相敬如宾的意思

1、　　出处：［春秋］左丘明《左传·僖公三十三年》

2、昨天，群里的一位年轻人晓一在她例行的读书分享中提到，她非常认同“亲人要生，生人要熟，熟人要亲”的观点，并解释道：所谓亲人要生，指的是越是亲近的人越要相互尊敬，比如夫妻间要相敬如宾，保持着生活的仪式感；生人要熟，指的是对陌生人要坦诚相待，给予彼此柔软与温暖；而熟人要亲，指的是对同事、街坊邻居、朋友等要保持有度的亲密。

3、　　意思是：夫妻俩感情融洽的,婚姻幸福美满。

4、(出自)：《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”

5、　　回国后，臼季对晋文公说：“郤缺和妻子之间能够相敬如宾，这说明他们是很有教养、很有德行的人。一个有德行的人，必定能治理好百姓，请陛下放心大胆地使用他。”

6、相敬如宾，是爱情最成熟的样子，也是最美的样子。包容尊重，理解接纳。

7、(解释)：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。(相敬如宾的意思)。

8、爱是什么？爱是悲伤着你的悲伤，快乐着你的快乐。给你矫情、给你任性知道你也不会记仇，不加掩饰的霸道和强词夺理的干涉都是爱你不可缺少的调料。因为，我们都知道，你是我的！我要负责你的一生！

9、　　晋文公豁然开朗，欣然接受臼季的建议，拜郤缺为大夫。

10、在真爱的字典里，没有客气一说，我们用一生的努力不就是想无限接近彼此的心里吗？最后幸福地活成彼此的左手和右手，掐一下会生疼！那才是婚姻最敏感的地方。

11、     当然，这必须建立在每个人都拥有一个灵魂的自我基础之上，爱一个人不是改变一个人，让对方接受自己的生活方式，而是两个人必须学会相互融入对方的生活方式，要妥协，但不能完全失去自我。

12、相敬如宾的意思是形容夫妻之间相处和谐融洽，彼此之间像朋友宾客一般敬重对方。“敬”，尊敬，敬重。“宾”，宾客。(相敬如宾的意思)。

13、    我仍然保留着只做火车旅行的习惯，是因为每次火车之上，我总可以真正一个人静下心来去思考一些东西，思考一些平时我不可能静心思考的东西。当物质充斥着生活的时候，究竟我们自身灵魂深处的东西还是否会去照看？反思对一个人精神可以说是一种照看与关怀，但反思的时间又剩下几何？

14、深受这种文化的影响，我太太将周末视作神圣。以前，每次遇到我因“工作需要”外出跟协作单位的人员吃饭，她都会“大发雷霆”。因此，周五晚上享受二人世界成了我们家庭文化的重要组成部分，或是外出吃饭，或是看场电影。对我们来说，吃什么并不重要，不一定非要“烛光晚餐”，不一定花很多钱，不一定非得佐以红酒，但这样的仪式感是让婚姻保鲜的重要方式，它会不断提醒我们不忘初心，怀着认真、敬畏的态度去经营婚姻。

15、果然没出几月，这对金童玉女已经劳燕分飞，而且隔空骂战，哪有什么淑女和绅士的风度，恨不得把对方都撕成毛肚，在全国人民面前丢尽了丑，之后，无论她们再如何公关，演回淑女和王子的形象都没有人相信了。

16、造成爱情打折的原因是夫妻间新鲜感的逐渐消失，而新鲜感则是由仪式感、距离感和敬重感所组成的，这三种感觉正是“亲人要生”所指的“生”，其实，就是古人所说的“相敬如宾”。

17、出自左丘明《左传》。梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。

18、丈夫做家务，然后得到客人的称赞，说“你真好，还帮妻子做家务。”

19、意思是：当初，臼季出使，经过冀国，看到冀缺在锄田除草，他妻子给他送饭，很恭敬，彼此像待客人一样。

20、真正的爱情，是平等的。平等的爱情才走得长久，打着爱的名义去占有，最终会给两个人都带来痛苦。

21、默契是磨合出来的，懂你是争取回来的。夫妻相处，是一辈子的事情，装是走不下去的！你躲过了初你还能躲过高三？

22、矛盾期：矛盾激增，争吵不断，相互猜疑。很多的爱情都折在了这个阶段；

23、相敬如宾成语解释：形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

24、相敬如宾的爱情也会吵架，但是越吵感情越好，因为问题解决了。

25、有一位年轻的居士，前去拜访一位高僧，两人相谈甚欢，便约好中午一起吃饭。席间，高僧将大碗推到居士面前说道：你吃大碗的吧！

26、我基本认同“亲人要生，生人要熟，熟人要亲”的观点。虽然外国人听了可能会有点绕，但它的确充满了中国式的哲理和智慧。所谓“亲人要生”恰如击拳，先要收拳，挥出去才能更猛。在婚姻中，“亲人要生”指的是夫妻之间的相互尊重，相互在意。

27、相敬如宾 (xiāngjìngrúbīn)

28、这样的爱情，能促进两个人的成长。尊重彼此的爱好和理想，相互鼓励，相互扶持。

29、居士吃完后，看到高僧脸上的神色，便笑着问高僧：您挽留我的目的是什么？

30、“相儒以沫，相敬如宾”是一种理性与感性的精神合一

31、     我一直并不觉得“相儒以沫，相敬如宾”很浪漫，很天真，很不现实，相反，我觉得这很平常！爱情不是占有对方的所有，而是找到两个人都很愉快的沟通交流与生活方式。相濡以沫是爱的深刻，是不离不弃，相敬如宾是因为尊重彼此的自我，尊重彼此的灵魂。不是一方去改变一方，而是找到一种共同和谐的生活方式。

