一、滥觞

1、目前探知的商代城址有郑州二里岗、洛阳尸乡沟、郑州望京楼、郑州东赵、郑州大师姑、山西垣曲、焦作府城、武汉盘龙、夏县东下冯、郑州小双桥、安阳洹北、安阳殷墟等十余座，其中郑州占据四座。这四座商城在商王朝时期的城市群中具有极其重要的标杆意义。

2、(拼音)(kāishǐ)

3、结合文献，概括“滥觞”有如下义项：

4、婚姻是男人建立联盟的重要方式99

5、在长期的教育实践中形成了内涵丰富、

6、紫金山天文台本部50年代有关天体物理研究的有太阳、天体演化、射电天文小组，开展太阳活动区物理和太阳预报研究，恒星测光和光谱研究、恒星内部结构与演化的研究。1961年又调整成了五室三组，太阳研究室、恒星研究室还有射电组主要从事天体物理方面的观测和研究。徐家汇观象台从50年代起，主要承担着我国的标准时间、标准频率的发播，佘山观象台1962年之前有太阳物理课题组，1962年上海天文台独立建台之后，组建了恒星天文研究室。青岛观象台和凤凰山天文工作站有相关人员从事太阳黑子观测。从这些研究室和研究小组的设置来看，这一时期天体物理的重点是恒星物理和太阳物理方面。

7、讲座时长约80分钟，无中场休息。

8、第五章性别哲学与性别观念213

9、宗教束缚解除，现实生活和人间趣味进入作为传统礼器的青铜领域。理性化、世间化。

10、中国是世界上最早构筑城池的国家之而中国目前发现的时代最早的板筑夯城——西山古城5300年前即在郑州诞生，标志了中国城池建设的起步。自那时起到秦汉，郑州先后出现40余座古城，是这一时期全国古城数量最多且传承有序的地区。

11、开始(kāishǐ)

12、荥阳市豫龙镇京襄城行政村周围

13、滥觞因此也可以指事情发生的源头、肇事，这个词不具有很强烈的感情色彩，因而无所谓褒义词还是贬义词，属于中性词。

14、第一节宗教活动中的两性区分106

15、郑州市惠济区古荥镇古荥村

16、康有为《＜味梨集＞序》：“四五七言、长短句，其体同肇始於《三百篇》。”

17、郑州市惠济区古荥镇孙庄村西南

18、1949年中华人民共和国成立，同年组建中国科学院。1950年，中央研究院天文研究所更名为中国科学院紫金山天文台，张钰哲任台长。徐家汇和佘山天文台、青岛观象台和凤凰山天文台先后归紫金山天文台领导，成为其下属的天文工作站。这种紫金山天文台管理和领导全国天文台站的状况一直持续到1962年上海天文台成立。

19、从中国传统天文学到近代天体物理学之间的发展是跨越一道鸿沟，这决定了天体物理学在中国基础薄弱。民国时期中国的天体物理学依靠国外培养的天文人才，建立了很好的天文台，但是由于抗日战争和国内战争的破坏而无法持续进行观测和研究。50年代到60年代中期，在国家的干预和投资，天体物理学再次具备了发展基础和条件，可惜又被“文化大革命”中断。中国天体物理学发展的早期阶段很大程度上受困于中国社会和政治环境，在形成学科体系和学科传统方面举步维艰。

20、 清 昭连 《啸亭杂录·嘉庆初年谏臣》：“ 福文襄王 康安 虽屡立战功，然所历封疆，苞苴广进，没后复膺重典，未免滥觞。”

二、滥觞的拼音

1、投稿邮箱：hdggwh2015@sina.com

2、《楚辞·离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎 县圃 。”朱熹集注：“轫，搘车木也，将行则发之。”

3、滥觞”与“泛滥”的辨析如下：不少人以为有了一个“滥”字，便将“滥觞”与“泛滥”等同。其实，“滥觞”与“泛滥”没有丝毫联系。“滥觞”是一个古语词，指江河发源地水少，只能浮起酒杯。今用来指事物的起源、开端。“泛滥”指江河湖泊的水溢出，也比喻事物不受限制地流行。两词不能混用。

