论语经典名句及赏析

1、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。《论语·宪问》

2、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》

3、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”——《论语·子路》

4、②齐必变食：斋戒期间一定改变饮食。变食，改变日常的饮食，不饮酒，不吃葱、蒜等有刺激味的东西。

5、(解读)粮仓充实，百姓才懂得礼节制度;衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn)：粮仓。实：充实。

6、生平：孔丘，孔姓，名丘，字仲尼。祖籍河南商丘XX县，于鲁襄公二十二年农历八月二十七日申时(前551年10月4日，前551年9月28日、农历八月二十七日，生辰八字为庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申时)在山东曲阜降生，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人，是儒家学派的代表人。原籍河南商丘，先祖是商朝开国君主商汤。系贵族出身。后来宋国人孔防叔，生了伯夏，伯夏生了叔梁纥(hé)。孔子其七世祖先然父嘉在宫廷内乱中被华督所杀(存疑)，其子木金父为避难逃到鲁国邹邑，从此以后木金父以其父亲的字为孔我氏。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子死后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。

7、(解读)凡事做过了头，就像做得不够一样，做过了头和不足都是不好的。凡事都需要掌握分寸，真理再往前跨一小步，就会变成谬误。

8、不耻下问：不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》：“敏而好学，不耻下问。”

9、(讲解)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

10、译文：孔子说：“读书人而留恋乡里，就不配做读书人了。”子曰：“爱之，能无劳乎？忠焉，无诲乎？”《宪问》(论语经典名句及赏析)。

11、　　本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。

12、(讲解)凡事多责备自己而少责备别人，就可以避开怨恨了。

13、(讲解)我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢?与朋与交往，是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业，是否复习了呢?

14、文质彬彬：文，文采；质，实质；彬彬：指文和质配合得很好。形容举止文雅，态度从容不迫。《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。”(论语经典名句及赏析)。

15、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

16、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

17、(讲解)有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。

18、　　(7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

19、志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。

20、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》

21、孔子说：“君子怀念道德，小人怀念乡土；君子关心法度，小人关心恩惠。

22、诲人不倦诲：教导、教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

23、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——出自春秋孔子《论语·里仁》

24、赏析：这句话出自《论语·卫灵公篇》。无论哪类人都可以受到教育。

25、寓意宝宝在日后的发展中，能够念念不忘，做一个有敢为人先优良品质的人。

26、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》

27、轻裘肥马：裘，皮袄。穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的骏马。《论语·雍也》：“赤(公西华)之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后来就用“轻裘肥马”形容生活豪华。

28、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。

29、孔子说：“志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们宁可牺牲性命以成全大义。”

30、既然上天让我既聪明又能干，那又有什么事情不能做成呢？

31、君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，思考耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。

32、(讲解)看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

33、　　(5)传不习：传(动词用做名词)，旧注曰：“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习，与“学而时习之”的“习”字一样，指温习、实习、演习等。

34、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。——《论语·宪问》

35、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

36、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》

37、(讲解)有了过错而不改正，这才真叫过错呢。

38、意味着宝贝在人生道路上能树立积极进取的良好品格，做一个多才多艺的人。

39、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》

40、译文：孔子说：“处在领导地位的人自身端正了，不发布命令，别人也会依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”

41、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

42、　　重点字词解释:　注：本章的“温故而知新”有两解。一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。

43、不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。

44、什么是脸面，我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾!

45、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》

46、(讲解)不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。

47、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。

48、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

49、(讲解)名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

50、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

51、(赏析)孔子的教育对象、教学内容和培养目标都有自己的独特性。他办教育，反映了当时文化下移的现实，“学在官府”的局面得到改变。除了出身贵族的子弟可以接受教育外，其他各阶级阶层的人都有了受教育的可能性。他广招门徒，不论什么种族、氏族，都可到他的门下受教育。打破了等级制，强调了教育的社会化、大众化。所以，我们说孔子是中国古代伟大的教育家，他开创了中国古代似学的先例，为中国传统教育的基本思想奠定了基础。

52、(赏析)每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯重视的问题。古人云：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品德高。”近朱者赤，近墨者黑。与有仁德的人在一起，耳濡目染都会受到仁德者潜移默化的影响;反之，就不大可能养成人的情操。