一、论语中的成语及解释

1、善为我辞《雍也》中道而废《雍也》

2、(解释)：谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。

3、(解释)：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

4、文征明小楷《太上清静经》《老子列传》

5、瑚琏之器、《公冶长》

6、延伸阅读(点击可阅读):

7、(出自)：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”

8、心有余而力不足、《里仁》

9、(色厉内荏)色：神色，样子;厉：凶猛;荏：软弱。外表强更，内心虚弱。(出处)《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

10、(一言以蔽之)蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。(出处)《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

11、《论语》十则中的成语:温故知新见贤思齐三人行必有我师任重道远死而后已己所不欲勿施于人俗语:有朋自远方来,不亦乐乎.警句：三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?己所不欲,勿施于人.

12、见义勇为：语本《论语卫灵公》见义勇为于师朱熹注：当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。厥后泛用见义勇为暗示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不该该推委。

13、(出自)：《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”

14、(解释)：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

15、(任重道远)任：负担;道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。(出处)《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”

16、(出自)：《论语·为政》：“子曰：君子周而不比，小人比而不周。”

17、温故知新:温:复习。故:旧。温习旧的知识，能够得到新的体会或有新的发现。现也常指吸收历史经验，从而更好地认识现在。不亦乐乎:亦:也。乎:文言中表示疑问的语气词，相当于“吗”或“呢”。不也是很快乐的吗?后用以形容事态发展到过甚的地步。见贤思齐:看到贤德人，就想向他看齐。亦作“见德思齐”。死而后已:已:停止、完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗，一直到死为止，奉献了一切。亦作“死而后止”。

18、屏声息气《乡d》

19、(食不厌精，脍不厌细)厌：满足;脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。、(出处)《论语·乡d》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”

20、(碑帖赏析)(唐)张旭《草书古诗四首》

二、论语中的成语及解释及出处及造句

1、(解释)：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。

2、(出自)：先秦·孔子《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”

3、既往不咎、《八佾》

4、计过自讼、《公冶长》

5、(解释)：良，好；益，有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

6、不耻下问、《公冶长》

7、中华人民共和国国歌印谱

8、(出自)：《论语·先进》：“若由也，不得其死然。”

9、(解释)：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

10、(出自)：《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

11、(出自)：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”

12、赵之谦：盖印章，务必不能心急

13、人无远虑，必有近忧

14、(解释)：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

15、(出自)：《论语·雍也》：“知者乐山，仁者乐水。”

16、服辩：又作“伏辩”，即认罪书。这里指不经官府而自行了案认罪的书状。

17、(出自)：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”

18、举直措枉、《为政》

19、☞是什么毁掉了孩子的阅读？家长们必须来看看！

20、(华而不实)华：通花，开花;实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。(出处)《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

三、论语中的成语及解释及原句

1、不亦乐乎：《论语学而》：有朋自远方来，不亦乐乎！现在经常使用以暗示事态发展到极顶的水平，也暗示淋漓尽致的`意思。

2、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

3、不咎既往、《八佾》

4、(解释)：不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

5、(听其言而观其行)听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。、(出处)《论语·公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”

6、群起而攻之《先进》

7、(解释)：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

8、荐头：旧社会以介绍佣工为业的人，也泛指介绍职业的人。

9、北辰星拱：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

10、(解释)：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。

11、(解释)：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及

12、(出自)：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”

13、(解释)：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

14、解读：关于君子的标准，孔子还有一些名言。如，《论语•里仁》里的“君子欲讷于言而敏于行”，意思是说，君子说话要谨慎，而行动要敏捷。《论语•宪问》里的“君子耻其言而过其行”，意思是说，君子认为说得多而做得少是可耻的，不要做语言上的巨人、行动上的矮子。过犹不及出处：《论语•先进》

15、(出自)：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

16、(解释)：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

17、(解释)：裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

18、(人之将死，其言也善)人到临死，他说的话是真心话，是善意的。(出处)《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’”

19、顾工(从沧浪亭到梅景书屋——古代苏州书法鉴藏)

20、(解释)：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

四、论语中的成语及解释及出处下载

1、博施济众、《雍也》

2、小学升学必看(6)升学政策的专有名词详解！大战必备~

3、言必有中《先进》《论语》中的成语及解释：《为政篇第一》

4、谦敬词——看看人家古人怎么说话的！

5、(出处)：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共(拱)之。”

6、(解释)形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

7、人而无信，不知其可、《为政》

8、(解释)：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

9、(解释)：饮食不要求饱。指饮食要节制。

10、不耻下问、不亦乐乎、家喻户晓、理屈词穷、以文会友

11、(释义)：三个人同行，其中必定有人可以做我的老师。意思是说，只要虚心求教，到处都有可供学习、效法的对象。

12、回字有四样写法：“回”字过去一般只有三种写法：“回”“囘”“囬”，极少有人用第四种写法(外部一个偏旁“囗”中间加上一个“目”字)。孔乙己这种深受科举教育毒害的读书人，常会注意一些没有用的字，而且把这看成学问和本领。

13、短衣帮：旧指短打衣着的劳动人民。

14、(拼音)：sānrénxíngbìyǒuwǒshī

15、(出自)：《论语·先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经·大雅·抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”

16、(出自)：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”

17、(解释)：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

18、出自《论语》的成语竟有115个之多！快讯君帮大家整理好了。

19、(逝者如斯)用以形容光阴如流水一去不返。(出处)《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”

20、(出自)：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

五、论语中的成语及解释

1、“君子固穷”：语见《论语·卫灵公》。“固穷”即“固守其穷”，不以穷困而改变操守的意思。固，安守。

2、(出自)：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”

3、一言以蔽之、《为政》

4、喜怒无形色、《公冶长》

5、(怨天尤人)天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。(出处)《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”

6、(解释)：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

7、(出处)《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”

8、(出自)：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”

9、(解释)：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

10、(出自)：语出《论语·乡d》：“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。”

11、声气：这里指态度。

12、(解释)：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

13、听其言而观其行、《公冶长》

14、(出自)：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”

15、(解释)：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

16、(解释)：指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。

17、(解释)：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。

18、(出自)：《论语·雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”

19、(见义勇为)看到正义的事便勇敢地去做。(出处)《论语·为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

20、(人无远虑，必有近忧)虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。(出处)《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

1、发愤忘食：用功进修，努力工作，忘记了吃饭。()《论语述而》：叶公问孔子于子路，子路分歧纰缪。子曰：女爰不曰：’其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’(女，同汝，你；爰，何。)后泛用以形容十分勤劳。

2、(解释)：用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。

3、哀而不伤、《八佾》

4、造句：伊索寓言里有一个家喻户晓的故事。

5、爱礼存羊、《八佾》

6、岁寒知松柏《子罕》

7、(出自)：《论语·子罕》：“沽之哉！沽之哉！，我待贾者也。”

8、(解释)：为：是。知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。

9、不堪其忧、《雍也》

10、(一言兴邦)指一句话可以兴国。(出处)《论语·子路》：“一言而可以兴邦，有诸?”

11、以文会友(yǐwénhuìyǒu)

12、(拼音)wàn zǐ qiān hóng

13、(拼音)jīng yì qiú jīng

14、(出自)：《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”

15、论语中的成语及解释及出处如下：