4、注2：古人认为岷山是长江的发源地。实际上，岷山是岷江、嘉陵江的发源地。

5、面润！肉足！汤好！还说“美哩很”方城炝锅烩面

6、尤其重要的是，城中发现了大型廊庑式宫殿基址，为中国廊庑式建筑的源起提供了重要的实物资料。城中还分布有各类房基、水井、陶窑、墓葬等遗址，展示了古城寨人丰富的社会生活。

7、滥觞是一个汉语词语，读音为lànshāng，本意为江河发源之处水极浅小，仅能浮起酒杯，后比喻事物的起源和发端。出自《孔子家语·三恕》：“夫江始出于岷山，其源可以滥觞。觞(shāng)：古指酒杯。

8、特别是商王朝在今日郑州城区建立都城后，郑州人代代承袭沿用，历周、秦、汉、唐、宋、元、明、清3600余载，城址不移、人脉不息，至今仍为繁华大邑，成为世界城市发展历史上的孤例，堪称中国城市文明发展的滥觞。

9、城市是人类文明的要素和标志，是人类社会发展的里程碑。

10、滥觞是一个汉语词语，读音为lànshāng，本谓江河发源之处水极浅小，仅能浮起酒杯，后比喻事物的起源和发端。出自《孔子家语·三恕》:夫江始出于岷山，其源可以滥觞。荀子曰:昔者江出于岷山，其始也，其源可以滥觞;及其至江之津也，不放舟，不避风，则不可涉也。《孔子家语·三恕》中也有类似的话:夫江始出于岷山，其源可以滥觞。滥觞一词，出现于此。水源所出，其始甚小，只能浮起酒杯，因此后来就把滥觞比喻为事之开始。滥觞,不但古代文献中较为多见，现代书籍、报刊中也较为多见。

11、与狩猎采集相关的性别礼俗28

12、财产继承权和所有权89

13、建于5300年前的西山古城位于郑州城区西北二十余千米的临河岗坡之上，由大型环壕和城墙组成，环壕为人工所挖，城墙用板筑法夯打而成，呈环形布局。这是中国目前发现的最早板筑城墙，具有开创意义。

14、十一届三中全会召开后，全国上下重新回到以经济建设为中心的正常轨道上来，改革开放开始起步。科学的春天到来，中国天体物理学迎来全新的发展阶段！

15、男耕女织下的妇女劳动42

16、根据国家的统一部署，天文学界决定了两个重点发展方向，其中一个是着手筹备建立天体物理的观测基地。这个规划可谓中国天文学早期发展的纲领性文件。“这个规划后来得到有效的执行，加上1962年我国制定的十年科学技术发展规划纲要的执行，不仅带动了一些学科的发展(如天体测量、人造地球卫星工作、太阳物理、射电天文等)，而且到20世纪60年代建成了北京天文台和云南天文台，加强了紫金山天文台的建设，为我国天体物理的发展奠定了基础。”(方成.中国科学技术专家传略“前言”.中国科学技术协会编.中国科学技术专家传略·理学编·天文卷北京市：中国科学技术出版社,200第2页)

17、(解释)拿掉支住车轮的木头，使车前进，比喻新事物或某种局面开始出现：～之作。新文学运动～于五四运动。

18、戏曲这种艺术形式滥觞于宋朝。

19、讲座中，尹老师为学员普及了中国古代乐器的知识，如骨笛、骨哨、骨簧、龠、龢等乐器的发展以及古代音乐的功能定位等。在介绍以“簧”发声的乐器——“笙”时，将乐器现场拆卸，为大家展示了传统笙及键笙的构造，并邀请青年演奏家张成为现场观众演奏了《热土情》《弄竽声》《瑶族舞曲》等乐曲的经典片段。大家感慨传统乐器的神奇悦耳、中国文化的博大精深。这种“讲”与“演”相结合的方式，加深了大家对讲座内容的记忆，促进了传统音乐文化的传播。

