家都不宜只在本行小范围之内用功夫，须处处留心玩索，才有深厚的修养。鱼跃莺飞，风起水涌，以至于一尘之微，当其接触感官时我们虽常不自觉其在心灵中可生若何影响，但是到挥毫运斤时，他们都会涌到手腕上来，在无形中驱遣它，左右它。在作品的外表上我们虽不必看出这些意象的痕迹，但是一笔一划之中都潜寓它们的神韵和气魄。这样意象的蕴蓄便是灵感的培养。

4、可没有料到，我就像将要飞上青天的鸟儿一下子折断了翅膀，

5、比如，“一寸光阴一寸金”↓

6、我都三十多岁了，仍每天骑着驴行乞于市，

7、它自然有一部分得諸遺傳。有許多學者常歡喜替大創造家和大發明家理家譜，說莫扎特有幾代祖宗會音樂，達爾文的祖父也是生物學家，曹操一家出了幾個詩人。這種證據固然有相當的價值，但是它決不能完全解釋天才。同父母的兄弟賢愚往往相差很遠。曹操的祖宗有什麼大成就呢？曹操的後裔又有什麼大成就呢？

8、这样，就能辅佐君主，使其圣明的程度超越尧舜，

9、这首诗是在杜甫困守长安十年时期所写下的，这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。

10、搔首赋归欤。自觉功名懒更疏。

11、倦极更倒卧，熟寐乃一苏。

12、⑤赋：古代文体之一。料：估量，揣测。扬雄敌：即与扬雄相匹敌。看：比也，如也。亲：接近。

13、拿《论语》来说，“三人行，必有我师焉。”一直是考试的经典句子；并且这句子蕴含的好学、谦逊的人生道理也让我们一生受益。

14、二十二韵，是说这首诗一共有二十二处押韵。这首诗的体例是五古，五古一般是隔句押韵的，所以“二十二韵”也就是四十四句，一共二百二十字。

15、虽然现在文学史家都认为这并非杜甫最早的作品，但却公认这是杜甫最早、最明确地自叙生平和理想的重要作品。

16、其揭示了阅读与写作之间的关系，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。

17、问渠那得清如许？为有源头活水来。

18、从此我们可以知道“读书破万卷，下笔如有神”两句诗是至理名言了。不过灵感的培养正不必限于读书。人只要留心，处处都是学问。艺术家往往在他的艺术范围之外下功夫，在别种艺术之中玩索得一种意象，让它沉在潜意识里去酝酿一番，然后再用他的本行艺术的媒介把它翻译出来。吴道子生平得意的作品为洛陽天宫寺的神鬼，他在下笔之前，先请斐曼舞剑一回给他看，在剑法中得着笔意。张旭是唐朝的草书大家，他尝自道经验说：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器，而得其神。”王羲之的书法相传是从看鹅掌拨水得来的。法国大雕刻家罗丹也说道：“你问我在什么地方学来的雕刻了在深林里看树，在路上看云，在雕刻室里研究模型学来的。我在到处学，只是不在学校里。”

19、古人己用三冬足，年少今开万卷余。

20、并且，这套书的价格也很实惠，全套10册，开团价仅需168元。爸妈们也可以根据孩子的需要，分开购买应用系列或者借鉴系列。库存有限，爸妈们千万就不要错过了！

二、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

1、常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

2、只是之前我真的处于进退两难的境地，对于自己应该何去何从难下决心。

3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁( 报仇血恨 死不瞑目 )

4、特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，素志难伸。

5、白鸥没浩荡，万里谁能驯㉒？

6、瘴痾扰灵府，日与往昔殊。

7、今欲东入海，即将西去秦。

8、不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

9、全书共10册，分为应用系列(6册)和借鉴系列(4册)。

10、杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。

11、丈人试静听，贱子请具陈。

12、比如：莫泊桑的《铃子大妈》↓

13、杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。

14、书史足自悦，安用勤与劬。

15、竟夕谁与言，但与竹素俱。

16、我作赋的水平庶几可与扬雄相匹敌，

17、该书选用近代以来经典的议论文章片断，分别从开头方法、结尾方法、驳论方法、布局方法、关联词语、议论风格、举例方法等方面，为孩子的议论文写技巧提供参考。

18、在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。

19、每于百僚上，猥诵佳句新⑯。

20、听•诗|杜甫：《琴台》(附音频)

三、读书名言名句

1、⑱心怏怏：心中不高兴状，气愤不平貌。踆踆：且前且却貌。

2、残杯与冷炙，到处潜悲辛。

3、李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。

4、韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。

5、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

6、白鸥没浩荡，万里谁能驯！

7、天才自然也有一部分成於環境。假令莫扎特生在音階簡單、樂器拙陋的矇昧民族中，也決不能作出許多複音的交響曲。“社會的遺產”是不可蔑視的。文藝批評家常歡喜說，偉大的人物都是他們的時代的驕子，藝術是時代和環境的產品。這話也有不盡然。同是一個時代而成就卻往往不同。英國在產生莎士比亞的時代和西班牙是一般隆盛，而當時西班牙並沒有產生偉大的作者。偉大的時代不一定能產生偉大的藝術。美國的獨立，法國的大革命在近代都是極重大的事件，而當時藝術卻卑卑不足高論。偉大的藝術也不必有偉大的時代做背景，席勒和哥德的時代，德國還是一個沒有統一的紛亂的國家。

8、百年复旦中文系精心打造的(复旦人文课程)，集结了复旦及国内一流的教授学者和文艺界知名人士，提供文学、历史、哲学、艺术四位一体的课程服务。目前开设(人文艺术研修班(国学班))(文学赏析与创作班(文学班))(周易专读精修班(周易班))(影视文化与投资班(影视班))；及(复旦人文大讲堂)等。立足现实，弘扬人文，帮助社会精英修养身心，提升格局，研习传统，启迪创新，增强文化自信。学习人文艺术，首选复旦人文课程。

9、吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。

10、现代诗歌，又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。

11、年少时不读书，当你渐渐年长，会发现，生命是那么苍白。

12、我哪能老是为残酷的现实而气愤不平呢，

13、②丈人：对老年或长辈男子的尊称，此指韦左丞丈。试：姑县，暂且。贼子：杜甫自称。谦辞。具陈：细说，详细陈述。

14、韦左丞，就是韦济。天宝九年(750)，韦济由河南尹升任尚书左丞，十一年出为冯翊太守。因此这首诗当作于天宝十一年(公元752年)。当时杜甫东归洛阳，作此诗与韦济告别。这首五言古诗通篇陈情，直抒胸臆，感奋悲壮，曲尽其妙。以“儒冠多误身”立意，追忆当年的雄姿英发和豪情壮志，痛陈困守长安的无奈与悲辛，指斥韦左丞爱才不荐贤的失职，倾诉对朝廷的眷恋和忠诚。“白鸥没浩荡，万里谁能驯”，归结全诗，昭示诗人的高洁和不屈。这首诗既是对诗人前半生的总结，又是对自身志向和操守的宣示。

15、也很理解您对我的真心。