一、赞美莲花的经典佛语

1、夫子对弟子或批或赞或推荐或恸哭，但无不包容。

2、菊艳含秋水，荷花递雨声。

3、22)人生的轨迹不一定会按你喜欢的方式运行。

4、莲花，圣洁的花!茫茫天地间，愿我们每个人都能够留存一掬荷塘般纯净的水，保持一颗莲花般纯洁的心，拥有一份莲子般不渝的`情。

5、荷花十馀里，月色攒湖林。

6、秋风明月下，斋日影堂前。

7、一念之慈，万物皆善。一动念头就先发现别人的毛病，正是自己莫大的毛病。一动念头就先想到别人的优点，正是自己莫大的优点。

8、莲花——孤芳自赏的花只是美丽的，互相偎依着而怒放的锦绣才会灿烂夺目。携手并肩同舟共济，在凝聚和奉献中闪耀团结之光，彰显力量之美。

9、皆谓世尊同其语，斯则神力不共法。

10、佛语人生哲理正能量语录，句句都是精华，让人相见恨晚！

11、心如莲花，人生便能一路芬芳。

12、一根根带刺的荷梗顶端是一朵朵盛开的荷花。荷花的色彩特别美，有洁白无暇的，有白里透红的，还有红中带绿的。有的还是含苞欲放的花骨朵。

13、5)平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

14、露浥荷花气，风散柳园秋。

15、有三秋桂子，十里荷花。——柳永《望海潮·东南形胜》

16、初地无阶级，余基数尺低。

17、麦彭仁波切：在上师身边所做的一切都是未来成佛之因

18、顶礼奋迅救度母，目如刹那闪电光，

19、生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师：知足常乐，不要这山望着那山高。

20、我们的智慧是修来的，希望大家为了利益众生，教化众生，好好发心，好好修，多修多得，少修少修，不修就没得。

二、佛教赞莲花的句子

1、经典一：一切皆为虚幻经典二：不可说(有些话是不能说出来的，一旦矢口，往往一些脆弱的牵绊都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色经典四：人生在世如身处荆360问答棘之中，心不动，人不妄动；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦经典五：一花一世界，一佛一如来经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声经修话卷轻排典八：苦海无边，回头留统阿认盐斗祖查图由是岸；放下屠刀，立地成佛经典九：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃经典十：我不入地狱，谁入地狱

2、我不入地狱，谁入地狱种如是因，收如是果祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。一切皆为虚幻

3、“扎西”(tashi，bkrashis)是吉祥的意思，“德勒”(delek，bdelegs)是好的意思，连起来可以翻译成“吉祥如意”。在藏族人民聚居地区，如果有人对你说“扎西德勒”(可译为“欢迎”或“吉祥如意”)，你应该回答的是“扎西德勒，shu”，而并不是完全相同的“扎西德勒”。(注：“shu”的声调是第四声。)

4、六字真言，又称“六字大明咒”，即“嗡嘛呢呗咪吽”，藏传佛教认为，常持诵六字大明咒，可以消除病苦、刑罚、非时死之恐惧，寿命增加，财富充盈。所以，在藏区常常可以看到人们手摇转经筒，口诵“六字真言”的景象。

5、呢：ņī是卷舌音，发音时舌尖要上翘顶上腭，然后放开发ņī音。

6、檐外含山翠，人间出世心。

7、瞧那碧绿的荷叶，像一个大圆盘似的，青翠欲滴，大圆盘上还有几颗晶莹剔透的水

8、佛陀答：依戒为师，依四念处安住，遇到恶人时，默摈置之，应以“如是我闻”四字安于一切经首。

9、对于佛陀来说，赞与毁平等一味，善与恶无二无别，心性如同虚空。有智慧的人听到人中之宝的如此心境，岂能不恭敬承侍?即使在我们人间，对善恶毁誉一视同仁的境界，也是为人称道的。

10、受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。

11、莲花开放至炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉。在烦恼的人间，带来清凉的境界，这是莲花所表徵的美德。