20、注1：这段话也在《孔子家语·三恕》中出现，有人因此觉得最早出现于此，但现在普遍认为该书由三国时期的王肃编著，时间上是晚于《荀子·子道》。这段话说的是子路穿着华丽的衣服拜见孔子。孔子问道：“仲由，你这样神气傲慢，为什么呢？长江发源于岷山，它源头的水流只能浮起酒杯；当它流到江边有渡口的地方时，如果不合并小船，不避开大风，人们就无法渡过江面。不只是因为下游水多。现在你衣着华美，神色傲慢，那么天下有谁肯把你的错误告诉你呢？”

三、滥觞成瀛海怎么读

1、第二章婚姻家庭中的性别关系55

2、宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 韩子苍 献 王将明 生日二十绝句，内一绝句云：‘万里青霄发轫时，驊骝绝足看奔驰。’”

3、在如今的郑州中心城区的地层下，埋藏着自殷商以来3600年中国历史的层层文明，这在当今中国城市群中绝无仅有。

4、《重读郑州》是作者梳理了六十多年的考古资料和成果，还原郑州的历史和文化：从旧石器时代到新石器时代，从原始部落到文明古国，人类的历史在此从未断过。本书用通俗易懂、图文并茂的形式，阐释了郑州地区在全国历史文明发展进程中的地位和作用。

5、d的十八大以来妇女事业的发展7

6、第三节性别规范之礼197

7、狩猎和采集的劳动分工21

8、来源(láiyuán)

9、求子礼、出生礼中的重男轻女171

10、回答：既不是褒义，也不是贬义，中性词。

11、在教育理论著述的严谨与理智之外，

12、发轫(fārèn)

13、第二节劳动分工与性别分化37

14、10月17日下午，《乐之滥觞》系列讲座的第一讲正式开讲，担任主讲的海淀区文化馆(北馆)教师尹弈棋从一支距今约九千年的骨笛说起，从音、形、义的角度解读了串联起来的知识点，以音乐的本源与传承诠释了中华文化的底蕴与精神特质。

15、跟随学者的声音攀登思想的高峰

16、新郑市龙王乡古城师、古城寨、田王村一带

17、太阳色球单色光的观测，佘山观象台进行的较早。1956年该台进行的太阳分光观测，可观测到色球层的日珥、谱斑、耀斑等现象。1956年起对太阳作光谱摄影，以钙线Ｈ、Ｋ为主。1957年又在光谱仪上附加了摄影装置，可拍摄到喷焰和耀斑。1958年装置了耀斑指示器，可以测知耀斑的出现。此外佘山观象台前后还进行过10多年的太阳辐射热观测。

18、性别制度的研究方法15

19、巩义市康店镇康北村高速路北

20、(1)宋魏庆之《诗人玉屑·沧浪诗评》：“盛唐人诗，亦有一二滥觞晚唐者。”

四、滥觞是褒义还是贬义

1、滥觞拼音：lànshāng。

2、男子会社与我国考古学上的聚落形态132

3、投稿及信息：mingdiands@foxmail.com

4、微博及抖音、快手官方账号同步推送，

5、(解释)(书)(名)江河发源的地方，水少只能浮起酒杯，借指事情的起源。

6、“滥觞”具有贬义的含义。

7、第一节劳动生产中的两性分工20

8、如果多留意一下，就会发现将“滥觞”用错的大有人在。我也曾多次在书籍和期刊上看到“滥觞”的错用。似乎一旦成了约定俗成之后，就是错误的也成正确的了。

9、图程茂兰(1905~1978)

10、第一节三从——妇女关系的核心56

11、“觞”是古代的酒器，可用于“举觞相庆"。晋陶渊明《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”说的便是拿起酒壶自己喝酒的意思。

12、预约者需合理安排时间，迟到者可以验票，但场馆有权谢绝其进场。

13、起源(qǐyuán)

14、执行：陈琳琳撰文/编辑：白昊

15、荥阳市豫龙镇寨杨村西北

16、滥觞这个词汇在书籍中经常会遇到，这个词汇原指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯，现比喻事物的起源、发端。