32、按照常理，居士应该将大碗再推回到高僧面前以示恭敬，可是居士一点儿都没有推让，张口就吃。高僧见他这样，不由皱起了眉头，心想：本以为他慧根不浅，可是居然一点儿都不懂得礼仪！

33、居士指了指眼前空碗说：那您的热情不是真心的吗？

34、他们就这么相敬如宾地按照对方想象的样子客气了7年，终于有一天演穿帮啦！女怨男不会心疼，懂她，男怨女和想象中的淑女差一万两千公里，于是他们各怀心事地异口同声提出了：离婚！时至今日才知道：夫妻没有隔夜仇，床头干仗，床尾好的背后，不是相敬如宾，而是相互磨合。

35、    心灵念力不仅是做事，对情感，对自身健康的作用到处都是，所以中医有一种观点，我不知道是否正确，但却是真的有他的道理，：“对于身体健康而言，精神的力量起到了很大的作用”，且有很多医学案例，我就不再多说。

36、好的婚姻是在你面前暴露缺点也坦然，懂彼此的冷暖，伴对方寂寞，度一个屋檐下的风雨，享两个人的默契。知道彼此的G点在哪，远远比猜测对方的禁忌在哪更靠谱！

37、相敬如宾的爱情也有浪漫，会一起看星星看月亮，会喊对方小甜甜。

38、相敬如宾的爱情里面，不会把对方的付出当作理所当然。

39、共生期：彼此相互理解，既共生，又独立，彼此间给对方留点空间。携手共生，共度此生。这也就是相敬如宾。

40、村上春树说过，“仪式是一件很重要的事情。”我们中国人原先是很讲仪式的。我们的“礼仪”就源自一种祭祀神灵、祭祀祖先的形式，自周代以来才逐渐发展出人与人之间基于社会地位的礼仪规范。

41、相敬如宾的，不是伴侣间相处的表现，也不是一方对另一方冷淡的借口。

42、磨合期：拨开了热恋的迷雾，撤掉了“美颜”，看到对方身上的优缺点，看到彼此间不同的生活习惯，消费观念；

43、相敬如宾，按照字面意思，就是如对待客人一样彼此尊重。

44、     我几年前说过一句话：“能理解的，自然可以理解，不能理解的说了也很难理解”现在看来虽然有些偏颇，人与人之间是要沟通，但沟通是真的很困难的。亲人之间，朋友之间，情侣之间，都是如此。然而我想说的是，现代人太重视语言与形式上的沟通，而忽略了一种精神的交流与沟通。

45、婚姻就是在现实的生活中碰撞磨合成彼此舒服的样子，不仅都生儿育女，忙得忘记计较和得失，在争争吵吵中结成稳固的同盟、一根绳上的蚂蚱、没有血缘的后天亲人。

46、(示例)：夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，～。明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》

47、    两个人无论怎么亲密，但首先必须有自我，有自我的思考，自我的意识，自我的空间，然后才能站在一格适合的角度去看对方，才会有了欣赏，有了尊重与喜欢。如果连那个当初两个人初识的自我支点都失去了，又如何能走的长远？亲密是必须的，但偶尔的距离也是必要的，当你贴着镜子太近的时候，能看到的都是放大的缺点，却看不到了一个人整体的面貌与沦轮廓。

48、    从来没有什么天下无双，两个人再亲密，也不可能绝对的相互理解，能理解三层已经就是很难得。其实两个人一辈子都是在努力寻找一种适合的，让两个人都觉得舒服的生活交流方式而已。亲密是必要的，但人本来的就是孤独的，独孤不是寂寞，只是一个人内心深处的灵魂。

49、 在春秋时期的晋国，有个名门望族，郤(xì)姓，本出晋公族。在春秋前期，晋献公征伐翟(dí)人，公族子弟叔虎奋勇当先，带领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后献公把郤邑(山西泌水下游一带)封给叔虎，别出晋宗，另立宗庙，为郤氏，称郤子。

50、千万别相信相敬如宾，客套是夫妻间最长的距离，客气是夫妻间最近的陌生！有时候争吵是一种沟通和交流，是在乎对方的另一种表达，很多夫妻不是吵散的，而是冷散的！

51、没有谁跟谁的三观是完完全全温和的，哪怕是克隆的也不能。而所谓的“三观不合”有时候是生活习惯的不合。

52、    佛家认为事件一切能量都是流动的，只是从一个形态转化为了另外一种形态，包含了从生到死，所以死亡不过只是另外一种开始。我们每天也不过是从自然界中去借取能量转化为自己的，日光浴，锻炼，青菜，营养品....等等。然能量也是需要维护与发展的，同样，精神也是一种能量，佛家说精神的能量叫：“念力”！所以佛家说：“心能转物”，白话文的意思就是“心灵的力量可以转化为物质的能量！”听起来很违心，但我们却每天都是这样经历的，对于爬山而言，意志力坚定的人可以走到山顶，意志力可以说成心灵的力量，转化为了身体的化学物质能量走到了山顶，身体的化学力量再好，心灵不坚定，意志力薄弱遇到了一点风雨就退却了，却也不能做什么，所以佛家一直认为心灵的力量是强大！当然，我也这么认为，再说的通俗点，所谓自信心就是心灵力量的一种了，有很多企业家曾经破产不止一次，但每次都是靠着强大的念力支撑着东山再起，最后获得了巨额财富，这就是心灵念力的力量。

53、若真把彼此当成客人，自然会疏离，感情自然会变淡。然而，打自内心的相敬如宾，里面包含着尊重，平等，包含着对彼此的理解，和自我的独立，却独独没有疏离。