12、毁誉不动如须弥，于善不善等以慈，

13、27)命运有一半在你手里，另一半在上帝的手里。

14、风来疏竹不留声；雁过寒潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。世间万事万物，不论是长是短是苦是乐，其性本空，缘聚缘散，皆是因缘和合的产物，事情来了尽心做，事情去后，心如常，心无挂碍无所着，平常心是道。

15、夏之夜，水中莲，在等你翩翩归来。夏之夜，水中莲，在耐得住寂寞中惊世骇俗！莲花有禅意的句子3出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

16、即实而权：“权”是权巧方便之意，指佛陀为了引导众生从此岸世界达到佛法彼岸世界，而有为施设的种种外在的事相。

17、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。

18、稽首十力大精进，稽首已得无所畏，

19、人，生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。越是喧嚣处，往往更孤独。人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

20、9顶礼、供养、皈依具宝世界出有坏应供正等觉妙宝如来如果对此如来名号，萌生信心，双手合掌，那么这个三千大千世界布满七宝，尽恒河沙数劫中每一日以此供佛的福德在数、喻、因三方面都不及前者福德的百分之一。

三、有关莲花的经典佛语

1、叔孙武叔毁仲尼，子贡曰：“无以为也，仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。”

2、10)一切中知一中知一切，是佛极至说。

3、佛陀获得证悟之后，于三千大千世界中转了三次法轮，也即：第一转四谛法轮，第二转空性法轮，第三转实相法轮。

4、莲花，它是我最欣赏的一种植物，它高尚的品质也是让我值得学习的，是我们所有人敬佩的。

5、据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得象天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。

6、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。

7、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。

8、11顶礼、供养、皈依香馥世界出有坏应供正等觉宝生如来听到此如来名号者，十五劫中背离轮回。

9、接下来赞叹佛陀的神变。(宝积菩萨此处言)已经见到大圣者今天以如此的神变，即如前所说，“佛之威神，令诸宝盖合成一盖，遍覆三千大千世界。而此世界广长之相，悉于中现。”

10、今生，今世，莲心不染，只为等你。

11、风前照影非孤赏，雾里看花任自然。

12、就在这繁华喧闹的夏日里，莲轻浮在圆润的叶间，听涛涛水流的轻吟。仿佛一世静好的期盼，在微风拂面的.月色间，在心底荡漾开来。

13、一者处世如伞盖。覆护众生。

14、11)见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

15、感悟人生的经典佛语语录，深刻透彻，都是阅历的总结！

16、不要总是怨天尤人，不要总是挑别人的毛病，看别人不顺眼，不要总想去改变别人，先调整好自己的心态，修好自己的心，一切境都会随心转。

17、自己和生活，格格不入。自己和自己，貌合神离。未来和远方，遥不可及。不如，学学莲花吧，孤芳自赏又怎样。

18、一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。

19、空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

20、假如再进一步，也许我们会有更多的终极关怀与敬畏之心。

四、佛语莲花的句子

1、湖面上葱绿的荷叶，托出朵朵芙蓉，如同少女分红的面颊。

2、2)信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

3、顶礼、供养、皈依无量世界出有坏应供正等觉大光如来听到此如来名号并且起信者，不离诸佛，不退转圆满菩提。

4、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

5、一花一果的那种花，是比喻麟角独觉的道法。

6、21)别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

7、在这个世界上，你靠谁都靠不住，靠山山倒，靠水水流，只能靠自己，自己才是这个世界的主宰。如果明白这一切，你就不再感到孤独，也不应该感到孤独，也就不再感到痛苦和烦恼。

8、莲，生于污泥之中，犹如人生在浊尘的世界。

9、我也曾见过凋零的莲花。大片大片的莲叶变得枯黄，一派萧索落寞，无奈又惆怅。而莲花，即使枯萎了，依然在那里孤芳自赏。

10、18)现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

11、温馨提示：日常佩戴莲花珠宝首饰吉祥如意。虽然莲花出淤泥而不染，但洗澡时最好拿下来。不佩戴时可放在家中风水好的位置摆放。

12、佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰。扩展资料吉花是指曼陀罗花、莲花、山玉兰和优昙花，是佛教富有寓意的花，见花见吉祥。佛教四大吉花与佛教的关系密不可分，寺庙常常有种植山玉兰，佛菩萨的持物也常常能看到莲花，至于优昙婆罗、曼陀罗花在佛经中经常出现。