17、 唐 刘知几 《史通·序例》：“滥觞肇迹，容或可观，累屋重架，无乃太甚！”

18、滥觞指江河发源的地方水很浅，只能浮起酒杯。后指事物的开始或起源。

19、图沙河站全景(1970年)

20、著名教育学者朱永新教授的这本教育史，跳出以时间、人物先后为脉络的定势，从我国古代教育思想的起源与发展写起，论述了古代教育思想的主要特质和理论基础，分专题分析梳理了德育、教学、教师、读书法、科举、书院、蒙学等内容。脉络清晰，别开生面，读来别有味道。

五、滥觞的读音

1、(3)清昭梿《啸亭杂录·嘉庆初年谏臣》：“福文襄王康安虽屡立战功，然所历封疆，苞苴广进，没后复膺重典，未免滥觞。”

2、滥觞释义：指江河起源之处水极少且浅，只能浮起酒杯，后借指事物的开端。

3、这一时期城市的发展出现了新的特点，一方面更强调礼制的作用，另一方面是僭越礼制的诸侯国都城的急剧扩张和商业都市的兴起，因此，在西周时期，或许礼制的制约，导致城市建设相对平缓，目前所见城市遗址不多，东周以后礼崩乐坏，大量规模恢宏的城市涌现，他们至今仍以庞大的身躯逶迤盘踞在城市或田野间。

4、荥阳市广武镇汉王城村、霸王城村

5、第五节丈夫家庭对妻子的权利84

6、扎根中国大地办教育，需要从中国优秀教育传统的“源头活水”中汲取智慧，陶冶情操，涵养情怀，践履育德。

7、4300年前的古城寨古城、4100年前的王城岗夏代都城、3900年前的新砦夏代都城、3700年前的大师姑夏代城池、3600年前的二里岗商代都城、3400年前的小双桥商代都城、3000年前的娘娘寨西周古城、2700年前的郑韩都城、2200年前的秦代汉霸二王城、2000年前的汉代荥阳故城等，这些城池开创了中国城市建设和规划布局的先河，演绎了中国早期城市发展变化的完整历程。

8、滥觞既不是褒义又不是贬义，是中性词，滥觞是一个名字，具体解释如下：“滥觞”在现代仅作为中性词，用来比喻事物的起源、发端，不能误认为是带有贬义的泛滥之义。滥觞拼音：lànshāng。滥觞释义：指江河起源之处水极少且浅，只能浮起酒杯，后借指事物的开端。滥觞演变“滥”从水，监声，《说文解字》说解为“泛也"，本义是浮起、浮现。后引申出泛滥之义。“觞”是古代的酒器，可用于“举觞相庆"。晋陶渊明《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”说的便是拿起酒壶自己喝酒的意思。“温觞”，本义是浮起酒杯。《荀子。子道》:“昔者江出于岷山，其始出也，其源可以滥觞。”说的是江河的发源地，水还很小，只能浮起酒杯。后来人们常用此语形容万物之始，或用作动词表示起源。

9、 清 钱谦益 《南京吏部右侍郎顾起元父国辅赠通议大夫制》：“朕闻 黄河 之水，源可滥觞。”

10、郑州重要古代城池一览表

11、表达意思不同肇始：指开端。滥觞：江河发源的地方，水少只能浮起酒杯，借指事情的起源。发轫：拿掉支住车轮的木头，使车前进，比喻新事物或某种局面开始出现。引证不同肇始：柯灵《香雪海·历史老人摊了牌》，“一九四九年是中国历史的分水岭，它宣告了旧时代的结束，新时代的肇始。”滥觞：郭沫若《今昔集·论古代文学》，“中国文化大抵滥觞于殷代。”发轫：闻一多《文艺与爱国》，“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的？”反义词介绍：终结读音：zhōngjié表达意思：完结、收场，形容最后结束的意思。词性：通常在句中作名词，作为主语或宾语。例句：起头的时侯，咱们就知晓，总会有终结。

12、出处：北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞者也。”