13、一只木鱼敲响僧徒的耳朵

14、藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合，阿门！”，还有的藏医学著作认为六字真言的诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！”上面说过了，经典上教导我们“但取其声，不取其义”。这才是学习陀罗尼真言的正确法门，每一个字都代表观世音菩萨的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。一心持咒，观听咒音，心念系于咒音，乃至咒即我、我即咒。方为陀罗尼真修法门。

15、逐风摇曳且听禅，花艳何欢，花谢休怜。

16、有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的人和事，都不以我们的意志为转移。愿意也好，讨厌也罢，该来的都会来，没有选择，无法逃避。我们能做的就是接受和面对，做自己该做的，尽力而为，用善良感染生活，用温暖和谐人生。且行且珍惜。

17、还有些对世间和出世间的诸多道理无有定解、存有各种疑惑的人，应当在听到佛陀的讲法后，立即断除一切怀疑。

18、法王法力超群生，常以法财施一切，

19、如是诸菩萨各各向佛说其本缘，称述维摩诘所言，皆曰：‘不任诣彼问疾。’

20、人生原本就是一出木偶戏，只要自己掌握牵动木偶的线，卷放自如，不受他人左右，就算能跳出这个游戏场了。

五、赞美莲花的经典佛语诗句

1、我愿作西方一朵莲，七宝池中灿烂盛放。

2、《文学回忆录》木心讲述陈丹青等整理

3、而后一句却对陶人替代活人殉葬大肆批判。

4、厩焚，子退朝，曰：伤人乎，不问马。

5、(大意)普通的花与莲花相比，是“粗”而不“妙”(古语中，“粗”与“妙”是反义词)，不如莲花更能体现此经的圆顿法义。为什么？因为这些花要么是有花而无果，要么是一花而多果，要么是多花一果，要么是一花一果，要么是先见果后开花，要么是先开花后见果。

6、心的方面，宝积菩萨赞叹佛陀远离了一切障碍，获得了清净境界，到达了彼岸。度，就是到达彼岸的意思。佛陀的禅定远离了世间的所有明、乐、无念，安住于出世间的最高境界。

7、达诸法相无罣碍，稽首如空无所依。

8、三转法轮于大千，其轮本来常清净，

9、4)由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。

10、十者速证涅槃。是名奉施宝盖。

11、17)佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。

12、19)诸行性相，悉皆无常。

13、阿难问：佛陀涅槃后，以谁为师？以什么安住？恶人如何调伏？经典结集，如何才叫人起信？

14、六字真言又叫六字大明咒，汉语音译为“唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hōng)”。唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。

15、佛以一音演说法，众生各各随所解，

16、佛说，每个人的心中都有一朵清静的莲花。有沉静的眼，平和的心，不管人间有多少苦难，多少坎坷，莲花盛开的地方，总是云淡风轻，岁月染香。

17、林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

18、佛前莲花开，福运随佛来。

19、嗡：读(ōng嗡)。ōm是正确读音，OM=AUM，最后要闭唇。

20、经典的佛语有很多，共中十个字的有其中这么一句我认为意境最妙:"心清水现月，意定天无云。"修行是修"心"。只有心里清静了，才能看见水里的月亮，才能觉得万里无云。

1、众睹希有皆叹佛，今我稽首三界尊。

2、佛言：‘阿难!是经名为维摩诘所说，亦名不可思议解脱法门，如是受持。’

3、人生就是一次轮回的未知旅程，在处处过目即忘的风景里，唯有莲心不染，拥有了佛心慧质，方能于万千红尘中，放下握在手里的纷乱，静听流水禅意，享受一份悠然与美丽。

4、去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。

5、莲花象征爱情：“莲”谐音“恋”，即“爱恋”也。盖莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。

6、众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师：荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

7、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

8、译文：像那刚出清水的芙蓉花(荷花)，质朴明媚，毫无雕琢装饰。

9、◎佛陀能听到我的祈祷吗？