13、南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“至鬻熊知道，而文王谘询，馀文遗事，録为《鬻子》。子目肇始，莫先於兹。”

14、新式期(战国年代)

15、河洛文化的滥觞开启了河洛文化的历史。

16、明·叶子奇《草木子·杂制》：“借使所入之沟虽通，所出之沟既塞，则水死而不动，惟有涨满浸淫，而有滥觞之患矣！”

17、两性劳动分工与宗教活动106

18、(3)清王韬《自序》：“夫荒唐之词，发端於漆园；怪诞之说，滥觞乎《洞冥》。”

19、陆九渊言道：墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨只今。

20、郑韩故城内布局更加科学，设施更加完善，韩人所创立的地下冷库为这一时期所独有，书写了城市人们生活的新篇章。史籍所记载的郑韩时期盛大的商业交易成为这个时代城市文明的绝唱。

1、第四章性别角色的社会化153

2、沈阳中小学开学时间定了！

3、意思指的是事物的起源，就像江河湖海刚刚发段开始的地方，水流很小很浅，只能装下一小酒杯(觞就是酒杯)。

4、60周岁以上的老人和残疾人朋友既可以在文旅@海淀数字平台进行预约，也可以持身份证原件或残疾证原件，在活动当天提前30分钟到海淀北部文化中心B座文化馆四层418教室排队入场。现场排队设20席名额，额满即止。

5、指水很小，如酒之满溢。

6、郑州市黄河游览区及桃花峪仓西村一带

7、觞，是古代一种盛酒的器具，外形椭圆，浅腹，平底，两侧有半月形双耳，所以也有耳杯的俗称。

8、清 王韬 《＜淞滨琐话＞自序》：“夫荒唐之词，发端於 漆园 ；怪诞之说，滥觞乎《洞冥》。”

9、郑州市管城区金水区二七区老城一带

10、《明史·史可法传》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器滥觞，自后宜慎重。”

11、根源：使事物产生的根本原因

12、示例：《光明日报》2006年1月27日：文物研究在中国是一门古老的学问，滥觞于古代金石学；但文物学在中国又是一门起步较晚的年轻学科，20世纪80年代才逐渐建立。

13、农业经济中男耕和女织的分工30

14、前几天看到一篇文章，文章作者提出一个不同寻常的观点，认为“滥觞”的意思是“水很小，只能装满一个酒杯”，而不是“水很小，只能浮起一个酒杯”，她的理由是“从事理常情上来看。‘觞’为青铜酒器，本义是盛满酒的酒杯，似乎在水流量很小的情况下，浮起盛满酒的青铜酒器，是有一定难度的。”若按这位文学院词汇学专业研究生的脑回路，“曲水流觞”就会成为不可能的事。

15、◤2700年的郑州郑韩故城护城河与城墙

16、肇(拼音：zhào)是现代汉语常用字。本意是击打，也指开门，把门敲开意味着主客相遇，解除二人之间的障碍，开始共事，故“肇”又有开始之意。如果用兵器或暴力开门，则是引起事端、招惹是非的行为，故“肇”有引起、发生之意，如肇事、肇衅。

17、所以滥觞的原意指江河发源之处只能浮起酒杯的浅水；被后人借以指代事物的起源。

18、“滥觞”在现代仅作为中性词，用来比喻事物的起源、发端，不能误认为是带有贬义的泛滥之义。

19、◤2500年的郑州华阳故城城墙和马面

20、男性年龄级群的政治作用138

1、社会分工与性别分化53

2、 宋 魏庆之 《诗人玉屑·沧浪诗评》：“盛 唐 人诗，亦有一二滥觞晚 唐 者。”

3、狩猎与采集的劳动价值比较39

4、指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯。

5、在经过50～60年代的发展，中国天体物理学已经初步具备了观测和研究基础。但是1966年开始的“文化大革命”，作为基础理论学科之一的天文学受到了冲击和批判，观测和研究工作基本停顿，天文学家受到打击和迫害，十多年的建设和发展成果遭到破坏，中国天体物理学发展再次受挫。